장음표시 사용
211쪽
alicuius regulae, vel religionis, Vel ordinis observationem, aut ad alios quoscumque essectus.
RENUNTIATIO AUT OBLIGATIO FACTA ANTE DUOS NE SES PRO-xIMOS PROFESSIONI SIT NULLA. FINITA PROBATIONE , NO VITII AUT PROFITEANTUR, AUT EIICIANTUR. IN PIO CL RICORUM SOCIETATIA IESU INSTITUTO NIHIL INNOVATUR. CAVETUR NE QUID Ex BONIS NOVITII NONASTERIO TRIBUA-Tu B ANTE PROFESSIONEM.
Nulla quoque renunclatio, aut obligatio, antea lacta etiam cum iuramento, vel in favorem cuiuscumque causae piae, valeat, nisi cum licentia episcopi, sive eius vicarii flat, intra duos menses proximos ante professionem; ac non alias intelligatur essectum suum Sortiri, nisi secuta professione: aliter vero laeta, etiamst eum huius favoris expressa renunelatione, etiam iurata, sit irrita, et nullius essectus. Finito 1ὶ tempore novitiatus, superiores, novitios, quos habiles invenerint, ad profitendum admittant; aut e monasterio eos eiiciant. Per hare tamen sancta synodus non intendit aliquid innovare, aut prohibere, quin 2ὶ religio eleric rum s letatis Iesu, iuxta pium eorum institutum, a 3ὶ sancta sede apostollea approbatum, Domino, et eius ecclesiae inservire possint: sed neque ante professionem, excepto victu, et Vestitu , novitii, vel novitiae illius temporis, quo in probatione est, qu eumque praetextu, a parentibus, Ves propinquis, aut euratoribus eius, monasterio aliquid ex bonis eiusdem tribuatur: ne hae oecasione discedere nequeat, quod totam, vel maiorem partem Substantiae suae monasterium possideat; nec facile, si diseres fit, id recuperare possit: quin potius praeelpit saneta synodus Suhanathematis poena dantibus, et recipientibus, ne hoc uΙlo modo fiat; et ut abeuntibus ante professionem 4 in omnia restituantur, quae sua erant: quod ut recte fiat, episeopus, etiam per censuras MelesiaSticas, si opus fuerit, compellat.
ὶ C. Cum causam, in lin. de eleel - 2ὶ Vide Constit Gregor. XIII, Ascendente Domino, ib84. - δὶ Vide bullam Pauli III, Regimini, ib40, et tulit Ili, Exposcit, l5M. - 4ὶ c. Si quis IT, q. 2.
212쪽
DE REGULARIBUR ET MONIALIBUS. I97
PUELLA MAIOR DUODECIM ANNIS, SI HABITUM REGULAREM SUSCIPERE VOLUERIT, EXPLORETUR AB ORDINARIO INERUMQUE ANTE PEOFESSIONEM.Libertati 1 in professionis virginum Deo dicandarum prospiciens sancta synodus, Statuit, atque decernit, ut , si puella,
quae habitum regularem suscipere voluerit, maior duodecim au-nis sit, non ante eum suscipiat, nec postea ipsa, vel alia professionem emittat, quam 2ὶ exploraverit episcopus , Vel, eo absente, Vel impedito, eius vi earius, aut aliquis eorum sumptibus ab eis deputatus, virginis voluntatem diligenter, nn 3ὶ eoacta, an seducta sit, an sciat, quid agat; et Si voluntas eius pia, ac libera cognita suerit, habueritque conditiones requisitas iuxta monasterii illius, et ordinis regulam, nec non monasterium suerit idoneum; libere ei profiteri liceat: euius professionis tempus De episcopus ignoret, teneatur praesecta monasterio eum ni te mensem certiorem facere. Quod si praesecta certiorem episeopum non laeerit, quamdiu episcopo videbitur, ab officio suspensa sit.
NE QUIS, PRAETERQUAM IN CASIBUS A IURE EXPRESSIS, COGAT MULIEREM AD INGREDIENDUM MONASTERIUM, LUT INGREDI VOLEXTEM PROHIBEAT : POENITENTIUM SEU CONVERTITARUM CONSTITUTIONES SERVENTUR.
