장음표시 사용
61쪽
m 4egirare aliquid a nobis quas ex nobis: sed lassicientia nostra ex Deo est. In praefatio ne ad Virginem.
At bi venit plenitudo temporis, misit Deus filium suum factum ex muliere, factum subisse: ut eo , qui sub leger erant,redimeret, ut adoptionem siliorum O
in misericordia P propter nimiam eliarita..tem suam qua dilexit nos, e cum essemus
., mortui peccatis, conuiuificauit nos in Chri .sio, euius gratia estis saluati lac eonresuscitauit , consedere fecit in caelestibus in Christo Iesu ut ostenderet in saeuiis superuenientibus abundanteis diuitias gratia sua, in bonitate super nos in Christo Iesu. p. 33.
suscitans illum a mortuis, Seonstituens ad dexteram suam inciri estibus supra omnem principatum, potestatem. in virtutem, domin tionem, de omne n me quod nominatur non solii in hoc a culo, sed etiam in sui ro. cap. 28. In quo eredentes Πῖn-ti estis piritu promicsionis sancto , qui est
ne sera. In nomine Iesu omne ge. nu flectatur,caelestium, terrestrium,& insernorum. In oratione ad I sum.& capias. Quorum Deus venter est.
Propter quodis Deus ex. altauit illum & douauit illi nomen quod est super omne nomem eap. s. Qui eum in forma Dei enset, non rapinam arbi. D. ratus
62쪽
ttatus est es se a qua dens cap. Q.
Iemico, sed semetip- sum exinanivit, oina piso Pamsaiarim serui accipiens, in s mi theum trama. litudinem hominum is Finis autem praeiapti estctus,& habitu inuentus charitas de corde puro,
ut hcmo. cap. 7. consciencia bona,&Humiliavit semetipsim, fide non ficta. cap. a. factus obediens usque Radix enim omnium ma- ad mortem Morte au lorus est, cupiditas. rem crucis , Proprer cap. 42. quod Deus ex aliauit illu: donauit illim ia Patibia Ttamen quod est super Om sum. ne nomen. ap. 23. Beo ignitas is humanitas Quaecunque sunt cra, apparuit saluatoris no- quaecunq; pudica, quae stri Dei non ex operi-eunque iusta, quaecun bustiustitiae, quae feeique lancta, quaecunque nus nos, sed secundum amabilia , qu*cunque suis misericorcha sau bona famae siqua vir uos nos fecit cap. LI. tus, siqua laus discipli Confitentes lenosse De urna, haec cogit axe cap. sactis autem negantica.
Delε quod aduersus nos Est autem fides speranda-
erat, Chirogi aphu de rum iustantia rerum, z- cieti, quod erat contra gumentum non sp rium nobis Et ipsum rentium. cap. 1 .
tulit de medio, a fingens Omnia autem nuda illud civei cap. s. perta sunt oculis eius. si consurrexistiseu Chri cap. a. sto , qua iursum sunt, Qui cum sit splendor glo- quaerite: ubi Christus iae,&figura substantiarest in dextela ei se eius,portansque Oninia
63쪽
gationen peccat Dium secun a. Deiens sedet adde Me Vt per baechniciamini diatam maiestatis in x uino contortes naturata celsis cap. 28 .cap. s. fugientes eius, quae in. Confitentes quia peregri mundo est, corruptioni di hospites lunt super oem. cap.as.
spilitum sanctu semet prima. ipsunt obtuli in acu soribo v c bis filioli, quolat una Deo, emundauit iam remittunt uix obiscos cientiam rosiani ab peccata propter nomen operibus mortui ad eius. cap. s. seruiendum Deo uiuen Videte qualem charitalem
Vt misericors serer,&ιde. lii Dei nominemur, delis Pontifex apud Deum smus cap. s.ca p. 8. Apocalylsis nonis Ap Nusquam enim angelos μου. apprehendit: sedit me Et blasi hematis ab his, Abrahae apprthendit, qui se dicut ludatos esse, cap. s. dinosunt,sed sunt Syn- statutum est hominibu agoga Satanae cap si mel mori cap. r. incenti dabo manna abcF1 uia Iacobi vemo conditum. cap. Is Fides sine operibus mor Qui vicerit, hi vestietur tua est. cap. 2. vestimentis albis.&nonae solis mira vomis delebo nomen eius de
Git in admirabile lumen i in iudici, homicidae. suum. cap. 4 idolis seruientes. Qui peccata nos ra ipse omnis qui amat di facie pertulit in corpore tuo mendacium.cap.2 .sol. super ligni m. cap. 3.
