Colloquiorum Desiderii Erasmi Roterodami familiarum opus aureum. Cum scholiis quibusdam antehac non editis, quae difficiliora passim loca diligenter explicant

발행: 1672년

분량: 552페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

tota spes est. Allierum est peccatorum meorum, quod prin o- irimata ceps pastorum Dominus Jesus abolevir, affigens illud eru- christitui. Ci : alterum, quod ipse suo sacrosancto languine scripsit MObsignavit, quo nos certos reddidit de salute arerna, si totam fiduciam nostram in ipsum transferamus. Absit enim ut instructus meritis ac diplomatibus provocem Donai num meum, ut in judicium veniat tam fervo, certus quod inconstetia ejus non ristificabitur omnis ιivens. Ego ab illius justitia appello ad ejuidem misericordiam,quoniam immensa est inenabilis. His dictis abiit parochus. Cornelins, velast . magna spe salutis concepta, gaudens & alacer, iubet sibi

quaedam recitari e sacris voluminibus quae confirmant spem resurrectionis N praemia immortalitatis velut illud ex Ε-saia de morte Ezechiae dilata,una cum Cantic , deinde capite decimo quinto Epistolis Pauli ad Corinthios prioris ;de morte Lazari ex Joanne, sed praecipuε tristoriam Christi passi ex Evangeliis. Quam hic animo devorabat singula, ad

quaedam .suspirans, ad astia compostis manibus gratias agens, ad quadam hilarescens ac gestiens, ad nonnulla preculas quasdam brevcs ejaculans l A prandio ct m pantulum rem pinris obdormister, jubet recitari caput ex Et angelio Ioannis duodecimum,usque ad historiae finem. Hic dixisses hominem plane transfigurari, affariq; novo spiritu. Jam dies vergebat ad vesperam; accersit uxor a ac liberos: ibi erecto quantum Ammierim, licuit corpusculo, se affatus eli suos: charisIima conjuN, Cornelii

quos Deus ante conjun Xerat, idem nt ac leparat, sed corpo- ς mou

ribuS dunta Fat,idque ad breve tempus: curam esuritatem, Λ m pietatem,quam antehac partire soles in me& dulcissima p gnora, totam in istos transfer. NE pnturis te ullis modis

polle magis demereri Vel. Deum vel me, qualia si istos, quos Deus dedit nobis conjugii stuctum, se educet, laveas &- instituas, ni Cliristo digni habeantur: in hos igitur con-

duplica vietatem tuam, meam portionem in te trantia' tam eXistima. Id si feceris,ut facturam confido,non erit cur c videamur Otphqni. Quod si repetas matri ironiuπ- Ad hanc vocem uXOr erupit innetum, coepitq; dejerare, se nun quainde repetendis nuptiis cogitaturam. Hic Cornelius

Soror in Cliri sto mihi chari 1 Ima, s Lominus Jesus lar- iri dignabitur tibi propositum istud ac robur spiritiis,

ne desis dono coelesti: Erit enim hoc tibi pariter ac libe- ris commodius. Sin alio vocabit carnis infirmi as, sci- ro quod mors mea te liberat a jure conjugii, sed non liberat' a fide quam meo tuoque nomine debes curandis COIrimu -

392쪽

nibus liberis. Quod ad matrimonium attinet, utere liber-mate quam tibi permist Dominus. Tantum hoc te rogo moneoque, ut virum tibi deligas iis moribus, tuque te illi talem praebeas,ut possit vel suapte bonitate ductus,vel tua commoditate piovocatus, amare Privignos. Proinde cave R ne cui voto te obstringas: serva te liberam Deo & liberis nostris,quos sic instituas ad omnem pietatem, ut caveas ne se cuipiam addicant instituto, donec per aetatem ia ierum M usum constiterit ad quod vitae genus sint idonei. Deinde versus ad liberos exhortatus est ad studium pietatis,ad obe diendum matri, ad mutuam inter ipsos charitatem ia con- cordiam. His peroratis, dedit osculuni u Xori , liberis,sacto signo crucis, precatus est bonam mentem Christi miseri. cordiam. Post hax intuens omnes qui aderant, Sub crastinam, inquit, auroram, Dominus qui diluculo reviXit, pro sua misericordia dignabitur hanc animulam ex hujus corpusculi sepulchro, eque hujus mortalitatis tenebrisi evocare in

