장음표시 사용
421쪽
que ad lentorem c0nquassato, et sudores momento elicit, et carnem cogit, id qu0d cum primis lite spectandum est. Etenim n0n tam quid humores sundat et corpus laxet videndum est, quam quid solutum liget, et laxum stringat aestimandum. At aliud postulantere, si Vomendum Vome, Si Urina cienda, cie, Si moVendum, quadam Varietate moVe, si eXercendUm, DXerce. EXercent Ver0 commode, Saltus, arma, pila, curSUS, ambulati0, lucta, V 0X clara. Haec antecedere cibum telient, Sud 0re finiri, aut certe lassitudine, quae tamen citra fatigationem sit, cib0 non ita moX adjecto. Nimia enim exercitali 0 ne et defatigatione corpora ingravescunt et franguntur, modica levantur. Ex quo intelligitur, neque tardam eam esse debere, m0 Pecorum, qui lardi latibus utuntur in gressu molli 0ribus; neque concitatam nimis, ut est illa in iis, qui in sestinationibus suscipiunt nimias celeritates; sed moderatam, cujusmodi est eorum, qui modice, tem-lieranter, et quiete vel se exercent vel inambulant. Huc facit et concubitus, pestiferis istis l0cis et tempestatibus non eX petendus, quemadmodum neque aestus, qu0d is cui pus solvit atque sundit, firmitatem frangit, atque imbecillitatem facit, quae omnibus morbis 0bn0Xia est. Caetera tamen anni tempestate n0n improbem, si moderatior rariorque sit. Uti enim Voluptates commendat rarior usus, ita Vires eX-cilat, et sanitatem confirmat moderata Venus. Cavenda immoderata tantum est et intempeStiva, etiam ea ipsa aetate, qua maXime quadrat. Libidinosa enim et intemperans juventus es poetum tradit corpus senectuti, desectioque virium aetate pro 'ecta, juventulis vitiis saepius efficitur quam senectutis. Idem facit et intempestiva Venus. In exemplis caper est. Is quoniam immodicus libidinis, dum adhuc uberibus alitur, matrem stupro supervenit, et ideo celeriter et ante sex annos consenescit, quod immatura Veneris cupidine primis pueritiae temporibus exhaustus est. Nec alia causa est quamobrem
et ii et homines in matura alioqui aetate, implendis meminis minime sunt idonei. Idcirco non est, qu0d quis, Si per libidinem, Vires, aetas, ingenium defluXere, naturae instrinitatem accuset, neque suam quique culpam auctores ad alia transferant. Quare pugnandum tan-qllam contra morbum est, Sic contra perniciosam libidinem. Et quamvis ipsa natura profundat in juventute suas cupiditates, ejusque aetatis quidam servor sit, qui minister libidinis esse solet, ea tamen progrediente, omnia sunt etiam in dies mitiora. Haec eo magis admoneo, quod in hac suavitate humanitatis, qua prope omnes delectantur h0mines, ea aetas versari per lucunde S0let. De S0mno et
422쪽
vigilia etiam hic habeo quaedam dicere. Nam haec siccat ut ille
humectat. Quare somnus Supra id, qu0d naturale est, Vitandus eSt. Quod si in utraque intemperantia SubeSt, tutior per haec graVia tempora in vigilia quam in S0mno eSt, m0do n0n a cibo, Sed a concoctione fiat. Per haec si conservatio valetudinis, defensio a m0rbis, iis maxime hominibus, qui ad haec, animi perturbationes com-p0nere, concitatos motuS inimic0S mentis Vitaeque tranquillae regere, et composite pacateque vivere didicerunt. Nam in inita harum vis est, admiranda potentia, ut ViX credas quantum hae sedatae valetudinem promovent, turbatae offendunt atque evertunt. Itaque hoc nocente temp0re, eXulent animo curae, migrent tristitiae, valeant amores, absint odia, mitte S0llicitudines, c0ntemne metus, iras comprime. In summa, 0mnia c0n Sili 0 et judici0, non animi impetu, non perturbatione gere, ac te t0tum in laetitiae hilaritatisque sinus insunde, procul a tim0re m0rbi, pr0cul a Salutis desperati0ue. Expedito jam quemadmodum San0S agere conveniat, ad ea transibo, quae ad morbum curati0nemque ejus pertinebunt. Rus
