장음표시 사용
101쪽
pet. CLn. pacto salutem constequi poteris lib i. Epist. qui uis Crucem, in qua maxime salus es con-cαρεψ' - , contempseris. Credo astu haeretico hoc vos conflium inuenisse: imo nequitiae principem per proprios vernulas fallaciae suae optime prouidisset ut hoc uno iaculo si vulnin incautu infigere posset, leui negotio non tantum sospita temsed or vitam auferre valeret Nam sublato de medio Crucis nomine , ubi Crucis i mentio remanebit 8 Subiracto Crucifixi vocabulo, ubi mortis ve0 ionis recordatio permanebit Ah- lata mortis vel passonis memoria ; qua redemptisses salutis,euacuato redemptionis pretio Gupereritρ Sed noui vos dolere vicessociorum, in homines haereticos daemonum iniuriin me evicisci. Fugantur apostatae stirituW, apparente Crucissigno: osuperbi angeli,qui contra ipsam inuictam maiesatem caput. erigere nis sunt, isto,quod c contemnitis, abiectionis indicio, is nebula matutini Solis radiis disicussa vanescunt.
Hae vos permoti iniuria,turata contra Crucem
Domiaei belus cepistis se homines nequiores
daemonibus, eorum pati dedecora non potestis. Mn potestis certe quod odiunι diligere: quitiuo in hac vita mores, se in futura ignes, nihil aduersum,nihildiuersum esse designant. Horibus ergo modernis es ignibus aternis concors
parilitas,nihil nos mirari facit, s se quod volunt vultis, se quod nolunt re stultu. Sed quos
minamur ignes orsitan τοι non Ierrent: quoniams
102쪽
DIVA VIRGO TRAIECTENSIS. 83nram,iuxta Isaiam,'epigistis sed V cum morte, Isia. 18.r s.'. or cum inferno fecistis pactum, set, secun um thaeumdem foedus vestrum cum morte dissipabitur,or payum vestrum cum inferno nonsabit Fiei lignum vitae vobis lignum 'mortis: ut
quos semel de eiusdem sacri ligni frunis succendisiis focos,vobis perpetui perseuerent:o cuti is vos immortales , pc illi vobis inextingui
biles permanebunt. Σ. Sed licet aduersum Christum & Crucem serpens sua sibila spiret, & quibus diu tumet venena profundat: intrepidi confitemur, nos Crucis trophaea Supplicationibus pra ferre, in memoriam Christi: de quo Apost lust Ei baiulans sibi crucem, exiuit in eum eui
dicitur Caluaria locum . Sequebatur autem iL Luc. a. s.
iam multa turba populi se mulierum, quae plan- 7 gebant or lamentabantur eum. Crucem praeferimus, ut illud Christi recolamus i quis iso Mat. ic., ' post me tenire, abneget semGipsum, se torit . crucem suam, ors,quatur me. Crucem suam exemplo Christi tollentibus, Christum sequentibus, . hoc ritu regnum cEorum promittitur. En igno sacrata Crucis vexista coruscant. - En, Regis pia canra micant, tuba clamat herilis:
litibu ua porta patet . qui militat,intret. Ianua vos aeterna vocat,1ua ianua rictus. Aurea perpetuae capietis praemia vita.
103쪽
3. Ante Constantini M tempora, Christi Crucisque factas imagines scimus: sed ut si gnum Crucis Claristi praeferatur procedentibus , inualuisse videtur auctore Constantino. parta victoria contra tyrannum Maxentium. imperatori Constantino 'bellum mouenti zonaeas aduersus Maxentium , ambigenti se animo Constant, anxio. Dura ei Cracis media die. stesiis es Ia Caesiam. appar ιι in caelo, csthriptura circa eam Romade Vita nis litteris, In hoc vince. Igitur ex auro satim
L st Iubilario opere stormans Crucem, iuxta I ciem quae ei apparuisset,se hanc iubens praegredi
exercitum,cum Maxentianis proelium commi- Ind. e. Juperauit .Erat autem tali formi Hastile. oblongum erectum, auro undique obdustum fuit , quod cornu habuit transuersum ad foramam crucis conuructum . Supra in fastigio Vsius operis, corona Ulixa, lapidibus presios, auro polite circumtexta. In ea salutaris ap- . pestationis Seruatoris nota insicripta , duo aesolum expressa elementis , ides, duabus primis litteru nominu Chrini, serat enim littera P. in ipso medio litterae X. curiosὲ se subtiliter' inseria) quae totum Christi nomen persticue significauit. quas quidem litteraου deinceps Imperator in galea gestare consueuit mo, igitur salutarisigno Imperator amquam hoEius cuiusque se infestae violentiae propugnaculo semper vμου es: cuius expressa similitudines, mandauit, ut uniuersum exercitum serpetuo
104쪽
antecederent. ' Praeterea etiam in inis βω- -ihil.lib.
