Paratitla in 5. libros Decretalium Gregorii 9. papæ. Alexand. Chassanæo Parisino auctore

371쪽

eio arat In lib.III. De Capessis monachorum Ἀ-liorum religiosorum. Tit. 37.

QVod hic agitur de Capellis

monachorum, id non est de monasteriis, in quibus mon ' chi ipsi consistunt; sed de Eccle- diis, quae Mus eorum pertinent, es in quibus ius habent patron tus, quod plerumque iis copetit, is patri inclem. In his ex suo conuentesmbnachum instituere non possunt, sed Episcopo praesentare Capellanum tantum possunt, qui idonee ossicium suun exsequa

Id vero est, de capellis , quae ad eos non pleno iure pertinent, ut& constituitur cap. f. in Ecclinis. i. depriuilet. In aliis in quibus pisnum ius habent, instituere presb)teros ipsi possunt con m s. avsv. I 6.au. . Casellatum aphel-

372쪽

latione , in hoc titulo veniunt etiam Sc prioratus, de quibus hoc Cauetur, ne singuli monachi in his constituantur, aut commorentur, sed soci eis adiungantur, qui eiusdem regulae constituta seruent cap. peno finDe iure Paetronatus Tit.38.

IV Patronatus, est tituis

lus hic moribu mnsuetudi ne receptum est illud conni uentibus oculis admisit potius Ecclesia, quam induxit quod caput . huius tituli satis apertesdocet. Eius admittendi ea ratio fuit, ut quisque inuitaretur ad pietatis cultum Ecclesias aedificandas. Temporibus Iustiniani primum inualuisse videtur, ut constat exca 3. 4. Abbatem. I 8. q. t. hi cernirn

canon Pelagi est, qui sub Iustiniano floruit. Sed Iustin ipse N. Ininatim cauet, ei qui Ecclesiam

X iij

373쪽

ini, suadente aliqua ratione ve Otum peregrinationis, eluia modi cetera, eleemosynis commutari possunt. Et id demum admittitur, si Episcopi autoritasini cedat , pensatis rerum peisonarum circunstantiis,f. s. Possunt etiam causa cognita in tempus differri, cap. 4. Compellitur vero heres aut fidius, volupa quo defunctus se adsti inxerat adimplere, maximEsi eum enixae voluntatis p ecibus sit obtestatus, eap. s. Votum accipiendum est, constantii volun- tatis firmum, ac stabile decretum Vestinatio enim quaeliber, aut propositum, quod certum

animi iudicium non habet, ad obligationem nihil facit cap. 3. arae iure ciuili hoc constat, non

ψbligari filium tam ex voto a. 2.

quit Lege etiam Mosaica,

tri aut mariti sacris constituta

374쪽

est, ius non habet buncupandi aut foluendi voti, nisi putris aut mariti consensum tacitum, vel expressum habeat. Ita olim obtinuit, ut solus pater filiam posset perpetuae castizati addicere

quod ostendit locus illo Virgilij

An. II. Abna tibi bane minorum cubriae Latonia virgo , Ira parer famulammoueo.

De sis Monachorum senonisorum regutirium.

OVihusdam praemissis qui

duna quis monasterire ingredi

debet et datur. hic timus de stati, id est de ossa cio munere Monachorum quem vita modum tenere debeant, simulatques 1blenni voto se obligauerint.

Monactu in duplici iunx gelici'

375쪽

Ab simul in conuentibus d gunt, qui adeo 1 noditae appellantur l. addictos. C. de Epis. aud. σι 17. C. , , de anesi. Horum praepositi,Abbates dicuntur, seorsim agunt, &soli sunt, qui αeremitae dicuntur &Iustiniano uos nimirum vita commedatiora nutu .regula Abbatis veluti manumitas sylvestribus antris mancipauit, ut insolitudine im. pensius sancillati vacent. Mon chorum institutio proph omnis

coepit ab remitis, ut D. His ron traditiatis perspicue in mira Pauli Eretniis in pr. Nominis etiam ori ratio ipsa satis docet. Monachim solum esse debere. Obtinuit tameti monachos apsos dici, qui communionem in ter se habent, in commercio ceterorum hominum prorsus 3bsinent. Ita is l. 26 et uam G