causas, Signa, atque effectuS antea diXi. Eam ob rem n0n est cur caetera repetend0 hic l0ngum faciam, m0d0 cauSas mali, quae ad curationem maxime faciunt, animo diligenter repetam atque Versem. Nam causae aestimatio morbum S0lVit, cauSaeque cognitio, cogniti0nem eventorum facit. Neque enim evius causae certa notitia non eSt, ejus opinio certum reperire remedium, aut praevidere eventum potest. Quemadm0dum enim d0mus, navigii, h00que genus ali0rum siludamenta sirmissima esse oportet, ita negotiorum etiam atque actionum medicinalium principia et causas, certas, c0gnitas et perspectas esse eXpedit. Causam Vero emicientem hujus pestilentis Ephemerae, eX Vapure Venenum eSSe, ante retuli. Ergo educendum
id esse, indicatio est. Sed qua Via atque rati0ne, α natura petendum est: Etenim qua maXime seri natura, ea educendum docet medicina; fert autem maXime S0llicitando sudorem; qui si non sequitur, nihil spei Superest; Si Sequitur, sanitas quoque pr0Spicitur. Sudorem igitur prom0vere, hujuS medicinae meta atque Scopus est, huc omnia reserenda. Per Sudorem enim ad integritatem Venitur. Λt cum duplici ratione sud0r pr0ssuat, natura atque opera; natura, Si satis valens robustaque nec impedita ea est; opera, si laborat, Si impedita est, duplici ratione medendi officium nobis incumbit, ut naturae scilicet omni obsequio dextre subserviamus valenti, et eidem subsidium opemque seramus laboranti. Dicam prim0 quemadmodum
423쪽
aegri habendi sint, si natura manat sudor, tum si 0pera. Si natura ituit sudor, proxime est necessaria patientia, tum naturae locumdare, conatus ejus non impedire, vires non frangere, eam m0tu non defatigare, eodem momento decumbere, Vestes, nisi comm0de poSSunt eXimi, non dep0nere, alias, sed m0do, Si opuS eSt, accerSere,abStinere, qu0cunque modo naturae quietique sese dedere, de s' bonam spem cuncipere, eamque breVi ratam fore Sibi persuadere, animo valere. Nam multum Valet animus in re mala bonus. Λtque haec quidem si indutus est: Si in lect0 nudus, n0n Surgere, non membra jactare, Se continere, praeter faciem nihil aperire, et caetera ex iis, quae jam praecepi, et nudo cum indut0 c0mmunia esse possunt, sacere. Si e0dem lecto du0S corripuit m0rbus, ne surgant, neve cubilia mutent muneo, etsi id suo flat inc0mm0d0. Ad quod vitandum, consultius est per graVia haec temp0ra, ut suum quisque habeat lectum. Ministri sint Vel ex necessariis aliqui, vel ex aliis ii, quos fide, Sedulitate deXteritate et benevolentia nobis usui esse posse cognoscimuS. Hi multi n0u sunto, sed qu0tres postulat, qu0d astantium multitudine d0mus aestuare saepe Solet, et eorum gestuS, aspectus, Verba, actus aegrotanti saepe m0lestiae sunt et desperati0ni. His ollicium est, aegros, si impetu serantur, Suavitate Verborum demulcere, anim0S delinire, Si membra lactant, ut quieti se comp0nant jubere, ne se t0t0s denudent, neve pedem aut manum aperto adri eX ponant imperare, nimio tamen ollicio n0n offendere, si iluid desiderant ministrare. At quo tempore, eX caSu, qu0 c0n Sili 0, eX temp0re discere, eo qu0d sua cuique accessionis parti tempeStivitas est data, etiamsi tempus curationis in angusto puSitum est. Verba vultumque ad hilaritatemper omne tempus comp0nere, ne eX his aegri intelligant, ob quod de se desperent, nunquam Vel latum pedem quoad accessio ad extremum perducta sit, discedere, nunquam ante 24 h0ras aegrum relinquere. Nam curi0sa haec diligentia multis saluti fuit, uti contra, negligens incuria multis eXitio. Sudandi ministrandique tempus ideo horis 24 delinio, quod haec ratio felicis tutaeque curationis atquc ministrationis esse s0let. Nam etsi hora decima quinta, eXacto jam m0rbi impetu, aliis quibus malum grave non eSt, liberalius agere licebit, quaedam tamen periculosa multis per has et insequentes horas incidere consueverunt, dum nimia securitatis confl- dentia mortium aut neglexerunt aut contempserunt. Per haec dum
