장음표시 사용
111쪽
Gaudeat & mater ecclesia, quae . filios suos hac enus invicem dissidentes , jam videt in unitatem pacemque rediisse: aequae antea in eorum separatione amaris sime flebat, ex ipsorum modo mira concordia , cum ineffabili gaudio omnipotenti Deo gratias reserat. Cuncti gratulentur fideles ubique per orbem , & qui
christiano censentur nomine, matri catholicae ecclesiae colis tentur. Ecce enim
occidentales orientalesque patres, post longissimum dissensionis atque discorediae tempus, se maris ac terrae periculis eX ponentes,omnibuslue superatis laboribus,ad hoc sacrum oecumenicum Concilium, desiderio sacratissimae unionis ,& antiquae charitatis redintegradae gratia , laeti alacresque convenerunt, & intentione sua nequaquam frustrati sunt.
Post longam enim laboriosamque indaginem , tandem Spiritus Samsti clementia, ipsam optatissimam & sanctissimam unionem consecuti sunt . Quis igitur dignas omnipotentis Dei beneficiis gratias
112쪽
raritas referre sufficiat e quis tantas divinsmiserationis diviti: s non 'bstupescat lcujus vel ferreum pessus tant, ruperni pietatis magnitudo non molliat Sunt ista prorsus divina opera , noli humanae fragilitatis inventa . atque ideo eximia Cum veneratione suscipienda, dc divinis laudibus pr*quenda . Tibi laus, tibi gloria , tibi gratiarum aetio, Christe fons misericordiarum, qui tantum boni sponsae tuae catholicae ecclesiae contulisti, atque in generatione nostra tuae pietatis miracula demonstrasti , ut enarrent omnes mirabilia tua. Magn*m siquidem divinumque munus nobis Deus largitus est, qui oculis vivimus, quia arite nos multi, cum valde cupierint, aspicere
Convenientes enim Latini, & Graeci in hac sacrosane a oecumenica Synodo. magno studio invicem usi sunt, ut inter alia etiam articulus ille de divina Spiria ritus sancti processione, summa cum diligentia & assidua inquisitione discutem
113쪽
ritur. Prolatis vero testimoniis ex divitiis scripturis, plurimisque auctoritatibus sanishorum dodiorum orientalium& occidentalium, aliquibus quidem ex Patre, & Filio, quibusdam vero ex Patre per filium procedere dicentibus Spi- ritum sanctum, & eandem intelligentiat aspicientibus omnibus sub diversis vocabulis , Graeci quidem asseruerunt, quod id quod dicunt , Spiritum sanetum ex
Patre procedere , non hac mente proserunt, ut excludant Filium , sed quia eis videbatur, ut aiunt, Latinos affere-c re Spiritum sanctum ex Patre& Filio - Procedere, tanquam ex duobus principiis , dc duabqs spirationibus, ideo absti- nuerunt a dicendo, quod Spiritus cin- eius a Patre procedat & Filio. Latini ve--ro affirmaverunt, non se hac mente dicere Spiritum sancium ex Patre , Filio- que procedere, ut excludant Patrem , - quin sit sens atque principium totius
Deitatis, Filii scilicet ac Spiritus sancti, aut quod id quod Spiritu5 senetus proce r
114쪽
dit ex Filio , Filius a Patre non habeat, sive quod duo ponant principia,seu duas
spirationes; sed unum tantum asserant esse principitina, unicamque spirationem Spiritus sancti, prout hactenus asseruerum . In nomine igitur faneiae Trinita
tis , Patris , & Filii, & Spiritus sancti ,
hoc sacro universali approbante Florentino Concilio , definimus , ut haec fidei veritas ab omnibus christianis credatur,& suscipiatur sicque omnes profitean
Qeod Spiritus sinctus ex Patre, & Filio aeternaliter est, & essentiam suam , suumque esse subsistens habet ex Patre simul & Filio,& ex utroque aeternalit Cr, tanquam ab uno principio, & unica mi ratione procedit. Declarantes quod sancti doctores & patres dicunt, ex Patre per Filium procedere Spiritum sanctum ad hanc inteli igentiam tendit, ut per hoc significetur, Filium quoque esse secundum Graecos quidem causam; secun- dum Latinos vcro principium subsisten-F tir
115쪽
ita Spiritus sancit , sicut & Patrem . Et quoniam omnia quae Patris sunt, Pater' ipse unigenito Filio suo gignendo dedit, praeter esse Patrem, hoc ipsum quod Spiritus sanctus procedit ex Filio, ipse PD
Iius a Patre aeternaliter sortitus est. De- filii mus insuper explicationem Verboruillorum, Filiuque , veritatis declarandae gratia, & imminente tunc necessitate, licite as rationabiliter Symbolo suisse appositam . Item in aetymo , sive sermentato pa-gie triticeo, corpus Christi veraciter co-sici sacerdotesque in altero ipsorum Domini corpus conficere debere, Unum quemque scilicet iuxta suae ecclesiae sive cce identalis 'sive orientalis consuetudi
Item si vere poenitentes in Dei charitate decesserint,antequam dignis poenitentiae fritistibus de commissis' satisfecerint omissis, eorum animas pinnis purgatorii post mortem purgari et ut a poenis hujusmodi releventur , de prodes'
116쪽
se eis fidelium vivorum suffragia , naissam rum scilicet sacrificia,Orationes, & eleeniosynas & alia pietatis ossicia, quae a fidelibus pro aliis fidelibus fieri consueverunt secundum ecclesiae instituta.