64쪽
Deprecatio ad Iesum. I quis ex re,quam agi iam ea disdem capere studet, iste,
suseipi praeclarum. Id quod ego reputans, α μώ- sanctissimaeMatris tuae historiam scribere co gitans , tuam in primis opem imi putaui.Me,quq ,labantem excipe iacenteni ς rige, viribus meis diffidentem atque in te praesidia omni nstituentem sustenta Fac, ut mei conatus diu in Spiritu amentur,&ad tuam laudem, & gloriam, atque sanctissimae Matris tu e honorem reserantur. Quoniam autem omnia vitae consilia te unum iiuueri, te Omnia
sellam sibi mercedem proemium propone xus
re debenx,te oro, tuam maiestatem, quae prsca ianostra salute de sinus tris in terras delapsa γοῦ, ἡ est,deprecor, mihi tribuas,hoc cru quod te duce paro,ad te unum referre ut te post huius vitae decursum in regno tuo huius mei laboris pranuum habeam. Quam multis est,prph
65쪽
dolar,in rectes eiis leuitas,&inmis lauissctaeopiditas in uoissicitur, ut a te , quem Mimiam spectare , quo eursum dirigere GDeantiae auertant, leuitati seruientes prol rs corruant. Nupcircite oro, mihi tribuari cmnes laudandalum ierum actiones ad te m. num,&sum ini& vltimum bonum referre,fructum laudis non Ludei 1ipsam, sed ii ininum salutem gloriam tuam intueri. Pr stibis, bone IE s v, pro tua si mapietate, cinrosanctissma Matris tuae precibus menticque,ut me ab omni sorde Iabeque peccati pi rum castumque conserues, a me quicuuid tibi displicet proelii a mandes, atque caelestiria sidio, quo tibi tuaequodiuinae Matri, quae dicere institu bimita sint iucunda, me com firmes.Afflet mihi, precondiuini tui numini solensaura,vi tibi placeam,&cmnia mea d Oa, facta, copitata ad te referam, quia sne tui sancti Spinietvs affatu nihil aeternavit
dignu'ssicere possum. Ad te igitur CHRIsraIssvssos pestium: Vi gissis confugio; tu me
sacrae virginis Mariae matris tuae quam nemo praeter te satis pro digilitate laudare potestivulam pro ingenii mei tenuitate scribere nite
tem agitiua, confiima, 4 mentem meam tenebris circumfulam tu, qui lumen es Verum
de vero lumine, illus ra Nais quo tandem modo, nis tua clariss ma lux mihi oborta su tit sanctis:mae matris tuae splendorem quem ne caelestes quide mentes segregatae ab omna
66쪽
PvRII s. VITA. eoncretione mortaliaπker aduersum anta iri possunt .atacere potero Trahe me igit Domine P . post sanctissimam Matrem tuam, eiustque colenda ardenti studio anima meum intamina. Hocautem ut mih tribuas, non mea, quae nulla sunt merita, sed sanctum nomen tuum Iasus patronum dignissi nam, Mialuberrurium ad te allego. Quo tanto actam diuino nomine , nec alio, lauarana salus continetur.Vos etiam coeli,terrae, insiuis,pomtus,mari venta, omnes res creatae ad huius
sanctissimi nominis, quod nostram in terris silutem constituit, gloriam celebrandam inuito, excito. impello inflammo, incendo. Quia&xos, &qu unque infinita Dei virtus ebis, ergauit,huae sanctissimo nomini IEs' parent Eusebiecta,eivi in eoelis,& in terris, in inseris et a mne genu flectitur.Ad sanctissimum igixμ --ώ-
nomena civa, cui omnia mortaliumcondo b piata. nantur peccata, tanquam ad tutissimum sal tis portum confiigio. Cuius dignitas Iple doriquo quis magis scelerum consciencia opinprimitur, eo etiam notior est ac illustrior in
assiictisoccultis, Mad te, cui nostra salus ch rissima est, inuitas, allicis, rapis , Necue enim benignitatis tuae fons perennis ulla' minum aut ingratitudine intueteribus e hauriripotest. Ibene actae vitae optim tum consiliorum eonsciencia erigi possunt:
Sed Quam illi ex vita constanter acta laudem
67쪽
ι, MARIAE VIR G. Iu runt,ea ego in confessione sanctissimili minis tui Irsus pono, omnia vitae meae praestadia ornamenta in eo constituo. Non igitur meis recte factis, quae nulla aut perexigua extant sed sancti nominis tui notitia & comsessione glorior,exulto,ac triumpho:quo uno
alutem humanam contineri, constantissime
credo. Quoniam autem initium bonorum perum ducendum est a consessione malorum operiam,confiteor tibi C, Ra sua Ii s v, fili
Dei viui,sanctissimae matri tuae Mariet semper virgini,beato Michael Archangelo, caelestis militiae Principi, beato Ioanni baptistae, Libetis Apostolis Petrori Paulo beato Laurei tio inclyto martyri, omnibus Sanctis, de multis ac magnis quibus tuam si e treme dam maiestatem offendi peccatis. Ideo be tam Mariam semper virginem diuosque on
nes precor, ut salutis meae causam patrocinio
egentem apud te suscipiant. Quonii prees-bus non dubito quin a te quod oro, imp trem. tua igitur, beni nisi e lasse iustitia.