lucem tuam coelestem. Nolo teneram aetatem eXcubiis inanibus fatigari. Caeteri quoque vicissim dormiant. Mihi satis est unum adesse vigilem,qui recitet sacram lectionem. Τran Dacta nocte, sub horam quartam, cunctis praesentibus, jussit recitari Psalmum totum quem Dominus orans recitavit in cruce. Eo finito, jussit eXhiberi cereum k crucem. Cereum accipiens dixit, Domitim iraminatio mea o salin mea, quem timebo ' Crucem exosculatus diNit, Dominin prote5οr vita mea, a quo trepidabo 8 NOX manus super pectus in supplicantis gestum composuit, k oculis in coelum erectis, di Ait, Domine sesu, accipespiritum meum. Et protinus clausit oculos veluti dormiturus, simulque lari flatu emisit spiritum :dixisses illum obdormisse, non exspirasse. Ma. Nunquam audivi mortem miniis operosam. Ph. Talis fuerat in omni vita. uterque suit amicus.Fortasse non seque dijudico uter decesserit Christianius: tu, qui integeres, rectius dispicies. M.

Ita saciam, sed per otium.

393쪽

ARGUMENTUM.

.c Up o paucis te consulere, si vacat. Ec. Vacat. D.

Et si venio tibi gratus juvςnis Ec. Venis. D. Sed Potesne mihi ia dci futuris dicere verum, Echol Le. ao est, D. Er Graece .n6sti' Quid istud novi λ Te. Novi.'M. qualia tibi videntur Musarum studia i Fe. bὶ Δῖα. Id ς',

fu Censes igitur herendos authures qui cos ducunt ad bonas Iiteras ' Ee. Teras. D. Quam igitur mentem habent i siqui hae studia linguis traducunt suis Z Ee. Suis. Jv Sed utinam harum cultores similiter essent k pietatis studiosi. Ec. sil D. Nunc quorundam improbitas omnes reddit invisos. Ec. o 'I c. 'v. Et multis hominum peccatum cona cyd esu fertur in nomen eruditionis. Ec. t io s. J4. Atqua vulgo videntur non infimi. Ee. Flini. Jv. Quid lacere cρnses eos qui terunt atatem in sophistico doctrinae eencret Ee.

Nere. D. ForrasIis telas aranearum. Ee. Harum. Ju. At Penelopes tales teli unt ac reteXunt. Ec. TeNui t. Zu. Cui suades ut medem vitae instituto' he. Tuto. D. Er t auspic tum, si uΣorem duNero Z Ec. Sero Ju. Ouid si mihi veniat u su quod his qui incidunt in uXores partim pudicas

parumq; Rugiferas ' Ec. Feras. Ju. Atqui cum talibus morte durior est vita. Fc. Ita. D. Siccine in rebus humanis dominari .fortunam i Ec. unam. JM. Magis fortasse expedit ut aliquis prae conjugio monachi .inllitur tim eligat.

Ec. Ligat. v. Quid superest remedii ubi quem astrinxerit jam nodus insolubilis ' Ec. Bilis. Ju. Attamen miserum est homines vivere solos. e Oλως. Ju. Cujusmodi erae cenks horum temporum plerosque monachos y Eo.

