Urkundliche Beitrage zur Geschichte Bohmens und seiner Nachbarlander im Zeitalter Georgs von Podiebrad 14501471 gesammelt und herausgegeben von Franz Palacky

발행: 1860년

분량: 692페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

eetero permanserit in illis erroribus, et non induxerit quantum in eo est. Bohemos aberrantes ad unitatem e celesiae, procederet contra eum. et ad eum illud regnum non pertinere judiearet. Ipsi oratores supplieaverunt, ut sanetissimus dominus noster mitteret ad ipsum Georgium venerabilem Fantinum de Valle. in cujus praesentia ipse Georgius astantibus regni Boemiae prae lalis et proceribus ae multitudine populi protestatus est, se velle vivere et mori in illa fide, qua

nutritus erat, et pro serens mulla probra de sede apostolica et praeeminentia ejus, eundem Fantinum. apostolieae sedis nuntium. et a suis oratoribus pelitum, carceribus mancipavit: in quo divina et humana jura non est verilus violare. et suo oro pollulo verba haeretica de sede apostolica proferre non expavit. Quo nuncialo sanciae memoriae Pio per promotorem fidei, et petitum et protestatum, quod sua beatitudo declararet Georgium hae relicum ot regnum Bohemite ad eum non pertinere; quod iam sacere instituerat. sed morte praeventus nequivit. Postea vero sanctissimus dominus noster dominus Paulus inloeo Petri susseetus, quia de ipso Georgio bonum conceptum habebat. etiam quia serenissimus imperator preces porrexerat . ut sua sanetitas contra ipsum Georgium non procederet, Uratistu viensis episcopus etiam non mediocrem spem de reduelione ipsius Georgii dederat: non est aggressa statim sua beatitudo exequi, quae praedecessor instituerat. Ipse vero Georgius interim. quo inducias impetrat. amicos

sibi parat ei laedii quantum potest fideles et in devotione Romanae

ecclesiae perseverantes. Τaceo, quae in Wratis lavi enses ordinavit: baronis vero . qui diviso Georgio ab apostolica sede noluit obedire, dominia occupavit, et castrum principale ipsius baronis obsedit. Mandavit sanctissimus dominus noster ab obsidione castri cessari, rogavit imperator: et ipse Georgius, henescio domini imperatoris a sede apostolica multis annis toleratus . nec ad unam diem ob oppugnatione voluit cessare. Unde sanetissimus dominus noster intelligens, omnia cum dissimulatione agi per ipsum Georgium, quodquo dilatio assert dispendium fidei, et quanto magis toleratur. conatur errores propagari suos, ne serpat velut ulcus quoddam in gregem haeresis illa. decrevit, quod papatus sui ossicio eonvenit declarare . eum scilicet Georgium, qualis est, et regnum Bohemiae ad ipsum non spectare. et electum esse . qui non debuit eligi, et eoronatum esse ab iis, qui coronandi jus non habebant. Dicit modo vestra prudentia, quod ita procedere periculis plenum sit. ea maxime ratione, quia ipse Georgius

402쪽

astutissimus omnium hominum judicatur, et quod astu suo et potentia multos principes tam seculares quam ecclesiasticos, quosdam adparentelas et affinitales induxit, quosdam vi compulit ad ei omagium praestandum et vassallagium, ita, quod non dicitur bene tutus in rebus suis et dominiis, cui ipse Georgius non lavet, et timetis, quod principes illi non favebunt executioni laetendae, nec obedient mandatis apost0lieis, ne offendant Georgium, cui laedere et timore sunt ita conjuncti. Egregio doctori istud est, propter quod apostolica sedes celerius et serventius debet occurrere. Nam si astu et potentia induxit prine ipes ad parentelas et compulit ad recognoscendum dominium ab eo: quid superest, nisi quod indueat et cogat eos ad imitandum eum in ritibus et sequendum in haeresi ' Itaque majus periculum vertitur in simulatione apostolieae sedis, quam si jam fraude delecta publicaverit illum haereticum et nulla ratione sequendum. Nam firmiter tenet sanctissimus dominus noster, quod omnes Germaniae principes memores fidei et honoris abstinebunt a commercio haeretici, nec eonsummabunt parentelas, et desistent a suis foederibus: quia divina virtus et gratia in hoc certamine non deseret apostolicam sedem. et flammam incensam tota celeritate restinguet et destruet istum haeretieum, extollentem se adversus seientiam dei et verbi divini: elaritas effugabit tenebras de mentibus prineipum, ne sequantur eum, qui ad iter devium eos abducere satagit. Nee est no Vum, quod juramenta seu promissa per juramentum non praestentur haeretico, quanto hoe frequentius fit, tanto laudabilius est iis, qui haerelieis denegant promissa; nam qui denegat haeretico, dat deo. Etiam si sanetissimus dominus noster certus esset, quod principes ipsi non essent parituri mandatis apostoli eis, quod non credit

