장음표시 사용
231쪽
cogitare, si mortaliat ille terreno Regi subi ctum sibi terrearum orbe describenti, ien sum nominis dati a singulis exigenti, obtemperatum est, quis non omnium rerum condi toris D Aa, regis aeterni desim mortalis, iudicis vivorum4 mortuorum tremendi alacer
fromptus parebit edicto Nais illi, qui orta
em terrarum pugillo contua et, qui rerum uniuersitatem nutu regiti moderatur, se,
mei dedissse negabitὶ quis ei non se subjiciet3 quis denique seruitutis illi non libens lasscium ex luat Cum Belle hem peruenillent Iosephus i Virgo,tu quia nOX Oi prelierat eos, tum quia defessi erant de via: audientes omnia diuer ria maxima li minum, qui nomen Augusti potestati daturi venerant, multituditae occupata esse, nec ullum in diuerseriis locum,ubi diuerterent,reperientes, in praesepium maenibus contiguus recipere decreuerunt. Pr sepium illud erat
in selo MAR PIE Salomes Virginis consobriana quae D.Annae lororis filia fuit Agrestis ne locus iastoritius, stipula Garundinibus conlitus iumentis tantum frequentat,
ir,quae ibi pastores Magricolae, ut diuerseritiumptui parcerent, reponebant. Eheuritio mortalium nunc ambitio dc saperbia pros resta est qui tam amplas magnificas des, tam superba tecta iam aetificant, ut vix eos totus terrarum orbis capere posse videatur: cum tamen Regi Angelorum nascenti sciant
232쪽
Erat diuersorium demisi, Mirandum quidem est , coelorum cum nascitur Regi diue socium deesse,illi immens, maiestatis Domi
no, qui dicit, a ME A EST TERRA PLE alatas. NITUDO ElvS, ORBIS TERRARUMS UNIVERSI, ME U HABITANT IN UA.
aCum igitur peruenissent Bellehem, comple a Luca 3.tiiunt dies MARIAE, ut pareret. Advenit tempus diuinitus praefixu, in quo misit Dsus filium suum saettim ex muliere, actu sit le-:e,ut homines ectyrannide dura teterrimiostis seruitute in pacem ac libertatem vindicatet. ampleti sunt, inquam, purissimae iis iaVirginis, ut pareret, dies: ut nasceretur CHRI partus ruri ex Virgine Matre, ieru, sol iusticiar virgin. mundo diuturna peccati caligine oppresse illucesceret Laetissim is Est primum nobis,ut piulchre obseruat Euangelisti diuinus, puer perae felicitas consideranda,cum inquit peperisse,non autem parturilse. Nam verbu parturire significat partus dolores sentire, parere cum dolore.Peperit plane sine dolore, quem
cocepit Virgo uia corruntione. Quadmul to quidem ante quali rem iam gestam his vertabis praedixit Esaias Vates sanctiis nus: ANTE
QUAM PARTURIRET, peperit; antequam partu ad siet, hoc est antequam more cae erarum ni ulteram parturi et peperit silium diis unquam rem tantam, talern audiuit3qtiis post homines natos vidit In reliquis omnibus feminis dolores patium antecedunt: Sed pa . O tus
233쪽
tus in omni prorsus liber est dolor quae Dominum cum summo gaudio daetitia, salua integra virginali pudicicia, peperit Nascitur Dominus ex muliere, ut verus: homo demonstretur nascitur amem ex Vi ine, ut verus innotescat D E s. Nam simuis partus maiestatem suam decebat diuitiam. De quo admirabili parcu piosi elegantes
conscribit Sedulius versiis. quos hic alcrib re placuit: I mque nouem lapsis decimi de limine mensis Fulgebat acrata diesca n Virgine furta, Promissum compleuit opus, verbum caro DLFum In nobis habitare colens, tunc maximus infans, Intemeratasui conseruans visicera templi, Ilia km acuit iter, pro Mirgine testis Parti adest, clausi ingrediens co claus relin
Peperit igitur summo gaudio dc laetitia per-
fuci filium suum Virgo diuina.Nulli unquam matri extitit foetus suus tam proprius, quam M. Ri a fuit GA RI4 T va Dominus. R liqui omnes geniti sunt partim, ex patris partim vero ex matris substantiaci rima- T VI autem Dominus, quod ad corporis substantiam attinet totus suit genitus ex Vir gine matre Quire totus CARI Tu est M verus filius Nulla unquam in mundo mulier inuenta est, quae tam vere dc
proprie filii sui mater diceretur, quam vi
go ARi estin appςllatur Mater Domini
234쪽
mini nostr Issu CHRIsTI. Ex quo etiam intestigi potest C, R ira Matri forma simillimum fuisse Etenim ex purissimo MARIA sanguineis carne, quae cunctis mundi thesauris splendore dignit iis obscuritatem affert, de S DIRITU SANC O conceptus, adeo Matri similis est, ut sicut illa omnium fili mulierum pulche rima ; ipse etiam fuerit speciosus forma prae cunctis filiis hominum. De cuius pulchritudine extant Sedulii versiis elegantissimi. u noui , mundo, qua toto alia caelo' Sed cui mi ille nitor I Laria, tam Impus ab aluo Processitsplendore novo, velut ipse decoro