salutaris trophaei signum insicasti arma-ααLtstque exercitui praeferri fecit: or ut solὰm hoc
salutare trophaeum , non vliam, ut ante con- .sueuerant, inauratam flatuam sequerentur. Scito Chucem insitam signis duplici modo; , In vexiEorum purpura , gemmis intextam ct expressam: iterum in hastarum verticesve e. 11. santem solido auro formatam. Sed in Labaro
maxime ea conllicua. de quo Prudentiuου; risus purpureu gemmanti textus in auro Contra Signabat Labarum. Sym. . Imperator igitur cbnsequutus vidi riana,Deum celebrando canens, se voce clariore Nieeph. triumphando iubilans, urbem Romanam est in
gressin, ciuibus omnibus hilaritate or laetitia
summa animis eorum exultanti ν, cum plausufetitaque omine,or acclamatione, eum tamquam seruatorem liberatorem suum, victoriae trophaeum ferentem roducentibus atque excipiemtibus . Constantinus autem uream erga Deum
pietatem a natura sibi quodammodo insitam ha- . bens, nequaquam applausu tali commotus; ut
qui a Deo sicundum rerum suarum successum prouenisse sciret: statim Crucis signum in sublimi loco statui ius it. Nec mora interposita es m
iud ad formam similitudinem eius ex aere se GDecta est, quae dextra manu,ex eadem materia, Crucis signu elaboratum teneret. Eam tuam, Crucem magnisico latoque habitu tenente
105쪽
8s F. HENRICI SEDULI Romae in loco maxime celebri, firmis innixam fundamentis colucaripraecepit , cum huiusmori inscriptione,verbis Latinis;
HOC SALUTARI SIGNO, VERO FORTITUDINIS INDICIO , CIVITATEM VESTRAM ΤYRANNIDI S IUGO LIBERAVI. ET S. P. . R. IN LIBERTATEM VINDICANS, PRISTINAE AMPLITUDINI ET SPLENDORI RESTITUI.Paul. Di, Porro Iulianus desertor, iconomachaec n.libi I. rum antesignanus, paganitatem milites
h M IR i uesterret,suduit ad priscum schema res mare signum illud Labarum subli,nitis Roma norum , quod Constantinios, sicut praedictames, in ci cis formam mutauerat. In publicis imaginibus depingebat Iouem, quasi de caelosibi
eoronam cy'purpuram deferentem: Mercurium
o Martem in se re licientes , velut pro testi moniosapientis O fortis. Et hoc agebat imaginibin, ut sub oreastione Imperj, latenter adora'. rentur dij ; est hoc modo subiecti fasierentur. Prorsus cum eq faciunt iconoctastae: Vt proscriptis imaginibus Cluisti, Diuorumque, etiam profligetur omnis memoria Christi: tandem, ut qui fuerant Christiani, eiurato Christo fiant Pagani. s. Ceterum , viden' inuictae Crucis tr phaeum diuinitus caeso victoriae Constantini demonstratum Viden' Imperatorem in hoc
106쪽
signo vicisse ' triumphantem ingressum ur bem hoc signum gestasse' atque celeberrimo Romae loco statuisse Θ in cunctis praelatum proeliis victoriam contulisse Z Nos hoc exemplo processionibus nostris praeseriti us Crucesi quod D. Chrysostomus Episcopus Constantinopolitanus in usum procedente Fmpore magis perduxit. Isiei eprecationes noctu fieri consueuerant, prim- ampli auist s. Ecclesitati ca6 2 inductus. i riani extra urbem con uentin feceriit. Itaque cumferea cui que sepi manae occurrebant, videlicet Sabbatum is dies. Dominicus , in quibuου' conuentus in Ecclesis seri solente illi intra porrus ciuitatu circiterponicus in unum congregati, canim apte ad opinionem serianam res,ndentes, quos ipsi composuerun3, alternatim canunt; hocs per maiorem partem noctis faciunt. Primo diluculo
tales can/ilenas alternu per mediam urbem recitantes, e portis egrediuntur; or ad loca ubi agunt conuentuS, contendunt. ' Sed enim Ioannes, ne aliqui exi Ecclesii ua eius generis cantibi demias ab iitas seducerentor, ad eumdem modum contra istas psalmodiam suam iostituit Et breui ea celebrior, quam aduersariorum esset, facta est: vi qmae se multitudine, se honori ob progressu istos superaret . Nam eam cruces
argentea cereos incensos habentes praeibant, Eudoxia Imperatoris coniuge impensas ad eam
