장음표시 사용
171쪽
Praebend. n. g. ct ibi etiam glossa vires. Salva honestate, is n. Io. θ seqq.
Disara rasione Caperiania, posse cerebrare pro sti
id Disas s dissor duas, Celebretur Missa quotidie in tali Altati , postea designet Capellantim, psssa --
unicam vacationem . si fuerit impedistis , non adinesar sentire. n. 4 .
An tisi a m et sera , Capellanus quotidie eelebret ,
ti, disia, si e lebrandam , sia disinsione res m
I Aeellani magna eura tenentur adimplere onera Mis id tum , Ee alia quaelibet pertinentia 53 eorum Obligatio
nem quaproptet aecinguntur adimplete Missarum nume. Ium , locum , tempore , Altare, horam, & alia de quibu1egimus, lib. a. e. 3. Riccius in prothr. I. iau. dee. O . est ra. Debet etiam celebrare per se , & non per alium . quo.
ties uethis negativis id praee epetit fundator, vel f dicat . Celebret perse .ct non per adium; vel alio modo, quo personalitatem demonstret . ut in meliori sententia diximus . quando testator dirit, Eligatur Capellamvis, qui MUs.ls te. Iebrae. Rota relata a Leone a. q. . praxi c. n. 2 3. Caraia de Benef7. e. I. .89. Fagnanus me. Ut λε res, ri tar. ct qualit. n. 63. Sancher in Serea. in p. 3 . n. Ia. Pa' l. d. Sacrifici I sua, . . t i r n. r. qui ναου. scripsi, quod sim pellania non requiritur personalem celebrationem, nequit
ex consuetudine induci talis obligatio; quia licet Capeti ni eelebraverint pet se, suit actus facultativus , qui non inducit obligationem. a Haee vero obligatio Capellani sumenda est ab institutio
ne Capellaniae. sive eollativa. sve non εe transi ad mimnes successis res , Tam burinus de se . Abbas. ιo. a.diis. . q. s. n. 13. Bathoti ae osse. οἱ op.2.p. allet. 24. n. 28. Caseetia in Sam. tr.3. H fa. das a. nam7. & c mmuniter dia eunt DD. accipiendam esse moraliter. ae proinde aliquati. do omittere posse celebrationem ex causa, vel necessaria . ut rationabili, Athonecta, veluti ratione infirmitatis . urgente necessitate. vel devotionis causa. Naidus vers. MY a. n. . sa n. 6. Henriqueet lib. 8. de A s. e. 24. D. Llatebinus ae Gram. trix a. ca 3. an. I. Leander de Sa
3 Unde eognoscere oportet, quid possit agere Capellanus. eui ineumbit onus quotidie celebrandi Et dicendum , in taliter intelligenda esse hanc obligationem; idei leo pote.
rit pro aliquibus vicibus a celebratione abstinere. prout occaso. vel impedimentum exegerit, & eonsequenter Oh. tigatus temanebit. quam frequenter fieri possit, salva ho testate. & debita devotione, e. Significastim II. δε Praebem Ratio est nam gravis dimetillas comparatur impossibilita. ii Ea q4s. ι. Contimus, Cum qais, de υθk obligat. Nedicis de ea assis ait. I. p. q. 4. n. I 3. Farim infra ars min. Iit. g. n. I 3. Cum ergo quotidie celebrate si melle sit. inde est . ut obligatio illa moraliter, & eum temperantia stintelligenda, ut suffetat stequenter celebrare, aliquibus vutibus praetermissis, prout necemias, aut devotio petierit . Caeterum licet aliqua neeemtas non occurrat. id petit revetentia tanto Sacramento. & saetificio debita, ut propterhnmilitatem.& te vetentiam aliquoties abstemii existamus, S. Thora. 3. p q 8o. art. 1 o. Desugoae Exia p. a . s.f. i. Piehard. is lis is pos . para comti Iar, a puni . I. unde Pa. ter de Moyato. a. Seres. tr. . disp. a. s. a. scripsit, quod si ei. iam major utilitas certa fuisset communicandi ii tamen h eeontingat cum diminntione reverentiae, aut orto, vel pro-b ilius sutura ; tune teuerentia Christi praeserenda est uti. litati propriae &ahstinendum a eommunione e quare in hae chligatione moraliter est proeedendum, ut non obstam
te illa clausula quotidie celebrandi pro aliquibus vicibus
Unde communiter resolvunt DD. in qualitat he oma. εda posse Capellanum unicam Missam omittere, honestatis. aut devotionis causa. Alii vero ad duas vices extendunt . Nauarti eo fi da P senae Naidus ia Summis. vers. MI a. n. . quod admittendum, si rationabilis sit distractio . aut timor irrevetentiae, prout admittit Marchinus d. tri 3. a. p. e. 23. v a. dum eontrarium dieit verius, Pasqua l. dict. q. III s. n. l I. qui magis eatendit, nempe ut s per plures dies duraret distractio, ita ut vinci non posset a Capellano, per totidem dies obligatetur, quia est easus dicti eapitis Sigri cis m. Sed non placet smilis extenso; eum enim Capel. lanus nequit vineete distractionem , nulla videtur irrev rentia fieri Sacramento. sex iussitia obi alias aecedat ad
celebrationem Missae, quoniam jam ex parte sua secit quidquid potuit. Est dubium, an causa reereationis Capellanus quotidie seelebrare obligatus, possit pro aliqua vice cmittere celebrationem Negarunt quam plures nam tex tus is d. cap.
ctistam aransferenda. Ergo causa recreationis nequit pro aliqua vice se a celebrando abstinere , Bonaei na de Sarra .d D. . q. ali. punct. . s. a. n. is. Fraxinellus is allig. Sacre aeseti. . canet. I. 3. Narbona is hortovapua, hor. F. M. II. pasqual. a. qu. Ia Io. --ra. Gonzaleet is d. cap. Signi
Contrarium tamen tenet Leander ae sarris Musa. ιν. εs. . OLDq.i . Hurtado eodem tr. ἀθωι. . dis. r. vers. Et Caperiamus r idque ob rationem eonsuetudinis ; nam in Eeelesis, ubi Capellani tenentur quotidie celebrare qua libet hebdomada, una dies eis conceditur, ne celebrente cui consuetudini, utpote tationabili, sundator, nisi aliud expresserit, consentire videtur. Ergo causa reereationitro una, aut altera vice excusabitur Capellanus a celo
Hoe sundamentum solidum non est; nam licet in aliqui. 7bus Ecclesis talis vigeat consuetudo , ramen admissa non est . ut Capellani r creentur. sed Oh honestatem . & d votionem : non vero facile eledendum, quod ob aliam causam id aliqua Ecelesti pet miserit. verum adsue sen. tentia Leandri mihi probabilis videtur ; nam animi re. eleatici , seu te cillatio , honestissima eausa est , u de ad laborem validiores homines sunt. Itaque canit
Cum ergo in a. e. significastim, honesta causa sit timeten . ut Capellanus una, vel altera vice a Glebratione cesset, in de est, et reereationis eausa id facere valeat. Nee contra est textus ille . ibi. Sive voluptastis visa a stquia verba illa non dicuntur, ne ex causa recreationis non possit aliquando a celebratione vaeare. sed tantum ala plantur ad itanslationem alterius Eeelesae, ita ut sit sera sus , minime Capellanum praetextu transeundi ad aliam
Leesesam, posse subtrahere servitium illius, in qua posta
est Capellani a. sve ex eausa necessaria transseratur. sve voluptatis causa, prout explieat Alagona in Cam nius ImrisCan. 5 3. eis. e. II. M L . Si tamen hoc interpretamentum tibi non plaeet . aeeipe saliud literate. nempe ex eausa voluptatis minime Capella num aliqua viee excusari posse a eelebratione quotidiana . non intelligendo voluptatem in honam partem; duo aenim modis potest capi nomen L Iuptas, nempe propteraniani
172쪽
i 4 Liber III. de Causs Piis in specie,
animi honestam iuranditatem, Cieeto r. Δ Oratoνe, ibit
Iedie ieris enim silam ex cognitione itiris iatis,am. O vota
partem malam desumitur, eo quod a voluptate luxus, Mantemperantia regitur, ut dicebat Plato iri Phis M. unde
silius itali a lib. de Scipio a.
Et alibi rHorentes qιικά- Iaxas, quas verterit urbes, crine me ira Deam tantum, nee tela, nee hostes , saanrtim se a neces Mimis ilia a voluptas. Εἶrieras sibi a e. s. tiri liaris, ετ arris circa te semper votiram issam a pennis. Opapropter sensus illius textus es, minime a celebratione excusari Capellanum ex causa voluptatis , nempe inhone. sae ; non vero si honesta sit recreatio. o Caeterum excusabitur Capellanus a celebratione quotidiana , si gravi negotio praepediatur, iter peragat, aut infir mitate prςmeretur: tum etiam pro toto anno per sex vices poterit pro se ipso celebrare, Matellinus d.2.p. cava nu.
a. p. .res Usa. Unde recolenda est Gloga d. e. Senisseatam , vers. Sub a iam ' ι. . asserens ex causa infirmitatis non posse ex eusari Capellanum a quotidiana celebratione a nam verba illa ,s tia Masine is διοιione, nihil aliud exprimunt , diis ut multoties Capellanus una die non celebret:quod sal va honestate.& devotione fieri nequitae. Suffieit 3.de cons
cras. dist. I. c. Te reserante I a. . celeis. AM . aut tantum ostendunt. excusati debere, quando moriali culpa grava. retur equare verba illa nullam excusationem relatarum admittunt. quo insensu smiliter illa accipit Tambutin. .
A1ριά celebra , lib. 3. e. 3. l. v. q. vers. Nota a.
ri sed haec interpretatio Glossae,& Τamburini admittenda non est, plus enim quam percompertum est, una die non posse sacerdotem nis unicam Missam celebrare , e. consa isti a. a. e lebrat. Ass. Toletus in Summa, Lb. a. rarit. 3. Delugo a. EM.aridi .dio. MEI. I. na. 3. nee aliquo modo ad Sacramentum Eucharistiae posse eum accedere, qui te. thali culpa inquinaretur, ut communiter prohatur ex paulo i. ad Corint . e. I l. 'oler issem se ipsi iam. Ubi Hu
go de sancto victore: Quia s .eto sep sar , ns Maera,
an e sientia mora asse mortali, o si est in proposito ma-
nodi antie in peccato. Quod idem explicuit ibidem D. Thom. l. i. i I . ibi e N cesse es, ut primo homo se ipsi pro- .e, tu est alligenter examinet suam con entiam, κ. At in
ut est quando Capellanus non esset aliqua culpa graui it retitus a verum propter honestatem , & revetentiam tanari Saeramenti vellet se a communione abstinere, quod si quando etiam spiritualibus eonvenit . ut bene notat Vene-
rasa es paragran mes. 3 Perin temer et castigo is eius δε-sre Ia remeνι,κώ. Sic in cap. ostridie, I 3. de eonsere. HAEI. S. Theres lib. ae Iabniae. eap.ε. Rosende en la Uri is Farasex uis. 3. cap. 17. 3 Unde eognoscitur, quam utile si sacerdotibus, ratione personae aliquando a celebratione sese abstinete ; idcirco maxima ratione fetipsi Pontifex, Capellanum quoi Idi.
