장음표시 사용
151쪽
Seruatorem meum portaqpedibus incedere indecorum vel impiumst: conscende, or equum hunc cape. I io, non preces erantestaret is se capite reuelato humilis sequitur , ad ipso aedes aegri deducit, ab iis eodem habitu reducit. Iam domi-apud se Sacerdos erat: qui ossicio attonitus, o mente a Deo mota , bene abeunti
dixit, or simul Imperium Visi ponensique pra--
dixit . . . Res ista certa,or rara praedictio fuit,ac em etiamnunc ab euentis habet.
De sodalitio chor Agerorum S.Francisci.
I. A NTIQUIΤvs approbatum morem sup-αxplicationum Ecclesiasticarum , in .eis pios variosque ritus, ex ipsa antiquitate diduxi:quos contra,si quis Iuciae Iscariotis genio. liuidus infusiurret, Vt quidperditio haec ' quorsum ita , quae nusquam Christus seruanda praecepit ' respondemus , multa fieri laud biliter aptis, etiamsi non iussa, tamen grata Deo esse. David rex citra praeceptum Dei, cogitabat aedificare domita Domino, non iussus sed sponte. Deo placuit eius pietas, S mercedem praediccte propheta Nathan accepit; 'adicit tibi Dominus , quod domum faciat tibi Dominus . Magdalena conuiuio se ultro ingessit:. attulis
152쪽
attulis aiaba serum unguenti, flans retros Lue. . csuperis Domini iacrymis coepit rigare ρedes eius, ct capisiis capitis sui tergebat, or oscutabatur pedes eius , is unguento ungebat. Iniussa fecit haec Claristu,qui gratiam retulit. RemiGruntur ei peccata multa quoniam dilexia multum . Fides tua re saluam fecit , vade
2. Christus Dominus iussit discipulis adducere asinam alligatam & pullum cum earfecerunt hoc illi iussi, sed & non iussi fuerunis per eos vestimenta sua,'eum ιμ- per ferire fecerunt. Plurima auιem turba graue- . runt ventimenta siua in via alij autem cadebant ramos de arboribus , orsernebant in viae turbae, 4utem quae praecedebant , se quae sequebantur, clamabans dicentes;Hosanna filo Douidi Bene dictis qui vetat in nomise Dominis hosanna in alissimis trinarisaei dit nostri Nouatores) dixerunt Chiris o,MagisZer ncrepa discipulos Iuos: Lue. I9.1squibin ipse ait , Dico vobis , quias hi tacuerint, lapides clamabunt. Grata sibi censuit obsequia Christi' a populo sponte telata: in tantum, vi lapides asseruerit in illa processione cant tu ros , niti canerent fideles. Et chrtu videmus nostro silentio lapides clamare . Audi Origenem: riando nos loquimur , lapides silent: Vos V quando nos tacemus, lapides clamant: poleu Lm δημenim Dominus de lapidibus iasis suscitare' nos
153쪽
refrixerit charitas muliorum . quando isiud, quod a Saluatorepraedictu es, fuerit impletum; Ias veniens Filius homini, inueniet Memsuper terram Propterea Domini misericordiam deprecemur,ne nota tacentibus sapides clament: sed loquamur,s laudemus Deum,d cc. 3. Haec eo spectant,uti scias,complura rite pieque exerceri a piis, quae tamen Sacrae lit, ters nobis facienda non prςstribunt. sn his funes,quibus no modo Fratres instituti D. Francisci,sed & Diuo Francisco deuoti cingunturi, publice in Sodalitium funigeroru abicribendi: tum etiam in supplicatione Traiecteti nostra quam mox describam) processuri, Nobi- las,Primores, Cives principales, & quotquot huic pietati animum applicuerunt. Non est rubori gerere funes adspectu pietatis: cu seiamus cςlestem Patrem, Filium suu Dominum nostrum Iesum Christum funibus voluisses vinciri,ut nos vinculis peccatorum constricti, Lucri. 33 sblueremur; ac deinceps lumbis prccinctis lucernas ardentes habetes in manibus,obsequio
Christinos obligaths esse nouerimus. NeCvereor dicere: funes nostros,& Sodalith funigerorum, tesseras esse, taut & pleraque coetuum aliorum symbola , Rosaria dico , Mcorrigias,& his similia,quibus meliores Christiani internoscuntur.