O . . uul movet qui suspiciunt illos ut semideost m. e Δ, DL D. quid captant plerique qui ii

394쪽

M Oades a Id est, qu- vide chiliad.

h id est,

e Id est, α

Id est, riet ut intelligant quantum sustineant onus t Ee. 'O ω. o' . 9M. Ergo res praeclara est sacerdotium, si quis se in eo gerendo qualem oportet praebeat ' Ec. Beat. Ju. Quid fructuser:t si me conseram in aulam eorum qui Praecellunt monar- s.l est, e CbiCa dignitate lEc. 'A te. D. At non paucos video qui. via solent illinc sibi praeclaram felicitatem ariolari. Ee. a dς sibilia- δεαροι. su. At interim dum incedunt holosericati, vulgo viis 1 Ere isti dentur homines magnifici. Ec. Fici. Jv. Foris igitur aure . d.' os, intus ficulneos homines dicis, si quis inspiciat cominus chiliad. Ee. Minus. Gu. Nihil istitur praeclari sunt quos pro diis ve-

tib ἡ,. ' magiao aestimabis sortasse. Ee. Asse. D. Napnum quiddam pollicentur qui e sideribus futura pradicunt Astrolo. id ερ λ ι'- Ec- o AO M. D. At strenue Iaborant Grammatici. iis . ' Ec. d) F ὶjιῆ. Iv. Non placent, opinor, leguleii homines a Id est, s u seni per lamelici. Ec. e) Λύκοι. Ju. Qualis ero si fiagio-

pikX t Ec. Farx. Ju. Itane nihil praeterea adserunt artes id ς' O. , boni aut mali Z Ee. Ali. Ja. Fuerone beatus sperseVeravero in bonis literis ' Ec. Eris. Ju. Sed quae res dabit ut adsit pietas Z Ec. AEtas. D. Decem jam annos aetatem trivi in Cia fides , chrone. Ec. 02 'O.ε. D. Unde tibi subit me asinum dice i e Ee. Ε re. Ju. Fortassis hoc dicis, non sc huic incum-hcndum ut alios relinquam. Ec. Inquam. iv. Non placet igitur is qui se per omnem vitam tantdm in hoc torqueat, ut

fiat Ciceronianust Ee. g) 'Ario. 'κ. Quid superest natu Mςssi. grandibus, quorum aetas ad haec discenda non est tempestiva i Ec. Stiva 'u. Facundior esses, opinor, si longius a cilcm. Ec. Essem Ja. Non me delectant sermones dissyl- Iabi. Ec. Abi. D.Coepi prior, video non posse vitari quin posterior desinas. Ec. Sinas. Ju. Jam igitur tiri video satis instructus ad ea probe gerenda quae sunt i et vita Z Ee. Ita. Ju. Proinde si me voles abire, dicito. Ec. Ito.

395쪽

ARGUMENTUM.

Πολυδαιτια, seu Disur coni itii va, caυ I; tetem comm.onstrat 1n exP pientis horipitibus r quomodo adornetur co vivium ut nemini dij pliceat conυιvaram, licet variis palatii, moribu , ingeniis. auo quisque sedeat loco mxIium eondkest a. ι hil Dialem e vi tores critietn Irimis 1erctilis, lautiores in ultimis. Potns non dandus nisi pereat/bus. Hilaritas ex varii, fabulis ετ νebus quibus deiceruntkr singuli conciliatur. Senes, matronae, nautae, merc/tores, o c. . de sua orte O gestis aurire gauIeui. Lugubria cavenda quae maerorem concilient. Cavenda temulentia quae pugnas, rixas em jurcia prouu-cit. Metho in dioertendi sermunis inter ir sceni s , oc. Ne cui suM reffricetur dolor, he eribrius filutentur, alterna τιm singuli. De ciborum aut preti, dat arie nulla Q 'mentio. Excusamius medic e

Sp. TTEus, heus, Apiti. Ap. Non audio. Sp.Heus, inquam, o Apiti. Ap.Quis hic est tam molestus interpellator tD. Est seriae rei quiddam quod te volo. Ap. At ego ad rem scriam propero. D. Quonam ' sp . Ad coenam. D. Hac ipsa de re tecum volebam sa) agere. Ap. Non vacat hunc acto. V itfi'ribus operam dare, ne a ctum agam. Sp. Nihil seceris dispen- d uti, ἡ dii, comitabor te quo properas. l. Age, dic, modo tribus causarum