um prahente; Da hoc Brisoni cubiculisui prae-
107쪽
88 F. HENRICI sEDvLI secto iniunxit, ut hymnorum cantuου procuraret, or adeum usum, quamplurimum lucernarum pararet.
, T. iraculum quod Apameae factum fui , . quoques uic nonro operi es valde accommodatum , commemorabo. Vt primἰm t ameen ses interixere Antiochiam igne incensam; sa Persas) Thomam Episcopum rogabant, visalu- rara vitale ilignum Crucis, licet consenuis id minime pali videretur, in medium proferret,ini omnium oculis statueret: quo iam cum θ- premum vita diem viderentur obituri, isiud contemplarentur, amplexarenturi, vitore in quo seia hominum sim posita esset . atque adeo ad alteram visam iam profecturi, Crucem v nerandam haberet pro viatico, quae post eos ad meliorem locum incolumes pervehere. Itaque Thomas fecit quod rogatum eis, certiset diebus ad eam rem praestitutis, vitale Crucis lignum profert , uti omnes vicini ibi in unum conuenirepossent, aDιis indepromanantis pari cipes fierent. Ea etiam cinquit Euagrius) parentes mei una cum aliis commearunt,meque id temporis ad scholam euntem secum duxerunt. Ponquam vero data noris fuit potectas, honoratam Crucem adorandi amplexandisue,Thomas sublatis manibus,signum Crucis,quo vetus peccati maledictio deleta fuit, totum Sanctuarium circumiens cuti in satis adorationis di Moerisolebat omnibus ectendit: ac Thomam de
108쪽
de Deo in locum progredientem, ingens fiammaums stlendescentis, non ardentis ,sequebatur :adeo ut totus locin, in quo con Intens veneran dam Crucem populo ostendebat, conflagrare videretur. Atque hocfactum ess non sera et aut 'iterum: sed sepiiss, cam Thom, istum locum circuiret, opopulus congregatus,eum, ut istad . feret, rogaret . di uae res salutem, quae posteat ameensibus contigit, praesignis cauit. Ob quam caussam imago in tenuine Sane fuarysalutafuit, qua inseripimne in basi incisa, hoc miraculum istis , qui eiusdem ignari erant,
commoηHrauit. 8. Desino horum, si cereorum ardentium ritum in Supplicationibus , alio exemplo comprobauero, licet posteriore . Cum lues Gyeg Tuia
inguinaria populum prima Germaniae aeuasta' Cons. s. ret, atque omnes terreremur huius cladis auditatur concurrit Rhemensium populuου adS. Remigij sepulchrum, congruum huius causae flagitare remedium. t ccensis cereis lychni si s non paucis,hmnis psalmis, caelestibus per totam excubat noctem. Ieane autem facto, quid adhuc preca- . tui desit in tractatu rimatur: reperiunt etenim reuelante Deo, qualiter oratione praemisia , adhuc maiori propugnaculo urbis propugnacula munirentur. Uumpta igitur pasta de Beati sepulchro, componunt in modum feretrie accen. X super cruces cereis atque cera feralibus,rint voces in canticis, circumeunt urbem cum vicis.
109쪽
ros. Orat. de Crucis exalt. C s. apuci Sur.3. Sept. Per. Dam. apud Sur. 14. Sept.
No F. HENRICI SEDULI nec praetereunt ustum hostitimm, quod non hac circuiIione concludant. uid plura 'nonpora multos dies, fines huius ciuitatis lues abredi-rur memorata . Verumtamen usque ad eum Iocum accedens, quo Beati pignus accessi, ac si constitutum cerneret Ierminum, intro ingredi non m do non est ausa, sed etiam qoae in principio peruaserat , huius virtutis repulsu reliquit. s. Hactenus de his, & opinor, salutariter:
quia Crux, ignum Domrnicum , arma salutaria, regia tentia, iactoria trophaeum, inter siverna cy' inferna remedium, eorum qui firmiser credunt vexisium, oronis Apostolicaalecula Prophetica, Martyrum corona, eorum qui Christum adorant arrba. Vnicasses hominἄ,Crux, o venerabilesignu,
Omnibu/ so saltu, unica stes hominum. Baiula tu pretij, quod mundi debita soluit; 'o meruit redimi baiuia tu pret j. Tartara vilia tuis stolium cessere triumphis:
Lugent vexistis G rtara vicia tus.
PaAdis se aura piis, proprio quos sigmate signas I Q requiem fel is, pandis or a baptis. Chirographa vetiti pepigit quod cautio ligni
Dilus, pomi chirographum vetiti. Lux,honor,1mperium, lauΥ, gloria, doxa per
110쪽
dipedalia in Trocebsionibus pie ac lauda. biliter peragi; cilicitis, sineis Iolis, siue la
neis amiculis amicirι. I N S Τ Α Υ multa, rite Deo in hono rem fieri, licet ab illo non iussa : inter quae nudipedalia recensemus. atque haec pios Veteris tum etiam nouae Legis exercui ste laudabiliter , asseram euidentibus argumentiS.Calceos deponere pedibus, atque eos nudare, reuerentiae signum est, uti, poenitentiae: Sacrae litterae attestantur. Nam quod reuerentiae sit,a Moyse docemur. Apparuit ei Domim 1 in Exod. 43.1. flamma ignis de medio rubi: videbat' quod rubus arderet, non combureretur . Dixit ergo 'ses; dam se videbo visionem hanc ma
guam,quare non comburatur rubin Cernens auiatem Dominus,qμ odpergeret ad videndum, vocavit eum de medio rubi,s ait Moyses, Momes: qui resondit: Adsum. Disie; de appropies, inquit .suc: solue calceamentum de pedibuου tuis: locus enim in quo stas, terra sancita es. Iubet nudo pede terram premere, quae luce & prae
sentia diuina resplendebat. Persolutionem calia Procopiusce amenti demonurat Sancti praesentiam i seu h ult ipsum cognoscere ex Vso loco, ubi scilicumnsilierit Dein,q si fio fuerit. a. Huic