Illorumque animas qui post baptisma
susceptum nullam omnino peccati maculara incurrerunt, illas etiam quae post Contractam peccati maculam, vel in suis corporibus, vel eisdem exutae corpori
bus ( prout superius die una est ) sint
purgatae, in coelum myx recipi,& intueo .ri clare ipse in Deum trinum , & unum , 'sicuti est , pso meritorum tamen dive sitate aliam alia perseetius. Illorum autem animas, qui in actuali mortali peccato , vel solo originali decedunt , mox in infernum descendere, poenis tamen disparibus puniendas. Item definimus fanistam apostolicam Sedem, & Romanum Pontificem in universum orbem tenere primatum , & ipsum Ponti cena Romanum successorem
esse beati Petri principis apostolorum, Sc
117쪽
uerum Christi vicarium,totiusque ecclesiae caput, & omnium Christianorum patrem ab doctorem existere, & ipsi in heato Petro pascendi, regendi, ac gut bernandi universalem ecclesiam a D. N. Iesu Christo plenam potestatem traditam ess , quemadmodum etiam in gestis universorum Conciliorum, & in sacris
canonibus continetur . . Renovantes insuper ordinem traditum in canonibus ceterorum venerabilium
patriarcharum , ut patriarcha Constantinopolitanus secundus sit post sanctissimum Romanorum pontificem , tertius, vero Alexandrinus, quartus autem Anditiochenus,& quintus Hieromlymitanus, salvis videlicet omnibus privilegiis aejuribus eorum,
118쪽
Ad su turam rei memoriam. Presbteri Graeci in fermentato celebrare - permittantur rum item baptitare subsorma e Baptietatvrservvs Dei, in nomi-- ne Patris , O Fuid,WSpiritus sancti , amen, item uti matrimonio contracto , ante scrorum ordinum fisceptionem ;item Eucharistiam sub utraque specie
. 3 omnibus etiam pueris mini Frare . Or-
divarii locortim Laii ii eos super dictisi observantiis non perturbent , nec super, Musarum, iet aliorum Avinorum Oi riorum secundum eorum antiquam conm: suetudinem celebratione . Pariter Pontificalia sista libere exerceant etia in locis , ubi Praelati Latini iurisdictione habent; ibique tam a Graecis quam a Latinis eleemosnas petere possint. Clei rici Graecίper Latinos Antisites adfa-
cerdotium non promoveantur . . In diar-
cesbui, ubi Latini, O Graeci habitant,
119쪽
. s Latinuisantum reperiatur Antipes ab es Vicarrus Graecorum ipsis Graecia gratui , ve per ipsos eligendus deputetur 3, idemque praeset Metropolitanus a Lativus in cati is arae attonum . La-
. . tini in Graecorum altaribus contra eorumgem Doluntatem non celibrent, ne eorum ritus unicae celibrationis pertumbetur . In Ioeis autem, ubi tam Latrani quam Geraci suum peculiarem habD , Uilfeni Latinus iis Graecorva iurisdictiones non immisceat . Gerraeorum,'Mouachorum Graecorum pria vilegia , eadem quae in Buca, Mare Magnum . Alia pro viduis presbyterorum Grecorum in castitate vivererra
PRovisionis nostrae debet provenire subsidium,ut suum ius euilibet conservetur . Hinc est quod nos tenorem quarundam litterarum sel. rec. Leonis QPapae X. praedecetaris & secundum car
nem se tris patruelis uestri , in formata
120쪽
brevis, a veris ipsius praedecessoris litteris , quas in secretaria nostra diligenteriit spici & examinari fecimus, extra Stum pro eo quod sicut natio Graeca nobis exposuit, ipsi liri jus modi tenore ex certis causis dignoscitur indigere, de verbo ad verbum transcribi, & ad ipsius nationis supplicationis instantiam praesetibus annotari fecitnus , qui talis est. LEO PAPA X. Ad perpetuam rei memoriam . Accepimus nuper, quod licet dudum in Concilio florentino sub seu rec. Eugenio Papa IU. p aedecessore nostro , in quo inter ceteros Principes & Praelatos, Imperator tunc Graecortim, & quain plurimi Praelati nationis Graecae pro unione facienda de orientali Graecorum cum Romana Ecclesia ( res tamdiu a praedem cessoribus , ac tota Christlina republica desiderata ) interfuerant, inter alia sta- . tutum ac ordinatum fuerit, nationem
pr*dietam in quibusdam eorum ritibus,& obseriantiis, quq non imputabantur. bs resis , posse permanere; εc inter cer
