장음표시 사용
401쪽
Ecclesia eatholica Christi dilecta sponsa , I 20. Dei sanguine aequisita, 32. Ab ipso Iesu Christo domino nostro, et apostoliis eius erudita, al, et fiet. A Spiriin sancto edocta , 184. Columna ei firmamentum veritatis, 55. Communis mater in terris agnoscatur, Ilo. Christus os, et 8apientiam ecclesiae suae daturum se promisit, tua In ecclesia catholica est hierarchia divina ordinatione instituta , 137. Ecclesiae praecepta bapti rati tementur observare , 30, et 19. clesia in neminem iudicium exercet, qui non prius in ipsam per baptismi ianuam fuerit ingressus, 70. Ecclesiae benignitalem non meretur, qui eius salubria praecepta temere contempsit. 159. Ecclosia de occultis non iudicat, i M. Ecclesia ritus, et ceremonias quare instituit, I 22. Ipsius thesauri caelestes sunt indulgentiae, li8. A Christo potestas ecclesiae concessa est conserendi indulgenti aes, atque huiusmodi potestate antiquissimis etiam temporibus usa mit, 221. Ecclesia potest in sacrumentorum dispensatione, fialva illorum substantia, pastatuere, vel mutare, quae magis expedire iudicat, lio. In nonnulliis impedimentis matrimonialibus potest dispensare, I 14. Melosiae immunitas nullo cupiditatis studio, seu inconsideratione aliqua violetur , 219.
Ecclesia rinnana Omnium ecclesiarum mater, et magistra, Ri. et 222. clesiarum regimen , onus angelicis humeris formidandum , quibus committendum , set, et 132. Ecclesiae, quae rei aratione indigent, reparentur, 43. Ex ecclesiis, quae nequeunt instaurari, bonoficia simplicia quomodo trausserenda, li6. I eclesiae dirutae, quae non possunt reparari, in profanos usus non sordidos converti possunt . erecta tamen ibi cruce, ii T. raclesiae nullius dioecesis a quo visitandae, lTo. Ab ecclesiis musicae lascivae, item saeculareri omnes actiones, vana, atque adeo profana colloquia , deamhulationes , Atrepitus , et clamores arceantur, 125, et seq. Ab ecclesia romoveatur Certim eandelarum num rus, qui magis a superstilioso cultu , quam a vera religione inventus est, ibid. clesiae cathedrali , vide cathedrales. clesiae parochial A, vide parochialos. Electio superiorum fiat per vota secreta , tui. Non liceat voces , et vota at gentium supplere, ibid. IA, qui electioni praefoctae praeest. elaustra monasterii non ingrediatur, sed ante cancellorum senostellam vota singularum audiat, vel accipiat, 192. Eligenda, quibus qualitatibus praedita requiratur, 19s, et 192. Eleemosynae quomodo tolligendae , t 8. Eleemos narum quaestorum nomen, atque usuq aboletur , ibid. Episcopi in apostolorum locum suco'sserunt, 136. Presbyteris superiores sunt, ibid. , et laT. Episcopi, qui auctoritate romani pontificis assumuntur, sunt logitimi, et veri episcopi, thid. Xorma procedonili ad erration episcoporum, 162. Quae in iis qualitatos roquirendae, I 63. in ipsorum qualitatibus in iiii rendis. qua diligentia sit utendum, thid Consecrationis munus intra tre monMA suscipiant, li0. EPiscopale mint,lerium , qui Suscipiunt non ad propria commoda V alOX M
402쪽
AD CONCILiUM TRIDEΝT. 387 esse intelligant, nec ait divitias, aut luxum, sed ad labores, ei sollicitudines pro Dei gloria, Iol. Episcopi factis, et stelionibus vitae se muneri suo consorines ostendant, ibid. Sui status non obliviscantur, nec inde. eenti demissione se gerant, et i T. Tam in ecclegia, quam soris suum gradum, et ordinem prae oculis habeant, 218. Reliquis exempla praebeant frugalitatis , modestiae, eontinentiae, atque humilitatis, 202. Modesta supellectili , ac mensa, et victu frugali sint contenti, ibid. Ex rediti secclesiae consanguineos, familiaresve suos augere non studeant, ibid. Sed si pauperes sint, iis, ut pauperibus distribuant, ibid. Episcopi vigilent, in omnibux laborent, et ministerium suum impleant, ast . Ovium Ruarum custodiae incumhant, ibid. Ad eorrigendum subditorum excessus prudenter, ae diligenter intendant, a l. Memineant ge pastores inse nou percussores, si I, et 2l T. Ita praeeant suis subditis , ut non in eis dominentur, st. Subditos diligant, tamquam silios, et fratres, ibid. Illos arguant, obsecrent, increpent in omni bonitate, et patientia, thid. Ela horret, ut em hortando, et monendo ab illicitis deterreant, ne ubi