Glebrare dehere, salva honestate. & devotione; euna pio. pter humilitatem, & revetentiam id aliquoties conveniat equo in sensu intelligitur illa ver a Abhas ibidem, ας. in mola n. . Bathoia n.s. Riceius Araxi Me s de U3. n. r. vino detestam. Il. 3. n. 3r. A et citius sit. Moral. I. p. lib.
I . c. 24. q. . Henriquc et in Stimma. l. s. c. a. n. . Henaori Saeris assi. rem. a. His I9.DLI. 3. n. 3 r. Est vero difficultas breviter resoluenda , an quando Cais I pellanus ob devotionem, seu honinatem non tenetur M in
sim celebrare pro landatore, possit dicere pro alio, sive sipendio accepto sive liberaliter Et affirmandum vi ditur, qui a s tune est solutu, ab obligatione dicendi pro sun datore, lihere pro alio eelebrat e poterit, Vidat in Area . tis. δε Iustit. λ qai sit. I.
Contrarium tenet Benacina d. Eari. D. uti in . II pari .7.f. n. Ιε. quia sequeretur, quoes duo stipendia percuret, unum de capellania, aJietum pro celebratione illius
ire. Sed est debilissimum iundamentum nam, s ex causa hone statis liberatur ab obligatione Capellaniae pro illis
vicibus. Tambur. 2 ιώ. 3. g. i. n. 4 si potuisset celebrare ,
recte de sipendium percipere. Admittenda est tamen Bonae irae doctrina ex alio landa. Ismento, quia ex causa honestatis, & devotionis debet vacare. non vero dicere Missam o itaque si dieetet, cessaret ratio ; quapropter illam tenetur applicate pio landatore. nec poterit pro alio. nee cum sipendio, nee sne illo licite celebrare , Marchinus a. a. pari. e . a 3. nam s. Tamb Iinu a. lib. 3. cap. 3. g. a. nam. I. Aliet Tamhurinus de ian
Caterum disquirendum, an quando Capellanus ob lionestatem non eUArcit, teneatur dicere Missam illam per substitutum a fit sacra Congregatio r . Maii iεa7. deLI vit per substitutum teneri celebrare. Et est ratio; nam mens undatoris illa fuit, quoties iustit celebrare quotidie, ut nurula dies transiret absque eelebratione . Ergo si ipse pet sona. liter de bligetur dicere ex eausa honestatis, tenebitur per alium adimplere, Navari in Aran. cap. 2 n. I 3q. in finis Rieeius in praxi seri dee. o n. 6. Bonacina d. ἐς 4. q. Ru punct. . 7. n. lε. Contrarium tenent alii; nam i .la obligatio quotidie es a glebrandi, ex vi sua non extenditur ultra terminos decentiet. reverentiae. & honestatis; quapropter eum in illis eatibus hi igatus non st ad celebrandum . nee per substitutum tenebitur celebrare. Caeterum textus in diu. cap. Significa-ρωm, loquitur de excusatione ratione honestatis , eo m do ut non teneatur per substitutum supplete , ut ibidem intelligunt Ahhas, S livola . Ergo per substitutum notate .ebitur supplere. Azotius dict. i. pa t. tis. I . cap. 24. q.
Pasqualigusq. II I s. num s. Mendo δε ordinibus, di p. s.
Hane sententiam admitto, quoties tantum landator di, Iseat, celebret quotidie, ita simpliciter, ut mens illius ad aliud non se extendat; quia solum vult indueere obligationem. salva honestate,&decentia celebrandi. Si vero alii addat unde percipiatur velle quotidie, ut Missa in sua Capellania non deficiat, tune contrarium dicendum est: &id evenite valet, si disposuerit Capellanum debere celebr re quotidie per se, vel per alium; tune enim bene cogno scitur, voluisse s datorem, ut quotidie non defeeitae
Missa, dum eam quo Capellanus proprietatius suisset ima peditus, disposuit ab alio suppleti r quo in easu loquitur
Navarrus d. n. ε 3 Tamburinus a. e p. 3. s. l. κα9. Balbosa de inc. Episcop. a. p. allegas.a . n. ali. Fagnanus in cap. II.
Quid veto si fundator dicat, CEIAretis A Usa quo uis aciis fari istari, mi Messa. & possea designet Capelia.
num ad celebrationem , an in vacantiis , vel posto impodimento teneatur per alium celebrarer Et illa est commimnis opinio, ut teneatur . nam ex eo quod principaliter Atii. gat verba in locum videtur υoluisse honorare talem locum.
ut minime quotidie in eo deficiat Missae quod secus . si
Sed contrarium tenet Tamburinus d. cap. L 3. I. ntim. 44 22 mers NMa I. de rationem dat, quia duobus modis potes te
173쪽
D. q.artat. ἐκ ra . Asari. vel Getisa: quo quaciem ea eonveniunt DD. in vaeantiis per aliquod impedimentum, non teneri per substitutumsupelere . relati v ao. Lata dic peti. tis a. e.f. n. 3. Ludovicus a Cluee in B. . c. a. pr. ., p. 3. . s. vir. n. I s. Faustus tis. . is Euri rast. q. Is s. Alitet vero poterit dirige te indirecte . nempe die do .cri fretis Missa quolia. is ta5 Mirari, Mi Feel. μν -- cap. Iam e Capellanum postea designet ad eψει brationem ; de in hoc eam etiam verba ad Capstanum di riguntur. licii indirecte aquate non tenebitui celebrale . quando impeditus fuerit, per substitutum. ,1 Haee enim interpretatio voluntatis magis eonsona vide. tur , quam eommunia sententia, eamque admittere libet . nisi in eam quo ex aliis eircumstantiis e staret, voluisse testat rem . ut Missa quotidie non defieeret. veluti si sit Ee etesia, aut Altare, uhi alia non eget Missa. ut Fideles qu iidie factum auditent ; aut alia deelaraverit, unde perpenderetur desderate quotidie Missam pio sati saetione suo rum peceatorum, aut praecise vellet homi are locum, non solum honore, ut dicat Capellanus, quando jocte impeditus non fuerit ; sed quotidiano, ut praecis: Missa quotidie
diceretur, quibus quidem casibus admittenda erit commv. nix sementia. o a prout etiam admittit pa ualigus aia . p.raa I. uum. 4. 1lando disposuerit fundator . ut capeli inu faciat Mic am celebrare quotidie. tune enim absque intermissione eelebranga erit, quia magis executor . quam CapElanus videtur. 24 caeterum transeantiu ad agendum de Capellano ingrumo. an hoc impeoimento Aetentus celebrare teneatur Et textus in ab e. Sumfleat νη II. elare capellanum infirmum meu sar a eelebratione, dummodo infirmitas inhabilem ii tum ad eelebrandum reddat : si vero, sit notabili, in cCmmodi. neutiquam excusabitur . PMqual. ε Maa. . I. Balbosa in d. c. t satam. n. g. dia id explicant DD. dummodo infirmitas si paneorum dἱe rura . sve eontinua, sive interpolatae de tantum praesumen dum est. ex voluntate ianuatoris per paucos dies uoluisse admittere hane excusationem. Tenent plures, quos re tryasqualigus ἀ 3. D aa. aproptet aliquid id ei temdunt ad octo dies, ut ea Concilio Mediolanens '. si . d.
Missa. te eit Marchin, d. a. e. 3. a u. prout esserva. Mirin salariis famulorum . qui si ad breve te opus, veluti octo clierum . ingrmentur, salario non privantur, par udor. . . I 3o., S utima. unde per hoe tam breve tempus capellanus salario non ptivahitur, si nnn celebreti. tuc tua Navaarxtenet luseius d. dee.M3. num. I. Baria d. a. p. allegas. a n. 3I. Laraean I. tr. 4e. 3. n.7. Marchici.
46 Alii enim ad quindecim dies extendunt. Lud visus a
Cruce is 3 2. Compas dis. 3. Δώ. uti. num. Ig. Trullaneh 3. vi Saream. e a. . P. II. nus. Diana 2.p. in re P. Alteri ad unum mensem, Lumana. n. I. Thom. Hurtad. ResoL Mor. I. p. tr. a. e. . rasi 8. Ae denique his senten. tra, ut id extendi valeat ad duos menses issmitaris . LGander ἀιν.8. L . 3. q. 29. ias . Diana Dp tract. I 3. rem i. Mendo d. q. 4. n. 3 In re vero tres easus distinguendi sint eum Pa squalix. q. si M. An. .Iytimci. quando onus iniunget elut tar us iis, in aletem.quotidie Missam evibrare. aut tres in
qualibet hebdomada, per aliquem Capellanum, vel per unum. seu per alterum: quo eati etiam si persona designa in ab haeredibus ad adimplendum infirmetur in nexeus butitur istedei. si Missae illa: oon adimpleantur . pe ut dispostum est a fundatote ; quia revera voluit ne quot die. aut oetiis vieibus de Eeerent i quod idem dieetidum in qualibet Capellania, si expressa, aut eo lecturata suis. set mens illius, ut nunquam Missae omitterentur, ut dixi
. Secundo, si vero Capellania non fui siet rellativa. in rit λ' ligus d. q. ii 3. capellanum infirmum peti Meve tempus excusari. quod ad mensem extendit; nam stipendia istius Capellaniae, potitu salariis, quam fluctibus.c retar muri deIteo famulo comparatur, eui si infirmatur, talarium non debetur, ut tradunt Bart. in I. S. -o. I in eum iacem f. toeae. Alinas is e. I. E CIerie. Vror Covari. lis. 3. - ιαν. e. t 3. Unde ex henigna interpretati ne eum Capellanecillo poterit xxtendi, ut per breve tempus infirmus non teneatur ad celebrandum.
I Tertio, quando Capellania sussiet eollativa, & in hoe ea su dicit, per totum tempus infirmitatis, etiamd longa sit. m n teneri Capellanum celebrate, sed exeusati ex illa rausa, quia est eatis exeltas in Le. Significariam. dictione As stat o di Causa Piis. Tom. I. nis. quae exceptiva illius, Surdus eses I r. n.ε. Tuschus M.