Priscis temporibus tessera hospitibus da batur SI amicis, qua inter se nou , ab amicis
154쪽
DIVA VIRGO TRAIECTENSIS. I 3s iaccipiebantur hospitio: atque inde ius quoddam necessitudinis transibat ad posteros. In vestibus etiam figurae quaedam, Tesserae dic bantur,a quibus vestes tesseratae. Plinius de pia .ctose Zeuxide, opes quoque tanta acqui iς, Lib. 1 f.
ut is ouensatione earum,Olympiae aureis litte- p.ris in pastiorum tesseras intextum nomen suum osentarit. Erant apud Christianos initio E clesiae huiuscemodi signa, quibus inter sen
scebant.Tertullianus auctor vetustissimus,le- stis est,cuius haec verba ; Communicatio pacis, De piaest. or appetiatio fraternitatis, o contesseratio ho- eap. 1o. dilatitatu: qua iura non alia ratio regit, quam eiusdem Sacramenti una traditio . Inter symbola Catholicae religionis Contesserationem recenset: per quam hostitalitatis certum quod- Bamn. to.
dam signum intelligit , quod qui ferret, ut Ec'clesia Catholicae legitimus fluin, quocumque pergeret, a fidelibin aeque Catholicis honorificὶ ' recipiebatur hos itio . Ggod quidem signum
cum adulterassent haeretici, a Catholicis nost-tur saepe mutatum, ac litteris commissum, quas Patres in Nicano Concilio nominauere formatas. Iulianus Imperator,desertor Christianae resigionis, praecipue et latud dicitur notad litte- Paul. Diae. rarum Episcopalium , quibuου solent alteruiris scribentes commendare peregrinos,'ubipr sciscunturior a quibus veniunt, modis omnibus no. indicare, olatia promereri; tamquam noti orε cisint, testimonio diremsignaculi , ita co-I natus
155쪽
natus profligata religione Christiana reducere paganismum. s. Itaque iure Tesseras voco Sodalititn - . stri funes,& huius ritus cinctum : quem si spectet impietas, grande ludibrium; si pietas, grande solatium, imo & mysterium: atque id astruam exemplis sacrae Scripturae. Humilita ' tis est argumentum &poengentiae, funibus cingi, eio nostro adspectu. Benadad Sstriae rex proelio superatus ab Israelitis, funibus& saccis veniam delicti consequutus, etiam gratiam victoris meruit . Suggessere fugientes serui .Reg. io. Victoregi fanum consilium 1 Ecce, audiuimusio. . quod reges domuου Israel Aementesint: pona mus itaque saccos in lumbis nostris funiculos in capitibus no is se egrediamur ad regem Urael: forsitan salvabit animas Aos s. Accinxerunt saccis lumbos suos, seposuerunt funcculos in capitibus suis, veneruntque ad regem Israel, or iuxerunt ei; Seruus tuus Benaidad citi Vivat,oro te,anima mea . Et illa alti Si adhuc vivit, rater meus eis. Testis Iosephus Iu-Lib.8. An- daeus: Induere saccos , se resibus capita redia Φη iv4-ς inire prisius apud Syrossupplicandi mosfuit. 6. Hoc habitu poenitentes veniam deprecantur offensae: quia argumentum est animi humiliati. Cuius adspectu nonnumquam ipse Deus baltheum Regum dissoluit, op - Hieron. eingit fune renes eorum In baltheo, regnasi ς ωςς--isiesiuitur: in fune cignomuria regno
156쪽
depositi, sicut Sedechiae se Manasse contigit Deo iubente i siue populo Iudaeorum , qui perini delitatem suam a Christi regno' distinctus est
Sedor nunc renati in Chricto reges sunt omnes in adoptionem filiorum aeterm regis vocati.