deli. querint, debilis eos menis coercere cogantur, ibid. Episcopos, tam principes, quam ceteri omnes paterno honore, et debita reverentia progequantur, 217. Episcopis in choro , capitulo , processionbus, et aliis actibus publicis sit prima sedes, et locus, quem ipsi elegerint, et praecipua omnium rerum agendarum auctoritas, 206. Ad eos pertinet sacramentum confirmatio. nis conserte, as, l35, et i 37. Item ministros ecclesiae ordinare, atque alia pleraque peragere, l36, et 137. Ipsorum munus praecipuum est praedicatio, 166. Praedicare tenentur, si legitime impediti non fuerint, i a. Et si impediantur, viros idoneos a sumere debent ad ossicium praedicationis exequendum , ibid. Sacramentorum vim, et usum populo explicent, i sis. Miseopi curent, ut cura, animarum recte, et ab idoneis exerceatur , et non negligatur, 62. Curent, ut quicumque curam animarum habent, saltem disthus dominicis, et sestis sollemnibus plebes sibi commissas pascant verbis salutaribus. 13. Curent, ut fideles in lege domini a parochis erudiantur, l6s. Non permittant praedicare nisi his, qui ipsis noli sunt, et moribus, atque doctrina probati . lb. Praedicationem interdicant eis, qui errores, aut scandala di eminaverint, ibid. Episcopo contradicente, nullus praedicare praesumat, 167. Episcopi benedictio est necessaria regularibus ad praedicandum, 14. Episcopi tolli curent abusus, et superstitiones, 125. Sanam de purgatorio doctrinam a fidelibus credi, tenori, doceri, et ubique praedicari studeant, M. De sanctorum intercessione, invocation , reliquiarum honore, et legitimo imaginum usu fideles diligenter instruant, i 85. De his, quid docere os debeant, ibid. Et prohibeant, quae superstitionem, aut turpe lucrum Sapiunt, l25, 185, et 187. Populum moneant, unumquemque teneri paro thiae suae interesse ad audien lum verbum Dei, lω, et seq. Puems in singulis parochiis fidei rudimenta doceri curabunt, Et obedientiam erga Deum, et parentes, ibid. Episcopi curent, ut missae digne celebrentur, 121, et seq.Quid super hoc praestare debeant, ibid. Non permittant, quod qui publice, et notorie est criminosus mero altari ministret, aut sacris intersit, ibid. Interdicant ne cui vago, et
403쪽
APPENDIA A ALYTICA ignoto sacerdoli missas celebrare liceat, ibid. Non admittant clericum M. regrinum ad divina celebranda , flacramenta administranda , Rine eommen. titiis sui ordinarii litteris , l47. Nullus cons Siones audiat, nisi ab orclinario approhatus, 146. Episcopi ius hallent reservandi Sihi casus, 7b, et 83. Ah episcopo solo de- eernantur excommunicationes ad finem revelationis . 204. Excommunicationes non serat, nisi causa diligenter examinata , ibid. Ordinariorum Mn. suras, et interdicta publicent regulares in eorum ecclesiis, eaque ser-Εi I pik' i lecti in irregularitatibus , et sit pensionibus dispensare, et delinquentes sibi subditos absolvere , t 68. Ordinarius potest dispensare a denuntiationibus matrimonialibus, 155. Poenitentiam Publicam in aliam secretam commutare potest, 168. Episcopus, si praeceperit in sua dioecesi dies sestos, ab exemplis omniti etiam regularibus sementur, 194. Episcopo non liceat pontificalia in alterius dioecesi excercem, nisi de ordinarii loci licentia expressa. 35, et 85. Si secus factum fuerit, episcopus at exercitio pontificalium, et sic ordinati ab executione ordinum sint ipso iuro suspensi, ab . Episcopi gratis conrodant litteras dimissorias, aut testimoniales, ii 2. Per semetipsos ordines conserant, i 4s. Quod si aegritudine suerint impediti, subditos suos non aliter , quam iam probatos, et examina tos ad alium episcopum dimittant, ibid. Celera quoad ordinationem, videordinatio. Episcopi curent, ut nuptiae fiant ea , qua decet, modestia, et honestate, Is l. curent, ut concilii decretum de matrimonio publicetur , ae explicetur in singulis parochiis, ias, et Sm. Episcopi curent, ni ea , quae de regularibus , et monachis a concilio suerunt decreta exequantur, quo. Sin minus episcoporum negligentiam concilia Pr vincialia suppleant, et coerceant, i sis. Duniant regulares, qui a conventu recedunt absque sui superioris licentia, l87. Puniant regularem extra mona flerium delinquontem , nisi a suo superiore puniatur, δέ, et 