424쪽
ad horas quinque, quam minimum, Si per utriusque necessitatem id sieri p0test, n0n quo aegri vires convellas, sed qu0d facilius corrumpitur qu0d aegro corpori insertur, qu0dque natura, cum jam de Victoria decernit, sumpta p0ti0ne atque cibio impeditur, nisi si virium gratia, Christi quam v0cant manum, ex margaritis et odoribus consectam exhiliere plaeeat. Periclitante tamen ex abstinentia aegro, aut imbecilliore facto quam ut abstinentiam serat qu0d tantillo temp0re non solet incidere, potest tamen), p0tius erit qu0d tutius, etiam ante has, ut in his ipsis horis pro diversitate rei et
personae, Sed m0deratius tamen. Eandem observationem septima,
nona, undecima, et decima quarta hora postulant, qu0d septima gravius incrementum mali habet, n0na delirium continet maxima ex parte ad 0, Semper neg0b undecima, decima quarta, et interp0situm tempus m0rbi impetum Sustinent. De caeter , salva omnia atque tuta, nisi temeritas aut negligentia oberint. Ita in quiete et abstinentia habitis aegris, quinta hora potionem etiam liberalem postulat; Sed nec Saepe, nec Semper, nec nimium, aliis Alae aut Berae, aut alterius cervisiae, cui detracta spuma est, Sacchar0 c0ndUlcatae, si consuetudo seri, aut aquae hordeaceae et vini tenuioris atque lenis pari m0do aliis; aut aquae mulsae, aquaeVe solius decoctae Vino tinctae: Sed omnia bene calentia, sed potestatis omnis reprimentis atque refrigerantis expertia, quod haec sudoribus eliciendis adversa, illa secunda sunt. Generosum vinum, merum, et minime dilutum, nullo mod0 potus gratia, medicinae tamen, ut dicemUs postea, concedendum. Nam illud ignorari non oportet, qu0d calfacto jam c0rpore, atque agitatis hum0ribus et Spiritibus, vapores facile caput petunt, ac delirium inserunt, quod cum huic morbo familiare sit et cum periculo junctum, vino auctum, certius malum inseret, et eo magis quo nobilius membrum cerebrum est, aegrique per sudores et insaniam minus audientes medico sunt. Sumatur p0tus eX 90-culo oris angusti, sed landi capacis atque ampli, adunco rostro Seu Siph0ne liquorem proserente, ne aut levare se aegri dum bibunt, cogantur, atque ita inimicum aerem intr0mittere, aut praeceps coplap0tus naturam vel gravet vel opprimat. Ita habendi aegri si sponte naturae sudor pr0ssuit. At si non nisi opera id perficitur, prima observatio est, quid id sit, quod sudorem impedit, aegrine impatientia, an naturae instirmitas, astricta cutis, an humor compactUS. Etenim istis quatu0r modis omne impedimentum comprehenditur. Inter quas cohibiti sudoris causas quemadmodum discernaS cum me-
425쪽
lendum sit, ita docebo. Incipiam ab impatientia. Ea ex inquiete
Iactationeque aegri nullo negotio sub aspectum cadit. Quare reV0candus ad ordinem patientiamque aeger est quibus ante dixi modis, Si non Sponte sua, at certe vi aliena, quanta maxime tamen fieri potest blanditie, hortationumque ad rectam rationem et quietem dulcedine. Verum si natura infirma est, scire licet id fieri, vel qu0dex se debilis ea est, Vel quod eX alter0 graVante prementeque infirma est. Ex se debilis natura est, cum nativus calor diminuitur, et vires fractae resolutaeque sunt: Primo Vel quod evacuantus rubstantiae spirituum, vel quod