er ab ista honoris sublimisate merito distina guuntur, quicumque ea qua flarnitentiae funibis Eigna sunt, perpetrarunt ῆ'cut ait Propheta, , fro 2 ona recte cingeris . lsaias Propheta aduersum filias Sion, ex ore Domini, quia nimius luxus erat vestium, praedixit in'haec verba: Eserit pro suavi odore foetor, o pro zona funicuia lus , or pro cristante crine caluitium, se pro fascia peectorali cilicium Captis Hierosolymis
ista evenere : nam in hodiernum diem Iudaei iugum ferunt captiuitatis , cui ceu vinc lis perpetuo sunt innexi. 7. Est itaque humilitatis signum funibus cingi, ut conemur funibus peccatorum ex Lui. Et quidem in veritate lumbum accingit i qui, iri , secundum Deu cingitur:cui modi erat Petrus, quum manibuου expasiis accingeretur ad stupro Christo obeundum,a exhibendum testimoniti, pro et eri tate,bis qui Usum prouocabant a certamen inque ad mortem. Sanctus etenim cingitur virtute:ait enim Scriptura; DPQ qui circumcin-git me virtute. Aloi autem zonam hae perdidis, Τ Τminculo cingitur suorum peccatorum ι quodsim Iguli quique vinculis suorum peccatorum conia
157쪽
pulsi Junt sancia prophanantes; Domino per hoc declarante, quia unictique gesta fiunt nexus J plicaturae peccatorum , orsus quisique peccatorum funicutis si circumpleritentibus sagestatur. Quisque nostuum ingenue fateatur opor 'tet : Funes peccatorum circumplexi sent me. Enim uero, iniquitatessa capiunt impium, orfunibin peccatorum constrinratur. Porro quia nemo potest dicere: -undum eis cor meum, purus sism a peccato: si inuntur funes ex Ecclesiae ritti, argumento poenitentiae& humilitatis, in Christi memoriam & D. Francisci, ivt conemur in veram libertatem a peccati asseri, vinculis peccatorum disruptis: ne tandem ligatis manibus se pedibus mit/amur in tenebras exteriores , ubi erit fetin or stridor dentium . Id certe continget illis, qui nunc erroris M impietatis tenebris interioribus immersi pios Ecclesiae ritus , quia non intelligunt, irridenr. 8. Nec modo poenitentiae signum est hic cinctus sed & latium Quotquot Vere poenitentcs , confessi, sacraque communione
corporis Christi dignati, consecrato rite fune chordam benedictam appellant in a Praelato instituti Diui Francisci cincti,& albo Fraternitatis funigerorum inscripti , sincere quae
praescribuntur exercent, spe condonationum
siue Indulgentiarum, quae piis promittuntur:
158쪽
citra dubium hi sunt Ecclesiae Romanae veri filii,veri Christiani, imo&calidiores Catholici, quibus eiusmodi contesseratio curae&cordi est,aliis uti frigidioribus non est. Tesseras Ecclesiae &symbola tenent. Agnoscunt Romanam Ecclesiam, Apostolicam esse viaicam Arcam Noe . quam qui in terris non habent matrem , nec in caelis Deum habebunt patrem. Agnoscunt etiam Romanum Pontificem , Vicarium Christi iis terris,Petri succetarem, cui a Christo concredita est cura pascendarum ovium. Credunt condonationibus Pontificum , quas Indulgentias vocamus. pios Viventes, Vitaque defunctos a poenarum reatibus ex lui posse . Credunt San- storum cum Christo regnantium interuentu vivos mortuosque iuuari. Credunt, tenent, reprobant, quidquid Ecclesia Catholica credendum , damnandumque censuerit. 1ntegra fides meretur , ut adipistamur Heb.is. repromi, nones. s. Haec fides,haec pietas,& ad praescriptum Pontiscis, exercitatio, licet non valde operosa, sed facilis sit, tamen magnam peccatorum remissionem impetrare potest: tantam etiam,
quae ex mancipio diaboli & gehennae, filium efficiat Dei,heredem gloriae sempiternae. Iure merit' vocamus Indulgentiam: quia poenas temporarias in vita, siue post hanc vitam in pu Satorio nobis luendas,non ad iustitiae lam
159쪽
Igo F. HENRICI s EDULIoem exaequamus,sed facis labore redimimus.