195. Episcopi monstant suos clericos, ut conversatione, Sermone , et ficientia eram. misso sibi D, i pupulo pra eant, Ri. Discoporum munus est subditorum vitia redarguere, A., ct T. Ad corri. cendum excessuq prudent r , ac diligenter intendant, at, et 62. Saecula selericoA, si deliquerint, visitam, punire, et corrigero poessunt, a , et 12G. Episcopus sitim eleriens absque suo praecedenti examine, quaeumque auctinritate Promolos, quos lamen minus idoneos, et rapaces reperit a Ruseeptis ordinthus suspendero, et interdicere potest , M. In Racris ordinibulleonstitutuq polost ei nil nare , deponere , et degradare , si a. Mopi beneficiatos palliodralium, vel collegiatarum ostenim suum exercere.l28 Pro tempore possint d putare coadiutores, aut vi arios rectoribus parochialium' clesiarum illiteratis, et imperitis, 116. Eosdem Vero re res turpiter, Pt seandalose viventes coerceant, ac castigent, ibid. Et si au-hne incorrigibiles in sua nequitia perseverent, eos episcopi beneficus Pri anda saevitatem liabeant, ibid. Provideant episcopi pateruis admolutioniblis ut regularium Ruperiores, iuxta eorum regularium instituta debitam vi endi
rationem obse eni, et observari faciant, et sibi soliditos in ossicio conlineant, ac moderentur, lib. Quod si admoniti intra sex menses eos non
404쪽
AD CONCILIUM TRIDENT. Imvisitaverint, ae correxerint, tunc li lem episcopi eos visitare, et currigero possint, prout ipsi superiores, ibi l. Episcopi in omni ius iis, quae ad xi. Attalion in , ae morum eorrectionem subditorum suorum spectant, ius et potestatem habent ea ordinandi, moderandi, puniendi , et exequendi, quae ipsis nee saria videntur, 170. Capitulum convOeent, Vota exquirant, et iuxta ea concludant, 206. Episcopus componat controversias omnes de praecedentia quae inter ecclesiasticas personas oriuntur, I9S. Ordinarius diligenter tiaret quaecumquoin dioere i ad Dol cultum speetant, atque iis ubi moriet provideat, il7. In illa quae expedire videbuntur provideat, i a. Nihil inconsulto romano pontifice novum, aut in e limia inu itatum decernat. 187. Nulla in inlita imago ponatur ullo loco vel ecclesia , nulla admittantur nova mi rapula , et novae reliquiao recipiantur, nisi approbante opiseopo, ibid. Episcopi fieri non permittant quae simonia acl labis, aut sordidae avariliae suspicionem habent, 7ti. Curent, ut quae pro fidolibus di iunctis fieri mogost, pie et devole fiant , 185. Et ut quae pro illis ex testalorum fundationibus, vel alia ratione debentur, diligenter pi accurato persolvantur, ibid. Cognoscant de commutationibuA ultimarum voluntatum , priusquam ex uiloni demandentur, la0. Piarum dispositionum Aint executorea, lat. Curent ut hospitalia a suis administrat ri tuis fideliter, et diligenter guber. nentur , 4b, et 208. Episcopi propriam dioecesim quotannis aut gallom hiennio visitare non praetermittant , isa. Qiuaecumque Pia loea visitent, l85. Non tam n quae subregum inam diala prioli tione sunt sine eorum lieontia, ibid. Singulis annis viqitent heripsscia curala unita, 4'. Ecclesias quascuntque quomodolibet ex inpias vigilent singulis anniA, ibid. seminaria saepius vigilent, l49. Eteoria iidem seminariorum redituum rationem annis singulis accipiant, icit. Ea quae ad seminarium spectant, constituere debent , t 48. Lectores cligant , l . Eos examin t et approboni, ibid et 151. Eligant cum concilio capituli magistrum, qui loricos aliosque scholaros pauperes grammatteam gralis doceat, 1'. Leneficia qt areumque anni A singulis ab epi copo visitentur , t 17. Item monasteria commendata , in quihus non viges regulari observantia , ibid Exceptis ii', quae ordinum quorum capilibu vh unt, 19'. Εpiseopi ea piluta calli dralium et aliarum maiorum recte larum . illorum. que personas p sint visitare, corrigere , et emendaro , toties quoties opus fuerit , ab. Episcopus qui Ao gerere debeat quoad isitationem capitulo. rum exemplorum, 206. Viqitentur ecclesiae sareulares nullius dioecesis ab episeopo, cuius cathedralis ecclesia est Proximior, i 70. Monasteria, quibus imminoi eura personarum Aaeeularium, visitentur ab episcopo, aliquibus exceptis , 194. Episcopus approhol visitatoris inferiores , et ipsi reddant in. Da mensem visitationes saetae rationem, Isb. Episcopi curent, ut quae renovatione indigoni aut restauratione reficiantur. 43. et 125. Fahricarum reditus in usus ecelesiae necessarios et utilos expenditurent, l65. Distributiones quotidianas possunt augere es dividero, 14 Mnestela simplicia ex eccleAiis, quao nequeunt inclaurari, transferre Possint eum omnibus emolumeniis et onerihuA , 11ss. Parochiam novas Prigant vhi nocesse fuerit, li5. Unlones perpetum ecclesiarum parochia litim sacere Domini propter earum paulUrialem , et in casibus a iure permis