sanctitas sua, non debet propter hoc sua beatitudo haeret leum tolerare. Sanetissimus dominus noster non mandat Uratistaviensibus inconsulte aggredi vel pugnare, sed consulte, diligenter et cuin omni timore dei haereticum evitare, et suas versutias prudenter evertere. 1laeresis Bohemorum et ritus a duobus generalibus conciliis damnati sunt et per multos egregios viros confutati. et ultimo per summum ponti seem in consistorio publico eversi, et non est, pro quo audiri debeat Georgius, qui jam damnatam tenet haeresim: tamen sanetis si mus dominus noster sua bonitate dat terminum, ut in monitions vestra prudentia conspiciet. Vos itaque cogitale pericula fidei et vestrae sane lae nationis honorem, et praedicate et monete, ne sinant

403쪽

principes se deeipi et suis temporibus foedari nationem tam christianissimam, a saneta sede apostolica electam et prae ceteris honoratem etc.; et considerent principes, quid uecidit illis, qui cum haeretieis parentelam et amicitiam contraxere. Et ne a remotis exempla quaeramus, ponite aule oculos ciliae comitem, qui eum haeretica eo n- traxit: ipse et sua in favilla conversi fuere etc. Iloe nolo praeterire silentio: imperator esseaeiter pro Georgio semper preces porrexit; cordis archana judicat deus. De eo vero, quod de Silaniano in initio intractusae tetigistis, remitto eos, qui regnum adepturi sunt ad Labeonem; nescio si eum, qui semideum Platonem dixit, qui diffinivit ad necatos veneno non extendi Silanianum . nisi vi sit insusum venenum: imperialibus sorte eonstitutionibus aliquid innovatum est. Νee acceptandum videtur consilium . quod ultimo datis. quod nati sponam legatus mittatur. Nam si Georgius illa formidolosus est . ut seripta vestra commemorant . in tota Germania. quomodo legatus ibi secure manebit Videtis itaque, quod ex vestris rationibus concluditur. aceelerandum esse processum et sententiam citius serendam. De receptione legatorum ipsius Georgii supra satis dieium est.

Reverendissime in Christo pater ae domine, pater mi carissime lPost sui commendationem. Nisi viderem me undique insidiis circumventum, quameunque enim partem excusando me laederem. periculum et maximum risu evaderem. Indulgeat ergo r. p. v si literis ejusdem . non inopia

Pausae meae, ut exspeelare p. v pulo salis secerim: conabor tamen enixissime, ut ea, quae cartae committere non audeo, ors e0ram

dieam. Dudum namque mihi mens juvenili ardet amore compellare virum: visitaturus enim sum propinquiores partes et eontiguas dioecesi patris mei carissimi domini Uratis lavi ensis. Nam his diebus cum

Pragae essem, serenissimus rex noster aliquantulum ecclesiam ineamae mea obsequia respexit, et comitatum HuckWald, ab octuaginta annis aut paulo ei ira per latrones occupatum, ecclesiae meae ac mihi restituit: eujus possessionem in spatio dierum quatuordecim recipere

