장음표시 사용
331쪽
brevia in Pus Ecclesiasteum universum. Disser tationibus aliquot eidem g ruri Meselasico βο- , fessis in ultimo Tomo. Claudius FLEURY Dissertatione ad prima sex saeia Vfloriae Melistasicae.
ANONYMus de moralibus critim retussis compendis monita 4. Cosonia. I O6. Caesar VicHARD desaint Reai, de rufage da mi iri. Item de Ia Critique. Ludovicus Antonius MURATORI de ingeniorum moue ratione in religionis negotio. Theodorictis RUINART Prasatione in Ana primorum Martyrum fncera , et selim. Ieratius da LAUBRUSsgL in Traiil des Abus δε is
hodierno. Roma. I 726. HONORATUS a S. Maria, Animadversonatas in re gulas, et usum Critices.
MICHAEL a S. Poseph, qui mihi solo nomine noti in os de Critices arte.
Remigius CCILLIER in Apologia de Ia Morali des μάres. Item in Prooemio fusissimi operis
332쪽
ANTONiUS sen Us in Elementorum . artis roseo Critiea ιibris sex. BENEDICTI NI a congregatione S. Mauri in uveati Tracte de Diplomatique, ou rexamine las
Liberatus FassoNUs de Morali Patrum doctrina a versus iiDum Ioannis Barb*raci etc. Eusebius ΑΜORT in Principiis artis Criticae.
Caroltis ΡORee Oratioue de Criticis, , ..
Oratione in doctrinis quanti reserat neque nimis, neque
' mannes MARCHETTI in Orbi resoria et Dissertationum Abhatis Reum, quae nunc Germanice est
Item Librum IX. operis de Eloquentia Patrum , sive Dissertationes de ratione Patres legendi, enotandi,
allegandi, imitandi. Mitto alios , quos inter scribendum non habe-
bam in numerato. Sunt enim quamplurimi, ut
neeesse foret lustrare exercitum, si velles tibi nul-
333쪽
Cognitio Criticonum hysiorum, qui hi etc. 323 i S. II. i , Syllabus auctorum Protestantium.
HENRICUS STEPHANus Dissertatione de Criticis v teribus Gracis et Latinis , eorumque variIs apud Poetas remehensionibus. φ
s De origine Mendorum; qui utique huc faceret j prae aliis, sed lucem non vidit. Equidem ad calcem castigationum Ciceronis subje
cit menda in hoc varia cum causis ill rum , -Verum ex novis Litterariis AohIii anno 2738. pag. R . nunc constat, illum alium, ac multo ampliorem esse librum. i i. i Abraham SCULTETUS in Aphorismis de fructuosa lactione Patrum, praefixis Medusim TheoIogici
ex Musaeo Joachimi Morsi, 4. Lugduni Bat
vorum I 6I Q. , τj annes a WoWER de Polymathia nactatione, secun i dum editionem tertiam, 8. Lipsae I 66 .
Danies HEINSiUS DULrtatione de vera Critica apud' veteres ortu, progressis , usuque , cum in disci plinis ceteris, tum in sacris. Poannes Gerardus UOssi Us de Artium et Seientiain rum natura, et constitutione in ubi et de Philes gia dat librum singularem. De litterarum permutatione Tractata, qui praefigbtur ejus Etymologico.
334쪽
Poannes DALLIBUS B vo Patrum ad ea definienda religionis capita, qua sunt hodie controversa, ιμ
Poannes WElΤZIus 'sola Critica. oannes Henricus HOTTINGERus in Elencho, suo catalogo scriptorum supposititiorumo oannes FORBES Ius a Corse , in Asitutionibus Hiasorieo - Theologicis de Doctrina Chrisiana , n' flatu, artisque erroribus et contro versiis, jam snde a temporibus Apostoluis ad tem-
fora usPe Iaculi Gemit septimi priora Daniel Georgius MOR HOFriis in Polyhsore littera eio , Philosophico et Prassico. Thomas BARTHOLINUS Dissertationihus VII. de Iibris legendis. Andreas RivΚTUS in Critico sacro. Franciscus BAco, Verulamio Libro VI. de Srienti νum augmentis cap. 4. ' mannes Michaeι DILFIERRUS in Apparata Phit
In hae opere multum ingenii, et eruditionis : neque m nux versutiae , et eaptiuncularum, quo tyronum atteollo nem utiliter exerceat idoneus magister.