405쪽
390 APPENDI x ANALYT CAsis, ibid. In ecclesiis ubi unus noli potest gustaere pellexi litis Raetamentis ministrandis, et eultui divino peragendo, togant rectores eonvenientem sacerdotum numerum tibi adiungere, ibid. Quomodo provideant ecclesiis parochialibus fruetus nimis exigui, 174. Parochias distinguant , ibid. Fieri curent ubi nulla sunt, ibid. Quomodo provideant parochialibus ecclesiis, quae certos fines non habent, 175. Quid gerere debeat episcopus ecclesia parochiali vaeante, s7s, et seq. Idoneum in ea vicarium constituat. donec ei de rectore provideatur , ibid. et 180. Ordinarii loco. rum quoscumque Hura curata aut alias incompatibilia beneficia e lesia. stim obtinentes , dispensationes suas exhibere districte compellant , 4 l. Et quomodo debeant procedere , i 2. Ordinarii quibus modis possunt contumaces ad residentiam eompellere. aa, et 139. Episcopus antiquior probare debebit absentiam metropolitani, la8. Vel illum denuntiare tenetur romano pontifici , 41. Dispensationes extra romanam curiam ordinariis committantur , I 30. me vero quae gratiose conceduntur, ab iisdem ordinariis examinentur , ibid. Ordinarii locorum cognoseant in prima instantia de causis ad forum ecclesiasticum pertinentibus, 182. Cognoscant do eausis exemptorum , 44 Episcopus P sit initio solus procedere ad summariam insorinationem et necessariam detentionem, eum de atrocioribus delictis agitur, et de fuga limetur, 206. Ab episcopis nou appelletur in diversis causis, set, et seq. in criminalibus appellatio ab episcopo cui committatur, ibid. Episcopuη sum. mari e cognoscat de subreptione et obreptione gratiae, quae super absolutione alleuius publici criminis vel delicti de quo ipse inquirere eoeperat, aut remisSione poenae, salsis precibus impetratur, ibid. Ordinarii diligenter cognoscant de patronatibus, et in totum revoeent quos legitime constitutos non repererint, ali. Ordinarii soli cognoscant de musis clericorum concubinariorum , 214. Et sine strepitu et figura iudicii, et sola saeti veritato inspecta procedere possint, ibid. Ordinarii, et alii iudices terminandis causis studeant, quanta licri poterit brevitate, ac litigatorum artibus oecur. rani, 212. Episcopus notariis minus idoneis vel delinquentibus usum ossicii eius in ne. gotiis ecclesiasticis potest prohibere, I 32. Ordinario rationem adininistra. tionis reddere teneantur administratores tam ecclesiastici, quam laici quorumque piorum locorum, Ial. Episcopus noviter promotus ab oeconomo ei vicario vel ab aliis in eius locum, sede vaeante, coustitutis rationem exigat osticiorum iurisdictionis, administrationis , aut cui cumque eorum mune. ris . 177, et seq. Et eos qui deliquerint potest punire, ibid. iscopi examinent praesentatos ad beneficia , 44. Et, si idonei non fuerint, episcopo liceat eos repellere, alo. Episcopus ante professionem diligenter exploret virginis voluntatem, an eo. acta, an heducta sit, an sciat quid agat, i 97. Curent episcopi, ut clau. sura sanctimonialium diligenter restituatur, et comer elur, 190. Episcopus in casibus necessariis inuluin debet dare licentiam, ut quis ingrediatur intra septa monaesterii monialium , is i. Absque aliqua legitima causa ab episcopo approbanda, non licet sanctimoniali Post professionem exire e monasterio , ibid. Curent episeopi ut sanctimonaliuni monasteria extra urbes reducautur , ibid. Episcopus praeter ordinarium consessorem alium extraordinarium sanctimonialibus Osserat his aut ter in anno, lsa. Episeopi gu
406쪽
AD CONCILIUM T M DENT. 39 Ibernent monasteria monialium immediate subiecta sanetae sedi apostoli. eae, ibid. Episcopi licentia necessaria ad mon teriorum erectionem, 189.