404쪽

debeo a data harum. Ita eoram me existente si quae reperientur in me non digna et statui meo non convenientia. p. v ' ut in filio sibi complaceat ae emendet. Spero tamen p. v ' alia quam ab aemulis nostris seruntur, reperire. Pauea tamen dieam de sententiis. Novit deus non fuisse eulpae meae nec inductionis, ut non peteretur pro cautela saltem absolutio: imo oppositum per me suasum . qualitercunque sententiae emanatae fuissent, ob reverentiam sedis et augmentum

religionis ut peteretur. Sed quia commissarius pat. v . pater optimus et mihi eliarissimus, frater Gabriel, assectu maximo, non audeo dicere passione, in saetis illius de Neta duetus, neseimus quae intulerabilia absolutioni inserebat, res hucusque dilata est. Vidi modum absolutionis, qui nou omnino quantum ad doctos displicet, ad vulgum vero una cum commissario non placet; stringere enim homines juramento, quare Τ non dubitet enim p. v quin homines sint in hae dioeeest mea praesertim civitatibus sedi summe deditissimi: de eommissario vero res est perieulosissima; quia nisi ego hucusque pro eo supplicassem et in parte manu tenuissem, dudum aut occisus aut expulsus suisset. Quare reum pater supplico ut generalis commissio ad preces meas omnibus praedicatoribus dioeeesis meae detur, qui convocato populo, inprimis sedem apostoli eam promoveant. deinde auctoritatem eum censuris declarent. demum poenitentia salutari publice injuneta absolvant. Et mihi scribatur una eum absolutione quam humillime pro eadem cautela a pat. vestra obtinere peto. ut eam rem promotam habeam et auctoritate etiam mea ita per praedieatores observari procurem. Deus noster mihi testis est, ea quae in his rebus eonsului aut

seei, ut cognitus fidelis et ealliolieus fideliter egi: hoc sibi de mepat. v rev. persuadeat et sciat. Si vero et ego, ut ceteri, res ut hae bene eveniant instinctu etiam meo impellor, non avia, sed divertieula aliquantulum sequens, reetam semitam non deserens, quia et ego in ea gente natus, mores et alia cognoseo. ut aliorum, sic et mea, re .pat. v interpretetur; quam optime valere cupio. Datum in castro

WissaW. die III. Januarii. anno domini Myece LX l'.

E. P. V. R filius Prolhasius episeopus Olomueensis. Reverpndix simo in Christo patri et domino. D. Rudolpho dei gratia episeopo Lavantino ae sedis apostolieae legato. ele. Domino et patri suo charissimo.

405쪽

Potestas papae a solo deo est, nam personam episcopi gerit aelo eum dei in terris obtinet: quare lex ejus per inferiorem tolli non potest. et ab ejus sententia provocare non licet: supplicare tamen gravatis prohibilum non invenitur. Is namque locum et p0testatem eruet fixi obtinens in terris, divinare nequit de occultis; quare saelo, ignorantia circumventus relatorumque fraudibus deceptus, nonnullos praesertim in remotis eonstitutos ad inportunas v0ces delatorum plerumque et si non ex animo gravare invenitur. His itaque juris bene-fieio subvenitur, ut supplicationis remedio ab hujusmodi onere releventur, indeque vigor legis et asperitas sententiarum frequenter benignitate aequitatis temperantur. Diligenter etiam curandum est. ne quis Seienter mentiatur papae, quoniam talis convictus velut saerilegus decernitur. In casu igitur nostro sollicite insistendum est ae inflanter apud ipsam piseatoris cathedram precibus obsecrandum, mediante volo ae

suffragio sacrae imperialis majestatis nec non epterorum serenissimorum regum ae illustrium principum ecclesiasticorum et mundanorum. quatenus sanctissimus dominus noster, paterna gerens Viseera erga

populum Bohemorum, ipsum inclytum regnum in capite et in membris hilari intuitu contemplando, ad laudem et gloriam divini nominis nee non honorem et exaltationes catholicae fidei, salutemque fidelium et augmentum, benigna pietate prosequatur . nec patiatur iam nobile regnum ignobili destructioni exponi, sed digna sollicitudine excitatus. si sanctitati suae non displicet, sacrum generale concilium aut sanciam synodum eonvoeare dignetur, ubi et illustri regi Bohemorum feeu rus nee dissicilis pateat aditus; ae illic idem serenissimus rex offert ut promittit se conpariturum, bono quoque et aequo animo objicientibus sibi quippiam responsurum, et de ea, quae in eo est fide, rationem redditurum. Et si qua reprehensione dignus inveniatur, voluntarium se exhibet reprehendi. corrigi, reformari et reduci per idem sacrum concilium atque in omnibus et per omnia rex catholicus fidelis ot apostolicae sedi obediens haberi repulari et inveniri.