ea ipsa dissipantur, c0nsumuntur, et evacuantUr, quae subjecta sunt Spirituum, ut humores, carnes s0lidaeque partes: idque ex causis aut eXtrinsecis, ut aere calido, cibo potioneque calidis, motu concitato et continuo, protractisque vigiliis: aut intrinsecis, ut perturbatione animi, temperamento calido, ardente febre, trahente morbo, gravi dolore, larga fluXione, imm0dico Su-d0re, c0pioso vomitu, intemperantiori Venere, aut liberaliori eva-p0ratione , quam Graeci homines διαφορησιν nominant. Secundo, vel qu0d aufertur delicitve alimentum, idque aut internum, Ut Sanguis, aut eXternum, ut cibus, potio: Vel quod haec aiirque quibus ante retuli rati0nibus depravantur ac corrumpuntur, aut qualitaten0Xia sunt: Τunc enim c0rpus non alitur. Itaque neceSsario calor innatus minuitur, Vires Solvuntur, corpus adimitur. EX altero natura premitur cum vel qualitatu adversa atque opposita Susticatur, ea ille aut manifesta, ut frig0re: aut occulta, ut Veneno, halitu e Venenato, qualem lintea retuli eX specu Puteolana: vel humoris copia, Sive is Sanguis Sit, Ut in athletis, sive pituita, aut alius hu-m0r, ut in V0racibus et desidiosis. Ergo qui hac subre pestilentilab0rat, c0rp0rene firm0, quadrato, et viribus c0nstante Sit, an languid0, HXili et resoluto, aestimandum est. Si firmo firmo autem natura c0rpore et bene curato, aetateque firma atque integra omnessere suisse, qui hae selire diaria et pestilente tentabantur, ante pr0- posui certum eSt per naturae resolutae imp0tentiam et languorem non Stare, quo minus sudor prolluat. Necesse igitur est c0mpressi corp0ris ratione, idque vel quod cutis spiramenta conclusa sunt, Vel quod humor crassus atque copi0sus sibi viam obstruit, λυσιν primum, alterum ςέγνωσιν Graeci vocant. Sed utra eX his offensaccausa sit, internosces facile, si expenderis diligenter, num aeger per anteactam vitam gulae ventrique deditus homo sit, an vivendi sobrietati, otio an exercitio, balneis assueverit atque meli0ni, an SecuS.
426쪽
Nam si homo gulosus est, si vivendi instituto otioso, magna signi sileatio fit naturam plenitudine gravari. Si exercitationi, balneo
et frictioni in superiori Vita non assueVerit, meatus cutis constringi, aut hum0rum crassitudine atque c0pia obturari, aut utrumque esse argumentum est. Haec enim omnia in eodem aliquando conjunctae, aliquando separatae cohibiti sud0ris causae sunt. Sed si valetudinarium corpus est et res0lutum, morbo caeterisve causis et intrin- secis ante comprehensis eXhaustum, eX ipsa natura instrinitatem esse
certo c0nstat. Cum tamen incidere solet, ut qui aegritudine aliqua laborarunt resul utique sunt, n0n insudent, HXpende profluxeritne multum sudoris qU0 temp0re aegrotarunt, an incitatus ille nihil pr0- manaverit. Si per aegritudinem neque insudarunt, neque si incitatus est pro IluXit sudor, et humoris crassitudo, et cutis constipatio non incerto iudicio deprehenditur. Itaque pro re nata singulis causis obviandum est: si cutis astricta et humor impactus, iis rebus quae laudendi potestatem habent; si natura ex se infirma, eis quae sudorem provocant; illud perc0mmode sit, leni frictione, et calida atque ad hoc accommodata p0tione; hoc calida potione sola. Cavendum tamen eSt, ne aut potus aut frictio nisi opus est adhibeatur, quod alio tritu haec vires dissipat, et spiritibus liberum exitum sa-cit: illa naturam occupatam alio jam avocat atque impedit. Quare postulante re, c0mpress0 c0rpori offerendum linteamen calidum, Jubendumque se totum leniter e0 perfricari, et, ne vestibus interim sublatis aurem admittat, omni studio cavere. Nam fricatio haec modice calfacit, vitale robur eXcitat, humorem solvit, et spiramentaculis relaxat. Ita si insudet aeger, ab aliis adjumentis abstinendum. Sin minus, recte eXhibebitur potio vini firmioris hoc est nec nullorum virium nec ingentium) et calentis, iis maxime qui per initia leve frigus sentiunt aliis ad delirium obest) qu0d id, ut si quid
