장음표시 사용
301쪽
qua compendius didis his os re vel tans una eum tabula ad pKnripiti libri ordinam ab lae fidant*emnes fure eivgpKncipale Detrinimveniri possint quia tameplessit complura utilia bincinitidientali&rnariuntur ad quenos ne vir, libK-nem diibula prefata manuducere necv qiude mimne valet qxempli, mi ferensia indiflationes seminalean musilas ponitur libro psimo. mpitulo xxviij ad quam nos suffariete lavrere nech or libripodin eum primus his sit tu natura diuinitare, nec titulumcipituli qui en se virtuae miraculorum Irem libro prinio apitulo
nono sit Mulos Oiritus sineis missicis a bonum est ponitur cussa eurismo diri baptatio mungitur que positis libro sexm opitulo octauoubis bapesino agitur requiri balaret ridio eunibilmsi notatu dignissimilite
compendiosti liis in se compretanda, ne quieqm eta minimum eo contentu propis dimetit talam niuemendi omittatur disnum inibi et admodum conducibile vissim bit subnectere alia tabulam quo fiditus quodesillibuerit re iuri possit et maxime propis eum qiv sequitur iniciatu fratri Qernoldi, ut si mastria allevi' ituli ad quod iuri fit limis breuis est; Labrin
sermonem nisii fides aditimam butu tabule mastriamidisse quiscv inuenire lavore r.
limen quo su diliguntiam filius est 'iritus sanctus libro p
302쪽
moris gradus si , , e .κκ ves in ut duplex li , . c. xl l 'quere nis a caritas et dilecto oue quodam quida amoegstie, ἰngeli laota di eis in sinunt libro secunfoca. xi Angelorii sprietalas in commuia libro se euloca xiij Fngelorusinguloruet ordinum
iri insta n officia si ii. e. xiiij
ἰngelorum cognico quotuplex t et di motu eius libro ieeunto
nngeli balant tres actus quos sibi attribuit dioiipsius libro 31.
ngelus utrum possis uirendira assectum bumanum ibitam. ingetonim locusio libro secuti
gmnia a angeliig conueniunt e disserunt libro secunae m. xi: nimarum oeusio libro leeula
nuima quid sit seeundum diffiturionem libro secuta n xxix. nitima quid fit secundum rem
nima triplex est scilicet vegaeafiu, sensuvari rationalis si ij 2 xxxij nime vigetabili'potensieli hci. xxxiii Anime potentie appretansiue sbro secuta in xxxiiii Amma babet tria scili spodinfiam babitum passiones ibidem mmeopriasiones libro secutorini me rationalis postialia libro Geuntoca xli' Anima balat ordinem in silla aetibus ibidini Anime quansitas libro seeunta
amma,pi per triduum menfisSit eum Olictis patribus in limis libro quarto in xxi. hinniam quin cuius isticis libro caeso mi it' nim postq; sufficiens purgafi sunt natim euolant ad glorieti apter multas rationes libro vi .
303쪽
nitri cito vim fiat eontritio ibide uariciali .iij. e. xlx auarida quando sit peceatum aquandi non a quandi mortalea quandi minale libro lardo capit xxij jureola nota se eis ni unetali li
cem collationem spiritus sancti.
Casiis spirituali 3 dimonasti i3.ca xxij per totum
easus primi iuis si ij-e lxvi patri rismus eur sit institutus G quo premitae baptismo. i. vicariae celestis nature dis mcto i ii
Celoruisiipioru corum naturari distinctio influxureorum iniseriona et an balaant immutare lilarum arbitrium voluntarili. mea nil
earacter quid sit in quibus sacramentis impiim aeli vi e . vi earinas duplex darin ivnifiearone mali P. c. x aritata motus si seruens essa post' okoiauem alia istimat li
304쪽
raritas mul Epitris stile ibidini
Carieatig effectus li. v. c. xxv Carinis quibus rebus comparetur ibibem carieas dicitur serina virtutus multiplinaer ibidini darieatis exeesseti R .e xxvi Cariealismaeli. v. in xxix C rubin , in e .aenii Clarustatio li 41. c. ix ibris urno babuit dipunatum angelu libro ii. m. xviii Cbrinibum auidius libro quarso per totuChristi natiuinis quot uplex sie
ebristi re pleituta ibitam ci xiii Christi bapsi sinus bibe ci-χη. tbris urni quantum iunio diritur caput ecclesie triplici ratione
Cbrini sapietie plenitu, ibita
tbKR seientia ibidim Chimi mei tu ibidini a xv Cbi nixoluntas ibita a xvi 2brini besectiquos assumpsit ibidinam xvij Cbiisti passio bibem e. ae a ibringan mortuus fuisset si nofuisset passus ibitam Cbrini passio multa tan acis.