Verbis. Sp. Magno studio molior convivjum in quo nulli patroni: re- displiceam convivarum, placeam omnibus. Ejus artis quo-ὶδ in um estniam tu principatum tenes, ad te veIut ad oraculum consu -R 'Vm gict. q. Responsum accipe, M quidem juXta veterum MO- rem b) ἔμαετρον. b Ideshm Nutri displiceas, nullum invitare memento. tricum, nu

Sp. Atqui solenne est epulum ; multos eYcipiam oporrct. V ) ςψπ'Ap- Quo plures invitaris, hoc pluribus displiceas oportet. ' ' 'Quiae fuit unquam tam bene vel conscripta vel acta tabula, ut toti placuerit thea thro ' D. Sed age, bl Coimi dclicium, A- e Deus est pixi, sublevare tuo consilio ; habebo te posthac numinis lo- ς i. xl. co. M. Sic igitur hoc primum consilium, Ne cOzare quod Dictum Est '

fieri non potest. D. Quidnam ' Ap. Ut convivator omnibus autem delia placeas.Tanta est Palatorum varictas. Θ. At saltem ut pau- cium Comi, cioribus displiceam. M. Voca paΡcos. D. Non licet. Ap. Vo- ut i minesca pares & ingeniis congruentes. Sp. Ne id quidem mihi li ζὶζῖδ' seri herum est. Vitars non potest, quin ia inultos VOeem, & diui eia, Musa- milest, denique nec eju sdem linguae neq; nationis homines. rum appes. 6. Nae tu mihi vere convitium narras, non convivium, in lamus quo facile possit talis eMoriri lusus qualem Hebraei narrant

accidisse in structura Babel , ut petenti frigidum aliquis

porrigae calidum. O. Opitulare, te quaeso; gratum eXperieri. ac meri rem . Ap. Age, quando electio non est tuta

396쪽

bitrii, in re mala dabo bonum consilium. Haud parvi restri ad hilaritatem convivii quo quisque loco sedeat. D. VerisIlmum. Ap. Ea res ut tibi cedat prospere, sae ut sortibus distribuantur accubitus. D. Pulchre mones. Ap. Deinde nea Σ Grae- M paulatim a summo ad imum procedant patinae, ut so MVN Sigma literae, vel serpentis potius, imaginem pingant, auxultro citroque reciprocent, quemadmodum olim in convi-b Vide pto. viis b) myrtus tradi solet. Sp. Quid igitur Z Ap. Sed ad singulas convivarum c) tetradas appone patinas ternas, sc utriquarta med a promineat, quemadmodum pueri tribus nu-e Teo ridi,, cibus imponunt quartam: in singulis sit aliud atque aliud ρ tertio- ' cibi genus, quo quisque quod libet eligat. D. Placet. Sed quoties mutabo patinas i v. Quot partibus constat oratio Rhetorica Z Sp. quinque, ni fallor. l. Quot actibus constat ' In Poetic. subulal Sp. Apud Horatium legi, ' Nὸ sir quinto pro κ- Iior actu. l. Toties mutabis patinas, ut prooemium sit jusculentum, concluso vel epilogus eκ variis bellariorum generibus .conflatus. D. Quem probas in patinis ordinem t. Ap. Eundem quem Pyrrhus in acie. D. Quid ais Z Ap. Quemadmodum in oratione, ita nec in convivio decet prinoemium esse elaboratum. Rursum epilogus varietate commendetur potius quam apparatu. In tribus itaque mediis, servanda Pyrrhi disciplina, ut in utroque cornu sit aliquideAimium, in media acie vulgarior apparatus. Hoc pado fiet ut nec sordidus videare, nec fastidiosa copia sis molestus. sp. Satis expedito de cibis ; superest ut quomodo=l-- bendum doceas. - . Nulli omnium cyathum appones, scd pueris dato negotium, ut ubi percontati didicerint quo qui G. que vitar genere delectetur, alacriter ad nutum cuique quod olet porrigant. EX ea re duplex erit commodum. Nam aeparcius bibetur, k jucundius : non sollim ob id quia subinde recens dabitur potus, 'erum etiam quod nemo bibet nisistiens. D. Optimum profecto confitium. Sed qui fieri po- . terit ut hilarescant omnes ὶ Ap. Id ut fiat partim in te situm ovi d. Mot, est. D. Quinam i Ap. 4 enes illud, Ante omnia vultuέ Ac-eessere bot i. D. Quorsum istud' Ap. Ut convivas comiter excipias, fronteque hilari compelles, sermonem ad cujusque