aliud, sudorem blande promoVet, dum crassum humorem sundit, eru- dum concoquit, et concluS0s cutis meatus recludit. Si id ex se non proficit, ex eodem vino calente optima theriaca, aut selectum mithridatium frigidiusculis et cute c0nclusis; sed calidis et cute laxis, ex acet0 pr0dest. Aut quod ani Sum, cyminum, et calamintham incocta habet vinum. Idem etiam praestat ex vino mulso vis decocti dictamni, rosmarini et chamaedry0S 90ta. Aut ex sero quod lacte,
61) Recte Hec verus ita emendavit quod apud Crium legitur seprofluxitque
427쪽
dum servet, bubulo secrevit acetum, petr0Selini, foeniculi, 0rigani, sal Viae, macerisque incoctae potestas, Si quantum calidissimum potest sumitur. Sed qui pedibus aegri Sunt, quibus hydr0ps, rheumatismus, aliave pituita molesta est, si in hunc morbum incidunt, ex ligno Indico perfusis semper odoribus) p0tentior portio bene calens egregie facit, uti etiam aliis si ad manum est, quod id lignum cum resinosum est, adVersus contagi0nem Valet: cum Sutitilissimis partibus calidis et siccis constat, humiditatem eXcrementitiam, si multa est, siccandi, Si craSSa et frigida, sundendi, et per cutis spiramenta si astricta ea est, digerendi p0testatem habet, uti et caetera quaedam prop0suimus. His item ephemericis inutilis non est usus radicis Sinarum si ), n0men habentis ex ejus nominis regione eX tremi Orientis ultimaeque Indiae, unde ad nos transfertur qu0d ea etiam putredini ad Versatur, egregie siccat, et Sudorem movet. Si
haec n0n Sunt, eX usu erit pers0natae radix ad sudores educendos, Si una cum junco odorat0, macere, et calamo a P0matico de-c0quatur. Nos sub ipsis m0rbi initiis, cum non tam sud0ris movendi, quam etiam veneni frangendi atque evocandi rationem habuimus, quae utrumque efficiunt comini Scuimus, ne Si eX 0ccasione Sudor interrumperetur, venenum qu0d supereSt de caeteroastgrum ossenderet. Verum si sponte manarit sud0r, qu0d venenum tantum retunderet feliciter exhibuimus, ut eX cyath0 uno aquae Oxalidis et dimidiato cyatho aceti rosa et egelidi, terrae sigillatae Bij. ramenti cornu unicorni animalis, pulveris dictamni ana ΘJ. cinnami, galangae, nardi, ana ΘJ. Λut ex aceto calido vel bolus arInenius, Vel terra sigillata seorsum cum odoribus. His atque id genuS aliis usi Sumus, sed pro ratione personarum. Nam si laXacutis, nec obstructa ejus spiramenta erant, frigida et sicca selegimus. Si constricta illa, aut obstructa ista fuerant, calida et sicca maluimus, et melius responderunt. Naturae ex se infirmae subsidio erit vinum meracum calens, aut id eY decoctis macere, rosmarino
uerba, aut cypero quem juncum quadratum Celsus' δ), triangulum Plinius, odoratum alii nominant) liberaliter haustum. Si
428쪽
prima poti0 sud 0rem non elicit, iterum atque tertio ex intervallo repetatur, auctis aliqudiato tegumentis, atque soco, aut ex puris siccis sui lignis quercus, sagi atque fraxini, adjecto bdellio odorati sussilius gratia, ladan 0, aut styrace calamita; aut ex odoris lauri, Juniperi, ablutis atque pinus seorsum. Vix enim fieri potest, ut
