장음표시 사용
21쪽
Ad L. yam hoc jure 4. D. de Vulg.
' Ad L. Si quis servum ε 3. D. de Conin
Trebellianum. a IsC A P. X I I.
Do variis Aliorum I Ctorum EU-
22쪽
In materiam de EUREMATIcIA introductio.
sUM MARIA. d vulgo in omni tractatupria imam ac velut praecipuum sit:
. In primis, A versetur icirca maioriam insolemtorem paucis animadversam; Λ a. qua
23쪽
ω Henriei men man , POL . ias, his. Modestini de Eure Mi*i''II. Ratio inscriptionis.
I. Cur Eurematica 'inisse videantur, non
Heurematica. a. De analogia'formatione vocis Ediis ἀμ-
1.3. Fraudis appellatio in bonam pWtem; at in aliaram vocum, Mago male ominata fiunt. a. Singularis Augustini de astutia 4. Veram ac genuinam fraudem stam lanis, gissim eisinc ablegari. remissis
Iv. Eurematicorum nomina appeliationes s earundemque praueabilis occassio. V. Etymologica O propria vocis Eu-
R. ins ejus in artibus cir inti iis: . a. Sed nec a rarione Iutris abhorrens. 3. Peculiaris emphasis τύ ευρl ιν duobus exemplis, altero Archimedsi, altero
NIptiorum in cultu Apidis , d-εnstrata; . ad rem praestentem applicita.
24쪽
1. N ejus propria ; eademque ad Iurispr dentiam translata, OV quo respectu. a. Cavere intem munia Iurisconsultorum. 3. Facetus hac in re Ciceronis in Ovidii. iasus. a . 6. Cautiones easdem esse Eurematicis,
s. Quid in jure vulgo designem Cautioin
x. Passim illud pro Eurematico venire atque satis latine.
2. Et tamen idem πολυσηριον esse, e ' omniabus omnino remediis applicari.
I. Recentiores iam pratulisse videri; in qua de causa. a. Auctoritas hujus vocis in dubium vocarita. remisis
IX. Cur Modestinus Graecum tractatus .flui indicemfecisse ψdeatur.
I. Exempla aliorum hac in parte ; tum Iurisconstultorum. a. tum Ciceronis quoque.
3. Usus in pratiamia Linguae Graeae, etiam in Iure. 4. Modestinum pra aliis ea delectatum A a s. Non
25쪽
. Non tamen hunc de Eurematicis libellum .Graece conscriptum videri.
X. Formularum conceptio Eurematicis peculiaris.
I. Peracres in eas Ciceronis joci. a. Ab eodem Or carmina vocari; quod im
3. Graecorum Formularii, qui Πραγμώιαοὶ dicebantur , quo loco habiti. q. Operam eorum in dignitatem longe infra Iurissonsulti munus constitisse probatur.
XI. De Interpretatione, quatenus illa Eurematicis insemiat.
I. Specimen ex l. 6 . D. d. Procurat. ubim de epistolarum ustu. ' - 2. Duo alia'satis appo a m evidentia.
XII. Genera Eurematicorum tria sad insar Iuris Gentium Cautio
num. I. Horum quadam ad necessitatem pertin
2. Ouaedam, quae in maximam partem con situunt, ad securitatem ;..3. Idque rursum, vel praestituta certa fommula sq. vel nudo consilior . Quaedam denique ex humanitatis hone
26쪽
6. CV quid illae a praeceptis Iuris disserant. XIII. Lis necessitate. Q
I. Stricta Romanorum disciplina in Dd ciis 2. Ne Praetores quidem directo jus mutare Rotuisse, aut jus nodium facere; . unde Novum jus pro iniquo A. Immo nec ipsos Principes solere , nisi
s. Illatio ex jam dictis ad Iurisconsultos. 6. Eurematica haud gis Pulter recepta esse in Iure , ejusque rei causia. 7. Praestare lubrico Iuris Civilis remedium
aliquod praeferre. . s. Elegans locus Iob. Bona. s. Item prudens Iuris Canonici ex Euam gelio cautela. Io. Nihilominus difficillimum esse, semper m in amnibus sibi cavere. II. Quodnam inde consectarium deducem
Ιχ. Porro in has Ioi partes esse, ut honestatem societatemque procuret e II. Idque vel ex natura artis si . IAE. Dscrimen Legis XII. Tabb. hac in diriste, in illius juris, quod postea insequutum fuit.
27쪽
as. Exempla ex Modestino in Paula.
XVI. Quibus in casibus Eurematica
mularum Cr Manilii Pactiones. a. De Cautionibus judiciariis. 3. UD Cautionum intestamentis. q. Testamentorum curam ad Iurisconsultos specta .