Sponsius ovans thaiamo formaspectostin amoena Prae natis hominum,cuius radiante figura,
Siandior inrubris di fusa estgratiapulchris. rvra est, quem peperiti in I x, Virgo permanens illaesa in v M vero ex Virgi ne nasci decebat. Haec est singi laris excellentia, haec dignitas infinita, DEUM ipsiim habere filium suum. Quam laudem praestantiam duae tantum consequutae sunt persenae, Patris nempe diuina in mana matris virginis persena Quam Vi ' ginem esse voluit altissimus, ut purus ex ea filius nascereturi mundus, ad omnium maculasin peccata delenda. Eandem humilem etiam esse placuit ex illaitidem ut mitis nasceretur, humilis corde, quo cuchi mo
235쪽
talibus huiusnodi virtutum necessarium exesum praeberet. Igitur, quae Samstu salachi rumparitura erat, sancta corpore esset, accepit donum virgilaitatis ut eria in pura animo esset, humilitatis est gratia donata. O felix mulier, quae castis suis visceribus liberatorem mmidi suscipere meruit, ipsum D EvM, n bis ut vitam daret, parere. Obstupesces an nec mirari satis poteris, si te ad duas res inter se repugnantes contrarias omnino mente cogitatione conuerteris puer siquidena, qui nascitur m uri esti& Mater, ex qua nascitur, Virgo est atque ipse partus prorsus dolorer et reliber ac lutus est a Cuius virginitas inn- propheticis litteris passim comendatur.b Quap V- praesignauit Gedeonis vellus rore madens; ombώd et terra manentesiccam.ς Pelius,cusit de corpore, e Me o nescit corporis affectiones&perturbationes; roseir sic Virsinitas, cussit incarn Vitia carnis igno-
rat. Vel certE, quia vellus ouis,de quo vestitur pastor, nisi caro Virginis, de qua vestitus fuit pastor omnium Dgvsξ Huc pertinent illam bps ν, Vidi Regis Verba a Descende sculptuma in ιellus os subridiastiliantia super terram. Antequam filius Ea homo fieret, propter peccatum, tota terra erat procul dubio uc sed vellus,hoc est Virgo 11ΑR1A, coelestis gratiae rore madefacta : quia coelestis imber, hoc est D a filius in virgineum uterum placido descendit illapsu,& tota dietatis unda in Α-RIAE integram aluum confluxit. M A R P vi ginitas
236쪽
pVRIss. VITA .. 73nnitas fuit gratisirma Dii qua ex animo libcnter est oblata. Domina praeter caeteras mulieres illustri laude celebrata, qua, nullo tali exemplo proposito, tuam liberam voluntatem ad illud contulisti, quod muli rena coelestem ac diuinam essicere potest, cor poris simul puritatem cum pari animi munditia mirabit iter coniungens Tu sola Regina coeli te totam Dco addixisti consecrasti, ct virginitatis perpetuum Minuiolabile vo-
tu acriter animo suscepisti S cum virginit
te corpus,animam, studia, cogitationes, mentem denique omnem sempiterni numinii maiestati constantissime obtulisti. Aquum erat profecto eam, quaei Aa Mater xsponsa futura erat, virginitatis splendore decoratam esse,&ab omniserde tabeque peccati libera.
In quam non selum peccatum non caderet,
sed etiam peccandi secultas ab illa longe abesset. Quam talem fingere, non solum Domini decuit maiestatem, verum ad eius etiam perum pertinuit perfectionem Na&opomtebat, aliqua ut esset creatura ab omni casta Mincorrupta peccato, purior Ioane Baptista, Hieremia, caeteris sanctificati Ad MAR1 Qigitur virginalem pudicidiam reuertentes, dicimus, eam longe coelestibus astris puriore
filisse, Angelis castiorem atque splendidiorem Vt ob singularem virginitatis laudem appelletur Virgo singularis ab Ecclesia sancta. Vt nec primam similem visa iit, nec ii
237쪽
xi MARI E VIRG.bere sequentem Solam Ama x, nullo pro ἡosito exemplo, singulari inter omnes excet luit virginitatis laude:qua cum Virgo sit, ea dcm Mater est: clim Mater sit, Virgo simul etiam cst. Quod autem aeternus Pater coaeternum sibi filium ex Virgine hominem nasci voluit, id infinitam Virginis dignita tem lacile declarat. Quo in opcre admirari licci summam D Ea potesta ic cum nostraici e coniunctam. Quam sacrata Virgo am-δεω r. plissimis extollit verbis: Heu, inquit illa, potentiam in brachio suo. Nihil enim est, quod diuinae bonitaris opes ac diuitias expressi
res reddat cillustriores, quam humanae salutis opus,&virginitas cum maternitate coniuncta. Quid enim ac mirabilius dici omni no aut cogitari potest quξm, quae mulier Virgo cst, eadem & Mater sit; qua Materest, eadem, Virgo sit integerrima, atque ut haec duo tam contraria in inter sepugnantias mulin Maria genitricem Ea summo consensu coniuncta reperiantur Apparet quidqin hoc opere diuina potestatis vis Haghitudo. Quod quidem opus c,sicctauit tes