rbris i discelus abisseres ibi
ibidinas brini anima pr triduum ille eum sanctis patribus in limis. ibio ebrinus ab quem inseritum bescendit ibitam tbrinus sitit exaleatus hi placi
spbris icti ossiis ad Lexlara pris lora be eo ibidem ca xxiiij Ebrinus dicitur aliqii dire afextris patris aliquanta nae ibidemeireurisio disi ibi dimis, xi Circuisati premtus aggravandi et quas cireumnanuas ne amurctfidirili. iij. e. v. Ei libro vi e . xxii; Eedi ille . xxnhClerici ho Qui vinanda. libro
Cosmfio siue uisii spiritualis tripliciae nupeditur obe; moto sicut ivrporalis libro primo in xvistognitio fetibibem
305쪽
stubsteri inobus ante si . h. m. iiiis ognoscedi iis quinqi modi ognosci ius inardi duplicidirivssunt ibitem tognino di deo esὲ duplex si
stoitus iugalis inora di eo me
Cotti siugalis posuit fieri qua
ona uino notat circa Peccatur tribo modisti. i. ci . xirh
te qualidi ad ea aeeebendii siei dim pomumcidis quales dilaat esse ibibem comunionis abnmissa libro
Gmumolpi fieri exelusio obsacia meti reueienna triplici ratione si ci . xv, Require ferueni
Gripus notari vi. e. xxin Cosessio indiu disserri dilaatibibem potidiri a tep8 statutua lanee ciuis inritum cisibus ibidem posessio mortali ficta utrum
rosessio est idicida in quatuor casibu ibidini tosess 8, eeriberis i memtu mor e viri reneae cuillo prius OoRstasirosilari ibidini v os sit quali dilaat esse si . vi
rosessio ad multa valet ibidini posessio eui dilaat fieri in an la
osilia i 'ecies . v. c. lxia rotritio libro sexto m xx xj Contritio attritio disseruiis ibibem tonia ilio triplicistracisitur libro sexti ci xxxi
306쪽
dis ibidini qmpsi xpi eur dae laicis sub stia pede laintu 3bidem chrirnearum numero restirgee
torra duo quo possint esse in vno loco li-vij-e xxvij orra scZiano erunt equalistrelata ibitam Cretere dio . trabere in diu Credire heu'o si iecit in .st. lnasio rem h h. cii. ivatio disserta generationea rictone ibidem rcaereatione inudi erant quatuor errores ibidimereature distinctio in genere li
ς emon require supra casti, et infra diabolus Pesecuis quos assumpsit xps
ibidem si eus verum esse babat ibidini Deus dide tripliciteribitie e. ηα eus etsi sit in olbux non tamel, alaturaboles ibita a talveus en mimensis mimesi alam finitatis incomprehi sibilitati' incireumscriptibilitam tedir
meus quomo, sit longu1latu'siiblimis et proindu ibidinio us en infinitus ibita ea xv. eus in mispretansibilis ibi θea - xiiii a xvi fretus ei cogni fio quid si de ea dine dum ibitem meus cognostatur inius et exlarius libidinio iis suoscitur tribus inodis ibidim
307쪽
meus ubi fiteris andi mundi ὀnitutionem ibibemrbeus en ubi alibidis 3 dirum livi ci xij incus multiplicidi est in rebur. libro pino m. xvi meus dicitur alicubi esse multiplicidiribitem uineus an sit in diatalo ibitam spetis en edirnus lis m, sinit a
cus immutabilis est diu nil permurabiliren . heu' incommurabilis ei diaci xix eus simplex est libro primo
v eus eis es sibilis puleia dilue libro primo in xxii meus καllens est ibide xxi eus quomo, nonfici ur ibit; spius que possitique non ibibr
Ix eo attribuuntur alique operationes quatuor modis ibidem Ipeus en omnisciens a quomodo et multa pulcra di scieria bel
it eu es iustus a quomo, tussida eius reperiatur cum misericordia in omnibus rebus nabam ulla li- pH. m. xxxmspeus misericors est a magis Pprie ussericorsq; iustus - quo palatin essectibus laneficionis
spei ora differunt ab operibur
me loeutio si ii e xlxipeus viditur sine medio li mir
*ia lus balat multa nomina. ibidinis latatu viget triplici acumine ibidinamia tali malida contra nos si ij
citatali virtu semptandi an minuatur quano vincitur libro se
tiatalo data epra exeriundi magicis ardigii ii ex xxviimici mdi, rabile naturalea miracululisca xxviras ta instri eo seminale a causales ibitem spisserentia indirerebere dium erudire dio . et erebere in deum li
308쪽
6ifferetiamst exemplar libruvidia speculuibidini Ibissereri in lar scienua; dii an elia taminis lia ca-xxx Dium di vocatione iustificilione pras matione a magnificitione ibidem
spissem predistinatio a prestientia ibidinin is serenita nidi precatu mortale et aenialeti iij ia xii. se ira indire libria creaturavi.