XVII. Laudabile yurisconsultorum in
cavendo munus O populo commendatum. . I. Prudentiae titulus Iurissonsultis proprius, ac velut peculiaris.
XVIII. Particularia quaedam de M
T. Praeceptor illius in alas. Σ. Indoles Modestini, modeste madiceque
is se ipse sentientis I3. Sed CV, qua dissplicebant, ingenu in
q. Charisii hac in re te limonium ri. Idem qua duabus Modestini locis , quorum prior est in ι. 7.F ad L. Tul. Maj., alter in I. i o. D. d. re Fisti, Cregie com
' ε. In disputandσ porro magis id , quρή assum, sequutum eum fuisse , quam qηρ dictum. a. Scria
28쪽
7. Scripta ejus in genere. 3. Commendatio illius singularis o' mea
I. 3. Quaedam de inius explicandi ratione. a. Verbositatis in quibusdam necessitas. q. Conclasio. Pulchre , ut metera , divinus ille Plato ,
Principium institutionis est nominum consedera tio; ut nempe, quemadmodum Tullius ait, inter quos disteritur, conveniat, quia sit id, doquo disteritur. Verum, ut alios sileam, idem quoque nostri passim, & monitis, & exemplis suis inculcant. Sicut igitur omnis, quae via quadam & ratione suscipitur , investigatio hancce accurationem postulat, sic illa in primis , quae circa materiam insolentiorem inusitatioremque versatur. Et sane , quoniam haec Modestini de E yREΜATICIs fragmenta ejusmodi esse videntur, ut paucis antis madversa, a nemine vero hactenus, quod sciam, ex profeso tractata sint, necesse erit. totam rem paulo altius repetere, ipsamque tum originationem , tum notionem, accuratiori indagini committere. Inscriptio tractatus, ut apparet, mere Graeca est, dubiumque, an praeter terminatio
29쪽
nem ductusque literarum quicquam Latio de beat. Nam in quibusdam quidem editionibus Leges ex hocce Modestini Libro singulari , πε ρὶ εὐρηλαΤικων , inscribuntur quod
Accursius de inventoriis vertit sed tamen in1.' plerisque est , de Eurematicis. Immo tam religiose, ni imperite potius, το I EPI MPH-MAT 1N transscriptum est , ut, quoniam majusculae apud Graecos vulgo omni accentu spirituque carent, DE Eu REMATICII
exaratum Videatur, non, ut oportuerat, D R. a. HEU REΜATICIS. Sumitur autem vox Κυρημαbκα, quae analogice ab ευρημαι, &
haec rursum ab εὐρύαω derivatur , substantive pro ipsis τοῖς ευρημα σι 3 quemadmodum &. apud Latinos nihil vulgatius est, quam ut adjectiva neutra vim substantivorum & significationem repraesentent. Ut ergo ευριγκειν Latinis invenire est , & ρυρημα inventio sive inventum, ita Eυρημάτικον nihil aliud, quam 3. Inventum sive Inventionem notat. Quamvis tamen, proprie & accurate loquendo, Eώρημα sive Eυρηματικον non nisi per το Inventum ininterpretandum sit, dum usus & proprietas sermonis vocabulum Inventio, cui Graecum Ευρεως respondet , Rhetoricae ut plurimum . addixit. nam apud Oratores ea pars oratio.
nis , quae in excogitatione rerum verarum ac
Hris ιlium , qua μμ am probabilem reddam,
30쪽
occupatur, Eυρεσις seu Inventio nuncupari solet: eoque pertinent Ciceronis , cujus ea definitio eu, duo Libri de Inventione. Veis rum ne diutius grammaticalia ista nos torqueant, spreta nominis superficie , rem ipsam introspiciamuS. Quum vero aliquanto generalius de hac ma- H I. teria agere constituerim, & post explicita Modestini de Eurematicis capita , quae decem numero sunt, de aliorum quoque Inventis dispicere, videamus in genere , quid proprie sibi velint Eurematica. Videntur autem non
inconcinne hoc modo delineari ac describi posse, si dicamus Remedia esse , quibus Iu
risio ulti nimium jWis rigorem, Inventis is borum fraudibus, ad aequitatem naturalem infectum redacuntque. Qua in definitione no- I.
lo quenquam offendat fraudis appellatio , etsi primo obtutu paulo durior videri possit. Ut enim dolus , subtilitas , astutia & similes mali ominis voces haud semper in odiosam
partem trahuntur, ita etiam accidit, ut interdum licite ac' utiliter legi fraus fi t. De dolo & Fubtilitate in bonam partem' accepta,
agunt l. I. g. I. D. d. Dol. - . I. ult. f.
ad fn. C. d. Curat. furios ero. De astutia vero, una cum dolo, singularis Augustini locus est, quique ad hanc proprie materiam referendus videtur, ut mox liquebit. Λit