νη Horum edecim librorum editio aucta . Et eastigata habetur, in operibus Forbesil I til editis Anselodami. editione Amselodami I73ω. μι. in I a.
335쪽
Cognitio Criticorum ipsorum, qui his etc. 3as
Pacobus PERIZONIus de sis Hisoriarum contr/Pyrrhonismum Hsoricum. In Animadversionibus Hisoricis. An eas BAs OR tu Hi ire de PQ de is δε- - oris μου. a pia ent. Opponitur Bosetivariationibus Ecclesiarum Protestantium, debet-- que cum illis identidem conferri. Guillelmus CAvR Protegomenis ad Scriptorum Ecel fasicorum usoriam litterariam. JOANNEs cLRRicus in arte Critica, in 'solis Cria tuis . et in Parrhasanis. . Ioannes Affertus FABRICIUS in codice Apocrypho
novi Testamenti. Chrisianus FALAT CRUs in Cogitationibus variis phia Iolagicis tripartitis: sive, ut habet editio secunda , in Amoenitatibus philologicis. annes Burahardus MKNCΚΕNI Us de eo, quod is sum es circa tesimonia Usoricorum, in Disse latrovibus Academisis. Poannes Georgius WALcHI Us de Septicismo Critico.
Tomo I. Misellaneorum Lipserisum. . annes Francisas BLDDEus in Isagoga Hisoris , Theologica ad Theologiam univerisIm. Augusinus GRIsCHov Introdumone in PhilaIogiam generalem, unacum succiηcta et Iesem BihIl
336쪽
Critieis. In . Commentatione de arte Critica.
. D mbdomadibus Critieis. In Glossematum Decade, In Poecile, cum Appendico exhibente Dissertationes argumenti rarioriS. Mitto alia ejus huc pertinentia, sunt enim profecto multa. Ioannes Emesus tinnia A WALCHIUS de ortu, et, progressu artis Criticae apud veteres Romanos, 8,
Pena IT T. Chrisophorus Henningius BoHΜERUs Dissertatione de necespitate ει utilitate sudii resoriae Ecclesiasteae' in Iuris Canonici prudentia.
Ateis. Poannes Augusus ERNESTI Praefatione in Suetonium, quae mihi probatur vehementer. Sed et alia ejus viri magnopere huc faciunt, quae omnia - . adscribere foret longissimum.
i Poannes Salomon SEMLER in opusculo Germanico: .
337쪽
Cognitio Criticorum ipsorum, qui his etc. 327
Saepissima vero in Praefationibus ad editos elaseos aussores sunt capita magni momenti huc spectantia. Exemplo sit illa PETRI BURNANNI ad secundam editionem moesi. Leidae I 727. ubi historiam hodiernae Critices egregie illustrat.
