Paratitla in 5. libros Decretalium Gregorii 9. papæ. Alexand. Chassanæo Parisino auctore

391쪽

nimis, audiamur, argu et si femor. ν de Eiusmodi vero procurati nes Meuectiones ita Praelatis iure conamum competunt, ut cuiquam non liceat aduersus eos se tueri, quamiris non pareateat olim praestitas fuisse. p. 16. S. deo ascr. cap. 2 .hoetit. quantumcunque tuea Episcopalia cubquam Episcopus remiserit , pr curatio anteii cauae ratione vim talionis debetur, censetur semper excepta. cap. 2I quod de cathedrauco cautum est cap.7. δε

Ne snsiecratione Ecessae , a Consecratione , basilica vel

Ecclesia ad cultum religi nisadducitur. Ea fiebat olim collocatione meranda Christianae religionis igiti, quo ψca profa m expiari diccbantur L u. I b.

392쪽

L Paganata factis. templ. Ita Iustinianus id securus, N. S. cap. I. N.

eo loci, ubi Ecclesia exstrui debet, preces fundi debere, Tani tam acem figi, quam de ipse ibiderucολον Vult euani N 67 fierim id est, publicam pro celsionem,de qua tu is de ii .pat. S. Apud Pag nos ipsos, in more sui positum, Datium omne quod templo dicabatur, solennibus se crificiis tua. strari, ut Tacitus auctor est, I h. α o Hodie cum consecratur Ecclesia, vel altare, solet chrismate perungi cap. vn.I. vlisp. desacra inis1.Idem cauebatyr lege Mosis, Exodi cap. 3o. o. Ipsae autem Ecclesiarum inaugurationes se

cuntur encaenia caninis irates.

393쪽

ἐγ, myi ν, quia locus consecratus ab hominum commercio eximi-

tur,4 quodammodo in nouatur. Receptum olim erat eas non fieri sine consensu Lautoritate si I- mi Pontificis ae locorum cumfqi . ad dist. Hodie id passim Episcopis indulgetur, kad eos Ecclesiae vel altaris consecratio pertinet, captena de praescr. Aliis non permittitur: ideo qui sacerdo . tes tantum sunt, id non possunt, is'. lib. . ., Caroli Mago. Non item cum quacunque ratione a religione Ecclasia liberata est ab alio potest reconciliarsi quam ab eo, qui honorem habet Episcopalis dignitatis. cap.p n hoc sit. Reconciliatur tum demum, cum homicidia in ea perpetrata sunt, aut excommunicatus in ea sepultus est idque sit per aquam cum cinerein vinci benedi fiam, cap. 4. v 7. Cum altare loco suo

mouetur, aut lapis qui sigillum

continet,

394쪽

eratur denuo et non tamen Eccle- de causis, Ecclesia denuo consecrabatur, tauo Carnotensis piscopus testatur. p.7 .. 8O.

De Hebratione Missarum Sacramento Eucharistia ,s diuinis of istis.

Tit AI. HI titulus exponit quemad modum Clerici statis horispensum orationis ersoluere debeant, Missarum solennia celebrare Interterit etiam multa de Sacramento Eucharistiae. Sacra

Missarum stlennia So nec orae ρ η ο κ τελεταὶ ep. 38. inf. Iustinianus constitutione Graeca, L

vassim a Graecis dicitur, λψΓυρ

395쪽

assim Diuitur etiam Gis bi&illud constituitur , ut clari, voce celebretur, πῶς - ντ - Idem Iustin. N. 18. O IJ I. cap. 8. prohibet ne in priuatis domibus de oratorii a liceat diuina m7 steria

SEquitur de Baptismo, quem

396쪽

nem sibi ipsi conseire posse Sacramentum illud f& distingui debere eun i qui baptizat, ab eo qui baptizatur affectum tamen eius,& tectam animi destinationein, qui seipsum aquis immersit , ad salutem conferre, si facultasὰidem se non bbtulerit ex Ecclesiae instituto aquis baptismalibus tingi. Id demum desinitur infantibus. quibuslbet alijs non consentientibus, si liquido io mi instatim non contradicat, collatum baptisinum prodesse,inuitis& re,. clamantibus collatus non pro-ο που caracti γα. r.

397쪽

De Presbytero non bapticato. A superiorem titulum peris

tinet tiruius hic, de eius volvta pars est vult vero Presbyt tum qui ad sacros ordines accesiit, cum baptizatus non esset,baptizari, deinde ad ordines promo ri denuo, quia ordinatio quae praecessit baptismum , nulla est. constitutum est, ut qui a Presby- ter non baptizato baptizarus est, rursus baptaretur Quod

relatu tria Grayiano mcan si Pres Diera. qu.i. Midam tamen existimaueiunt iusticere ipsiis manusim poni, ut probatur cap. q. lib. .

398쪽

De stodia Eucharistiae, chris

matis , ' aliorum Sacra-plinae Ecclesiasticae, ut in Ecclesia ad momemtum hopestatis. decoris omnia componantur, securat accurata custodia conseruentur ecclesiistica Sacramenta, ne manu cuiusquam tremerentura diligens cautio etiam adii beatur, ut quae sacro ministelio opus sunt, munditiem prae se forant ne praeterea loci sacri vitiisnt comportandis, Dasseruandis cuiusque rebus; nisi belli tempestas aliqua aut necessitas aliud Miadeat. Ea hoc titulo consu-

399쪽

3 α paratastis III

Flsoquiis Ῥeneratione SVecedit hic titulus de Relia

quit in veneratione Sancto- Eui ouos Ecclesia colla tanquam Paratios Onterpretes apud Deum, ut coeli participes effecti, eius ciuit ii ius terram incolem cibus petant. Ne autem sub specie Pietatis, delusus errore populus Hus immoriam veneretur,quemctnnocentisi inculpatae vitae testimonium non tueretur, prolibiet Ecclesia ueniquam inter Sanctos reserri de cuius conuersatio e laudabili, ac miraculis mon constiterit cap. 2. Venerabis. d. usAm. Sed ης cuiquam cultusvenerationis es impendendus, quem Romana Ecclesia in

diuorum numerum cooptandum non constituerit cap. r. hoc riti

Sacra vero λύμαι sium reliquias

400쪽

vendere, vel in commercio habere omnimodo non licet cat .vis. Sic in l. 3. C. de sacros Eccl.

Nemo martyres di 'radiat . . emo mercetur. Concilio Gangrens dircnctorum veni'rat one ita generaliter est definitum, can. O.

Ita Harmenopulus lib. 6. - - νου anter haereticos recenset, GH-- et , is auersus eos etiam sexta synodus congregata fuit, ex qua est an venerabiles de consecratas i