D, tenet. 3iq. Seraphinus is priva. itirament. Wita .D. M. I a. Ergo toto tempore infirmittiis exeusabitur. Deinde
fluctus Capellanta Eeelesameae noti distur, ut salaria, sed percipiuntur ex titulo, & Mnevolentia instituentis: quare non obrigant capellanum , nisi quatenus implete potum tit 1 non vero ii a simi oneri amneri, ut illo cessante, ees.serit fructus ex qualibet eausa. sed in re nullam distinctionem satio inter Capellantam 3oeollativam, de non eollativam ; nam, ut diximus supra eum Delugo I. a. cis. n. 3a. stipendia eulusque Capellani et ut salaria e re mut. Unde ad resolationem , tam in m. pellariis collativis, quam non dico, quod si Capellarius morbo perpetuo laboret . di non speretur sanandus. α Ca pellania sit pinguis, rene non excusabitur, verum per in
fututum tenebilut adimplete ; nam, ut bene congratat Lum an a. c. 3. n. . grave ineommodum inferretur Eecle
sae, si perpetuo cultu privaretur e tum an mae sundato ris, dum usque ad minem Capellani illius suffragio Missarum privaretur e quapropter necessarium est , ut per sub stitutum adimpleat. Si vero Capellania tenuis sit, de infirmus Capellarus 3Iperpetuo morbo, pauter sit, ita ut indigeat fructibus Capel
laniae ad ipsius alimoniam, tunc exeahitur, nec per substitutum tenebitur adimplere. Ratio; nam ex voluntates datoris moerecte tenues fructui percipit in tam graui Meemtate . qui si mi delet suum Capellanum infirmum .& pauperrimum, omnino ad athnoniam illius e cedoret e tum in tam extrema, & gravi necessatale recte G. pes latius siseipiet tenues illos fructus . tanquam si a sun-datote in bonum suae anitrue, veriti eleemosvnae concede rentur, Lamandae. cap. 3. num. I. Fausus de Euesarist. l. a. q. IOI Attamen s infirmitas suerit temporalis, & speretur Cais 3 pellanum sanandum, etiaras inermitas sit longa , toto illo tempore excusabitur, nee tenebitur adimplere etiam petsi hstitutum . Fundamentum sumitur in Le. Sun casam . ubi absollite exeipit hune easum infirmitatis . nec disingula inter Capellaniam collativam , Si non collativam , nec quando tofirmitas est longa, aut Mevis. Caeterum, nam . in sun ponimus, capellani isti debent eelctrare per se. de conseqtienter presbyterii quoi Ies enim salarium. aut M. pendium eonectitur persociae in dignitate e stitutae, non latum datur ratione oneris annexi, sed dignitaris o quapro. pter Pr latus infirmus reeipit integre salarium, ut etiam monteus, tu . tu. 3. p. I. leis. rit. s. tis. q. ne apia ae Eseohar. da rasistantis, ea . nai. & in Praetoribus, & Αὐ
Et in famulis ea etiam aliquorum seruentia asserentium. 33 terapore suae infirmitatis debere salarium pereipere. Glosi. .a l. Ariarabas at L Da illo ga is inafract. veri. At ira.
tanto, innocent. Joan Andreas. 3e Imola in eap. yisi eae. Gregorius is L . eis. a. p. . ver, Sanar, Horoseius in
Has aram l. p. vers. Salaria: quorum epctrinam probabulem ereseo ; nam qui per annum, aut per aliud eertum tempus suas operas loeat . illas tantum loeare videtur, quas moraliter praestare valet dum sanus est, nou vero quas pr p er insim talem nequit prMare ; idcireo poteria in t gium salarium petet pere, quippe non vaeare videtur ah operibus, qua non veniunt in obligatione r quae ratio mishi videtur saee te probabilem illam sententiam . quid. quies in contrai um senserint Abbas in cap. i. de Ciarie.
Unde eum in Meerdote Capellano vigeat dignitas sa- 3 eerdotii tempore quo fuerit infirmus, etiam longa infirmi sate . excusabimi a eelebratione, de stinus pereipiet, Geut lepercipit distributiones quotidianas, si indimus sue. rit , licet propter personalem assistentiam eoncedantur . e. unis. vi Cloie. non resa. ia 6. Covari. d. IA. 3. e. 13. n. s. spino is testam. s.f. s. is prine . n.3o. G araia de Benef
Denique ad eo robationem valet expendi textus a. 3IIeg. mhares 4. s. Misias. i. s. Maris ,Τ vis isti tiberi ubi si libertas telim, merit ea e Mitio . ut haeretii eo an no servierit ,s tamen propter infirmitarem servitium nctu pressiterit, adhue anno transacto libertatem eonsequitur :quem textum liere favore libemiis tantum fuseipiat Gu
174쪽
14s Liber III. de Causis His in specie,
melius tamen intelliges, ut quando quis certo tempore ad ri tendum o ligatur , excipiarur ea sus infirmi Fatis, quam
nequaunt contrahentes, aut legantes ignorare , cum dio. stra imbecillis natura tantis mcistis obnoxia remaneat .
Unde eolligo. Capellanum, sive Capellania sat collativa . sive non, ex e sulci infirmitatis temporalis, sive hrevit, sive longae, a set vitio excia sari, nec tenetur pet substitutumeelebrare.
miat s insiimus Retit. aut alias legitime in peditus, aliis, di trus 1 plete non tenetur, non ex eo quod dies eertos a fixerit, istis transactis, extimsta est obligatio 1 quaptopier iussaeae iste nie eauta impedimenti, nee peccabit, nee tene hitur supplete. Pasquas. q. II R. a n.2.37 Hane sententiam mari ima consueratione proqueten Aam dico ; nam ex eo quod dies liebdomada sigilanter ap. ponantur a funditote, nam saeile eredendum, arsiis,eo, iiqationem praecise ad diem, ut illa transacta extingueretur obligatio ; quippe obligatio adimplendi intra certum rem. pus , adhue illo transcurso durat, i. Celsis 13.fri receps. Anit, ubi Seribentes Se in dubio non praesinnitiat tempus appositum eausa linii tandae obligationi u. S. -υὰ.uo 39.I. I. f. Manciai. Bart. in L Gm ita qais, s oris ira, ffis vers.
ob lari nisi elate ex mente landatoris, aut eo ni rahentium conciperetur, ut quando apponitur pactum ad retroveniadendum, Menochius de arbuν. eas aro. ratianus aes p.
dosuisset elausula, ne in aliis dictus adimpleretur Missa. rum celebrario ut in fit o mado thservat Leander ri S eris afvs. ιν. . . tori vers Sela longe. si Uncie niti eonti ei, sun atorem voluisse illam obligatimnem apponere. ut a xa dietius illis temaneres. ita ut illisti an actis extingiteret ut obligatio . non erit admitten.
39 Veruntamen ii testator, aut standator Capellaniae dicat . Tres vij a testi reriis in q, et hebdomada, impeditus Capellanus tenetur supplere 1, nam hae Missae non sunt prici se in qu libet hebdomada dicendar, sed voluntas fundato risiuit . in quouit et anno tot Missae celebrarentiat pet hel, domadat diluibutae , Pasqual. a. q. tri g. anq. idcirco poterit anticipare, aut postponete illas Missas , ut Capella. ni iti adimpleat, sonac. de Elchariae p. 4. q. uti. metri. .
o D inde u iandauer lugetit suo Capellano celebrare qum
iii io, quali t hebdomada det tiuicam vocationem, si infimabitur . aut aliquo iusto impedimento teneatur , au- hcc non tenebitur supplere ; natii hac vacario iam erat a iure concessa, qua supposita, ipsum jus oculat ob ca sun infimitatis. inde. Signi attim. Ergo non tenebitur opplete, Pa quat. de Sa f. M. a. q. ii a 3. 3 Piorsus otii, istenda non est Abbatis doctiina Ad. cis Suri aιι m. n. . dicentis illicitam esse institutionem , se fundationem Capes lania, seu Beneficii, mandantem ui Ca. pellanus quotidie celebret, quia facile daret materiam pecia candi ; non enim facillime Sacerdos ita devotus, S pei imi tus invenitetur, qui absque culpa quotidie celebrate posset: unde Augustinus scripsit, quotiuie communicantem se
nec laudate, nee vituperare. Consentit Bonacina d. d. put. . pundi. . g. r. II Fasnan. ind. c. m. n9. Hanc sententiam minime admitterent aliqui tenentes ,
Sacerdotem quotidie celebrare teneri, ut Syl, ester. Amton. & alii relati a Leandio irali. R. de Sacris Miff. disp. 3. q. v Sed horum Doctoium admisia non esidententia, ita quae pergo. ga Dolicina Abhaili duobu in casibus est confideranda . In primis. quando standator simpliciter dixit, Meas Capel Ianio cedetret q oridie. in hoc igitur non herae loquitur Atabas ; quia ira dictum est, obluatio issa intelligitur, salva honestate, & devotione. N absque aliquo peliculo indisne cel blandi r quapropter nequit esse illicita iunio sundat ris , ut patet. Seci. ndo modo, quando sundator pix feribat suum Capellanum celebrare debere per se, de non per alium, ita ut nullam Missam omittat. 43 Et in isto casuix ἰnime praeceptum cinclaioris erit i lici. tum , quamvis magis urgeat ratio Abbaiis i quoniam qui libet Clelictis lieite quotidie celebrat, secluso peccato mci tali ; nam ex vi suae ordinationis habet potestare in ore rem
di sacrificium, & non impeditur, ne quotidie Missam te
lebret. Elgo secluso Deceat , lieite, de recte eelebrat, pro ut saei hat Beatus Andreas, &'antiquitus observatum ex Sanctis Patrihus scripsit festat . M. a. de A sa, e. o. f. Mi de negari, suarer de Enchari 2 So. feci. r. veres Dia
a Io. a. e. 3. LI. n. . Paquai. q. 363. Unde facile colligi.tur , praeceptum sundatoris licitum esse, ut quotidie per lae,si fiam celebret, quia tem licitam praeeipit, & Meerdotibus permissam, in e. Si quoties nitie I 4 de eomsereat. ἀλα. e. Hsem 5a .ri conseri iust. i. erit tamen limelle . de gia. e , prout communiter int iligunt M. Poterat tamen Ainas alio modo disseultatem propone. 6
re anne iusso ista utilior estit quotidie celebrandi per se nulla die omissa, quam aliquando abstanere Qua in re breviter die . quod olim in principio Ecesesae non inultae
Missae permittebantur 1 non erat autem nisi uniam Altare in una Ee lesia , de non nis unieam Missim eelebrare hora tertia Post meridiem permisium fuit . ut depromitur ex S. August. epist. D s. cap. Atilius 13. det strat. ἡδ. . nec clericus Misam dieehat. His ab Episeopo obtenta licem tia. Coneisium Carthan. II. ea v. nec nis unum Saetis. cium peragebatur quotidie in unico Aliari . Conrilium βnrisios tensi eap. te. 3e alia quae constes Catria diei. diga.dM t. n. s. Ast postea quotidie quemlibet Clericum eelehrare per. Asmisium est, quod quidem eon stillius est per se, & absolute loquendo, prout denotant verba Bedae communiter ad id adducta: Cum c .ricas non ex reverentia, sed ex riseretia colabrare emistit, ram qα ι m in ipso est . r.υas Sancti sim Trinitatim lavide O . D. An tis latitia , perea- rores venia. i os s. s. do gratia, in pingasoria exi en
t s. verum s aliquando sat ex motivo vii tui uis sacriscii misso, de ad adornandam animam maiori ornatu earunt iveluti ut servor charitatis magis nam eseat, creseat reve ientia de humillias, ratione circumstantiatum utilior estomimo Saerificii, quam celehratici seripserunt CabFiel in Cian. AI s. leti.8, dab. AZotius Inst. A Iorai. i. p. tib.