per haec sudor non Sequatur. Prolluente Jam sudore, a potionibus sudorem m0ventibus atque a fricti0nibus abstinendum, et ad eum ordinem potionemque, per omnem acceSSionem, quae ante cum sponte naturae fluxit sudor prop0sueram revertendum; cum eo tamen nepotio rara aut frequens, tarda nimium aut immodica sit. Sed et vincente jam Sudore et natura, ubi copiose sudarit aeger, memores nos esse op0rtet lacum diminuere, et tegumentorum augmentum paulatim pro rati0ne Subducere, ulti jam languere corpus coeperit, si id ante undecimam horam sei. Etenim decima quarta jam cXacta hora, etiam de justa veste demere licet. Decima octava, si levitantum veste contectus aeger sit, Satis est, mod0 pro temporis ratione ante abunde sudatum est, atque adhuc sudat. Sed si viribus satis constat, quantus plenissimus et longissim Us potest, pr0manet Sudor, antequam Vestem demas. Ita tamen ne immodico sudore digeratur corpus, atque exhauriatur anima. Cujus rei semper habenda ratio est in infirmis corporibus et digestis spiritibus vel maxime, uti etiam in aliis firmioribus. Neque enim sudoris copia tantum, quantum Vires aestimandae sunt. Proinde c0mmittendum non est, ut supra VireS aeger inSUdet, quod p0tior est dubia curulio atque Salu S, quam certa mors. Qu0d Si sorte sui sit plerunque) corpus jam languere, atque animus eX lirevi temp0ris intervallo deficere aegro Videbuntur, anteVenire malum suturum par est levi veste sed aequa contegendo, 0d0riseris stori lius atque herbis lectum respergend0, I 0Sam caeterumque a Poma naribus applicand0, l0c0 n0n 3estuante, senestris patentibus Si quis aestus sin sic ut perflatus aliquis accedat quo aeris cal0rem leve frigus temperet) sed n0n australis. Nam per haec gravia temp0ra austri Specularibus arcendi, clausis iis senestris atque ostiis, quae ad meridiem spectant, ut et antea retuli, et M. Varronis exempl0 in belli Corcyrensis peste comm0nstratum est; ut dextro lateri incumbat, lucurvato leniter corp0re, ne partes laborent, jubeto. Ita enim nativus cal0r spiritusque tanquam in κοιλία ut est apud Arist0telem) c0lliguntur, ne se dissundant, sed intro ad praecipuas partes recedant, coguntur: multo Sane magis quam resupinato et extent0 decubitu, in quo nullus sere l0cus relinquitur nativo
429쪽
calori et spiritibus continendis . Ut n0n addam in illa recurvata corpori S positura membra aegri ita cSse comp0sita, ut omnis omnium contentio remittatur ipsa sile 0tio jam quiescant. Quo sit, ut cum caeteris partibus minor est caloris atque spiritus neceSSi taS, major eorum copia partilius interiori lius et jam lab0rantibus, reVocantu necessitate, ad reliciendas vires c0ncedatur. Praeterea eX aceto et rosa, Vel DX 0doro vin0 sudarium narib US adm0Veto, Sic ut eas nuncontingat, ne refrigerando sud0rem pr0hibeat, aut Saltem tardet. Quae observatio perpetua esse debet et per Dinne tempus, et per totum accessionis spatium, quod frigida reprimunt, at siue naturae cujuS motus semper sequendus est) calore agenti Venenum adversa Sunt. Si caput non est integrum, si mens n0n con Stat Sed labat, si est inanis profluentia loquendi, alienum non eSt naribus aestuantis admovere quod veneni impetum et vap0rem a capite arceat, id est, rosam et acetum. Si intra Verba desipit, nec impetu peccat, nil nisi c0ntinendus aeger est, cum plerumque breve id esse con- Sue erit, levato siue accessionis impetu protinus mens redit. Si s0mnus urget, est0 a S0mno abStinentia, quod per somnum Veneni impetus ad interiura cum periculo sei tur, cum jam prodire ad salutem li0 minis expediret. Itaque nomine compellandus homo eSt, clara Voco, SuaVi Verbere, leni Vellicatione eXcitandus, ne isti e c0ncedendus Somnu S est, usilue dum adempta est 0mnis d0rmiendi et necessi lasci cupiditas: nisi praesenti medico perito utilite d00lo, eX Venae Salienti S contactu, et circumstantiarum 0bservali 0 ne tuto aegrum dormire posse visum fuerit. Nam parum peritus homo, non nisi laborantis vitae dispendio, aegr0lantis cupiditati nulla rati0ue facile suli- scripserit, eidam in ipso accessionis impetu atque Statu. quae acceSSio usque eo producit Ur, quoad materia ad irillam mulionem apta
