장음표시 사용
181쪽
judicamus quid cuique coiscessum&donatum sit':
mihi nec probatur, nec improbatur aliunde enim putorem decidendam.
Quaestio principalis ex mente4 verbis seribentium decidenda est ex jure scripto; cumque jus varium sit,
ut constate fundamentis utriusque opinionis ideo
operae rectum est, ea aggredi atque hanc operam egregie praestant nobis Aleκand. Jas ind. g. in arrogato advertenda tamen sunt aliqua, ne confusa sit re-1blutio consuta disputationis. Et primum, quod si tempore nuptiarum sponsa-I εliorum, aut constante matrimonio aliqua ab amicis vel eκtraneis donantur utrique quod quotidianum est , haec dona pertinent ad quaestum conjugalem,&ad lucrum constante matrimonio quaesitum is sunt Communia, atque hie cassis praeterea quod est indubitatus . tenet Anum. Nomea, in L M. Tauri,
Si veto a consanguineis viri donantur viro , velarissconianguineisuxoris uxori donata reperiantur, plane nihil pertinent, haec dona ad quaestum conjugalem. nec ad lucrum . sed fiunt ejus cui donantve praeterea quod hoc quoque est indubitatum . tenet Anton GomeΣ, . numer. 67. in . L so. ita intelligo l. 3. tit. s. δελ s. recop. quae non potest apte
applicari ad quaestionem principalem, ae qua supra,
etiamsi Pal. Rub. eum secuti Gutierre 2 Azebedo ut diximussuri. nu. I . versic. ultimo, applicent. . d. Regm, ad opinionem contra Bariolum Lewenim loquitur de donaris viro ab amicis, aut consanguineis suis, quaestio vero nostra principalis versatur in casa diverso . scilicet in donationibus faetis viro a consaninguineis uxoris &ejussiem respectu, aut isoria consanguineis viri ejusque occasione, juxta speciem pro- 1 positam,
182쪽
x6, DE CONIUGAL positam imae. s. in arrogato, de quo nihilpraedis LM agit, quod eo advertimus ut κcludamus hunc casum.&hanc l. 3. decisione proposirae quaestionis, totaque ea remanet in mera juris disputatione. Quod pertinet ad quaestionem propositam . quae versatures casia tertio . scilicet quando consanguineus viri donat inori reipectu viri aut consanguineus uxoris donat viro occasione, respectu uxorisci ego tenaeo cum Bart a quo ut infuit Ja in E. g. in arrogato in hac quaestione durum esset in practica recedere. ait Alex. ibi . nit. 13. verss. tamen his non obstantibu quod inrituestione est residendum cum Bariolo, cui nullo modo videtur bene responsum , atque cum Alex Iasin reliquis, qui Bariolum sequuntur, totum negocium versabitur in responsione ad ea , quae contra Barto in communem adducuntur.