Anathemati saneta synodus subiicit omnes, et singulas pera nas, cuiuscumque qualitatis, vel conditionis fuerint, tam clericos, quam laicos, saeculares, Vel regulares, atque etiam qualibet dignitate iungentes, si quomodocumque coegerint Bliquam virginem, vel viduam, aut aliam quamcumque mulierem invitam, praeterquam 4ὶ in casibus in iure expressis, ad ingrediendum monasterium, vel ad suscipiendum habitum cuiuscumque religionis, vel ad emittendam professionem; quique conSilium , auxilium, vel favorem dederint; quique scientes, eam non Sponte ingredi monasterium, nut habitum suscipere, aut professionem emittere; quoquo modo eidem actui vel praesentiam, vel conseni in C. Cum virum , de reg. - 23 C. Illud 20, q. I. - a C. Nullus, de regul. - 43 C. Significavit, et cap. Gaudeamus, de convers. conivg.
213쪽
sum, Vel auetoritatem interposuerint. Simili ij quoque anathemati subiicit eos, qui sanctam virginum, vel aliarum mulierum voluntatem vel; aecipiendi, xcl 1 oli emittendi, quoquo modo sine iusta causa impedierint. Eaque omnia, ut Singula, quae ante pro- ωSSionem , vel in ipsa professione nori oportet, serventur non solum in monasteriis subiretis episeopo, sed et in aliis quibuscumque. Ah Σὶ his tamen excipiuntur mulieres, quae poenitentes, aut convertitae appellantur: in quibus constitutiones earum
Quicumque regularis 3 praetendat, se per im, et metum ingressum reso religionem; aut etiam dicat, ante aetat ira debl- tam professum fuisse; aut quid simile; volitque habitum dimittere quacumque de causa; aut etiam cum habitu diseedere sine licentia superiorum ; non nudiatur, nisi intra quinquennium tantum a dio professionis , et tune non ni iter , nisi enu Sas, quaS praetenderit, deduxerit coram Superiore Suo, ut ordinario. Quod 4ὶ si antea habitum sponte dimiserit, nullatenus ad nilogandum quamcumque cauinin admittatur; sed ad monasterium redire cogatur , Et is inquam apostata puniatur: interim , ero nullo privilegio suae religionis iuvetur. Nemo 5ὶ etiam regularis, cuiuscumque saeuitatis vigore, transferatur ad laxiorem religionem; nee detur licentia cuiquam regulari Oeeulte serendi habitum Suae religionis.
SUPERIORES OBDINUM EPISCOPIS NON SUBIECTI , INFERlORA MOX STERIA VlSITENT AC CORRIGANT, ETIAM COMMENDATA.
Abbates, qui sunt ordinum capita , ne ceteri praedictorum ordinum superiores, episcopis non subiecti, quibus est in altu ins riora monasteria , prioratusve legitima iurisdictio , eadem illa si hi subdita monasteria, et prioratus, suo quisque loco, utque o
214쪽
DE REGULARIBUS ET MONIALIBUS. Iss
dine, ex ossicio visitent, etiamsi commendata existant. Quae cum ordinum suorum capitibus Subsint, declarat Sancta synodus, in iis, ij quae alias de visitatione monasteriorum commendatorum definita sunt, non esse comprehensa: teneanturque quicumque praedictorum ordinum monasteriis praesunt, praedictos visitatores recipere, et illorum ordinationes exsequi. Ipsa quoque m nasteria , quae sunt ordinum capita, iuxta Sanctae sedis apostolicae, et cuiusque ordinis constitutiones visitentur. Et quamdiu durabunt huiusmodi commendae, priores claustrales, nut in pri=ratibus conventum habentibus, subpriores, qui correctiones et spirituale regimen exercent, a capitulis generalibus, Vel ipsorum ordinum visitatoribus instituantur. In ceteris omnibus pra satorum ordinum pri ilegia, et lacultates, quae ipsorum perwnas, loca, et iura concernunt, lirina Sint et illaesa.
MOX LSTER A REGULARlBUS CONFERA TUA; ORDINUM CAPITA NEMINI IN POSTERUM COMMENDENTUR.