& diximus supra. Unde resolvo in specie, quod licet tectator, seu surda si
tot Catellaniae dicat, Capellaniam debere quotidie celebra. re per se, absque ominione alicujus diei , adsue poteratrio aliqua vice motivo virtutum a Saetificio siti abstinere; idque ea voluntate illius concipiendum , cum credendum non sit. obialem Gligationem p hibere majorem prosectum animae capellani, Aequod serventius, oe devotius alias Maiias celebret , de majotibus virtutinos condec
Si vero testator dicat, citiiser Capeti vis Ieria secvn- 4 ais, s sexta. oe in Salsata criti Eri h la mari , dubiatate potirimus, an praeci e debeat in illis diebus eelebra re. ded cum distinetione respondendum; nam, si cum mysetio id placeperit, veluti dicendo, Faria Iema /MM M sua de Pisone, sin Sablata di Vargine . nequit
eri mutatio, cum illos cies selegerit ob reverentiam . dede*otionem Panionis Domini, de Beatae Virgini: non tamen erit grave peccatum omittere illos dies , praeeipue si id non iaciat frequenter, alias poterit mutare. DUugo da Eucharist. His a I. Iact.a. n. v I amburinus.. e. 3. k3. n. a. PMqualig. q. Ia 3I.
An in advertendum, quod in hoe eati setia sexta . & 48
Sabbato majoris hebdomadae, non poterit Capellanus celebrare, nee temesitur , Tamburinus d. e. 3. g. a. n. 3. Pasu ligus q. iii 8. Leander ci. tr. g. L p. I. q. 22.
Denique, s landator visponat poenam, ut Capellanus εχ
parie fructuum prive ur, si non celebret, verum id non faciat. quia iusso impedimento tenetur . minime p Tna erit adimplenda, eum careat culpa non celebrando. Si vero teneatur per substitutum tune deservire, aut quia jussum est a sandatore , aut conformi observantia ire receptum . Prenam incurret , s non eelebrare secerit. Α' ad nullam restitutionem tenebitur. pinna soluta , quia ea contentus fuit fundator, ut late piosequitur pasqval.q-st. Ha 6.
175쪽
De Capellaniis eon singilineis fundatoris
praserenaos, a n II. s sqq. 1 TN Benefletis FGlesiasticis. & Capellaniis collativi , qu et I ut ψere Beneficia censemur, de iure expeditum est, jure
sanguinis minime conserendas esse, e. . L Pr b. e p. com
3. vos . ibi r quisquam asu is sibi honorem , nisi qaivae Iur a Deo, tanquam Aaro . Cornelius a Lapide in Li.
a Romam. vos i .ihir Notis reptio. Ratio est; nam licet S eerdotium veteris Legis Iute sanguinis propagaretur, ad. e. s. id iuu speciale, quia se exercebat in machandis vicat mis earnali a r verum Sacerdotia Legis Gratis spia ritualia sant , immolatur enim Christus Dominus spiritu us Hostia: quapropter jure sanguinis non propagantur, sed diguntur per latentiam . & motum prohibitatem. absque ulla imaginis suceessione, matenus ιέ. .d Saera Eeti a
Mis . e. . Petrus Gregorius lib. a. Srtum. c. 7 n . Spinci de testam. q. n. IT G naal eZ ad regul. g. s. I. n. 33. α Sed e ita argumentum potes fieri ex s. Simon Perras, g. q. I. ubi D Petrus eum afl martyrum duceretur. U-piehendit Clementem, & illum sta suetessorem dasgnavit: quod idem in primiti .a Ecclesia alietv lupi ab aliquibus Mosar a da Cuosa Pris. Tem. I. Praelatis dicunt aliqui, & exempla addu eunt Theodorem l . e Ici. Quintati vennas lib. . Metisast. a n. 3o. In C pellaniis autem Eeesesamei, illud etiam iamissum , posse fundatorem disponere ut Capellanus nominet Decessorem, ut eum Molseso,& Riecto docet Leon de ossis. Ca II. qa. 3.sen.26. n. O . Rube praes. resol. e. 86. n. 7:. Ereto in Beneseiis, & Capellantis Eeelesastieis datur sueeemo ve. ta , ut alia quaelibet haeredis institutio. Ad hane di euitatem plura addueunt DD. & in primis 3 ad lextum iri. e. Simon Petrus, dieunt, minime Pontificem po se nominare Raecellatem, nee in E esa unquam id observatum, unde praesumitur de jure divino interdicto rium, nam, ut conliderat AMM is es. Lieri, di .l a s id posset fieri, duci capita eodem tempore darentur in E Eesia Dei, nempe Ponti ex qui eligit , de Hemi , quod ea turdum. Ergo dieredum, minime posse Pontificem suo cessorem eligere. Ad textum is a. e. S mon Petrus, dieunt illud trahendum non esse ad eonsequentiam, uod fit a Sa ctissimis vitis . qui plura peragunt ex Dei privilegio, & il luminatione. Tenent hane sententiam Turrecremata de
Alteri vero contrarium tenent .aep. t. Dan. Gem. 4est Gaa. Episcop. e. i. tibi probatur. posse pontificem suo cessorem nominare, & eligere, eum jure divino id prohi-hitum non st. Si tamen ita esset, eredendum non est D. Petrum ignorasse. Tum, nam modii, eligendi Pontificem sepe saepius a Pontificibus est mutatus, uncie apparet, Christum Dominum illum non praesetipsisse. sed suis Vicat iis in terra reliquisse, vi ex suo placito prIseriberente quamobrem si voluerint . possunt illum modum designare, nempς ut quilibet pontifex sibi eligat succeptorem . Caeterum illinc inullum resultat inconveniens; nam electio ista non ea, ut vivente Papa electio sistineatur. sed post ejus mortem. E go erit valida electio, si papa successorem elegerit, Suarer do . disp. to ses. r. num a s. ct eomo Ret m Anglia Id. I.
Denique nonnulli Doctorum dixerunt, Ae rigote juris sposse Summum praesulem Leeestorem eligere; ast vero mi. nime hoe expedite Ecelesae Catholicie, eum contra eius institum &aniiquissimam jllius maxint esset haereditariasueeemone Papatum suscipere, Diana io. p. tr.3. res . re 4. SuareE a. a D. i o.sen. s. is. Thori. Hetriado da re svi M. tem. I. Io.a. res . a, Minnano P . Poti c. tra L fixa m a. q.8. F. i. s. s. a. n. as. In hoe euhio servo, textum in d. e. Simon Aurus, ni- εhil e seaciter probare ; vatia enim recipit interpretamen ta, sat sad. . na ψε. vos textum, inquit Clemeniis non Misse veram electionem , sed smplieem desgnati nem, ut postea ab electoribus eligeretur: quae quidem in terpretatio ex verbis Gratiani valet sustineti, sed sod in te. tam illius epistolm deveniamus, non est admittendum talud interpretamentum . in ea enim sint vetia Divi petri , dite fratres o conserta mei. qu iam ue .uonus fiam ab
mariis mea instar. clementem hune ΕΝ -- vobis sedino, euisori mea st iste a ionis ct a minae Cautiisam ιν Ua , Transeripsi Minnanod Iea. a. n. I 3. de Lavor. d. c. 3 uia. I quae quidem non si pileem desgnationem , seu nomina tionem demonstrant, s veram electionem, & Pontis, 'eatus traditiomem .
Alteri Doctorum regant textum illum integrae esse fidei, et quia desumptus est ex Epistola Clementis ad loeotium Hi rosolymitanum fratrem. qui quidem antequam D. Petrus Ctuci assigeretur, Oecisus erat anno septimo Netonis; Potrus vero anno Neronis I 3. passus est, quaproptet ad eum
dirigi non potuit. Verum Episto , illa suspectae fidei habritur, ut tenent Turreeremata, & alii recens ti a Minnanciae m. I s. qui na. I s. affert alios illam defendentes. &susei pientes, ex Ioari. Ill. decreto me. I. g. P. I. e. Gemens 13. aciem cassa, o quinione . . Illud vero interpretamentum magit consonum videtur tu Eterae illius textus , ut factum Petti omnino ex revelatione
processi siet, quod denorant verba illi uir ω .LEius finis ab. ut m ' me. Domino. es Magis is in Uesu Gristo: quae
.ua noti solum Christum Dora in una. ilium doevisse suae Κ di murti
176쪽
j 8 Liber III. de Causis Pilis in specie
mortu diem ad vis; se, sed ut Clementem eligeret, dem n. strant, eloti. ine. TVM μκή γε. atis . Oer pat te. D.
9 Ex hoc facto Patris aliqui Praelati suceessores Ibi des.
gnarum in primi temporibus, ut Alexander Alexandriae Pic esul Anassuum, Anastasus Petrum, Augustinus Er dium, Theothegnus Casareae Palaestinae Epi se pum Anaiat lium , Gonzalea in a. e. r. .6. infim Αe denique Bonis euu Il. in quadam si nodo face sistem fecit, saronius mT. Anin I. a 3 ι . ubi etiam spondarus e quod Posse: t me it. Sed tamen prelari isti id secerunt per implieem desinationem, ui posea a Sacerdotibus. & a populo et, gerentur e aut eum e D sensu eorum . ad quos electio per Leebat , vel Dei illustratione, absque aliqua fraude, nee tis ctione demesicar quod postea ob aliquas res non bene ge-sa, in similibus designationibus antiquarum , & abolitum , e S. ν stiri io. 9. ist. Concit. Roman. .s Hiario ,
io cum ergo nihil certum ex iuribus percipi valeat, ad rem dico. Christum Dominum suscessores, & Niearios suos eligendos esse instituisse: quapropter Salvator noster ipsum
petium inter alios Diseipulos elegit, apud Mavh. es, i K. ibi: Tara petras, σώper hanc pes ram ad ala Eeclesiam m. o tibi dato euisa Regni Coelorum. Et I M. MAII interrogatos Petrus a Domino, an illum amaret 3 & post elus responsum ter agnos & oves suas pascendas ei conuni
sit, pasca ag os mus , pisce oves meas :.quae quidem vera fuit et liuo, pr pter Petri eximias virtutes, quas hine ex pendix flai ho acie initios is . lib. I. c. I. u. a.
i i Modum vero huius electionis Dominus non praescripsti quapropter Ponti sees multa in illo decreverunt . e. In na Mine 1 dis eo Lis/r 6.ἁe elech cap. Ubi pericatam 3. de
a a Unde cognoscitur, posse summum pontificem modum istum mutate, aut alterare. prout melius sibi visum suerit , dummodo electio non transeat ad aliam spretem,& δes nategeelectio, Lavor. d. e. 3. n. . Quare ad rem . s Pontifex voluerit nominare sbi successorem , ut tanquam haeres .