inprimis opinio artoli, ut dirimus, procedis
ut ipse ait , in diis arrorat . num. . concureenti bus duobus, scilicet quod donatio sit facta a consanguineis viri, etiam viri contemplatione. quidem vi i contemplatiόne , a consanguineis item viricem setur facta donatio uxori, uti diximus supra , o 8.s in donatione fiat mentio virici Nempla posuimus, aena ro8 supra ibi vide. Itaque debent concurrere haec duo, hisque duobus concurrentibus plana, Vera. necessaria utilis est doctrina Bari in aeg. in arrogato n. q. a qua uti dicebat Ias durum est recedere in practica titi diximusproximν numero. 8 Unde si simpljciter fiat donatio uκori a conianguineo viri, plane dicam non esse factam donationem contemplatione viri, quia de eo nullo facta est me lio in donatione; S hic est sensus B toli, ut Hismus, d a. IO8. Unde hae duae donationis conceptiones differunt dono tIbi Sejae centum vel dono tibi Sej-ri filii mei centum 'quia in altera non est filii contemplatio ideoque uxori quaeritur . in altera filii mentio est , ideoque ejus contemplatione idetur facta
183쪽
debetque Bariolus intelligi ex ejusdem verbis is suppleri e aliis . quos adduximus, d. n. Io 8. est meus. d. s. in arrogato quae eκ verbis ipsius satis colligitur, subtilius intuenti, expendenti verba Iuristonsulti,
ibi &si quid beneficio arrogatoris. E quibus ver-bra patet aperi debere constare accidisse donationem beneficio arrogatoris constare autem poterit, si in ipsa donatione arrogatoris mentio facta sit, Ea dicto d. n. Io 8. haec fuit mens Barioli4 eorum,ae n. to8.4 Aleκ. ωIas ubisupraMu videas quam longe abeant noviores a vera ratione iuris . quamque albter intelligant Bariolum ouam ipse sese intelleκerit. quamque intellexerint adducti a nobis . . numeri Io8. ut obiter advertas immerito . cian. Lupum de Palat Rubios in rubri de donat. Inter virum is uxor. g. 6. n. 6. tendisse dictum Barioli, etiamsi de viro . cujus contemplatione facta fuit donatio, mentio facta non sit. Debet enim ex d. g. in arrogato, constare viri contemplatione factam fuisse donationem idque variis modis constare potest, vel testibus, qui de animo donatoris deponant vel consessione tinnus,arg. cfraeros de aedilitio eaemses quia in ipsa donatione facta fuit vici mentio . alias nunquam eκistimabo contemplatione ipsius factam donationem, sed simpliciter.
Hinc pater recte Imolamin Alexandrum recessis iisse ab opinione Angeli, in . s. in arrogato qui distinguebat, ut L ms supra, num II . sive enim res conveniens uxori donetur, si ea donata sit contemplatione viri, ipsi quaeritur,4 ab eo facta censetur do . natio,sive conveniens viro, quia a consanguineo uκο-ris donata, uκori acquiretur e superius adductis, probata contemplatione, scilicet quod beneficio alterius datum sit, aut restibus, aut confessione, aut serie donationis scilicet quod in ipsa ejus mentio facta sit, cujus contemplatione acta sit donatio. At veroGulier. Hispanus, ἰρου Lao n. . Sozebedael. 3. t. Q.
184쪽
x6 N I si lib. s. recop. n. x o sequuntur Angeli distinctionem; ego sequor Imolamin Aleκ me judicio melius sentientes . observatis hic, quae diximus proximo numero . marioli , Iutisconsulti in His in arrogato. Cum enim Juristonsultus . in . s. in arrogato praesupponat beneficio arrogatoris factam fuisse do-- nationem, ac eo praesupposito decedat plane, ut decisum habeat locum, oportet probare praesiappositum; ita argumentatur Rotandus a Valles, cons. IO. 16. L . e Fulgoso . Paulo Ialyceto, ni mancipia. C. deservis Romanus conf-89. Gutierrex con s. n. 16. Ergo merito ait Bariolus ex d. s. in arroga' to: debere concurrere illa duo scilicet, ut a crinsaninguineis alterius fiat donatio in item quod Contemplatione ipsius. merito hi suos retulimus ae num. Io8 erigant altem mentionem ejus, propter quem facta est donatio ut merito disserant haedonationes,
quoad jurus effectus, dono Titiae uxori ii mei vel quiasio meo nupse . vel Abo meo nut ab ea QUO
Titi centum . quia in hac si nihil aliud probatum sit, tui simplicuer est facta nullam alterius contemplationem indieat de se nisi aliunde testibus, aut Onsessione praeambula probetur, illa vero eκ mentione ejus propter quem facta est , merito ab eo facta intelligitur . . it Qquibus iacilis est interpretatio ad jura , quae contra Bari adducuntur,in primum ad tein m. Lssemu comminis . st de donat inter virum S uxor. respondet Alen cnu. 13. versis. nec obstant, contra Bari a Qua Jas quoque in da in arrogato , nu. 8 veme. ea ego clarius responderi ut rursum in ver-scul. ad alium text. nos risu communis ego autem considero , quod in a. c. servus communas , in a. part donatio aperte fuit fassa a marito latet ibi s&rem Communem umii donasset quare quicquid sit de aliis patribus, certe donatio laeta fuit a raro uriori.