bis salutem, pacem,&libertate amissam redderet, grati e muneribus exornatos D Ei optimo Maximo filio sto adoptaret a Haedi I caai Rinina est nobilis illa stella bria ex Ia-
θρὰν cob,culus radIUSVniuersum terrarum orbem
ais est illustrat. Qilo quidem nomen est virgini aptissimum.Vt enim sidus sine sit corrupti
238쪽
ne suum emittit radium sic etiana Virgo sativa virginalis pudici ciet integritate peperit
filium. Nec sideri radius sitam minuit claria tarem , nec Virgini filius suam integritatem: sedebin potius clario rc cssicit atque illi striorem. Qiuemadmodum igitur conceptio ipsaadmirabilis fuit; ita in eius ortu nihil mon diuinum admirandum licet agnosce- re. Nam Epiritus smctus, cuius Virtute hoc tam admirandum opus effectum est, ita in filii conceptione 'artu Matri affuit, ut&issi fecunditatem dederit, 'ei petuam
Virginitatem conseruaucrit. a Atquepcrinde a Caee-
ut Christus Dominus ex sepulchro clauso ς
Obsignato egressus est ad discipulos, bis et
via iebus, quae natura fiun , discedamus, Afoeho, quemadmodum solis radii concretam vitri num. so. materiam penetrant , sic, altiori modo D n. o. CHRISTV Dominus conceptus est,&e Vn gine me Vllo maternae VirginItatis btans. trimento natus Imo ut solis radiis percus Avis . sum vitrum longe fit splendidius, sic etiam ar in o M A RI Evirginitas, post Cis vi Gre
iustitiae solem ex illa natum, reddita est cla C. I
rior, illustrior, purior , atque splendidi . avec H vis igitur, ut Ecclesia Catholica firmissima veritatis columna aperte profitetur, praedicat , de Virgin natus Matris integrit te non minuit, sed sacra uit. b Haec est igitur nobilissima stella ex mina iacob exorta; cuius luce omnis ubique aras obsupra
239쪽
M MARI E VIRIG.lus interlucet, spicia det cuius splendor praesulget in stipernis inseros penetrat, terras, tiam perlustrans , .caleta ciens magis mentes: quίm corporata fouet virtutes, excoquit vitia. Quisquis in huius miserae vitae scopulos nauigas mari , qu
ties procellis ac tempestatibus iactatus sireris , respice hanc stellam , ea tibi semper ante oculos Vcrsetur , ne dejicias oculos a fulgore huius sideris, nisi velis obrui procellis Ipsa enim est praeclara eximia stet L super hoc mare magnum dc paciosum nece stario subleuataci micans meritis, illi strans excinpiis Suspice, inquam; hanc sultigentisi mam stellam , opem implora MARVAE , appella illam , quoties superbiae undis,
ambitionis, detractionis, iactatus sueris. Si incundiae, aut avariti ,aut libidinis aestu metis paviculam abripi vidcris, cara A MI A M. Si criminum immanitate perturbatus,scelerum consciencia conuictus, diuina scueritatis cxtremique iudicii horrore perterritus, baratro incipias abso1beri tristitiae , desperationis abysio, cogitam in I A M. Quae statim animi tui sedabit tempestatem, motos cordiSco
ponet fiuctus, suaq; fulgenti facieis fulgore diuino animum tuum, discussis tenebris ill strabit. Non igitur dubites,cam in rebus turmbidis . Uictis implorare Quam si pie inuocaueris,statim illos in te convcrtet sole splendidiores oculos. Quam ut tibi deprecatricem pud
240쪽
tionem incumbe, illam tibi exempli propone. Quam si ducem sequar non errabis;situlam da ficultatibus affectus cogites, reperies leuationem malis; si in rebus dubiis adhibueris,certum erit4 exploratum,quid potissimusequare. Ad Virginem, illis similibus usus verbis, supplex accede Me, Virgo M A Ra A, sanci istimat ni genitrix, labantem excipe,
nutantem confima,iacentem excita,perditu recrea errantcm in viam reuoca, meis rati
nibus consule, fac denique,ut sicut sanctii minis tui, quod estis Ra A,vim, potestatem, maiestatem,&litudinem firmiter cor stanterque credo,sic etiam praesidio tuom niar. Hanc sanctisi mare Virgine pramon h. stri uit aureum illud candelabrii vistima Za- haria,quod ardentem lampade continebat, Di vi scilicet humana carne indutum: erat autem aureum, quia D vi genitri post partu Virgo inuiolata permansit. O virginale candelabrum,quod igne, qui extingui no potest ex altissimo throno concepit, Patri consubstantiale, lumen de lumine, ad omni urerum illustiationem. O candelabrum virginale,cuod totius orbis terrarum tenebras distus. sit ovirginale candelabrum de quo per Re
go diuina e st porta oriciatalis gloriosi timphu quam praevidit Ezechiar, scinper clausa, per in quam