Ad haereditario jure percipiat papatum, nihil faciet ; nam nequit tollere ele tionem, quam Christus instituit, ut se
crearentur sibi sueeessores, ut hene ncta Gloss. in Q IO. 2ν.
ius. ιεν,. Non possit. S eum Amico Diana io. p. resol. 3. mers Assirrionem , Bathos. u. c. n.4 ra Erit et o dubio in , quando id agere vellet non per mo dum haereditaliae sueeemonis, sed eleὲtionis eanonieae a Et assitreandum videtur a nam licet electio eanonica dicatur , qtis fit per stultorum suffragia, e. propter a..e etes. Layman dari I r. Eeclesiast. e. a. q. I 3. Petrus Gregoriusi δε eiect. e. 3. n. a. hoc tamen ea quoad modum e quartoptet potetit sacere Pontifex. ut ab uno fiat, prout concessu M Iuminos piseopo in c. P. Mi ret. . q. s. Ergo bene polentit suere pet seipsum solum veram elictionem succeuotis, prout tenent DD. secundae sementiae. I Sed non visentior huic sententiae 1 nam electio Summi praesulis ex Chiisti eommissione uni concessa non est, sed necessatio iacienda ea per plute, ut jam demonstravit Ana. eleius Pontifex is es. . s. dist. hisce verbis: EI.ELon m-νο μα--m S eardaeam sibi De Bas reservola, Iicet ιtecti nem eoν- bonis Saraia ιιHs, c Idas popa-Iuesne si et . Late Lavor. a. tis. . e. . idque hristus D minus eonforme redd it lini naturalii nam cum Pontimces omnibus praeeste geleant. non ex proprio, sed aliorum consensa eliguntur. Cum ergo eona ςt electionem Pontili. eis seeundum ius divinum, & naturale feri debere per plures, quibus Ponti sex praesie debet, nequit fieti ab ipso Porutisee . Et confirmatur ex continua observantia Ecclesiae, in qua nunquam Pontifex suecessorem elegit, quin Celesinus III. eum ad id urgetetur, tenuit asientiri: eui addere liber. nee S.Clementem in mel oti sententia elestionem factam a Divo hetro admittere voluisti, quin propter maximam huc militatem renuntiavit . ut Linus. & Cletus Pontifieatum
tenerent, Sanctissimi quidem viri, Suato a. eap. I 3. num. q. Lavor. Lobras. lem. I. tu eap. i. n. 3. Turreeremataci potest. Gersa Ad. a. e. r. vers. Nec asstat, Baronius rem. I. amno M. a n. 3 I. Bellarminus da Rom.Pontifica , lib. a. e. 3. optimum quidem argumentum electionem Papa non
ad unum. sed ad plutea pertinere de jure divino, Balbo a
is c merem, licet de jure divino id non esu st alimam s ut volunt contrariiὶ nequit tamen pontifex Leeesistem eligare de iure naturali in quo nequit dispensare . Nam licet
Pontifex habeat potestarem illam, non tamen eo modo, ut plura mala contra Ecclesam orirentur, ploux nasceientur.
s fila stieeessorem eligeret; facilis enim patetet aditus. ut Papatus haereditatius fieret, de in similia propria per si lea electiones relinqueretur, de nepote ad nepotem transiret: quod execrabile est die ete, de in grauissimum dispen. dium Eeelesiae vergeret. Et D eum ius naturale id prohibeat , nequit ponti sex per te solum sueeessorem eligere, ut hene 'nsiderat Morius d. lib. . e. r. q. 3. D ique Dectetum Consiliotiale est id prohibensi na is scilicet lueti sex eligat laeeinolemi unde in piari tenenda
est liaee sementia, ut cons ςrat Diana a. io p. trix resia. . Lav r. a. tit. e. 3. per tot. Mancinusso. e. a a. quidquid prolabilitaris alteram hahere aliqui dixerint.
In aliis Beneficiis, ae capellisiis Aesin eis. similiter i
nee senesciativa. Me Capellanus Deeessorem eligere vastet e. u. c. p. 4. e. Herieici. s. s. q. r. sed in Capellantis , vel peneficiis a sucidatoribus institutis . si ad stelausula, ut ipsi Reeessotra seci ot. de jure admittituri nam ipse Bene ocratus . aut Capellanus e litur nominatus Pattonus , ut pia sentes cium, quod fim valet veluti si a xer patronus no. minaretur, qui quidem praesentanis . postea eo nita eius 1 ncitate recte Miuuitur , ut tentui Ros In Gerana pero I. Upia a . Afri. νεια. quam refert, α sequitur
Lecia a. q. 3. n 7. Pasqual. de cras. Missa , q. Ii 8. n. l. Qiud veto dicendum, si Capellatius moriatur anteqn tri Israesentet, vel nominet succelscitem, an tune entinguatura pellania a Dubium istud nos ea . ii fundat r certas pensonas dessgnatas reliquerit, ut eas nominet sicce solus Capillanus; aut quando excetra salvi a pro imior vocare. xut ad illius designationem: tunc enim licit Caperauus non nonain et Meeςhorera i non extinguetur Capellania, cum iam fuerint nominatae illae persona alandato. Ieon G
Erit ergo qiis lito nostra, quando persona nomina da Isisti iste incesta 3 Et a stirmandum videtur. Capellaniam ex. ingui, si Capellanus suecessorem non nominauetit, eae lettigas m 4. c. de rona s. inferi. ubi s ecinditici inserta in legato defecerit, extinguitur legatum, quia in quintu epndi. tionis star, ut legatum valeat, necne, si ea rom. r. vamia c. tr. n. 3ς. CXreium ad id est docilina Menochii sol Leos bi s ab Ecclesa concedatur emphyleusis, ea adiecta concliti ne ut possessot eligat successorem, si ille mori tui . de non numinet , revertitur ad Ecclesiam. Ergo smi. litet capellania extinguetur sed contrarium tenendum; nam mens fundatoris suit, 'rivi semper duraret Missarum celebrario. & earum suctra bria ad bonum suae animae. qu:e est eausa finalis illiui sun dationis ι quoties snini durat causa finalis, non extingur. tur Capellania . eum ab ea reguletur. IV. Lurius ra3. i. de legat. i. Ieg. e semel ra. F. r. f. quiando dies tuas .Ma sonius ine. LMens a s. nam.il. Ergo licet sapellanias non nominet, eum duret causas natis, sustinebitui Capellaniat unde non obstat dicta lex Letarum 4. quia causa finalia erat matrimonium, de mortua erat illa persona, cum qua erat contrahendum. Ergo eum causa scalis defecit, extingui tur legatum . Plotia non obstar doctrina Menochus nam emphyteu- at si illa Fe lesiastiea nullos habebat personat in iIlius sueee sone, nis quas ipse vos Asyr nominaret, idcirco extinguitur. & ad Ecclesiam revertitur. Cl iusti sem. Empissensis, q 4 I. n. . Fulgineus de empl*t. u. δε eon trali. em pl. q.3 n. I. Grat anus discept.sirens ea 7o7.
ncim. a. Rota apud Millium ricii. num r.et . quod secus nunc dicendum , quia impraesentiarum adhuc p gunt alii successores nyminare, prout in aliis Beneticiis, Leonψφ3,Mai. tr. sed dices, quis inhoe exsu Caphllanaam alterum praesen- tabit, avi nominabit, dubium exoritur. Nam CV llania istaen jurispatronatus, in qua nequit Episeopus aliquem
instituere, nisi fuerit a patrono pra sentatus, es. Deterinn mus I 6. .ls . e. Iritia s. de iur. patron. Gregorius in I. . tit. I s. p. i. glosa. Flaminius de resignat Al. h. q. . n. i s. 'Is. Gaminis boon p. e. s. n. a 3 I.Cuin ergo impraesentia.
rum non st qui praesentet, quia Capellanus defunebases . . nee alius Patronus invenitur . necessario extinguerar Ca. pellania ex de se tu laeeetatum . prout in ima j orati hus, ubi dificientibus omnibus vocatis, bona sunt libera majoratus extinguitur, lex Oisti s. I. I ff. d. tigas. Mi
177쪽
De Capellantis. Cap. VII. et 49
, 3 Ast Aelle respondetui cum Leon LI. qa.29. m. 4 3. In hae oceuitentia Episcopum Capellanum instituetelposse ex duobus capitibus. Primo, nam, quando ex negligentia patronorum Capellanus non praesentatur, tunc devolu
ito fit ad Episcopum . ut ipso insituat, Observatis qualita
tibus fundata cinis. c. 3. e. Eam se a a. de juri Patνon. AZ artus Instit. Marad. a. p. lia 6. cap. qu. 3. Riccius in proi l. pari. resia. I s. num. i. Balbosa de osse. Episcop. i. par. AIC.Dε. n. 63. Ergo cum Capellanus fuerit negligens sucos
scitem non dominando, ex iure devoluto id pertinebit ad Episcopum . Secundo ex alio capite ; nam Episcopus estexeeutor ultimarum voluntatum , deficientibus executoribus . e. Nos qui iam x de testament. Guttiete et pract. ιio. I. qa. 4. xMN.A. Cenedo ad meret. eou. II 4. nu . I. Fuscusis visu M. iam a. rapa I. n. r. Cum ergo nullus sit qui niminet capellanum, potetit ab Episcopo fieti nominatio, tanquam execmore voluntatis laudatoris . Unde sequi. tur impraesentiarum, Capellaniam non entingui, etiamsi possessor motiatur, absque eo quod successorem nomina.