185쪽
non vero a fratribus viri, unde nihil pertinet adio strum casum is cum Iasone instes, ouod adhuc
fratres videntur donasse . quia consensu donationem Persecerunt, dico adhuc mulierem nihil esse reddi-ttaram, quia superstes morte mariti donatio confirmata tenet, quantumvis a marito aut a fratribus facta sit Contemplatione fratris eiusdemque mariti, ex his quininximus pra. n. Io6. At vero in priori parte teXt. in
risconsultus nihil decidit de parte statris an ad mulierem,an ad virum pertineat:itaque texi in aelo emua commmo magis suadet opinionem Barioli e verbo illo nihil quasi donatione confirmata per morte mariti, nihil omnino sit restituendum. Ad f. sconstan-se, C. de don inter virum is uxorem: die imus factam fuisse ibi donationem simpliciter, nihilque vetat uκο- rem a consanguinei vh i' accipere, si ipsi simplicisee donent sine viri ejusdemque contanguine respectu. aut beneficio , libera persena est, quae si ab eo qui simpliciter donaverit . acquirere potest nee m- ter C. de donatio int vir is uxor L cum hi atus, . oratio feodem , quae adducebantur a Salyceto contra Bart. Idemque respbndemus ad text. inae iste in vacuam, C. eoaem ubi simpliciter donatio quoque facta est uκoraci Idem respondendum est ad tene in LEmater vestra eodem. Denique omnia jura quae con- tra Bari adducuntur, aut nihil pertinent ad quaestiu-nem .is, nae servus communisci aut pr edunt in
donatione simplici, quae fit uκori a consanguineo viri, sine viri aliqua recordatione: hoc est, quod no-Viores uni, nostram quaestionem nihil pertinere ad casum voluntatis, scilicet quando consanguine voluerunt expresse donare uxor ejus viri cum quo sibi consanguinitas est, at vero intelligere Rhemus hane voluntatem eκ eo quod in ejusmodi donatione nulla viri facta sit recordati, juxta late traditaspra κ. n. Io8. Camenini libera persona uκorsit respectu comsanguineorum viri potost ab eis accipere, d. s. oratiri d. l.
186쪽
166 DE CONIUGAL di nec inter, si simpliciter donatum sit; si vero donatio fiat propter virum . di ipsius commemoratione. xunc locus est Barioli sententiae communiter receptae' inquasvor , a qua junt Aleri.&Jas omnino in practica non esse recedendum. ii Postremo , Aleκand in E. g. in arrogato, num I 3.
Wrseia suesquo hic apparebat adducit Baldum in L
cum ante, C. des onat antenuptias decidentem hanc quaestionem , ubi limitat opinionem Barioli, scilicet nisi esset consuetudo donandi mulieri , quia tunc.mqui itae acquiritu mulieri. st ejus haeredibus asegument. I. cumptares cs cum tutor , de tutorib is ration disy h. fecunaeum dignitatem .st eodem, is in communis ait tamen Aleκand ubi impia, quod haec limitatio Baldi est destructio doctrinae Barioli. Nam ipse δε qui eum sequuntur . praesuppomant conietum esse donare uxori unde ait, quod ii Baldus voluit intelliuere, quod talia donataeκ con Hetudinis v potestate acquirantur mulieri tunc res plane procederet , in dubio autem non probata hac consuetudine . contemplatione viri donata
intelli igendum esse , Aleri sequitur Iason , ua debet intelligi Joan. Lupus de Palat. Rub ubriupra, moderni, qui consuetudinem in hoc vale
3 Praeterea illud controverti solet , an dispositum in ol. 3. D . 9.ib. s. novin reco igationias cibi inues et maraia a tina cosa anare de donata delennoro depa-rIente famigo , in Aues de si , o de Otro quedo 'aporis Hada. a tota quantoga repor ij o hoc est ut maritin aliquam rem acquserit, ex donatIone omini , aut cognat , aut miri, aut in exercitu Aegis aut alteriure quo acquiserit exs/pendio aut mercede , habeat quidquid acqui eras suum proprium habeat locum in simplici donatione , an vero
etiam in donatione ob merita, quam remuneratoriam di Aimus an remuneratoria donatio veniat commu- - nicanda,
187쪽
diκimus satis . donatio remuneratoria non est simplex, nec propria donati, nec disposita in donati ne habent locum in donatione remuneratori . taxiamus late de donatione rem ieratoria, a n. 3 perpta
Ut autem constet disputatio . disputationis diaspositio intelligi oportet maritum constante matrimonio perdius ac perno operam diligentiamque suam impendisse domino , amico aut Regi oblitus uxoris reique familiaris , quaris interim tiκor cura, vi sedula ita ut servitium, opera piam quoque tangat Norem , nam si servitia . aut opera praecesserunt matrimonium, tunc nulla dissicultas est.