cuius, nisi peccantes resipiscant, retentissimus eS, ac tuam clementiam prouoco eam mihi Ado . patronam exopto Vos etiam sancti Patres via Micisa triusque teteris iovi Testamenti eo
et .. pQllQ- re Abraham, qui Deo credidisti qui διὰ , proptζx fidem in DEVM amplissimis iustitiae
omisis h. Ribus ornam misti,inuoco. Moyses si
c. cie, qui Israeliticum populum fgyptiaca se uitute oppressum diuino praesidio circum uallacias
68쪽
vras s. VITA. su latus edi sti, se mare rubrum D, duce sicco pede transuexisti cum omnibus sinctus vatibus imploro. Te sancte Matthae cui primus res ac in Pyro Domino gestas scriptis mandasti appello cum ceteris elusidem sacrae historiae scriptoribus, cum omniubus Apostolis ac distipulis Domini, quorum
vocibus ad extremas orbis terrarum rasCHRIsT IEs clarum ac diuinum n men perductum est atque immortali religi ne coniecratum. Vos omnes mihi patronos
exopto, contestor nihil a vestra caelesti doctrina, quam a diuino fonte haustam homunibus ad salutem comparandam diligentissime tradidistis, alienumsentires sed potilis illi constantissime credere, firmissime adhaerere. Huius igitur fidei, quam a Domino I EI AE
ceptam mortalibus tradidistis, huius,inquam, fidei, cuius Sacramento, cilim C in II Wo in-3titatus sum,me obligaui.vos locupletissimos stes appello. Vos lieri Doctores veritatis Catholicae columnae, acerrimi orthodoxae ta dei propugnatores, testes adhibeo. Nam diuino beneficio constantissime credo quidquid Ecclesia Catholica, Apostolica,Romana per uniuersum orbem longe lateque diis ix cuius vos clarissima lumina estis sub uno Pastore, qui Christi Iesi personam in terris gerit, confitetur descredit. Hanc igitur fidem , sine qua Deo placere nullo modo possumus, pronteor, Vconstanter loquar, quin
69쪽
M ME VIR G. indubitanter credo: ut fides corde reciζ-netur ad iustitiam. oris aperta consessione redundet salutem. Nihil igitur dicam, 'liodabhorreat ab hoc fide quam diuinitus tr diatani accepi. hi loquax, quod sacris Pontita eum decretis aduersetur. Nihil asseram qdod. cum sanctor a Pat rum scitis, Metionibu , traditionibus pugnet. Nam qui illos audii. Di vi audit, qui illos spernit, Di v M spe
nit.Quorum ore si i Ra rva sanctus locutus est. Abiit igitur, ut quidquam, quod a veritate tholica abhorreat,sentiam. dicarii, & cogutem. Quambo rem nemo mi hi aduersetur. nemo vitis me machinis oppagnet; non in
dor natu me Contemnat, non aequalis detrahat, non superiser me despisi i non inruidus malevolus malignis verbis in me garriat. Etenim quae dicam, non erunt ex meo sensu deprompta, sed ex diuino fonte hausta de delibata,& in excelso Ecclesiae montipos locata. Vera enim sunt, laveritatis, qu Disa est, auctore nobis ad salutem comp
sandam benignissime communicata Vesellimo uri in aeternum pst .anet, sic eriam eri'm , - taetem metitur aeternitas ipfι Cuius certe vis ris sis tanta est, ut contra om ies nequissimi hostis
insidias, contra omnes machinas, contra omnia hostium tela satis per seipsa tecta sit M:
munita. Etenim suam dignitatem maiest tem in amplitudinem vim potestatem, pauehritudinem, constantiam ac infinitas,'iam
70쪽
Ρ in P s. 'VI A. cras abundat, laudes ad D E M autorem :rt. Quae certe luce sua seipsam patefacit, 1 omnium oculos iiicurrit. Damobrem
clo illam hostes diligentius opprimere dc
,bsCurare conabuntur,eo magis eminebit&FParebit. Contra autem quae falsa sunt,st tiri sumi instar evanescunt: nam ea ratio
δeritas ipsa facile per se conuincit. Ex tuo es ficitur, ut nullas vires habere possit ialium ad permancndum. Facile igitur erit verum a fal- discernere, ut auriari genuinum ac natiuum a fucatori ementito Qui falsa de imgunt, ex Diabolo filii qui mendacii pater est autor ac cum illo facit; qui mendacium tuetur ac defendit Contraquam boni qui, cum ex Deo sint, veritatem amplectuntur, eiusque luchin sequutitus Veritatis igitur mantes studiosi DEvM diligunt,& ad D Eum cqui Versias est,accedim atque amplissimos tradat 'quibus veritas ipsa redundat, fruisius perci δρ piunt.Quae viaiveritas mihi hoc in libro pro--posita est, quam unam intueor, qu5 ad D Ei gloriam illustrandam cursiam dirigo. Nouit uutem DE is, cui intimi animorum sensiis patent, cui sitiat in conspectu cuncta, quae ta
lebris occultantur, veritatis amatores. Quos
2 certe diligit, Mamplissimis proemiis asticit:
mendaces verba se amerses in sempiternam calamitatem perpetuis cruciatibus cum Diabolo, cuius simuleis extiterunt, torquendos