De proverbiis vulgaribusque aliis locutionibus apud bucolicos Graecos obviis ..

61쪽

271; 30, 248; Cas. 64, 69; 30, 9; 65, 17; Hor. c. I 26, 1.

Cum modo do vonto disputaverim, adiungo hyperbolam ut ita dicam Vulgarom, qua Summa Velocitas significatur a Thooor. VIII 54 προσθε θέειν ora set 0r. Similitor Tyri.

oitur navi es quae ad Scopulos afflicta naufragium facit; φ)

αἰγιαλ0ις. Hino Thoocr. , qui activa verbi καθι ειν significatione usus est, hanc foro eXplicationem postulat: priusquam prandium in Siceo collocaverit Vulpes i. e. prandium puero Subdole eripuerit. Neque tamen audeo vulgarem hanc metaphoram dicere: quamquam ΠΟStrisimili sensu loquuntur hausis trocline SetZen, alas dem trochnen sitgon. 8 Alitor Fritgsoli. I. p. 30 od. mat.'), aliter ΚrouSSter. Observ. in Theoor. IV p. 4 Bautg. 1880).

2) cf. Αhrotis. Philol. VII p. 410; FritgSch. p. 46 ed. min. 3) Rocte vituperatur Vir doct. ab Hilier. app. oris. p. 321.

62쪽

βαλλει. Vidotur usitatior forma proverbii quae erat πινειν T0ν α φ ιερας') Veteros interpretes induXiSSo in errorem. Thoocritolam unus fero omnium eXΡleVit Eust. Macr. p. 267, 4 Zai λίθ0ν 0 φασι ι0ν areo γραμμ/ης κιν0υσι pleni IIS MOH. B P. Ρhol. p. 594, 20 ι0ν α φ ἱερας γραμμῆς Refertur proV. rooto a Schol. p. 228 l. 1 Ahr. ad ludum latrunculorum qui Vocabatur a P κἈ03ν S. αενι ἐγρGl ista. In hoc uterque JUSor quinque calculos rceri 0ι, in. 0ι, λίθ0ι hab0bat, toti domlineas γραsis ιαι) calculis occupandas, quarum mediam dicobant Sacram . Calculorum motu cortis quibusdam logibus constituto altor studebat alterum eVincere, eum plurimOScalculos aut adimoros si aut ita alligaret, ut non sino magno detrimonio moveri possent. Calculum in sacra linoa positum tum domum solebant movere, quotiens Summum in 1) cf. Herod. I 31, 4; 32, 2; VIII 104.

63쪽

ootorum Thooorthoi suntoni in provorbiis illustratur quae

or. VII p. 236 C; Jambl. in Stob. flor. 46, 75; Cic. Brut. 83, 288; cf. Thood. Hyrt. in Man. Par. V p. 731; Hor. Sat. I1, 51; Plaut. mil. III 2, 123.

64쪽

vulgari λ) hominumquo sordos notanti a Thoocr. X 56:

IV 3 p. 1121 b 21 of Eth. Mog. I 25 p. 1192 a 9. Similia

oon serunt Poll. III 112; Eust. ad Hom. p. 1828, 8. E conviviis profecta est locutio, quam legimus Theocr. VII 24 ῆ sterci do ιιὰ ri Vcὰς ε ιείγεαι; Ambigi poteSt, utrum

vulgaro hoc fuerit an conformatum a poeta, ut properandi notio auguretur. Illud tamen mihi cum Sohol. Vidotur cogi

de T Jν Padi νονι υν σε&ρ0ιstia; 0σιις κ. T. λ. tum Poll. VI 8 -ὶ κλ ici jνω δε ε rei δειαν0ν ii ιε παρ0ιlμα λεγει quae Verba aliundo repeti ViX possunt. Fortasso alludit Ρoll. ad locutionsem ut videtur Vulgarem, quam ex Plui. Symp. VI 2 f. VIII p. 896 hausit Arson. II. 577 0υδε rore χλχηθεις εγαὶ δεῖανον υσζαιος α τι κόs iiiv. Locutus est haseo homo quidam popularis in contiono Atheniensium; vult autom diuore se virum esse Valde ei Vilem morumque quales bonorum sint civium peritissimum. Nam qui vocatus ad conviVium Venturum Se QSSe promi Sit, Suo tempore a deSSe properat,no malo audiat ob rusticitatem aut damno mulctotur, Sisymbolum quidem dat, sed iustam ciborum partom non accipit. Satis hinc apparet, quanta Vis accelerandi verbis insit quas sunt stera i retra κληιός Non ost quod laudemus Variam Scripturam μεια docti aZi ι0ς ); neque enim motriam' desiderat corrootion om noo sententia. Immo Si illa recipitur, properandi significatio, quae orationis connexu flagitatur, in contrarium foro male porVortitur. Quicunque enim non Vocatus ad oenam se confert, is pudoro tardior ost mali-

65쪽

tractabat.') Latini ,,oandum cantilenam canis q) nostri homineS ,, es ist immor dassolbo Liud, dio alto Loyor' EX perantiqua et simplici confusetudine χλαῖναν prostramonto adhibendiq) dopromptum est quod do nuptias solstitibus dicit Thoocr. XVIII 19 Zai 0ς τοι θυγαι λὶρ υ πο