Secundo intelligi oportet in donatione quae sit con-LIA templatione servitii operaeque impensae non vero in donatione, quae fit obscientiam, artem industriam, quia in hoc nihil est, quod aduliorem pertineat hoc ideo dixerim, ut bone lector attentius legas Gulier rea pract. qu 2. I9 libr. a. qui nu. 7. Us verbis ait: ex quibus infertur quo stipendia Solaria, quae ma ' rrim doctor advocatus veImedicus Me auditor vel
judex seu quisquis ahus ossicialis reg/us acquisvis consante matrimonio , posquam mul cohab/tans viri
uxor, veniunt inter eos communicanda et aeqvahter dividenda soluto matrimonio : haeccille Inauditum enim est, ut auditor soluto matrimonio communicet salarium filiis eκ matrimonio, quo constante audiIoecreatus est, quia eκ industria, arte, scientia, peritia creatus est , quantumvis id sumptibus solicitaret Communibus, tertinent haec ad castrensia peculia vel quasi in latὰ in hac re advertI Montarius in I. 1.tit. 3. lib. toros . Osf. verbo communes vescia' item Doctor. Me l. s. ritus 9.hbr. s. recop. hi 'ossicios de Ro)qui es texi expresus,quas quaestio pro posita in his non habet locum donationibus sed in aliis L s uti
188쪽
168 D E CONIu Ga Linti diκimus , quae nihil respiciunt artem, peritiam di industriam mariti scilicet in donationibus ob servitia dc merita quarum quilibet est capa etiam iners ignoran S. In quaestione autem proposita verior receptior est sententia , ut talis donatio pertineat ad lucrum conjugalem, dividatur inter virum uκorem; ita sene Didae in c. cum in ossic de totam in s n. tenet ante ipsum Suarea quem Didacus estigat in Lusis. de Διganaricias 3 lib. 3. roseon l. .probat Gregor in L . . . nurimente titia. O.part. . tenes Montasius in L . tit. y lib. i. ros . . . verbo, communal, in hanc partem inclinatis interrea quaes. Fract. 149. ad tIt 9. lib. s. nova mep. Moventur hie multis, ut est videre apud ipsos, sed praecipue eneo, quia . 3. tit. λbbr. s. reco at quae loquiturd donatione intelligenda est proprie non de don
tione remuneratori , quί proprie non est donatio, Nut Ix mus, d. n. 1.άedon remunerat tum quia id ipsum est. xes decisum, inta L, ut etiam castrensa aequinta communibus eNpensis siam communia, atquea tecipium in quantitate commensurabili eκ-
ita est videre apud Gregorium Misupra:
quod mihi durum est, tam evictam regulam sectari, .riun saepe apud beneficos xliberales parvae expense
.magna sint commeritae praemia. Est enim grati&plane ingenui animi gratiam cumulatissime referre. c.