a talem, a flectum ac mores attemperans. D. Accedam, ut, dicas melius. Ap. N6sti linguas Z D. Propemodum omnium. M. Ut sua quemque lingua subinde appelles, utque conviviis ivn sabulis amoeotoribus hilarescat, varias misce materias de rebus quarum quisque libenter meminit, & nulli .s dolore

audiuntur. Θ, Quas d c 3 hujusmodi materias t Ap. Suni;

397쪽

peculiares ingeniorum disterentiar, quas ipse melius perspicies 3 ego generatim attingam aliquot. Senes gaudent ea Senes. memorare quae multorum fugiunt memoriam, admiratores

temporum in quibus ipsi floruerunt. Matronis dulce est M/tron refricare memoriam eius temporis clim a procis amburentur. Nautae, quique diversas ac longinquas mundi re -- 'giones inviserunt, libenter ea n irrant quae, quia nemo vidit, mirantur omnes. V o anteactorum malorum, juxta proverbium, jucvnda recordatio, si modo ejus snt generis ut cum probro conjuncta non sint, veluti militiae, prosectionum, naufragiorumque discrimina. Postremo, de sua cuique arte grata est confabuIatio, deque hisce rebus quaruusum callet. Haec sunt serme generalia : peculiares a flectus sngulatim describi non queunt: sed,eNempli causa,Est aliquis laudis appetentior, alius vult haberi doctus, alius gaudet videri dives ; est lue loquacior, ille pauciloquiis 3 nonnullos reperies tetricos, alios contra blandiores. Sunt qui nolint videri seneschin sint; sunt rursus qui volunt haberi grandiores quam sint, affectantes hoc esse mirandi, quod belle portant aetatem ; sunt foeminae quae sbi de so ma placent, sunt aliae putidulae. His cognitis a flectibus, haud dimelle est miscere sermones unituique gratos, vitatiS his quae moerorem aflerunt. Sp. Nae tu perpulchre tenes artem convivatoriam. Ap. a Phy l Si tantundem rempO- a Inter; -- risia operae mihi consumptum esset in utroque Jure, Ne- ctio dest . dicina, ac Theologia,quantum impensu ni est huic arti, jam- cientis. dudum M inter jureconsultos, medicos ac theologos, doctoris Si titulum k lauream tulissem. D. Credo. M. Sed heus tu ne quid errcs, hic cavendum est ne fabulae sint nimium

prolixae, aut ne eXeant in temulentiam. Quemadmodum

enim vino nihil est jucundius, s modice sumpseris , contra, nihil molestius, si supra quam sat est hau feris: ita usu venit se sabulis. D. Vera praedicas. Sed huic incommodo quodnam ostendis remedium Z l. Ubi senseris suboriri

b) τὰ, ασινον με ν, per occasionem interseca sermonem, b id est, S argumentum diversuin intersere. Frustra, opinor, te mo- simnerem, ne cui suus dolor in convivio refricetur; utcunque ς ηἰς φ Plato audicat in conviviis quibusdam vitiis esse medendum, vino discutiente tristitiam, ia offensae memoriam abolente. Vertim illud te monitum oportuit, ne nimium crebro salutes convivas 3 tametsi probo, ut interdum obambulans, nunc hos, nunc illos comiter appelles : Oportet enim convivatorem bonum motoriam agere fabulam. Nihil autem

398쪽

tores, fictos

moriones.