Episcopi licentia requisita, ut 1iat bonodietio matrimonialis ah alio quam a proprio par ho, 156. Ordinariis nihil detrahatur privilegiis quibusli.
het, 17 l. Episcopo coadiutor non detur sine urgenti necessitato, et nisi causa prius a summo pontilico cognita, 207. Episcopi teneantur convenire ad concilia provincialia. 164. In ecclesiis gula resideant. 32, et seq. Episcoporum absentiae a metropolitano approbandae, l39. Vel ab eo denuntiandae romano pontilici, a a. Episcopi, qui a concubini non ahstinuerint, a concilio provinciali admoneantur. 211. Et Ri perseverent, ad romanum pontificem deserantur, ibid. Quinam testic in causa criminali contra episcopum recipiendi, sib. Episcopus non citetur, ut personaliter compareat, nisi ob causam ex qua deponendus , si, e privandus veniret, thid. Episcoporum causae criminales graviores ah ipso tantum summo Pontifice cognoscantur, et terminentur, sis, 168, et seq. Vel commit. tantur metrostoli lanis, aut episcopis a papa eligendis, ut solam facti instructionem sumant, processumque conficiant , 63. Causae vero minores
criminales in concilio tantum pro inciali cognoscantur, et turminentur, Vela depulandis per concilium provinciale, ibid. Evangelium sons Omnis et salutaris veritatis , et morum disciplinae , s. Non est nuda, et absoluta promissio vitae a 'ternae sine conditione observa. tionis mandatorum , 30 Nemo dicat in illo nihil praeceptum esse praetersidem , ceteraque esse indisserentia , neque prohibita , sed libera , ibid. charistia panis angelorum , 59. Pignus suturae nostrae gloriae , et perpetuae felicitatis, lib. Spiritualis animarum cibus, ibid. Antidotum quo liberamura culpis quotidianis, et a peccatis mortalibus praeservamur, ibid. Symbolum unitalis, et charitatis, qua christiani inter se coniuncti, et copulati esse debent, lib. et 80. Eucliaristiae sacramentum redemptor noster instituit in ultima mena, 55. illius sinis in instituendo hoe sacramento, ibid. Eueliaristiae excellentia super reliqua sacramenta , 56. Continet ipsum sanctitatis auctorem , ibid. Tolum , et integrum Christum eontinet sub pani specie, et sub quavis speciei parte: totum item sub vini specie et sub eius partibus. 56, 60, 1l0. Eumdem Dominnm continet vero realiter, ac substantialiter , 55, et lis. Verum eius corpus, et Verus Ranguila unct cum ipsius anima , et divinitate existunt in illa, bb, 50. Non remanet in eucharistia sui lantia panis, et vini, M. Manent solummodo species, 60. Sacra mysteria corporis, et sanguinis Iesu Cliristi domini nostri credant, et venerentur christiani cum animi devotione, ac pietato, et cultu, M. Meliaristiae debetur cultus latriae, b7, 6 l. Laudatur mos celebrandi hoe venerabile sacramentum peculiari sesto, et illud honorifice per vias, et lora publica circumferendi, M. Confirmatur consuetudo eueharistiam asservandi in saerario , et illam deserendi ad infirmos , 58, fit. κd eucharistiam percipiendam accedatur cum magna reverentia, et sanctitate , 58. Probet seipsum homo, et nullus sibi conscius mortalis mecasu absque praemissa consessione sacramentali ad eam ac lat, quantumcumque so contritum existimet. 58, et sit. Quod si hacerdos . necessitate urgento , absque PraeViamus mione celebraverit, quamprimum confiteatur. 59. Tres rationes hoc
407쪽
APPENDIX AX LLYTICA sacramentum accipiendi, sacramentaliter, gyiritualiter, et sacramentaliter simul, ae spiritualiter, ibid. Non tantum Rpiritualiter sumitur, sed etiam sacramentaliter, ac realiter, ε i. Eucharistiae praecipuus fructus non est remissio pereatorum , 60. Ex ea esseetus alii proxeniunt, ibid. I e M. eucharistiae meramento canones, ibid. Eucharistia apud moniales non conservetur alio in laeo, qnam in publica ecclesia, I94. Cetera quaere in verbis consecratio, communio. et missa. Excommunicationis gladius sobrie , magnaque circumspectione est exercendus, 203, et seq. Excommunicationes, quae ad linem revelationis ferri solent, a nemine prorsus praeter quam ab episcopo d cernantur , ibid. Et tunc non alias quam ex re non vulgari, causaque diligenter examinata, ibid. Nec ad eas concedendas cuiusvis saecularis etiam magistratus auctoritate M. ducatur , ibid. Nesas sit saeculari cuilibet magistratui prohinere Melesia. stico iudici ne quem excommunicet. 204. Excommunicalus contumax, qui censuris annexus in illis per annum insorduerit, de haeresi suspectus haheatur , et contra eum procedi possit, 205. Vide etiam censum. Exemplorum causae ab episcopis cognoscantur , 44. Exempti omnes etiam monachi ad publicas proressiones v ali accedere compellantur, exceptis lan. tum iis, qui in strictiori perpetuo vivunt clausura , 194. Exempti omnes, etiam resulares servent dies sest , quos in sua dioecesi servandos epi-Mopus praeceperit, is.. Extrema unctio est vere et proprie sacramentum a Christo institutum. 84, et 79. Non modo poenitentiae, sed et totius christianae vitae consumma.