Cum pleraque monasteria, etiam 2ὶ abbatiae, prioratus , et praepositurae, ex mala eorum, quibus commisSa suerunt, administratione, non levia passa fuerint, tam in Spiritualibus, quam in temporalibus detrimenta; cupit sancta synodus Ea ad congruam monasticae vitae disciplinam omnino revocare. Verum adeo dura dissicilisque est praesentium temporum conditio, ut nee Statim omnibus, nec commune ubique, quod Optaret, remedium possit adhiberi. Ut tamen nihil praetermittat, unde praedictis salubriter aliquando provideri possit; primum quidem con-ndit, sanctissimum romanum pontificem, pro sua pietate et prudentia, curaturum, quantum haec tempora ferre posse viderit, ut iis, quae nune commendata reperiuntur, et quae mos con- Ventus habent, regulares personae, eiusdem ordinis expresse professae, et quae gregi praeire, et praeesSe possint, praefletantur a). Quae vero in posterum Vacabunt, nonnisi regularibus spectatae virtutis et sanctitatis mularantur. Quoad ea vero monasteria, quae capita sunt, ac primates ordinum , sive abbatiae, sive prioratus, illiae illorum capitum nuncupantur; teneantur illi, qui in prae
215쪽
senti ea in commendam obtinent, nisi sit eis de regulari sue-ceMOre provisum, infra sex menses religionem illorum ordinum propriam solemniter prosteri, aut iis cedere: alias commendae praedictae ipso iure vacare censeantur. Ne autem in praedictis omnibus, et singulis fraus aliqua adhiberi possit; mandat sancta Synodus, ut in provisionibus dictorum monasteriorum qualitas Singulorum nominatim exprimatur: aliterque laeta provisio subreptilia esse censeatur; nullaque subSequenti p Sessione, etiam triennali, adiuvetur.
PRAEDICTA DE REFORMATIONE REGULARIUM, NULLL HORA INTERPOSITA, OBSERVENTUR.
Haec omnia, et singula in superioribus decretis contenta, ON servari sancta synodus praeeipit in omnibus coenobiis, ac monasteriis, collegiis, ne domibus quorumcumque monRchorum, ae ringularium, necnon quarumcumque Sanctimonialium virginum, aeviduarum ; etiamsi illae sub gubernio militiarum , etiam hieros lymitanae , vivant, et quocumque nomine appellentur, Sub quacumque regula , vel constitutionibus, et sub custodia, vel gubernatione , vel quavis Subiectione, aut annexione, Vel dependemtia cuiuscumque ordinis, mendicantium, vel non mendicantium, vel aliorum regularium monachorum, aut canonicorum quorum- eumque: non obstantibus eorum omnium, et singulorum ij privilegiis, sub quibuseumque formulis Verborum conceptis, ne mare magnum, appellatis, etiam in landatione obtentis, necnon comstitutionibus et regulis, etiam iuratis, atque etiam consuetudinibus , vel praescriptionibus, etiam immemorabilibus. Si qui vero regulares, tam Viri, quam mulieres sunt, qui sub aretiori regula, vel statutis vlvunt, excepta lacultate habendi bona stabilia incommuni, eos ab eorum instituis, et observantia sancta syn dus amovere non intendit. Et quia sancta synodus desiderat, ut omnia, et singula supradicta quamprimum executioni demandentur ; praecipit omnibus episcopis in monasteriis sibi subiretis , et in omnibus aliis, ipsis in superioribus decretis specialiter commi sis , atque omnibus abbatibus, ne generalibus, et aliis superi ribus ordinum supradictorum, ut statim praedicta exequantur.
ιὶ Vide infra , in a pyend. bullam Pii V. . in principix apostolorum.
216쪽
DE REGULARIBUS ET NON IAL in Us. 2 sin, si quid executioni mandatum non sit, episcoporum negligentiam concilia provincialia suppleant, et coerceant. Regularium Vero capitula provincialia, et generalia, et in desectum eapitulorum generalium eoncilia provinetalia, per deputationem aliquorum eiusdem ordinis, provideant. Hortatur etiam sancta synodus omnes reges, principes, respublicas, et magistratus, et in virtute sanctae obedientiae praeeipit, ut velint praedictis episcopis, abbatibus, ac generalibus, et ceteris praesectis in superius contentae reformationis executione Suum auxilium, et auctoritatem interponere, quoties fuerint requislu; ut sine ullo impedimento praemissa recte exequantur ad laudem Dei omnipotentis.