406쪽

Atqui si) sanetitas summi pontificis sacrum concilium sanetamve synodum pro ea re convocare dedignetur, prout ex arbitrio ipsius sanctitatis dependet. petantur legati viri eximii nec suspecti, et hi de latere vel saltem alii eum speciali mandato et plena auctoritate

apostolicae sedis: qui mittantur ad provincias regno nostro vicinas, nee hostiles, pro decidendo et concludendo ac terminando tam salubri neg0lio. Ad ultimum quoque, si negetur eoncilium nec mitterentur legati, petantur auditores, et hi non suspecti, qui ad plenum audito et explorato atque cognito negotio. quantum personam regiae serenitatis tangit, causam ad ipsam apostolicam sedem sufficienter instruetam remittant, ejus mandata et sententiam desuper humiliter audituri et

suscepturi.

Quantum vero haee ipsa eadem res tangit et eon cernit quam plurimos subditos regiae sanctitatis juxta salubria consilia ac possibiles suasiones ejusdem saeri eoncilii. si illud celebrari eontingat, alias legatorum dictae sedis ac in finem vel auditorum ejusdem saerae sedis. serenitas regia intendit, vult et promittit eosdem subditos ad ritum

communionem et unionem persectam sacrosanetae universalis ecclesiae

et Romanae pro viribus inelinare, flectere et redueere eum effectu. Nec durum dieatur sive asperum, si illustris Bohemorum rex. elare cognito quod majores ea uste in ecelesia dei apud ipsam beati Petri sedem examinentur, de ei dantur et terminentur, quarum denumero ea esse invenitur, pro qua serenitas regia cum aliquibus subditis suis inquietatur, attamen pro decisione et conclusione ae fine ejusdem saerum conellium convocari aut legalos mitti vel saltem auditores depulari expostulat: profitetur namque serenitas regia. quia nimia distantia loci, hostium quoque numerus. aemulorum multiplicitas, itineris asperitas, corporis vero regalis moles et crassitudo. regni etiam quae praesentiam regiam requirit utilitas et necessitas. non eontemptus beatissimae sedis, nec alia similis facilitas, hoe ipsum serenitatem regiam expostulare do euerunt, ut in loeis regno Bohe morum vicinioribus, si et in quantum de voluntate et benevolentia apostolicae sedis processerit, haec ipsa eadem res seliei exitu peragatur.

Praeterea utile videtur instantissimo supplicari, ut sanctissimus dominus noster omnes et quoslibet processus hactenus eontra regiam serenitatem habitos gratiose velit suspendere ac omnes censuras et

407쪽

sententias, si quae et in quantum ab apostolica sedo aut legatis ejus dem de facto processerant, receptu ab oratoribus regiae serenitatis de parendo mandatis ecclesiae idonea cautione, relaxare dignetur

cum esse civ.

Insuper si per quempiam objici conlingat, quod illustri Bohemorum regi. ipso in manifesta contumacia deprehenso, nedum illi audientia negari potest et debet, verum absque omni ulteriori citatione et qualibet cessante examinatione ipse canonice possit et debeat

condemnari.

Resp0ndendum est, quod ei tatio, si qua processit de saeto ab apostolica sede, ad notitiam regiae serenitatis minime pervenit. aut si sorte pervenit vel pervenire potuisset aut etiam in re pervenisset, ipso illustris rex rebellione aliquorum subditorum exigento, ut sibi et regno utiliter consuleret ac ipsos rebelles non armis sed rationibus ad debitum subjectionem reduceret, in ea suit mora, nec talem potuit se exhibere, qualem libens volebat ad parendum et obtemperandum mandatis ap0stolicis; quare non potest vere contumax

reputari.