cocturn arte, quanti emptum. Idem de vino dictum puta. Quin extenuandum etiam modice quod apponitur. Alioquintiris diligens eΣtenuatio apparatus idem agit quod ostentatio. Satis est bis, aut ad summum ter, dixisse, Boni considite. Si parum lautus est apparatus, animus certe lautissimus est. Interdum sales aspergendi sunt, sed qui nihil haberat dentis. Profuerit k illud, subis de tua quemque compellare lingua, sed paucis. Dicendum erat initio quod mihi

nunc tandem venit in mentem. Sp. Quidnam ' Ap. Si non placet sortito dare locos, cura ut treS eX omnibuS eligas natura festivos minimeque mutos, quorum unum collocabis in capite meo is, alterum e regione, rertium in medio, qui silentium ac tristiriam caeterorum discutiant. Quod si perspeXeris convivium vel silentio tristius esse, vel clamoribu tumultuosum, aut etiam ad riXaS tendere: Sp. Hoc crebro fit apud nos: quid tum faciendum y Ap. Accipe rem mihi multo usu compertam. Sp. ΕΣ specto. l. Inducito duos Nimos, sue ' γελωφοποιουο, qui sne voce ridiculum aliquod argumentum gesticulatione repraesentent. Sp. Cur sine vocet Ap. Ut p.rst omnium voluptas, aut nihil loquantur, aut lingua loquamur omnibus aeque ignota. Gestibus loquentcs omnes pariter intelligent. Θ Quod argumentum mihi naras non satis intelligo. p. Sunt innumera puta uNorem decertantem cum marito de principatu, aut

smile quippiam e media vita. Quo magis erit ridicula saltatio, huc plus erit omnibus voluptatis. Hos oportet csse semifatuos ; alioqui qui plane fatui sunt, quaedam interdum effutiunt imprudentes quae laedunt. Sp. Ita tibi precor semper propitium Comum, ut mihi dedisti fidele consilium. l. Addam coronidem, quin potius repetam quod initio diveram. Ne nimium sis anxius ut placeas omnibus, non hic tantum, sed in omni vita; atque ita siet ut citius placeas o. Innibus: optimum enim in vita, Ne quid minis.

399쪽

ARGUMENTU Μ.co loquium hac de Rebus ac Vocabulis taxat praeponera quorundomiudicia, qui nomen quaerunt ambitiosus quam rem risum, haber3 ε dua es: re habere. In rebus eaepetensis prissat esse di habere 3 in rebus fugiendis, baberi, nec esse. NequissimumIraudis genVi 1 Iere sicentem.

BEATUS. BONIFACIUS.

Be. Q Alvus sit Bonifacius. BO. Etiam atque etiam salvu Ssit Leatus. Sed utinam essemus uterque quod dicimur tu dives, ego formosus. Be. Itane parvum tibi , idetur habere nomen magnificum t BO. Μihi quidem minimi momenti, nisi res adsit. Be. At plerique mortales aliter affecti sunt. BAFieri potest ut mortales sint isti; homines esse non credo, Be. Et homines sunt, o bone, nisi putas etiam nunc sub hic mana specie camelos M asinos obambulare. Bo. Hoc citii S . . crediderim quiun homines esse qui pluris nomen faciant quam rem. Be. In certis rerum generibus,sa cor,pleriqi malunt rem quam nomen; in multis contra. BO. Hoc quid sit non satis assequor. Be. Atqui penes noli ipsos eXemplum est . . N - ἡ Tu Bonifacius diceris, habes quod diceris: sed si esse. ' ai' scis; e i, out terutro spoliandus,utriam malles habere malam faciem, an re. pro Bonifacio dici Cornelius Z Bo. Equidem malim Vel Thersites dici quam habere prodigiosam faciem ; an bonam habeam nescio. Be. Item ego si dives essem, &, aut re Rux k iiii, Cnomen esset deponendum, malim Irus dici quam re Homestim , spoliari. Bo. AIssentior vera loquenti. Be. Idem usu venier,o- mendii ipinor, in his qui sunt prospera valetudine, aut alii g corpo- p Drris ris praediti commodis. Bo. Probabile est. Be. At quam mul- so Π