14 Praeterea licet in Beneseiis non sit danda aliqua imago suecessionis , in Capellaniis tamen , & Beneticiis hene
possunt fundatores imponete elausulam, ut suis consanguineis eonferamur, de non aliis, ves pioximiori ex parentela. cap. Monasteritim 3 3. I 6. q. . ubi si datoribus liberum est vocare ad Beneficia quoscunque voluerim ; unde DD. eolligunt, posse etiam vocate eonsanguineos . ut considerat Toletus in Gram. Ita n c. g. mi, 4. Ratio est ; nam quamvis consanguinei ad Capellaniam , seu Brneficium vocentur, non est latuen haereditario iure ; habet enim landatoris intentio tacitam eonditionem, Si duris Itie. ris . unde Episcopo praesentabitur antequam eum instituat, Ut agnoscat, an dignus sit,& id ueus aetare , moribus , lentiae quapropter recte peierunt consanguinei vocatialisque aliqua successionis i agine , ut perpendit Spinois testamno , n 3o. 13 caterum ratio sanguinis per se considerata, nullo piditio aecedente , non lasit irritam, nee illietiam Capellaniae. aut Beneficii institutionem. . Chlidus Dominus, cetiissima regula nostratuN Opesationum. filios Zebedaei suos con sanguineos ad Apostolatum Elegit, di ob eandem rationem
valeat hona Ecelesa solita infe ati, suis consanguineis cinistri, Flamiu. de resura. 6l T. B.mer. ia . Ce vallos eorum. q a 73 . Ergo iii ipsa tundatione recte poterit fundatotv are suos consanguineos . . idque meritorium dicit Spi,
, 5 5edemta expendi valet textus in e. A. decorem 1. rii stis. ubi improbatur Patriarcha Constantinopolitanus
nolens nisi verutos M. Beneficia assunae te. Et rationemilat Ponti Er. quia ex omni gente, qui faeit iustitiam, ac-eeptus es Deo, nec limctuatium Dei convenit haereditaricii vie possideri : quod etiam in electione Impetu decrevit
Innoe. II ..ing. Vennaollem, δε e ι I. Ergo si ex eo solum . quod ex una Civitate Beneficiati allumebantur , datur hae
iedualia *eeenio, multo inagis, si ellant assumsndi ex uni,ca parensia, seuDivilia. 5ed tamen, ut probatum est, in his Casei nus . & Be-
neu tua, is quibus a fundatori a voeantur consanguinei, non dasut haereditaria successio , di validae remanent simi leue voeationes, Majoris dist. I. q.9. Leon praxi ε. u . I . Garaia de lenese. 7. pini. e. II. . . I a. ba tamen
a iqua is au illius conlidete ut est remotissima, quam in his tandationibus permittit Eeelasa, ut sundatores m os ad laudandas capellanias, Beneficia , & alia opera piaclitiantuIo quae quidem ratio nequit eonsderari, quando deneficia, vel Cayellania liberae sinit, nec habentumiles vocationes, in quibus non solum hareditati a laeeessio , uerum etiam illim imago detestatur, ut bene advertis Spinud. ossvn. 28.
,s ' hst tamen dissicultas , an capellani ictae Ecclesiasicae
possint institui vocando eonsanguineos in modum malo ratus, ita ut ingressa unia inta , ad aliam non perveniati sit. que in eis retraesentauci, prout in aliis primogeniis, ax L o. T. q. Et asserendum videtur, fimile conditionem va lidam non rex, quia tune non soluin daretur. Mago, illaismotissimρ successionis. vctum propria luereditaria. lucis
Opes lania. Caeterum, nam ut se ipsit Lata d. MAI. m. g. in Ophllantis Eeclesiasticis vocantibus consanguinem ,
quamvis intraverint in una linea, transtus fit ad aliam, flealiquis illius admittitur, em elusa repraesentatione , Garetia γέ d. c. Inn.aa. Roblesis repraesens. Ab. 3. e. 3. nam. o. quae quidem requista sunt maloratus, Gregorius in I. 3. tis. I 3. pari.ε. q. r. . Molina is pomogen. Io. 3. cap. nu. I 4. R hie S a. I. De. 4.pertos. Ergo nequit constitui Capellani, EG clesiastica in modum majoratus , quamvis consanguinei ad
Sed in his Capellanii, duo sunt consideranda a in primit asj pMronatus, in quo succeditur haereditatio jure, de in eo datur repraesentatio, quia savore sundantium id est ab Ee.
elesia concessum, Rohlesu Lb. e. 3. an.9. & metitur rogulis majoratus, Molina a pνimoitis. i. c. I. n. 26. Valem Euela consi a. RUM ae incompar . I. p. e. 7. n. 3I. secundo vocationes, quae fiunt, ut consanguinei obtineant ipsam
Capellaniam: N in hii est dissicultas, an possint vocati in
modum majoratui Et cum Lara d. e. a. na. . ct s. in fimauero recte fieri posse ; nam in simili vocatione nullo mo do intelligitur vocatio illa, ut suecedat de persona in pers nam , ut fit in maioralibus lateis; sed tantum, ut electio fiat
de personis idoneis , de dignis simili, familiae. Aetorius δε- . Moral. a. pari. M. 6 e p. q.an versi miteles; qua
libet enim dispositio, quantumvis generalis, recipit inter pretationem ab habilitate, Bart. in i a. LPraetor, A vi Migae eonia . ubi Iason m. . Areu edus in leg. tu. II. Iib. Re opit. n.8. vino a IIo 3. nu. 3l. & ad computamdam ejus consa minitatem, de proximitatem Observatur 'regula majoratus. Ergo cum aliud non importet disposito illa , non est unde improbetur . . Plotius ut cum Spino diximus supra, arti. a . ut ianda. 3otores ad Capellanias, de alia opera pia invitentur , heni.
gne se habet Leoesia in admittendis eorum di postioni cui ridere est in aurepatronatus, quod licet spirituali sit in nexum , e. O to 3. is ira sis. c. ctim Cisriel. s. e. Ex in 'νssione i inri patronat. Sel va de sevola. I. par. cap. 7. nu . a. ut secutidam se spirituale, ut late docet Suatenue Re g. ι . r. m. a. εaya 3. n, M. . attamen favore sumdantium laicoruna via conceditur, ut sint illius capaces, e. Meerra omia i s. q. . Firmianus de uis Ax paria Lor. I. i 1. de lix reditatio jure in illis Leeedant , Carolus M, rapia a parI. reos s. M. nam. s. Dino vi aestare. gIoc n. εῖ. Ergo quamvis in si ili landatione sit aliqua successimvis unam magis clara, quam quando simpliciter vocant tonsanguinei, adhue favore tundatoris sustinebitur dispo, filio sacra in modum majoratus. Unde tario es dubitandi postae n. as. sacile diiunmur. 3 arcima, ex ratione supra posta numero antecedenti. Seucunda, quia doctrina Lata, dc alimum intelligitur, quam do ianuatio facta non est per modum majGratus, tune enim iamcit, ut eonsanguineus si proximior ex qualibet linea. Gomeet in let. o. Taisi,m . secus vero si hujuscemodi sandatio conssilueretur. Rheta veto qucstio magis est dubia, an quando funda4 3 tot simplicitet vocaverit consanguineos aes Capellaniam , necessa i' proximior si praeserendus taliter, ut alter rem
tior nequeat admitti . Piam a sententia asserit, sumorem sciuare remotiorem, nec erit necessativmo proximior M. matur, exeleganti textu ini. μωn Iam. με .i Loti iaque a. de Iegas. M ubi fideleo illum relictum fuit iami uae, si modo ires ex familia existant dispari grati v. uni sufi, ciet dei commissum eoneedete; nam postquam paritum αβ voluntati tetraetoris, cateri excluduntur. Caeterum haeciatio magis patet; nam, quando liinpliciter vocat consan. guineos, nec gradum petit. absque illo vocati censendiari quo suffciet consanguineum . quamvis remotionem, aruPE eZ dema s c. l. I. para. q. a. ROdriqueet in Summa, to. I. c. Ios. η . S. ad rem, dicit probabile Palis V. Moral. tena. . tr. I DAE L ptines. s. nam Secunda sententia tenet contrarauae, nempe ploximio. 33 rem tantum cile admittendum ; nam quando fundator fit
plieiter dispolim, aliquem eligendum de suis consangui ne is, illud est intelligendum ordine successionia, ita ui pr xi or semper sit eligendus, leg. Pera εν. a. Exarre 3. d. vi legaria. I.su. C. de ver Ams Gomea in I. o. Tauri, αε
hi gQ ex eo quod tundator simplicitet. vocavit consanguis, xxus, videtur vUcasse picaturiorem . Et confirmatur; nam . quando simpliciter vocat consanguineos, non concedit pa ti no lihetam electio ora, sed tantum , ut praesentet secum
d mordinem jutis. Ergo debet praecise nominate prox,
178쪽
iso Liber III. de Causis Piis in specie,
In hoe dubio illud, ut verum suppono, quod s landatorti liquetit patrono, ut liber eligar quem maluerit ex consam in eis, aut praesentet, tune recte etiam remotum praesen.
tahit, relicto proximiore ; quia sufferenter paritum es ejus
voluntati, quae liberam electionem reliquerit . non aualem regulatam. Gatria d. e. I . .. 8. Ce vallos q. 2ε s. anti. 3. de in majoratibus tenet Molina is primet. lib. a. e. . nu.q. Rotas Aineo' l. p. e. ε. 3.13. H. 328.
3I Erit ergo concertatio quando non expresse liberam ele.ctionem reliquerit, sed tantum dieat, FIietur aar prasentet ., meis eo anc eis: quo in dubio aliqui Doctorum asse. ruere, liberam eoncessam esse electibnem .exd. I. Una ex
L Ieras. r. Ast juta ista non recte assumptum piobant, se quuntur enim, quando dicitur, Fideicom stim uari Lis. πιιών ιxtras Iiam, μι de ea non exeas: quo in eam satis patitur voluntati testatoris . si temotiori concedatur.M amticae HII. iis 8. sit. a. num. in aut quando ex non libera electione absurdum sequeretur, peregr. δε farie amm. arti in his enim eatam satis cognoscitur, liberam electionem testitorem concessisse, eum tantum ejus mens laetit. ne fideicommissum extra similiam ea iret: quod idem dicendum, s expresse a tes aiore demonstaretui . i. c. quidam δε ιινι. r. Guttier. praei. Lb. a. q. 67. u. 3.