χαν si αν ὐετο χλαῖναν. Ρraoivit Soph. Trach. 539 καὶ νυνδυ 'ουσαι sit νομεν sGας υzr0 χλαίννὶς υzεαγκαλι ista. Plura pra0bet WueStem. p. 279. Ex usu nuptiali proverbialis opilogus fluxit qui Thoocr. XV 77 altorum homistichium sexplos: χ αλλισι , ενδοι recisas, O Laν νυον fletu arcOκλαξας. Gorgo multor Aloxandrina ΡΟStquam una cum Ρra Xinoa ami issima set ancilla quadam ad Adonidis festum profecta per turbam conoursuSque hominum et equorum tandem in regiam pervenit, ubi insigne Spectaculum propalam erat collocatum, mimi eae rerum sena rationi finsem facit vorbis, quae sunt χέλβισι 'εν of mcrescit; tum quoniam similia fero is solebat eloqui, qui 110Vam nuptam eXclusit, Vulgare illud εαμ 0νxistre quod dicitur

165 A. Ad hunc pertinore puto versum, quem ex Comoedia Sine dubio duXit Schol. Gen. Scripturae Suae rationem in hunc modum tutatus: ου γαρ o cta λ/ητος ως ο κλλητος καὶ ,3ῆν Uστερησ9 1ιοῖραν ευρισκει κρεois. 4) eL Herm. opuSc. V 96; VOSS. noti. p. 38; ΚieSSi. ad h. l.

66쪽

subiungit.') Res plano demonstrant tum usurpari pro- Verbium eum omnibus quos decet intromissis foros claudi possunt, ne quis alius introeat aut ne quis eorum, qui intus

Sunt, qualicunque re permotus foras oggrodiatur: hoc loco nostro aptiSSmum esse puto; facito enim muli ros Thoo-oritea o tumultu hominum modo inforontium so modo effundentium rursus foras poterant extrudi. Jam VideamuS, eX quo Singulari nuptiarum momento optimo ropolondum sit proverbium. Mos erat votus nuptias facionios in ludondi,,ut reStinetuS esset omnis pudor quem forte aliorum praesentia incuteros. η) Aliora sa ius gravior ut mihi vid0tur causa usui Subest: Virgo nuptura et matris Sororumque oonSuetudinem abruptura magno eum fletu interdum sponso tradebatur, praesertim si hunc, saepe ne vi Sum quidem Unquam . minimo amabat. Itaque credibile est non sonioleam pudore deviosam amploxusquo alieni viri horrescontem fugisso o thalamo. ε) Quod no siseros, foros claudebantur ab UNO eX Sponsi amioiS, qui θυρ υρος S. 7 GPari su τος Voenbatur.' Considons hio anto limon thalami os turbam virginum iuvenumque Comitantium iooosquo aguntium retinobat et sponsam consolabatur Similibus Verbis, no Sohol. Theoor. l. c. indicavit, monebatque, no gravius ferret ros nuptiales neve evitaret sponsi amplexus. Hinc epilogum enatum eSSO opinor. Intellege γυρ09ρ0ν, qui novam nuptam eXoli1Sit h. e.

clausis foribus impodit, no offugiat o colla nuptiali aut eo intret, ubi ipse versatur. Haec explicatio propriae Verbi

67쪽

mcoκλειειν significationi convonit. φ) Est onim hoc id om quod Latinorum , OXoludoro i. o. clausis foribus non intro mittero S. admittero ad so, id uoquo do amica dici solet, quae amatorem aditu arcet opp. εἰς 'εχεσθω ro ipsero). )Jam nocedunt locutiones quaedam, quibus demonstratur

1) omnes fere critici verba ενδοι Λασέα cum epilogo proVerbiali iungunt ut Wuostem; Spolin. luci. II p. 45) Κoechi. salia d. Vort r. p. 201)Frit Esch Hillor. . iusto longius regressi a propria Verbi αποκλ. Vi. Haust. opuSc. II p. 395: seintus cunctae inquit qui Sponsam exclusit: nimirum sponsus aut stultuS aut malitiosuS , vituperatus ab Hillor. in app. crit. p. 342 et Latond. in Jahrb. f. klass. Phil. 1875 p. 299. Similiter EraSm. olim. IV 10, 52.

Addo Arist. av. 901; Luer. VI 1268; Verg. ecl. III 102.

68쪽

Γύλιν αυθις ζ υνι' αφες h. o. noli occidoro eum fabulans. Τ)Eadem foro verba usurpavit Ρlaus. mil. 1084 ,,Sinite abeam si possum Viva a vobisse neque longo abost quod do muliorum cp0rmolossa garrulitato dicit Thoocr. XV SS εχανωσευνιι

Thooor. XX 5 ' D 0νειροις; Mosoli. IV 18 οὐδ' OVGρ h. e. nullo pacto, nullo tempore. Haec hyperbola passim occurrit ); hyporbolam dico, quia nemo tam insolix

HSt, quin per Somnia Videat aliquando laetiora, quam res eid odorint. Restant formulae, quae OX Communi sermonis ratione prodierunt.

λιιμεν. et Plin. op. VII 5, 1 ,,ipsi mo ut vorissimo dicitur pedes ducunt. cf. Vorg. sol. IX 1; Hor. c. III 11, 49; epod. XVI 21; Claud. raph. III 432.