CARDINALES ET OMNEA ECCLESIARUM PRAELATI MODESTAM SUPELLECTILEM ET MENSAM HABEANT ; CONSANGU NEOS FAMILIABESvE SUOS Ex BONIS ECCLESIAE NON AUGEANT.
Optandum est, ut li, qui episcopale ministerium suscipiunt, quae suae Sint partes agnoseant; ac se non ad propria commoda, non ad divitias, aut luxum , sed ad labores, et sollicitudines pro Dei gloria vocatos esse intelligant. Nec enim ij dubitandum est, et fideles reliquos ad religionem, innocentiamque facilius innam- mandos , sl praepositos suos viderint non ea, quae mundi sunt, Sed animarum salutem, ae caelestem patriam cogitantes. Haec eum ad restituendam ecelesiasticam diseiplinam praecipua esse Sancta synodus animadvertat; admonet episeopos omnes, ut Secum ea saepe meditantes, lactis etiam ipsis, ac vitae actionibus, quod est veluti perpetuum quoddam praedicandi genus, semuneri suo consormes ostendant: in primis vero ita mores suos omnes componant, ut reliqui ab eis frugalitatis, modestiae, comtinentiae , ne, quae nos tantopere commendat Deo, sanctae 2ὶ humilitatis exempla petere possint. Quapropter exemplo Patrum nostrorum in 3ὶ concilio carthaginiensi, non solum iubet, ut epi, Smpi modesta supelleetili, et mensa, ac frugali victu contentii in C. Magna de voto ; c. Qualiter , et quando de aecus. Supra , 8 S. 22, de reia . cap. l. in princ. - 2ὶ Psal lol, 18. Eecli. 3, 20. et aa, ai, Matili. Io, 29. et i 8, 4. - 3ὶ Conc. cariti. in c. Episcopus, 41. Dist. I Su'
217쪽
Sint; verum etiam in reliquo vitae genere, ac tota eius domo caveant, ne quid appareat, quod a Sancto hoc instituto sit alienum; quodque non simplicitatem , Dei Zelum, ne vanitatum contemptum praeseserat. Omnino ii vero eis interdicit, ne ex reditibus ecclesiae consanguineos, familiaresve suos augere Studeant; cum et apostolorum 2ὶ canones prohibeant, ne res ecclesiasticas, quae a Dei sunt, consanguineis donent; sed, si pauperes sint, lis ut pauperibus distrihuant; eas autem non distrahant, nec dissipent illorum muSa: imo, quam maxime potest, eos Sancta synodus monet, ut omnem humanum hune erga fratres, nepotes, propinquosque cBrnis nsse tum, unde multorum malorum in eccloia Seminarium extat, penitus de naul. Quae vero de episeopis dicta sunt, eadem non solum in quibuscumque beneficia eccleSiaStica, tam Saecularia, quam regularia obtinentibus, pro gradus sui conditione observari, sed 4ὶ et ad sanctae romanae ecclesiae cardinales pertinere decernit: quorum consilio apud Sanctissimum m- manum pontificem cum universalis oeclesiae administratio nitatur, nefas videri potest, non iis etiam virtutum insignibus, ac vivendi disciplina eos fulgere, quae merito Omnium in se oculos convertunt.
A QUIBUS NOM NATIM DECRETA CONCILiI SOLEMNITER RECIPIET DOCERI DEBEANT.