34 Sed horum Doctorum placitum reprobat sententia alio. rum eonitatium asserenitum . quia in dubio electio regu. talaria sumitur seeundum iuris regulam, ideirco non litie. ra i unde laceesso debet esse de proximiori eonsanguineo .
jas . s. dis n. 36o. a' stando enim in hae opinione, quotles patronus excon. linguineis aliquem eligere debet, seu praesentare, videtuldebere Eligere proximi rem, nee seris erit, si remotiot timminetur, seu praesemetur i quia ex eo quod liberam ese. ctionem non relinquerit patrono . videtur proximiorem voravisse: sed in tet minis Capellaniatum Ecclesiasticarum contrarium teneo, 3e ducor; nam, ut in dubio observetur
ordo sueeemonis. ita ut proximior semper praeseratur. id est intestigendum in his eatas, ubi haereditatio lute proeγduur, qua in specie loquuntur Doctores relatim ιε. V rum in capellantis Eceles asticis, non solum non datur reditamsueeesso, sed nee imago illius. ut disponui tiara adducta a. a. Ergo nequit admitti doctrina illa , ut quando libera non eo editur electio, proximior debeat nominari. Ergo suffetet quemlibet etiam remotum notabnare , seu praesentare.
consimo discursura ; nam in capellaniis, aut in alii
Benesciit Eeesesiassicis successio bri editaria non adnitii. inr. quia necessatio est eligenda persona habilis ob scien. tiara. & morum probitatem, e. cim ira etinctis I. I. I seriora. d. atim Trident. Iri. a a. de Roarm. e. 1a. Re Fufius inraxi nnes t r. Ivιν ris T. s. num a I. spino daresam Iros. 1 3. n. a 8. quod idem semper voluisse sumdatorem praesumitur. Etro eredendum est, in speete no . luisse testatorem ordinem haereditarium observari , sed quod ex consantuineis magis idoneus nominetur , ita ut haereditaria successo non eonsderetur.3s Praeterea patronus in meliori sententia tenetur eligete
digniorem ad Benescium, de Capestaniam curam anima tum habentem, Guttieter canem q. lixa. e. D. M. 26. Ar
lib.ε. e. II. q. I. vos Atier a etinis, Molina de primet. I s. a. e. s. n. 66. Rubem p δας. e.7T. n.a98. Ergo quando aliud non explesserit fundator, sed tantum smpliciter consanis guineos vocaverit, eredendum ea dare liberam electionem
Parono, ut ex consanguineis digniorem eligat, non astructus necessario ad proximiorem. o Comprobatur discut sua . nam licet aliqui Doctorum te. neant, suffcienter adimplere patronum laicum eligendo dignum, omisso digniore, Lambertim valetius. Navatara, Garaia,& alii apud Dianam . p. tr I resoL a7. σ
do proximior, aut certa persona necessario es eluenda ,
aut praesentanda a patieno, eum alteram non possit elige re, nee digniorem quaerere. Ergo s eertas pellanas non nominaverit fundator. aut proximiorem, ejus erit volumtas , ut ex consanguineis dignior eligatur, non servata hia, dus pia togativa. Unde a sortiori asserendum, observandam esse hanc sen- 4rtentiam , s dicat landator, Aletalis consari. Has da δε D I a. non addendo qualitatem proximitatis; mens enim eius est . ut tune suffieiat ex samilia aliquem eligere, sylva
In his Capellaniit Eeelesassiet, illud obsit .andom, ut s adescendentes vocentur ad illas, eum tamen in eis non tra cietur de eonservanda agnatione, si sorte duo concurrant in eodem gradu, non pia fetaret qui ea linea masculina descendit, sed in utraque linea proximiot pix seriur, rejecta hae disserentia. I. Maxiαια si iam, C. Alis. pretem . Garaia d. . p. e. 13. n. r. palao d. Ir I 3. pMNT. s. duo. M. I. Si tamen duo concurrant in eodem gradu . is prase tur. Qui a maiore parte patrono tum prxsentetur , aut di prior sueti t. data vocum aequalitate, Gaizia a. I p. c. II. m. a I. Cevallos q.163. n. a 3. Lara d. I. s. a. c. r. n. 33. Sylva d. qualis. Prant. I.
Est tamen breviter distulienda doctrina Cevallos ἁis. ε 3
q. χε s. n. a asseremis, quod si duo consanguinei sint inpari gladu, de ejusdem qualitatis, Capellania est inter eos dividenda pro vita eorum e quae quidem s latealis si , ad mitio illius sententiam i nam in eis observatur ius major tus ex consuetudine, in qua a diviso fit pro vita, quaties duo e neurrunt in eodem gradu, IC. a. Haerea IAI .
Si tamen Capellania st Fee I sapie a . Deus dieendum ἰ ψ nam Benefieii n/quit fiet i divisio, nee potest conserti, ali qua illius facta dianinutione. M is R.,. ω Eetiosastica bo
ε. quod etiam observatur in minoribus Beneficiis . d. cap.
tim s. Cum ergo Capellania Beeles astica st Penta cium , nequit dividi iniet duos, etiamst sint in pari gi du. Tum quia in senes eiis quas eontrahitur martinaci.
mu .nempe spirituale, ca. vi postia. Hatis. de scut unus homo nequit habere plures uxores, nee uxor dum maritos, es. Gaude a s. is d. o. e p. 3. Ο q. don a duorum os militer nee una Opellania ducia Capellancis, Lara ἀλιώ. a. p a. ntim 27. Garaia d. Op. D ti m. 22. Sylva di
Sed quid dice adum, quando eoncurrunt duo eonsangui. 11nei, de unus est vitin quemn lunetiis, an isse si praelaten. dusa Et in ptimis illud es certum, quod si utrinque con. junctυs fit proximi et , iste est praserendus a s vero remo.tior. minime, sed proxietior, licet consanguineus sit ex uno tantum latere, ex eo quod proximior magis dilectus cen. setur. Sit en inaequalisiadu eris ara , praetiendus est utrinque conjunctus . quia id praesumit i ex voluntates datoris, eum inagis desectus censeatur ex duplici sangui. vis conjuncti e , A shem. ItaqM, Cod. ca M. desae. ces . Como otia. i. Triri, rim s. ANUO A -riar. m
rapropter in Capellaniis sinultiet praefertur, Ce valloi
Caeterum sumator aliquanda Llum consanguinem de instendentes vocat, de tune nequeunt admitti collaterales uenam ex eo quod solum vocer descendentes . intelligitur tan. tum da his out sunt de linea effectiva, non vero contenti va, quia istiere seensentur. idem dicendum, quando sundat i dicat vocate consanguineos de sua linea , aut in casu tertiae persona, vocando descendentes suae linet; namrtonomen mum. aut si , imporiat a lationem ad peis, nam disponentem, vcl illius rei nee in qua disponitur, Ieg.
e ollaterales de linea contentiva, Laca a. lib. a. e. a. min. 9.
q. 343. n. . Iul. Oppon. Im. I. disce . 3 7. n. . Idem diere, si hae prunomina non apponat, verum di- eat, Praesensemur qui fiam L lima una roris ipsas: qui age nitivus fari saris, cum dactione dae, denotat Originem ii. nea, ae perinde est, ac si vocaret suos descendentes,Capic
179쪽
8 si veto landator voeasset simplicitet lineam domus hae. redis , vel Petti. tune non solum descendo es intelligentur. sed etiam transiersales, Menothius a. conf9a ista a.pusar. vis sis. q. 3 3. n. i 3. od idem dices, quando linea umcatur , attamen vocatio nequit verisseati in linea effectiva descendentiuin, veluti si fundator non habetei filio . & imi ea pax fuerit illotum ; quia necessatio dehent intelligi , ne alias disposito tedderetur inutilis. I. D. C. G m Iarea s.
49 Similitet transversales intelligentur. s landator vocaverit lineam agnationis, aut lineam masculinitatis, Balbosais avellas. veres. ias a min. i. qui n. v. aretit, voeatos esse transversales, quoties sandatot in linea intellexisset eos , prout intellexerat in alio testamento, Fusatius d. q. 343.n a o. Lara a. r. a. n. a 3. idem tenebis, si vocaverit consangui Neos de mea patentela, vulgo linam, tune enim etiam itans versales intelliguntur, ex communi usu loquendi, I. . tis. ε p. Quod maxime attendendum in his verborum inter pretamentis , Iet. Habeo. vers. Non enim. f. d. s. peltis.
Io In Capellaniis ubi tantum voeati sunt descendentes, quς- ritur an illisue latentibus neeetatio praeserendi sint tranc ersales, vel quasi extranei teputandi i Et amrmandum vibdetur, quas extraneos esse teputandos i nam ex eo quod tantum descendentes voeati sunt. exelus, & quasi extraneia testatore habiti sunt. Ergo. II Seu contrarium tenendum ; nam quando descendens umeatur de linea effectiva, non transversales, nisi quando de scendentes adsunt; si tamen non eatem, ex verisimili suo. datoris voluntate admittuntur, ut magis dilecti, quam evitanei . Ergo necessario sunt admittendi, extraneis exelusis. Caeterum linea effectiva in savorabilibus includit eo tentivam , illa desciente, Plaetis ae laterpretae. t arum mesunt. lib. 3. Arrepret. 3 diab. t. solvit. I r. - 3. Cum ergo eausa ista sit sakotabilis, vocati censentur transversales,qua s contenti in linea effectiva. Denique est alia praesumptio
in concurrentia transversalium, & extrane rum , nempe dilectionis; et edendum est enim , fundatorem in Occurremita illa magis velle admittere transversalem. quam extraneum, cum illum magis diligat, I g. Non sitim ε .ε. I. asνit. mpsiis. e Geras I de ρνέ Menochius conssa. na, I . Mastardus de prosae. conel. 62. .X. Valenaucla cain . I 3 n. sa. Ergo si adsint transuersales, hi necessario extra. neis sunt praeserendi, Lara a. Io. a. c. a. n. a 3. Leon q. . prinxi 6. n. 44. ValenEuelacmis Io 3. n. 32. Ia prorsus in Capellania vocante eonsanguinem discutere oportet.an si concurrant descendentes temotiores cum cola lateralibus proximioribus, praeserendi sint deseendentes re Et negandum videtur . quia eum descendentes. & collate rates indiseraminatim fuerint vocati, quivis eorum proximiot inveniatur, erit praeserendus. 3 3 Seu contrarium tenendum , nempe descendentem etiam in remotiori gradu praeserendum. Ratio est; nam descendentiri in qualibet dispositione ex vetis mili conjemita mentis disponentis excepti videntur, ut sint potioris conditionis, lea Gm is a iot . f. de condula. ct demon Das. IV. Cam aeuti o. C. de fide eo . IV. Geneν iter s. s. cans aiatem c de instit. orsistit. Comez variar. l. tem. cap I. num. I. Molina de primog. lib. D e. 3. num.. a. Ergo Iicet transversalis si propinqua ot , adhue descendens remotior praeseretur. Caetervio in concurrentia non habe tut talio collateralium . si adsint descendentes, etiam lom gissimi madus, Alvarad. dis conjectis. mens. aesana. I, s. num. 6. Fusar. d. sub I. q. 3at. nu. ct q. M93. nam83. Ergo sempei sunt pi ferendi descendentes etiam remotioriagra vis in Capellantis, Ce vallosq. a. num. 3. Leon aeqv. praxi s. nk- i 3. Barbosa a. rom. vot.98. num. 2. iva L
Prosequitur materia antecedens.sUM MARIUM.
sententia Assyrmis . .. .s a. Secanda negat. -m. 3.