tivum,79. Firmissimum praesidium pro sine vitae, ibid. Hateria eius est oleum ab episcopo benedictum, 79. Ipsius sorma, ibid. Unctio Spiritus sancti gratiam repraesentat, qua invisibiliter anima aegrotantis inungitur, ibid. Res, et essecius huius sacramenti, ibid. Per hoc peccati reliquiae absterguntur, et anima aegroti alleviatur, ibid. M, et R4. Infirmus morbi incommoda, et labores, et levius fert, et tentationibus iacilius resistit , M. Sanitatem corporis interdum , ubi saluti animae ex Iaedierit, coim sequitur, ibid. Huius Sacramenti ministri sunt ecclesiae presbyteri, ibid. et 84. Quare Sacramentum exeuntium nuncupatur, So. Quando iterandum, ibid. Non potest contemni absque scelere, et Spiritus sancti iniuria, ibid. et 84. Canones de sacramento extremae unctionis , ibid.
Facultates de promovendo a quocumque non Ruffragentur. 44. Facultates de non promovendo ad anmuu tantum Suffragentur , ibid. Festi dies in honorem sanctorum per luxum, et lasciviam non Agantur, l87. Devote, et religiose celebrandi. 222. Festi dies, quos in dioecesi sua servandos episcopus praeceperit, ab exemplis omnibus etiam regularibus serventur , t 94. Festum eorporis Christi appmbatur, 17. Festis maioribus saltem, et diebus dominicis par hia est frequentanda, 12s. Festis diebus pamchi aliquid populo exponant ex iis, quae in missa leguntur. I 23. Festis solemnibus, et dominicis quicumque curam animarum lia. bent, plebes sibi commi Maes I A ut inlutarihus verbiη, 14.
408쪽
Fides est dispositio ad iustitiam, i 8. Est humanae salutis initium, funda. mentum, et radix omnis iustificationis, 21. Sine fide impossibile est Deo
placere, et ad siliorum eius consortium pervenire, ibid. Fides iustismi aliud non est, quam fiducia divinae misericordiae, 29. Fides sine Poenitentia non praestat peccatorum remissionem. 75. Ex operibus iustilleatur homo, non ex fide tantum , 22. Fides sine operibus mortua est, et otiosa, 20. Nemo sibi in sola fide blandiri debet. 23. Nisi ad eam spes accedat, et charitas , neque unit persecte cum Christo , neque corporis eius vivum membrum efficit, 20. Fides valet, quae per charitatem operatur, thid. Sine Ape, et cliaritate praestare non potest vitam aeternam . ibid. Fide sola impius non iustificatur, 29, et M. Fide sola amissa iustitia non potest recuperari, 3 l. Gratiam amittis precator, etiamsi eredat. 38. Qui fidem sine cliaritale hahel, non desinit esse christianus, a l. Fides, quae remanet, amissa Per P ea tum gratia, non desinit esse vera stis, licet non sit viva, ibid. Praeter iidem nihil praeceptum esse in evangelio nerno dicat, 30. Non salis est credere, sed etiam necessaria est mandatorum Dei, et ecclesiae observantia, ibid. Fidei symbolum quo s. romana ecclesia utitur, 4. Fidei professionem publicam in manibus episcopi sacere tenentur provisi de heneficiis quibuscumque curam animarum habentibus, i 72, et seq. Provisi autem de canonicatibus, et dignitatibus in ecclesiis cathedralthus, non solum coram episcopo sidei professionem faciant, sed etiam In capitulo, ibid. Fiducia in Deum est dispositio ad iustitiam . 18. Christianus in Domino, non vero in se ipso debet considere, vel gloriari, 26, et seq. Sola fiducia divinae misericordiae non iustificamur, 29. Fori privilegio quis gaudeat, I 42, Fori ecclesiastici causae, quomodo umetari debeant, I 82. Fruetus ecclesiastici in usus illicitos non convertantur, 17b et seq.