Cogit temporum calamitas, et invaleseentium haereSum malitia , ut nihil sit praetermittendum , quod ad populorum aedificationem , et catholicae sidet praesidium videatur posSe pertinere. Praecipit 5ὶ igitur sancta synodus patriarchis, primatibus, archi piscopis, episcopis, et omnibus aliis, qui de iure, Vel consuetudine in concilio provinciali interesse debent, ut in ipsa prima Synodo provinciali, post finem praesentis concilii habenda, ea
omnia, et Singula, quae ab hae saneta synodo definita, et statuta Sunt, palam recipiant; nec Gl non veram Obedientiam Summo
et C. R A ecclesiae , cuin se l. 12, q. 1; c. Quisquis 12, q. 2. - 2ὶ Canon. Apost. 39. et 73. - a) C. Quoniam l6, q. 1; c. Cum secundum, de Prael ., et cap. Cum ex eo, ite ciret . in s. - 4ὶ Conc. Later. sub Leone X. seM. 9, de resorin. curiae. - 5ὶ supra , Ress. 'i, de resorin. c. 2 -6ὶ Vtile bullam
218쪽
203mmano pontifici spondeant, et profiteantur; simulque lὶ haere-Ses Omn , a Sacris canonibus, et generalibus conciliis, praese timque ab hue eadem Synodo damnatas 2 , publice detestentur, et anathematigent. Idemque in posterum quicumque in patriarchas, primates, archiepiscopus, episeoposque promovendi in prima synodo provinciali, in qua ipsi interfuerint, Omnino observent. Quod si quis ex supra dictis omnibus, quod absit, renuerit; episcopi comprovincinles Statim summum romanum pontificem nimmonere sub poena divinae indignationis teneantur; interimque ab eiusdem communione abstineant. Celeri , ero omnes, Sive in praesenti, sive in futurum benesteia edelesiasti ea habituri, et qui in synodo dioecesana convenire debent, idem, ut supra , inen Synodo, quae primo quoque tempore celebrabitur, faciant et
Observent: alias secundum formam sacrorum canonum puniamtur. Ad haee, omnes ii, ad quos universitatum, et studiorum generalium cura, visitatio, et reformatio pertinet, diligenter curent, ut ni, eisdem uni, er Sitatibus canones, et decreta huius Sanctae synodi integre recipiantur; ad eorumque normam magistri, doctores , et alii in eisdem universitatibus ea, quae a j catholicae fidei sunt, doceant et interpretentur; seque ad hoc institutum initio cuiuslibet anni solemni iuramento Obstringant: sed et si aliqua alia in prataiclis uni ersitatibus correctione, et reformatione digna meruit, ab eisdem, ad quos Spectat, pro religionis et disciplinae ecclesiasileue augmento emendentur, et Statu Rutur. Quae vero universitates immediate summi minani pontificis pro-tretioni, et visitationi sunt subiectae ; hus Sua beatitudo per eius delegatos eadem, qua Supra, ratione, et prout ei utilius visum fuerit, salubriter visitari, et reformari curabit.
EXCOMMUNICATIONIS GLADIO TEMERE NOX DTENDUM; UBI E SMCUTIO BEALiS AUT PERSONALIS FIERI POTEST, A CENSURIS ABSTINE 'DUM; IiSQUE CIVILI MAGISTRATUI SE IMM SCERE NEFAS ESTO.
Quamvis 4ὶ excommunicationis gladius nervus sit ecclesiasticae disciplinae , et ad continendos in ometo populos valde
εὶ Vido bullam Clementis V II, Dominici, l603. - 2ὶ C. 2. in lin. de
219쪽
salutaris: sobrie tamen, magnaque cireumspeetione exercendus est; cum experientia doceat, si temere, aut levibus ex rebus imcutiatur, magis contemni, quam sormidari, et perniciem potius Parere, quam salutem. Quapropter excommunicationes illae, quae monitionibus praemissis, ad ij suem revelationis, ut alunt, nutpro deperditis, seu subtractis rebus serri solent, a nemine prorsus , praeterquam ab episeopo, decernantur; et tune non alias, quam ex re non Vulgari, causaque diligenter, ne magna 2ὶ maturitate per episcopum examinata, quae elus mimum movent; neend eas concedendas cuiusvis saecularis , etiam magistratus, nucis-ritate adducatur; sed totum hoc in eius arbitrio et conscientia sit positum, quando ipse pro re, loco, persona, Rut