Et si adjietatur de ipsius serenitalis prosessione, quam dilucide protulit coram Fanlino etc. respondeatur quod et de ipsa professione, quomodo, quando et ubi supra serenitas regia intendit, vult et promittit eum signo bonae eonset enlize de puro corde reddere rationem. Verum de rebellio no subditorum P itanensium), si apud apostolicam sedem eontingat moveri quaestionem, deponere possunt jurati oratores, quod ipsi opidani Psilanenses), seditione quadam inter se habita, ae periurio temporalis ii delitatis plurium deiecto, postquam ad notitiam regiae serenitatis haec res pervenit, ipsi opidani sormidine vindicite ae melu poenae obedientia in regiae serenitati debitam denegarunt, ac ipsius serenitalem debita subjectione eontra justitiam spoliarunt. selis insuper sabulis ad apostolicam sedem nec non ad certos principes ecclesiasticos et mundanos historiam detulerunt, proponentes se a serenitale regia odio sidet orthodoxae obpugnari ac pro adhaesione et obedientia sedis molestiis inquietari. Hoc tamen ita se non habere luco clarius conprobatur. Quare sancta apostoli ea sedes a patrociniis ipsorum opidanorum et quibusvis protectionibus eorum dem conquiescere dignetur, salva humanitatis intercessione. Et si laclo Dpus inveniatur, super isto ultimo articulo petantur auditoresvieinarum provinciarum episcopi, de quibus regia Serenitas sincerum

408쪽

gerit sidueiam, ut hi veritale negotii exquisita pro justificatione regiae

serenitatis sanctam apostolicam sedem plene valeant informare.

ro retula n. m. Prag. Domeap. G. XIX. tol. 173.

Rudolphus dei gratia episcopus Lavantinus saneis sedis apostoliete ad Almanta nec non regni Bohemiae partes legatus missus: Honorabilibus in Christo, uobis sincere dileetis, in Sueidnig, in Javoret Sirego u Wrati flavi ensis diocesis, parochialium ecclesiarum plebanis seu loca tenentibus earundem celerisque presbyteris et notariis quibuscunque, salutem in domino, et nostris hujusmodi, imo verius apostolicis firmiter obedire mandatis. Sane ad nostram fide dignorum relatione pervenit notitiam, quod praetensi magister civium, consules et jurati noviter electi oppidi Strego utensis, post et contra inquisitionem per nos iactam, pendente etiam dilatione et prorogatione termini, quem supra conlentis in nostris processibus respondendi prorogamus, instigatione et suggestione cujusdam iniquitatis filii, Di prandi Reybeni g. haeretieae pravitatis Hussitarum fautoris, qui diabolico spiritu ductus, dei timore postposito et suae salutis immemor, populum catholicum sanctae matri ecclesiae et apostolicae sedi devolum. sua d0losa diabolica suggestione ad reeedendum ab obedientia sedis apostoliete et obediendum Georgio Podie brad. qui se gerit pro rege Bohenita indueit et praetieat, in contemplum sanetae sedis apostoli eat et mandatorum ejus, ae gravissimum animarum suarum perieulum et perditionem, eidem Georgio Podiebrad, dampnam heresis Hussitarum sectatori, de novo jurarunt et juramhnta praestiterunt fidelitatis. Idcirco auctoritate apostolica, qua sungimur, vobis omnibus supradietis et vestrum cuilibet in solidum in virtute saneta obedienita et sub excommunieationis poena praeeipimus et mandamus, quatenus visis et receptis praesentibus p nominatos magistrum civium, consules, juratos et Di prandium Reibnigae quo seumque interesse habentes, in vestris eeclesiis et locis publicis infra missarum sollempnia et alias ubi possibile fuerit, publice