tos videmus qui mallent nomen eruditi piique viri, quam esse docti bonique t Ba. plurimos istiusmodi novi. Be. An non apud hos plus habet momenti nomen quam res t BO.Videtur.Be. Jam si quis nobis adellet Dialecticus,qui scite definiret quid sit Rex, quid Episcopus, quid Magistratus,quid Philosophus, fortassisia hic inveniremus qui mallent nomen quam rem. BO. Ita profecto, si Rex est qui legibus M aequitate populi commodum spectar, non suum; si Episcopus, qui totus invigilat gregi Dominico; ia si Nagistratus est, qui eX animo consulit rei publicae'; si Philosophus est,

qui, neglectis sortunae commodis, tantum studet bonae menti parandae. se. Hic vides quantum hujus generis eXemplorum t ollim aggerere, Bo. Sane plurimum. Be. An hos omneS

400쪽

. nrgabis esse homines t Eo. Vereor ne nos ipsi citius nomen hominis amittamus. Be. At si homo est animal rationale, quantum abest hoc aiatione, ut in corporis commodis Verius quam bonis, ia in reternis, quae fortuna dat fimul Sc cripit cum libet, rem malimus quam nomen , in veris animi bonis nomen pluris faciamus quam rem' BO. Praepc-sterum ineliercle judicium, si quis attendat. Be. Eadem aurem est ratio in contrariis. EO. Exspecto quid dicas. Be. Idem judicandum de nomribus rerum fugiendarum quod dictum est de vocabulis expetendarum. 1 o. Ap paret. Be. Nagis enim horrendum est esse tyrannum, qu/m tyranni nomen : si is ali: s Episcopus, j ista sententiam Evangelicam, fur est se latro, non tam haec nomina sunt nobis detestanda quam ipsa res. Ba. Cinvenit sane. Be. Tu de caeteris smi- liter colli ito. EO. Prorsus intelligo. Bl Nonne fatui nomen aversantur omnes t Boi Et quidem mayime. Be. Non-

a Nerin m ne fatuus esse qui io aureo pistaretar hamo, qui vitrum uti 'an epone et Ummis, qui chariores haberet equos quam Su)ton; u,. uXOrem ac liberost βο. Is esset quουis bia ceraebdi stulithr. vide chili Be. An non tales suill qui procurrunt in militiam,t spe lucri

ad F. non a clino inin magni corpus M animam exponentes peri- .caru bi culo; qui student congerendis opibus, cum animum ha o feribo .isi beant Umnium bonarum rerum egenum ; qui vestes deuit. aedes exornant, cum animus neglectus ac squalidus jaceat;

qui corporis valetudinem an X te tuentur, animam tot Ca-- pi talibus morbis laborantem negligunt; denique, qui fugacillimis hujus vitae voluptatibus cruci a tus merentur RiCr-

nos i Bo. Ipsa ratio fateri cogit plus quam salvos esse. Br. Atque his fatuis cum plena sint omnia, vi X invenias qui serre pollini fatui vocabulum. ciun adeo non abhorreant a re. Ilo. Sic est prosecto. Be. Age, scis qualia snt apud omnes invisa vocabula mendacis ac furis. Bois Sustinvisissima, nec sine causa. Be. Fateor. Sed clim stuprare conjuges alienas si furto sceleratius, tamen adulteri cognomine quidam etiam gloriantur, ad furti convitium illico stricturi gladium. Bo. Ita res habet apud co. plures. Be. Ita eum multi scortis vinoque pcrditissimi sint, Scsint libenter ac palam, tamen ad ganeonis nomen offenduntur. Bo. Hi nimirum rem sibi gloriae ducunt, cum vocein rei debitam horreant. Be. Sed vix aliud nomen auribus nostris videtur intolerabilius quam mendacjs. Bo. Novi qui hoc convitium caede sint ulti. Bo Sed utinanI pati ter abominc ut v r rem. Nunquam accidit tibi, ut

SEARCH

MENU NAVIGATION