tempore eas decernendas esse iudicaverit. In musis vero iudicialibus mandatur omnibus iudicibus e lesiasticis , cuiuscumque dignitatis exi- Stant, ut quandocumque exsecutio realis, vel person niis in qualibet parte iudicii propria autoritate ab ipsis fieri poterit, nbstl-neant se tam in procedendo, quam definiendo, a censuris ecelesiasticis , seu interdicto; sed liceat eis , si expedire videbitur, in causis civilibus, ad larum ecclesiasticum quomodolibet peditinentibus , contra quoscumque, etiam laicos, per mulctas Pecuniarias, quae locis piis, ibi existentibus, eo ipso, quod ex ctae suerint, assignentur; Seu per cBptionem pignorum, personarumque districtionem, per suos proprios, aut alienos executores faciendam; sive etiam per privationem beneficiorum, aliaque luris remedia procedere , et causas desinire. Quod si executio realis, vel personalis adversus reos hae ratione neri non poterit; sitque 3ὶ erga iudicem contumacia: tunc eos etiam anathematis mucrone, arbitrio suo, praeter alias poenas serire poterit. In causis quoque criminalibus, ubi executio realis, vel personalis, ut supra , fieri poterit, erit a censuris abstinendum: sed, si dictae
executioni facile loeus esse non possit, licebit iudiei hoc spirituali gladio in delinquentes uti; si tamen delicti qualitas, praecedente bina saltem monitione, etiam per edictum, id postulet. Nesas autem sit saeculari cuilibet magistratui prohibere ecclesiastico iudici, ne quem excommunicet, aut mandare, ut latam excommunicationem revocet, sub praetextu, quod contenta in pruiniὶ Formam praeseripsit Pius V. 26. Iunii 1570, in cap. Sanctimimus. - 23 C. Episcopi ; e. Nemo episcoporum, etc. Nullus Sacerdotum, 'l S, q. 3; C. Sacro, de fient. ex m.; Cong. Aur. 5, c. 2. - a) C Si quis deinceps, in sin. 17. q 4.
220쪽
senti decreto non sint observata; cum non ad Saeculares, sed ad ecclesiasticos haec cognitio pertineat. Exeommunicatus 2ὶ vero quicumque, si post legitimas monitiones non resipuerit, non s Ium ad sacramenta, et communionem fidelium, ac familiaritatem non recipiatur; sed si obdurato animo, censuris annexus, inulis per annum insorduerit, etiam contra eum, tamquam de haerest suspectum, procedi possit.
UBI NIMIUS MISSARUM CELEBRANDARUM NUMERUS, STATUANT EPISCOI , ABBATES ET GENERALES ORDINUM QUOD EXPEDIRE IUDICAVERINT.
Contigit saepe in quibusdam ecclesiis , Vel tam magnummissarum celebrandarum numerum ex variis desunctorum relictis impositum esse, ut illis pro singulis diebus, a testatoribus praescriptis, nequeat satisfieri; vel eleemosynam huiusmodi pro illis celebrandis adeo tenuem esse, ut non facile inveniatur, qui velit huie se muneri subitrere; unde depereunt piae testantium Voluntates, et eorum conscientias, ad quos praedicta spectant, onerandi occasio datur. Sancta synodus, eupiens haec, ad pios usus relieta, quo plenius, et utilius potest, impleri, facultatem dat episcopis, ut in synodo dioecesana , itemque abbatibus, et gen ratibus ordinum, ut in suis capitulis generalibus, re diligenter Perspecta, p sint pro sua conscientia in praedietis ecclesiis, quas hac provisione indigere cognoverint, statuere circa haec quidquid magis ad Dei honorem, et cultum, atque ecclesiarum utilitatem viderint expedire; ita tamen, ut eorum semper deiunctorum commemoratio flat, qui pro suarum animarum Salute legata ea ad pios usus reliquerunt.
REBUS BRAE COXsTITUTIS, ET ANNEXUM ONUS HABENTIBUS, NIHIL DETRAHATUR.
Ratio pos tulat, ut illis, quas bene constituta sunt, contrariis ordinationibus non detrahatur. Quando igitur ex Mnestelorum quorumcumque erectione, seu landatione, aut aliis constitutionibus ,
i C. Rogo cum seq. ii. q. 3; e. Nulli cum seq., c. Curn deSideres, etc. Si concubinae, de sent. excon . - 23 Supra , MSS. 22. de reform., c. s.