Grammaticae magister eligatur, qui clericos aliosque scholarin pauperes gratis doceat, 12, et seq. Gratia Dei praeveniens, excitans, atque adiuvans, 17, et seq. Altaque divina gratia nemo potest iustificari 28, et 29. Liberum arbitrium sine gratia ad iustificationem non valet. 28. et seq. Gratia iustificationis non est tantum savor Dei, 29. Ad gratiam qui disponere se nituntur ante iustificationem non P cant, 28. Sine praeveniente Spiritus sancti inspiratione , atque eius adiutorio homo non potest sacere quod oportet, ni ei iustificationis gratia conseratur, ibid. De gratia sua quilibet sor. midare, et timere potest, 22. Nullus scire valet certitudine fidei, se gratiam Dei esse consecutum, ibid. Gratia Dei semel iustificatos non deserit, nisi ab eis prius deseratur , 23. Gratiae amittit peccator, etiamsi credat, 26, et Zi. Gratiam conserunt Sacramenta , 36. Gratiae expectativae, et aliae eiusdem generis nemini concedantur, 181.
Ηabitus clericorum sit honestus, ac decens , 88, et 126. Sit illorum ordini, ei dignitati congruens , 88. Nullus sori gaudeat privilegio, nisi habitum olericalem deserat , 42.
409쪽
APPENDIX ANALYTICA Habitum regularem suscipere volens, puella, maior duodecim annis gil, l97. Quicumque coegerint mulierem ad suseipiendum habitum , ex ommunieantur , ibid. Item qui ad id sine iusta causa eam impedierint, ibi d. Habi. tum regularem, qui vult dimittere non audiatur , nisi intra quinquennium tantum a die professionis, 198. Haeretici, vide prolestantes. Homicida voluntarius omni Ordine, ac beneficio, et ossicio ecclesiastico per. petuo careat, 89, et fim. Causalis vero quomodo possit dispensari, ibid. Hospitalia visitandi ius habeant episcopi, lai. ordinarii curent, ut hospitalia a suis administratoribus sideliter, et diligenter gubernentur , 5. Hospitalium adminiStratores hospitalitatem, quam debent, ex fructilius ad id deputatis, actu exerceant iuxta illorum institutionem , 208. Et si id non possit, provideat episcopus, et quomodo, 209. Hospitalia actu hospitalita. tem servantia, et illorum personae sunt exempta, 88. Hospitalitas exercenda, 208.
Imagines quare, et quomodo venerandae, i Ss, et seq. Ex illis magnus percipitur fructus, ibid. De imaginum legitimo usu fideles diligenter instruendi, ibid. Circa illas abusus aboleantur, et omnis Ruperstitio tollatur, omnis turpis quaestus eliminetur , omnis lascivia vitetur, ibid. Procaci venustate non pin. gantur imaginim, nee ornentur, ibid. mago insolita nulla ponatur in ullo loco, vel ecclesia, nisi approbante episcopo , thid. Indulgentiae caelestes ecclesiae thesauri non ad quaestum, sed ad pietalem exercendae, It S. Per ordinarios publicandae, ibid. Laes conserendi potestas a Christo reclesiae concessa rei, 221. In his concedendi moderatio adhibenda , thid. Pravi quaesius Pro liis consequendis omnino abolendi , ibid. Alii abusus, qui in his irrei serunt, emendandi, ibid. Interdicta ordinariorum a regularibus servanda, II 8. Interdicere potest episco. pus suos clericos minus capaces, et idoneos, 85. et seq. Ah interdicto se ali. Atineant iudices ecclesiaestici in causiA indicialibus, quotiescumque executiorstalis vel personalis ab ipsis fieri poterit, 203. In irregularibus quando liceat episcopo dispensare, 168. Ieiunia ad mortificandam carnem, 222. Iesus Christus, vide Christus Iudices ecclesiastici terminandis causis quanta fieri poterit hrevitate studeant, ae litigatorum artihus occurrant, 212. Cognoscant de causis matrimonialibus , ibo. Se abstineant a censuris ecelesiasticis , quantum iteri poterit, 204. Iudex impediens ne acta appellanti tradantur, puniatur, 182. Iudices delegati in singulis conciliis provincialibus, aut dioeces is eligati. tur, 2i2. Et si aliquem mori contigerit, substituat ordinarius loci eum concilio capituli alium in eius locum usque ad suturam synodum, ibid. Iudicio divino, non vero humano vita ilominum examinanda et iudicanda 27. Iudicium ante oculos unusquisque habere debet, ibid. Ius Patronatus quomodo probandum, 209. In alios non transferatur, ali. In tolum revocetur , si non logitime sit constitutum, ibid. lus patronatus nemo impetret, aut oblineat, nisi casu sundationis, aut dotalionis, si .