- don cujus verba quia elegantia sunt, apponere libuit. Hancsbiq dammodo nobilItas legemim. Monit, inquit Alexand Sum Pontiferi ut debere se. quod ponte tribuit, exsimet S nisi in beneficus fuiscreverit, nihilsep /tis eputes Satis enim est, quod donatio respondeatin liberalitati opulentiae donatoris , etiamsi merita eXcedat . quod animadvertit Comeus consiLI 'η sib. 1. S rursum in I. si onatione, cinat versic ex quovidetur in consuetudinem observatam in donatiosus modo advertit Bart. nis
189쪽
ribtrirem . -- st depacto stenet apert8 Ba batia, in cap.sedes, de refcripto quod satis est si do
natio respondeat liberalitati Principis, etiamsi e cedat merita ae illa sortissima ratio est , quia merita henesteia aequare debemus . ubi donatio est prohibita. ut inter virum &uκorem alias magis liberalitatem in opus donatarii enpectamus utrumque tradit iraques in I. D. C. de revoc donat verbo, donatione lata tus, an 3. Quare in hac, quam tractamus, quae stione magis est, ut hae donationes communicentur. ac remittendam esse exaequationem meritorum si id poseat liberalitas opulentia donationis consuetudoque donandi ab eo observata in ita temperare Oportet dictum Gregorii, mutierre qui plum eis quitur ubi supra. At vero Arias Pinet. in x .part. 3. iEat x- αα eum secutus Matiens . inae tit. s. lib. s. r e . tenebant contra Didacum, Grego, & Rodericum. MontaLis latius Burg de PaΣJunior fu 3. 11. Sed eorum fundamenta mihi debiliora sunt. Quare placet, ut ista donatio communicetur, cum illa duo fundamenta maxime urgeant.' talis donatio dividetur inter haeredes mortui δε superstitem qui est effectus .disputationis, alias fruetias Constante matrimonio semper dividuntur . etiamsi donatio ad alterum
ditarium ex patre, aut marte aut ab alio propinquo, & ibi, ut omnia& quaelibet bona castrensia, isse iaregia', semunera , quaeque acquisita suerint . quic- . quidve
190쪽
x o D CONI H GALIquidve actum. & melioratum fuerit constante matrimonio uti omnino relinquatur qui acquisierit , necaltet conjugum ullam in eis habeat partem occasio .nc quarum legum castrensiai quasi castrensia itemque profectitiari adventitia non pertinent ad lucrum, nec Conjugalem aequaestum. υ Constat autem peculium esse quadrupleκ profectitium adventitium, castrense. quasi castrense;
ita resolutio communis est sit igitur fleri , rastis. per quavperson Isin I. frater afratre I. de conae in-deb. ubi Cratin n. a. o. licet f. s. sit. I .part. q. secuta Imperatoriam decisionem . in L . . de nostinc. testam tripleri tantum peculium cognoverit, paganum castrenses quasi sed in paganoin profectitium adventitium cognoscimus. In hoc vero differt peculium a patrimonio, quod peculium administrationem inlam respicit, at vero patrimonium proprietatem tenent Brissonius Sotiam verbo peculium Cinrac in adisffricanum 8. g. 38. Medices a Z in c. 3 . Duaren ad tit. de pecu . Caldus a Zscuratorem Bahens, de in integ. ressit verbo, iasis n. 89 qua ratione adventitium, quia apud filium estjure proprio. ex L cum oportet , C. de bon quae libero . magis ad proprietatem videbatur pertinere quam ad administrationem .peculium , sed adhuc peculium dici meruit, quia pater horum quoque bonorum quasi dominus est, ut pius L Imus in tract. nostro, de expen.
Quidquid autem ex bonis patris ad filium proficiscitur, ad prosectilium peculium pertinet administratio ad filium expectat: glosi in I. cum oportet. C. Aelon. quae tib. ubi Barto Paul. Bri us Corn. g Ing. igitur bera, Insit per quasser nas ubi RImIn n.68.
I .nu. I 3. Caldas in E Lbi curatorem habens verbo, laesis n. Manue Mendea de Uro ad eum opo flet. C. de bono quae Bb verbo, ex ejus viantia. Cum