376쪽

Decret.Gregax.Papae. Is de decuri lib. Io dicitur coetus μναζον ν De his igitur hoc titulo id primum requiritur, ut in

communi vivere debeant,&in eodem loco commorari L N. s. iisdem etiam utuntur cibis, nisi cuiusquam aduersa valetudo aliud deposcat,cap. 6. g. I. hoc tit. Ea κο cι nomine significantur,

quod primo usurpatum fuit a Pytbagoraeis, apud quos id vita ge- , pus initium sumpsit, ut quisquectim in disciplinam recipei etur, uod pecuniae, familiae habebat, in commune daret, ut Gellius au tor est. b. I.noct.Attie. His illud consequelas, ut rei cuiusquaproprietatem Monachi abdicare necesse habeat quin & peculium penes se retinere Velantur. cap. s. S. de reg. transs ad relig.4 si quod habent, iubentur in commune constare in Abbatis manibus resignare cap. 7. g. de Uy. oia m.

377쪽

aΣ . parat. labb. III. contemnunt,ut inquitet C. in ρ. st de vacat muti rect lex Io . C. Th. de decur. Animos diuina Obseruatione deuinctos nou decet patrimoniorum d sider- occupari. Non debent Monachi ita due id usurpare quod professione eleuant si secus ab nis fiat, canonicae litoni subduntur. Hinc in n. 6. Synod habitatu Trullo ita constitutuni est, via refert Har- ά . Sed&si in extremis ali , quid habuisse inuenti fuerint, nec poenituerint , sepulturam cum aliis non accipiunt. cap. a. q. 6. hoc tit. Hoc item ex instituto monachorum pendet,

. Aut chialium Ecclesiarum

curam

378쪽

curam suscipiant sine dispens

tione. d. calp. a. - Pari ratione

qui regulam professi non sunt, monasterio tanquam Abbat cis praefici nec eligi possuiu ca'. P. '. s. de elec t. Arnulphus insermone habico in hirodo in fine:

Regulari conuenim acci Ρωt ιιιr m regulari institutione formatiim , ne si tuae aureae caput aeneu falcatur ad-sxi m. Abbates olim ut plurimum laici fuerunt: c ideo clericis iii minoribus ordinibus constitutis subiiciuntur can. α subalucono. dis hodie nisi Presbyteri fint, non praeficiuntur cap. I. 3. de r. quot prisc. Nihilominus s. pissime per commendas huic iuris oonstitutioni illuditur quo it ut regulam monasticam , ne lite habitu neque ordine Abbates re ferant, .sola emolumento ruta & redituum perceptione intem' poralibus dignitatem suam prac tendant. .'

379쪽

GEneralis est hie titulus, de

his locis quae ad cultum religionis deuotio Christianorum erexis siue ea parata sint in sum orationis, ut basilicae, oratoria, monasteria inue hospitibus αinfirmis suscipiendis, ut sint ιοχῖα ijs κη μεῖα,, eiusmo-- cetera. Ea in ditione, potestate Episcopi sunt, in cuius dice-ςes coni istunc quod etiam ex Concilio Aurelianensi obtinet,

ratione Hos cuiusque Ecclasiae, in eius est dispositione can. decre-

M .cap. Carol Magni. Hodie obtinetur matriculaiij qui rationem ecclesiae pertractam eiusque bona ad ininistrant, coram Paro'

380쪽

Decret. Greg. IX. Papae. uocato Rectore ecclesiae: nec in

his Episcopus potest ullum ius

notionemque sibi indicare, nec qui iurisdictionem babent ab eo, Archidiaconi de ceteri similas: quod plurima Senatus Parisiun-sus constituta sanx runt. Ad curi, autem Episcopum, Basilicarum i-ueacclcsiarum consecratio pertinet, qui iurisdiistionem eo loci semper exercuit, quo exstrucide sunt cap. hoc tita ad ita quamuis Episcopi asterius sumptibus

Sierint aedificatae cau si quu carr.su. 6.q- s. Ea etiam cura Epilco p incumbit, ut procuret domum

quamque religiosam ei sui cibo, cui primum destinata suit cap. V . In Ecclesiis quibuscum que territorii sui vindicare iura Epitc palia potest cap. 6 nisi .emonasterium ali luod, quod peti

vile, io summa Pontificis ab eius iurisdictione ut et emptum