An quiaricio con reuna Iegitimi, ct Atii imi ct illauerim., si proximior. deseae praeserei 3 Primis forentia af
S. Capellaria 'vari ιν per molam myrarus , ab udrimo possessore est compstanda . n. 3 . er Mim si testator a casa
re. n. s. N, si isses e cursus e sanguineorum , aut Irisus perinur, n 3o. unus hae prosatio fac endis sper testes, debene deponerariare, ct a stincte. n. yr. Et aamittunt tir testes dea ait v. n. a. Sed ansus necessinia qualisines texi a
aetis non fu moris , n. 38. Explieinis ductum e pus 4 . de testibus, α39. An quando in Capellariis problandias est certas gradas . requirantis quae stares illius textas Sant tres sentem
Einde in hae materia disquirenda est quaestio illa dita icilis. an uando quis vocaverit ad Capellaniam eon. sanguineos de sua parentela, genere, seu familia, etiam illegitimi voeati eraseantur, si alias habeant dispensatio.
nem ad illam obtinendam3Ρrinis sententia asser it admitten dos esse, quia vocat ieensemur. Dueitur; nam verba non
tum civiliter . sed etiam naturaliter sumuntur, de sunt intelligenda seeundum communem usum loquendi , qui quidem sub his nominthus etiam illegitimos eomprehendit Bari in leg. pronunciatis, s. Familia. d. tiresor. si νδ ct in I.M. eod. ι. Mi Salici Bald. IIbr. 3. eoaf r. n. i. vers. In contrarium. Socin. Id. 3. eans io a. n m.s. Cephalus sis. eoU39. n. Ergo in simili Capellaniarum voeatione etiam illegitimi comprehenti videntur. Ceterum isti illegitimi de domo. .el familia intelligun. tur in his Provinciis, ubi nobilitas. de arma familiae illi, K comis
180쪽
iue, Liber III. de Causs piis in specie,
eommunIeantur, ut in Ilispania observat eum aliquibus
Areuedus eo .2η. numas. Rota relata a Leon. d. praxi s. κιm. is . Cartia de B cf. . eap. is .ntim s. quare silibre tu his Ditionibus ad Capellanias i in praesentiatum v eati eensentur. inamobrem Rodri queam Sammtem. t.
e. itf. n.f. seripsit , quod s quis ad Capellaniam voeave. iii unum de familia, ex desectu legitimorum poterit illegi. timus eligi, vel praesentari: se tenuit Rota apud Leonem
3 Seeunda sententia tenet tonitatium 1 nam illegitimi non sint de familia , casata . seu stirpe, IV. Spuriis 4. g. maeeunar. nee appellatione filiorum veniunt illegitimi. I. g. F. - ε. f. d. his M. Iuni sui. IV. Gmraliso E. I. Gm -- 1 . c. M institos M. Cevatio φ a M. Fa ineus con
tromisi. e.3a. Ergo nequeunt comprehendI in hae uo. eatione. Caeterum . quando vocantur eonsanguinei de sa
milia, mi stirpe ad Capellaniara . non solum vult funda tot, ut Ius pium adimpleatui . sed decorem illita sint. lix. aut stirpis r quoties vero prospicitur deeor, de honor miliae, non admittuntur illegitimi, prout videre est in
obrem idem dicendum est in Capellaniis habentitius similes voeationes. Denique nam, qu findo aliqui vocantur de stir pe , vel familia, veiba sunt ei Vilia, quae ntini me illeqiumos admittunt, verum eos tantum qui ea iustis nuptia 'pro ereati sunt. Tuo exelus eensent ut in his Capellantis ille ritimi , nee poterunt admitti . Rota 3. p. νerent. dec. 6Iε. a. alia Rota apud Garriam d. e. I 3. n. 48. Navatius eo . . de jur. Ironas. Leon ae praxi s. n. I 61.4 Tei ita sementia dicit, quaestionem esse voluntatis de suam , qua optet standum est conjectutis, an ex voea tione illa velit fundator voeare tantum legitimos, quod est eo ostendum ex ignorantia, facto, aut aliis modis, Bar. hos Io. 3. vir.98. n.3q Quat ta sententia aliquos adducit dicentes, prospieienda esse verba revocationis, nam . si sunt civilia, veluti m δε- milia , casaia, Mi stirpe, tune i legitimi non admittuntur; sectis autem . si per verba natutalia standator loquatur, ve lilii si ad Capellaniam vocet eontinguineos, quia tune ille.
sitimi vocali censentura de jute enim naturali etiam sumeontinguinei βQ.Iaris se mis ,ss de regia. Dr. I. 3 p. de m rdi I. ct relegar. Hane distinctionem admittunt N
6 sed in hoe dubio illud in primis obseruandum, quod si
extent conjecturdi, unde cognoscatur voluntas fundatoris,
illa ad unguem etit adimplenda, ut bene considerat Bath saa. vel 93. an. l . veluti, quando ipse primum filium it legitimum ad Capellaniam vocaverit. aut quando land tor suisset pellana idiota, quae minime comprehenderet vim verbo tum civilium; quin potius erede dum solum naturalitei intellexisse, vel ex eonsuetudine illa verba de stiris . aut de familia, etiam illegitiinos eomprehendere, ipse arbosa ubi proxime, mi s. In his ergo easibus ad Capella niam illegitimi sunt admittendi. et Aliae veto sunt conieci irae ad excludendos illegitimos, veluti quando sundator tractaret in fundanda Capellania Ae splendoi e familiae, aut quando landatot suisset invina illumis, aut praelatus seclesiasticus; tune enim ex suis de scendentibus non admitteretur illegitimus . credendum mnque est, similes personas nolle suas similias illegitimis
deturpare. Peregrinus d. n. a a. nu. 8 . Barbosa a. an us 9.ntimaa. His enim, aut aliis existentibus coniecturit . unde capiamus voluntatem landatoris, illam Observare
a Disceptatio enim est, quando nulla adessent conje bitti rict ex illis capitur voluntas fundatoris: quo quidem casu, si tantum eonsanguineos vocaverit. communis doctrinaei illegitimos esse admittendos ad . Capellaniam, quod quidem admitto, si nullus legitimus adstaret i in concurremtia enim legitimi semper sunt piaeserendi, Caraia d. e. 3.nu. 3 3. Si vero voeationes seeetit pes vetba ei vilia, veluti tidicat, di familia . .rpe. aut domo, ut explicat Menoch. lib. Hasu t. 13 perret. admitto doctrinam illotum ase remiuin, descientibus legitimis, etiam illegitimos, s .enaturales, sive sputios esse admittemdos ede ducor, quia illa est optima interpretatio voluntatis landatoris, quae peticipitur ex natura actus ipsius ab eo praecepti. Cum ergo Ca, pellania non fiat ad conservandum familiam . de ad eius splendorem , sed tantum ex n,tura tei ad obeunda Onera sicra quilibet sue de familia, sψe legitimus. sve illegitimus. qui sit capax ad illa effercenda. vocatus censebitur, ut M.
In filiis illegitimis naturalibus facile probatur. quia isti a smultis satis orobabiliter. etiam in sensu civili, de languine
vocantur, Mieres de mataras a. p. q. a. n. ra. & de santalia, Alciat. ini. Laterorum. f. d. inuor. In . Mieres d. qu.a. num. 2 . & quando agitur de aliquo favore, & commodo is in aequitate sunsato, sub nomine filiorum etiam naturales comprehenduntur. Cutiterea lib. 3. praes.sa. num. 6. Tuinde iure Regio etiam eum aliis eonsanguineis ad retractum admittuntur, Raevedus eansa nuna 23. Spino de testam. os. s. n m. 29. Pallador. 2 g. ros. 9. 3. ntim. I. de in
Hispania nobililitate patentum condecorantur. Molin. de iustu. ιν-. a. a. p. 63. unde Deile cognoscitur. ad C pellanias, etiam ii vocent ut qui sunt de familia, stirpe, aut domo, naturales filios esse admittendos, Capponi tona. 3.d se pr. 149. an. s. De spuitis major erit disseulia.. eum valde in iure sint Ioodios, Tiraquei lusianab L .eUI3. num. 23. 5pino detestam. glos. I 6. n. 21. Alberi. tot. δε υera. ct postuc eries, lib. r.es. i. or 1. & in essectu a simis ibus Capella. niis exeludendos asseruit Areved. d. eansa . num 3 . Sed tamen eontrarium tenendum ; nam data eapacitate ex dis. pensatione Pontificis ad obeunda munera sacra, de ad obistinendum Beneficium . in causis piis dispositiones intellia guntur non secundum Iulii Civilis serupulositates . sed inserati naturali, prout jam dictiam est exes. Redinum aer stami. Cum ergo in sensu naturali spurii comprehendantur sub nomine familiae, sti is, aut domus . vel consanguia nitatis, quia revela de illis sunt, sequitur in vocatione ibia comprehensos esse. Pixterea data capacitate , illegitimi. quamvis sputii . Irin Eeelesiasticis dignitatibus, de otii elis quam plurimi recte procedunt, de saepius magis elare quam legitimi, Cardi. nalis Paleotus δε κοιλ cthiariis, qui plures laudat . Beto. Diea Dpraxi . e. i q. n. r. ubi Salaedo tis. A. ipsum Beo. naidum docti sinum. 3e praeclarum illegitimum lauda. vit. Nos tamen minime praetermittemus Illustriismum Dominum D. Joannem de Palamet, de Mendora. Oxo mensem Episcopum illegitimum, verum legitimum filium sanctitatis, Ee eloquentiae, qui hae nostra tempestate , quando tam saeile homines ad vitia piolabuntur, ipse tanquam elatissimum jubar resplenduit, non tantum tibi, v rum etiam omnibus, quos non solum exemplo, vetum d litatissimis libris praeelat illime edocuit. Ergo minime a Capellaniis excludendi sunt etiam spurii. Denique iandatotes Crpellantatum non solum intem I dunt munera illa sacra, sed etiam alete pauperem consan guinaum de sua familia ; qui enim magis pauperes , quam sputii, qui cum legitimis, de omnibus suecellionibu s ca reant, sere inopia premuntur: quapropter pie et edendum,sundatores voluisse etiam sputios admittere, Cevallos qu.
-υ Derrio principatiser. Si vero sit mulier, quae Capellaniam fundaverit, voeam I Ido consanguineos de sua familia, etiam illegitimi, si tan tum eos habuisset, admittuntur ; quia respectu matris, de familia, parentela, seu sanguine dicuntur, LMDAmis ι. Misaeminas. f. .nda eognis. dummodo non tint de da. ranabili copula, Spino Lgl. 16. n.6 l. Garziade. II. n. a. quod ei tra uuhium admittendum in nostra sententia. Cum Garetia vero m3 3. non desit in animadvertere, filios . aut destendentes legitimos, procedentes ea his sputiis aut iis sitimis, seu naturalibus, ad Capellaniam admittendos es.ser quod admitto etiamsi landatot dieeret consanguineos voeare de familia, vel stirpe, cum in nostra sententia patres admittantur. Ergo multo melius filii eorum legitimi. aut descendentes, Ce vallosq. 762. an. 39. Est vero dubium , an quando cone urrunt illegitimus. & IAlegitimus , proximiot autem ille, iste veto remotior, quicnam sit praeserendus Rama sententia dicit , illegitimum sto imiorem praserendum; nam ex eo quod omnes sint vorati ad Capestaniam, pati ter legitimi, de illegitimi , si illegitimus proximior est, isse praeseretur, ut tener A veilus d. consa 4. n. 36. ad 3Λ. Leon a. q. . praxi s. sum. 161. Garria d. d. ab . n. 3. ad . Secunda sententia contra tenet, quia legitimus, quam rsi is su remotior, nobilior est, quana ali estii inus, quapi Us.set