Superest, eX tot0que soluta est. Uti enim putens vinum tantisper incenditur, dum omnem vim vitis flamma deposuit, Sola aqua relicta pura et insipida, quam vitis eX SOl0 ira it, ita c0rpus tanti Sper ardet et insudat, dum apta ad id materia est, tandemque CeSSat, cum quicquid est corruptae materiae spiritibus mistae, fluod flammae so- mentum esse potuit, abSumptum est, spiri filius relictis puris ad eum modum quo ante suere, quam ii c0rrupli et insecti sunt. Quod si quis per ipsa morbi initia aut incrementa deprehen Sus est dormisse, 'Vasisse tamen, hoc seluti culpae adscribendum p0tius quam tuto consilio, levitali causae quam certae prudentiae, s0rtunae quam Judicio. Nec si unus aut alter fortunae arbitrium cX pertus c0nvaluit,
430쪽
ut omnes fortunam expertantur consulo, cum ea minime certa securaque Salutis norma, minime tuta felixque curationis ratio sit.
Quocirca non qui tantum liabet opinionem medicinae, non quemvis unum e popul0, Sed aeStimatorem doctum et intelligentem postulo. Ubi enim ign0rantia praeest, sanitatis leve praesidium est. Per haec si consequi posSumus, ut et sudor seratur, et si immodicus est impetus ejus, minuatur, et Vita, si animus desiicit, pr0rogetur, incipit jam tempuS ipsum esse praesidio et res in tuto. Verum si per impatientiam Steterit, qu0 minus aeger ad plenum sudarit, aut abruptus sudor Sit, eX Veneno quod superest periculum est Vel praesens vel ex intervallo, aut Saltem iterandi sud0ris necessitas Secundo atque tertio, aut eo amplius, cum praesertim quidam etiam cum duodecies sudarunt sid quod non raro incidit) vix tandem ad integritatem pervenerunt. Si abunde sudatum est, ex levitate atque alacritate corp0ris, eX omnium partium medi0cri m0d0, eX continuo ad diem integrum sudore, eX eodem omni eX parte manante et t0to corpore aequabiliter sus0, eX c0nstantia Virium et ex facili tolerantia scire licet. Hi enim justi et salutares sunt. Nocentes vero et diminuti, qui parce, qui certis l0cis et temp0ribus, qui inaequaliter et intercise , qui viribus collat entibus et corp0re aegre graviterque serente pr0veniunt. Quibus accedunt etiam alia duo diminuti sudoris iudicia, tumor cum livore, et sub cute punctio multa instar pungentium acuum, Uti aegri reserunt. Qu0s haec sequuntur, es Squibus ante dixi rationibus ad Sudorem revocare consultiSsimum est, atque ita liabere, d0nec id quod reliquum est educitur, et corpus
leve atque alacre redditur. Nam ex interciso nec satis assuente sudore, mult0s Statim aut labris excepit, aut alius morbus qui nec brevis nec solutu facilis erat. Si inter sudores alvus sponte s0lVitur, tutius est suliducta triplicata sindone necessitati naturae inservire, quam aegrum loco movere: quod etiam in quavis alia necessitate sequendum cen Seo. Etenim de loco in locum, nisi ejusdem lecti, et eum n0n nisi calidum, sudantem adhuc movere, pericul0Sum esse solet. Declinante Jam mortio, nisi necesse est, ad cibum se-stinare non 0portet, ante Illam accessio ex t0t0 soluta eSt, Sed ea c0ntentum HS se quemque c0nsectione, quae manus Christi dicitur, et margaritis odoribusque praeparatur. Si verendum tamen est ne
interim desiciat aeger, tum desiicientum animum succ0 mali punici dulcis sulcire, et imbecillitati jacentis cibo vinoque SUccurrero, Vino nec p0tente nec delitii, sed meraco fulvo, et ar0matico aut ex h0g