Di Rrunt aureola aurea et paloisserunta est nix o passibili
tarem sanistoruma ab in natumnorentie a puerorum in limbo
libro septimo capitulo vicesimo iseprimon,isserunt silmrbia a vana glo
ibi serunt virtuaesi ologiceamrdinales libro qtanto capitulo xvi Idisserunt consilium preceptum permissio et probibitio libro . v.
spilactio virtus et dilectio hos disserui libro septimo capitulo
i il)ctio dii a dilectio proximi
olligitur,n'magis al&ro multiplici&r. libro quinto .capitulo
lbilectioproximi libro quinto.
mitigere inelius en qm diligi ibidini milectio miti eorum libro qinn
309쪽
at esse in peni filia si vi x xviii molen duplex es in Herisione. libro sexto in xx Dolemq;div quis dilaath, emto ibidini monitatio quid sit lis ci xxviis ominationes libro secundi eapitulo xiiiij
idionario quid sit libro septimo
ea. xxiij oona nota di opini in sapiritus cata imgenere multa nalibro quinto capitulo xxxvii
sit sequentibus rapituli ix quolibet in speciali mos quid sit libro se fimo api
s odis in communi libro septio P.xxiij modis animem genestati . libro
Ibolas almeis speciali libro sep
seostg corporis in generali lib.
omeo libro deuno ex iaspulia et latria libro quinto ea. 'equitur seq.L Hetas libro secuta, ea.
eclipsis quandi fiat libro secti
ffectus coiri finis libro sexta
ψffiectus vi tu tua libro quilam
έ fsectus fibri libro quinto ea
ςfiactus earistas libro quinto
Effiectus aliarum rerum quem ea eas res quarum funelementatum et elementum tu remnia quinta essentia libro securi, cap. ijsplementaris natum distincteto libro seeulabo eapitulo iij plementa andi iudicis aduentu conflagnabuntur libro septimo ea. xiiij manasio in diuinis duplex e . libro primo eapitulo septimo
qualitas persionanim si sit maritis perso illa libro primo ea,
tum libro quinto apitulo sexto per totum.
310쪽
sissentia osena disserui libro
ςsse in loco contingit multiplid
sse ni rebuydiatur,e'mulciplicidiribitam gainiatiua viri'quid sit quomodo differat ab imaginatione. quod sit officium eius . ubi r
Z sibiles iunide P. R. in . L. .dirnitas secundu rem quid sit. li se . xviri Edirnum perpetuum a lamporale quid sinta quomodi disserat. ibidem dirnitas euum rempus quo moto disseruntii η in χε talas mundi ibidis a generationes euiussitat imini, quot siit ibitam eradis lamnum ibitem Eucarinia nota di ea plurima
tu aristio dignitas si . . m. xii uni inie essectus ni indisne
digne vinetibus li. viis xiii Eularis te modus fumeo libro sexto ca-xiiii me abamentia communione sacramenti eum istic. vi xv fi quere alia sepia Gmunio
qxtra prepositio quid importae quanto diu diritur extra omia essellici κνnoxeplar quomodo differat abibessia ianone lib irhno ap Ut quomoto disserat a libro vidia speeulo ibidim excellentia cisitatis libro quin
qxorrismus quomo premittitur baptismon quare est mnitutus libro sexto m .iem fine qquitur de F.
pars lationii aquam multiplicintur finiastem melancoliri, infirmis ci amentibus a ubi sit organum santcisie libro secundoca. xxxix
acer quod in se en quiessit li
Filius eris diuiniist atra patre fit in quomobo libro primo
eapitulo. ννilius quot modis diutur libro
Pilius en imago patris libro p
Filiuνου possidit triplicem excellentia a libro primo eapitulo ex