409쪽

alta et intelligibili voce peremptorie citetis, quos nos etiam tenore praesentium citamus, quatenus seria In. post festum Purifieationis proxime suturum, si juridica fuerit, alioquin proxima die juridiea ex

tune in mediate sequente, compareant coram nobis Uratistaviae in domo habitationis nostrae de mane hora teritarum et causarum con-Sueia, ad videndum et audiendum se poenas sententias et censuras in nostris processibus contentas ae etiam poenas juris contra fautores haereticorum et eis adhaerentes insietas ineidisse declarari et declaratos publice denuntiari mandari, vel ad allegandum causam, si quam habent rationabilem, quare id fieri non debeat. Certiscantes eosdem, quod si ut praemittitur comparere curaverint sive non . nos nihilominus ad deelarationem, ipsorum contumacia seu absentia in aliquo non

obstante sie). Quidquid autem in praemissis seceritis, nobis quanto ettius liquide rescribatis. Dalum Wratistaviae nostro sub sigillo, anno domini MCCCCLXVI, die vero XXV. mensis Januarii.

Jo. Evieh nolarius de mandato praefati reverendissimi P. R. episcopi Lavanlini et legati subseripsit.

Rudolphus dei gratia episeopus Lavantinus, apostolicae sedis et sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Pauli divina providentia papae secundi ad Almaniae et regni Bohemiae partes legatus missus: honorabilibus ei discretis dominis plebanis. vi ceplebanis aeverbi dei praedicatoribus civitatum, oppidorum et lucorum quorumcumque in et per Lusaeiam inferiorem Misnensis diocesis constitutis. salutem et praesentibus fidem indubiam adhibere. Noveritis nos t. p. dominum abbatem monasterii in Dobarlugordinis Cisteretensis diei se dioeesis. ae ceteros oratores abbatum, praelatorum. baronum, nobilium, civitatum et oppidorum praefatae provinciae Lusaeiae audivisse et propter excusationes. quae prima facie legitimae apparuerunt, eur diu nobis super processibus per

410쪽

nos dudum emissis non responderint. omnes et singulas die larum terrarum ecclesiastieas et seculares pers0nas, cujus eumque status auteonditionis existant, quae praetendi possent, sententias et eensuras in processibus nostris contentas incidisse, in dei nomine. saltem ad ea utelam et conservationem conscientiarum suarum absolvimus et absolutas nuntiamus. eum ecclesiasticis super irregularitate, si quam

si e fortasse ligati ineidissent, dispensando per praesentes. Ceterum propter catholi eas eorum oblationes de manendo in obedientia sanetae Romanae eeelesiae et sanctissimi domini nostri et de laetendo propter. ut honos deesit Christianos, qui deliberandi sunt, contentis in die lis nostris proe essibus, eisdem absque praefinitione termini prorogavimus sie), eonfidentes quod quanio citius possint. pleno deliberent et nobis respondeant. Volumus tamen . quod poenae in dictis nostris

processibus contentae vos aut aliquem non artent. quousque aliud a sanetissimo domino nostro aut a nobis vel in locum nostrum surrogandis habueritis in mandatis. Praeterquam in artieulis de non praestando auxilium, consilium vel lavorem contra eatholicos in obedientia sedis apostoliese existentes. et de non admittendo haereticos, per quorum laetum vel potentiam ita coartari possent . quod apostoliete sedi in futurum obedire non possent. In quibus easibus et articulis proeessum nostrum in vigore suo permanere et observare volumus sub poenis in eisdem contentis. Praemissa non intendimus, prout nec possumus, dispositionibus juris de pt super vitandis haereticis in aliquo derogare. Quae omnia et singula volumus atque in virtute sanciae obedientiae praecipimus per vos aut unum ex vobis in locis, in quibus proeessus nostri publieati sunt. insinuari et publieari: deeernentes quod copiae hujus literae . quae ad singula loea eommode deserri non posset, per manum notarii publici aut duorum bonae famae saeprdotum sdeliter collationatae et sub seriptae fides adhibeatur. ac si principales istae literae exhiberentur. Datum Kratis laviae, ser. tertia proxima post dominicam Reminiseere. quae fuit quarta mensis Martii. anno et e. LXVI.

Andreas Lerali notarius de mandato praefati r. p. domini episeop. Lavanlinensis subscripsi.

SEARCH

MENU NAVIGATION