410쪽
AD CONCILI DN TRIDENT. 395Iusi i di, ni fiperare aeternam retributionem , 24, 26, et 30. Iugium in omni hono opere peccare negatur, 24, et 30. Iusti non desinunt esse , qui cadunt in peccata venialia , 23. Cetera quaere inserius. Iustificatio quid sit. 19. Iustificationis eausae, ibid. Iustificationis impii do. scriptio insinuatur, i T. Ipsius inerementum , 22. Absque divina per Iesum Christum gratia homo non potest iusti sicari eorum Deo, 28, et 29. Sine praeveniente Spiritus sancti inspiratione, atque eius adiutorio homo non potest sarere, quod oportet, ut ei iustiscationis gratia conseratur. 28. Iustificationis gratia non est tantum favor Dei, 2s. Non iustificamur sola di. vinae misericordiae siducia, ibid. Nec fide sola, 29, ehat. Nec sola iustitiae Christi imputatione. 29. Liberum arbitrium a Deo motum , et excitatum hominem disponit, ac praeparat ad obtinendum iustificationis gratiam , dissentiendo Deo excitanti, atque vocanti, 28. et seq. Sine C hriali iustitia, per quam nobis meruit iustificari. homo non potest esse iustus, 29. Neque per eam est formaliter iustus, ibid. Per iustitiam Dei nobis inhaerentem iustificamur. 26. Fides iustificationis iundamentum, et radix, 21, et seq. Non tamen ex fide tantum, sed ex operibus homo iustificatur, ibid. Exclusa charitate ho. mines non iustificantur, 29. Iustificatiouis gratiam nonnisi praedestinatis ad vitam contingere non dicat, 20. Ad iustificationem vana est certitudo tu. stificationis, 21. Ideo non est necesse, ut quis se iustificatum esse credat , 29. Nec lustificatur ex eo, quod se iustificari certo credat, ibid. Bona opera sunt causa iustiscationis augendae, 30. Iustisseatus sine Dei auxilio non potest in areepta iustitia perseverare, Zo. Sed potest cum illo , ibid. Semel iustificatos Deus non. deserit, nisi ab eis prius deseratur, eta. Iustificatus potest iterum peccare, et gratiam amittere, 30. Contra non valet in tota vita omnia vitare peccata venialia, nisi ex speciali Dei privilegio, ibid. Iustiscationis gratia amittitur peceato mortali, quam vis fides non amittatur, I b, et 31. Qui ab Meepta iustificationis gratia per precatum exciderunt, rursus iusti sicari possunt, 25. Christus in iustifieatos virtutem influit, quae bona oorum opera fiemper antecedit, et comitatur, et subsequitur, m. et sm Iusti simius non peccat dum intuitu aeternae mercedis bene operatur, 32. Iustificali illis operibus, quae in Deo sunt, eem sentur divinae legi satisfecisse, et vitam aeternam promeruisse , 27. Iustificati hona opera non ita sunt dona Dei, ut non sint etiam bona ipsius iusti. sicati merita, al, et seq. Et per ipsa vere meretur, ibid. Opera oumia, quae anto iustificationem fiunt, non sunt peccata, nec odium Dei merentur, 29. Canones de iustificatione , 28. iustitia Dei per Christi meritum nobis infunditur, 26. Est iustificationis unica causa formalis, 19. Dispositio ad iustitiam, i 8. Hanc iustificatio ipsa consequitur, 19. Sine Christi iustitia nemo iustus est, 29. Et per eam homo non est formaliter iustus, ibid. Sola Christi iustitiae imputatione homines non iustificantur, ibid. Ad perseverandum in iustitia necessarium est Dei auxilium , 30. Iustitia accepta conservatur, atque augetur per bona opera, ibid. Iustitia amissa fide sola non potest recuperari, ibid.
Lectio Sacrae scripturae, expositio, et interpretatio instituendae, et per idoneos nant, i l. et seq. In monaeuertis monachorum eiusmodi lectio habeatur. la.