Filius prodigus ex illa longinqua regione ad indulgentissinium patrem rediens, Culpam
LM.13. et a Confessus: Pater peccaui in caelum,or coram te
iam non sum dignus vocari fluin haec inquit; cum sine mora dixit pater adstruos sos: Cito proferre solam primam , se induite istam:
date annulum in manum eius, or calceametain pedes eius, ct adducite vitulum saginatum, or occidite, se manducemuss , o epulemur. Quam facile veniam deprecatus in gratiam remit' eumdem in modum hic pro labore dc exercitatione parua, magna multaque remittuntur poenarum debita. io. Vion' hic funiculos Adae quibus ad sonos attrahit Deus& vincula caritatis ira Osreii . . promisit ; In funiculis indam traham eos, in Rupere. vinculis earitatis. Enimuercitunc in funiculis Tuit. in- dam Iraxis nos, utpotes μου filius Adam, di se hominis,qui funiculi sunt caritatis. In eo namque quod scrus est ex carne Adamsim hominis, miro modo nossibi costigauit, o Iraxis adse in funiculis cari altis. Deinceps summa beneuolentia semper aduersum nos fuit S humanitate: non duros labores lutare coegit, minima exigens,ut maxima reddat;ut cui misereri semper proprium sit & parcere. Quicquis igitur iuno cingeris nobis Contesseratus, hoc animo esto: & slatage, ne vinculis impliu
160쪽
DIVA VIRGO TRAIECTENSIS. I Iiniiciunt, quibus miseri peccatores constrin- Amb. Sec guntur. Noli ad faecularia mentem animumque 3.in ii. Pc
defigere:ρd circumstice oculis animae quia 'pluit Dominus laqueos super peccatores, Pal.xo.1ne cadentes illigare tepossint, quos poteris euia tare si legem Domini non olliviscaro. Etenim
etiam qui ligatin es: A sibi sit conscius libem itatis, obliuisi libertatem suam non definit,eausam nonnumquam dicit e vinculis , e-que
sbi legum praescripto defendis , ae iudicio Ire
quenιι r absoluit. Ergo estuspeccaueris, me- .mor so legis, memor so Chrini, qui te liberat dicens: Ego sum, egosum, qui deleo iniquitates tia. 3.1
ιμ- , O memor non ero .... ' Sequamur 'Ambrocergo vincula Chrisi, fugiamus vincula
natorum : ne dum incidimus, dum ignora- ie. 'mus , laqueos eorum pes nostrae me ni is imcurrat , ne anima δostrae ceruicem nexibus in. feramus. .
11. Huic fini Sodalitia rite instituta, Con- fraternitates vocat;approbat Ecclesia,etsi sint . qui improbent : ligna habent & symbola quibus agnoscuritur. Et utiliter repeto verba Tertulliani supra posita , Gommunicatio pacis, 3. . or anesiatio raternitatis: qua iura regit eiusdem1acramenti una traditio . Video commuis nicationem pacis ab eruditis viris intelligi, Veterem missionem ter sanctae Eucharistiae aduenientibus Christianis: nec mihi dubium, corporis Domiui sumptionem accessisse, in tesseram '