De industria Ρrotestantes Catholicis iunxi. - μ'
Non enim propter mala, quae continent , etiam nos minime
bona debebant rejici. De regulis plerisque inter ρ nos convenit. Quo magis dolendum est, cum oporteret has rebus aptare, iri in partes tam praefracte , quasi nunquam de illis transactum foret. Porro nec cum Catholicis, quos laudavi, ubique sentiam: neque mihi
quae viri cetera doctissimi pro suo quisque sensu judicabant. Postulant hoc leges ipsis aequitatis, vetantque Vehementer, illum, qui ceteris, ubi-eunque licet, relinquit sentiendi libertatem, eius 'usu ipsummet privare. Itaque in rebus, quae mihi videntur parum expensae, aut Venire ab opinionibus praejudicatis, ista religione dudum me exsolvi: neque recordor sine molestia, quanti steterit, ut asserto jure depellerem jugum; quod his gravissimum impositum est, qui semel induxerint in animum, se facere semper cum quamplurimis sed nee Μ. debere: nec sine piaculo a mente magist rorum, tantes aliis. quibus assueverant, recedere posse. Hoc dum mihi arrogo, tanto paratior sum emendari ab his , qui viderint, recesiisse me tantisper a vero, quod VO
338쪽
lebam tueri, vel illustrare. Est enim praeeipuum iin bono viro. ut porrigat herbam cuicunque, Rquo se viderit modeste consulatum. Doceri ipse vult, cum docet alios: nee amore sententiae suae fumum Vendit, quo excipiat oculis prospecturi r ulteriorem. Relinquit hoc impotentibus, qui se efferunt supra conditionem humanam: vel in Vulgus commendationis quid quaerunt in opinandi licentia; eligentes saepe clarissimum nomen, in quod invehantur : satiusque existi mantes , judicia explorata pro commentis haberi, quam suum aliquem errorem deprehendi. Fuerit id usitatum in judiciis urbanis Romanorum, ubi quiSque VO lens magnis inimicitiis clarescere, etiam juvenis, etiam obscurus, viris praecipuis diem dixit. Quando aguntur causae in foro litterario agi autem
inter hos solos debent, qui sunt judicio subacto, habentque affectus in potestate) non est, quod
sibi quis metuat ex mente mutata. Nil enim hi spectant praeter Veritatem; a qua voluntate summa patiuntur se vinci, si quando per communem nobis infirmitatem imprudentibus quid excidit inter scribendum, quod illi adversetur. Atque haec est ex praecipuis sententiis beati Au GuSTINI, ' quibus maxime afficior. Monet enim 'sola
238 Pascentium et Bonum es homini, ut eum veritas vincat volentem; quia malum es homini, ut eum veritas vincat invitum. . Nam ipsa vincat neeesse est,
negantem, fra constentam. Videtur autem pri
339쪽
Cognhio Criticorum ipsorum, qui his ese. 329
eeps fructus Criticae artis, ut 4gnitar Veritali manus demus. Aut quo mihi omnes ejus regulas, quas lego , vel perscribo , si , . cum usus tuberit, earum rationem ipse non habeam 3 Secundum facinus corruptorum , qui veritatem premunt ex
instituto, non est gravius . quam illorum, qui . dissimulant actibus, dicentes aliter, aliterque facientes. Quod sane in dies nunc vires sumit iniq
apud studiolos novarum rerum: neque potest furtim sta-
tolli quacunque. opera data; licet pertineat ad titiminis. communem calamitatem: ac reipublicae tam profanae quam sacrae pestem certissimam, ipsumque A exitium sit allatura. Et quem Vitae non taedeat, in qua millus jam honos constet sive cognatae, sive excultae rationi Sed quando non licet contra torrentem niti, tam exemplo, quam Verbis illi haereamus cum paucis , dum fato perfuncti evaserimus ex tot nebulis ad videndam in purissima luce constitutam veritatem, fruendumque sorte meliori, quam Servator omnibus promisit, qui non sinunt se abripi vulgaribus Vitiis: neque per gunt illa lata, tritissimaque via, quae ducit ad tenebras sempiternas. Id unum solatii relis tam est nobis; quia in republica litterarum singula turbata sunt: et ut .fieri solet in maxime capta urbe, ubi non igni, non ferro abstinetur , neque ipsa religio retinere potest ruentes in praedam; quia evertitur, qui obstat, et inter communes iras, cruentasque manus temerantur sacra et profana
340쪽
33o caput XIx cognitio ciuisorum 'sorum, ete. nullo diserimine; sic istis, velut signo ad miscen
dum dato, nullus recti, nullus pudoris respectus. , Per consuetudinem se ac impunitatem soluit ilegiabus errores sunt: quique conjurarunt adversus Veritatem, consilium in viribus, ac Fictoriam in numero habent; ut scias grassatores esse, non philosophos, dum nomine Critices, et sapientiae ad nostram perniciem abutuntur, noluntque nOS servata supplicia ante credere, quam experiri.