F. Henrici SedulI, ex Ordine minorum, Diua Virgo MosæTraiectensis. De ciuitate MosæTraiectensi, & diuæ Virginis imagine. ..

141쪽

I22 F. HENRICI SEDULIram. intra nauem esse viderenIur . Fune in eadem naui residentes, non ram ex mortemicina , sed ex ipsa eius praesentia ac-vi sione turbati omnes r sibimetpacem dederunt, corpus G sanguinem Redemptoris acceperunt, Deo se singuli commendantes, ut eorum animin henigne susciperet, quorum corpora ira tam pa- uenia morae tradiderat.Sed omnipoiens Deus, qui eorum mentes mirabiliter terruit, eorum quoque vitam mirabilius seruauit. Nam die ου octo nauas eadem usque ad superiores tabulas' aquis plena , iter proprium peragens enatauit. Ad portum venies cum omnes exissent, mo

nauis submersa fuit. Detulerunt igitur si cum S .Eucharistiam, & pro salutari Viatico,& morte instantet sumendo. Addo tertium eiusdem rei exemplum S. Laureiij I res magni latronu principes, qui multo scele- Dublinεί praeerant, tres turma ate stilumsibi cos

nempertinentibin ,molest--damna plurim inferebant. Euodam igitur die in via, quam S. evinus maribus suas con struxisse dicitur ,. ' . rrans paludes se aquarum saturigines, dum in

suis ' lectareini latibulis , s quos spoliandi

oportunitas se oferret: mox quatuor Sacerdo- tes cum magna turba hominum iransere compe- ' O - riunt , qui Eucharistiam ,sicut tunc moris eras

142쪽

duce itiners publice deferebant. In quos feroci rer Irruentes, Sacerdotes manu sacrilega spolia ' uerunt, nostrae redemptionis pretio, hoc est, Ev- charistiae nustam reuerenitam exhibentes: sed 'magis irreuerenter tractantes, nefandu denIibus attingere Cr allerere praesumpserunt: o 'ceteros usque ad mortem fere, verberibus afecere. Id quod non ina pune abiit sceleratis roctiduo post sulpensi sunt. Io. Eusebius Caesariensis antiquus hist ricus iaculo Constantini M. Imperatoris, alium ritum in more fuisse Catholicis docet, quod Epistopi ad se venientibus externis Episcopis obuiam efferre solent S. Euchari stiam in symbolum pacis & communicationis. Dissidium erat inter Victorem Pontificem Romanum &Episcopos Asiae, quod hi

variarent ab Ecclesia Romana in celebrando 'diem Resurrectionis Domini . Omnes Ecclesiae Euseb.Cς Asa antiqua quadam traditione adductae, censebant decimo quarto die Lunae quo Iudaeu olim e.11. 'praeceptum erat, ut agnum immolarent) Fenum istadcelebrandum omnino eo die, in quemcumque hebdomadae diem incideret , ieiuniis em statuendum. ' Victor, qui tum Romanae Inidae. MisEccosae praeerat, totius Asa Ecclesias cum aliis snitimis, tamquam alterius fidei or opinioris, 'smul omnes a communi unitate Ecclesiae am furare conatur; se in eos per litteras grauis rein uehitur et atque adeo omnes tres eam inc lentes

143쪽

dendiss egest. Id grauiter fetentes Asiani, reseripsere Victori,&eum illis Irenaeus Episco-

Pus Lugdunensis,in hςc verba; Presbyteri anIe Sorerem,qui Ecclesiae, cui tutam praees,praefici bantur; Anicetum dico, num, HVinum, Telm

ine, quo Disivi obseruarent,neque abs postse ita obstruarepermitterent: nibilominus tamen cum Episcopis istarum Ecclesiarum, in quibus ita obseruabatur, ad se accedentibus pricem inter se concordiam perpreso retinuerunt, ac Numquam propter istum varium istiuo

festi obseruandi modum fuere ussi aliquando ab Milesia eiecitis presbieri illi qui te anteia

runt aetate, tametsi minimὲ isiud ita obserua- . bant, his tamen Episcopu , qui in Hiis Eccosiis idemsit obstruabant , charistiam miserunt. Itaque tunc hic mos erat efferendi S. Euch ristiam: quod cum magna veneratione factum indicat Rufini trastatio: nam transtuli Eucharisia olemmier transimittebant. tr. Quod vero magis spectat ad propositum s Venerabile Eucharistiae Sacramentum solet ex loco proprio deportati ad altare,etiam

a Diacono. d si ille potuerit efferre, sanὸ multo id magis Sacerdotes Sc Episcopi. Diuus Hieronymus de Exuperio Epistopo Tolos no ;Nihil illa disius,qui corpus Domini eant a Gmineo finguinemqueperiat in vitro. Porinde .

144쪽

de Diacono Eucharistiam esterente in turre repositam Tabernaculum nunc vocamus)haec pqsteritati reliquit Gregorius Turonesis, inquiens,irecolo Pod in ado centia mea gestsi De GloK1 audiui. fies pastionis erat Polycarpi man ras . magni: Cr in Ricometensi vico Auitatis Aruemna, eius solemnia celebrabantur. Lecta igitur passone cum reliquis Iectionibus, quaae canon Sacerdotalis inuexiisse in a acrificium. randam aduenit; accepiaque turre Diaconus, in qua mysterium Dominici Corporis habesasuri ferrae coepit ad ostium: ingressusi, templum eam.altari superponeret, elapsa de manu Ausferebatur in aera , orsica Visam aram arce- 'deos, numquam eam manuου Diaconi potuit a sequi , quod non alia credimus actum de causia, nisi quia postatus eras in ώonsciensia. Saepius - enim ab eodem adulteria ferebantur admissa. I 2. Huc speetat Concilium Braccarense Tertium,cuius hoc decretum , bonas quidem Can. s. res est diuina Sacerdotum contrectarem eria:

sed cauendum valde est 3e hoc quisqua ad am prauitatis sua intorqueat, unde soli Deo de sona consileniis placere debuerat. Friptum es enim uera his qui faciunι opus Domini fraudu-Ienteror de iose. Vt enim quorumdam Episi Lo porum detestari prae sempito nostro se coetui inolit dirimenda ;agnouimin quosdam de Episcops, quod in solemnitatibus: Mart rum ad EG

145쪽

nant , ut materis fastis apud homines gloria intumescant:or quas ibi Hi relu uiarum arca, Levita albas induti in sesquias eos deportent. U.e detestanda praesiumptio abrogari per omnia debeti nesubsanctitatisdeciesimulata, vanitas sola praeualeat , s modum suum uniuscuius' ordinis reuercntia non agnoscat Elideb, antiqua in hac parte se solemnis consuetudo seruiaitur, ut in festis quibusq= diebus , Arcam Domini cum Reliquiis, non Episcopi seu Levitae in humeris gestent i quibus es in veteri Lege onus idem impositum nouinius esse praecept m.

ibo si orEpiscopin Reliquias perie deportare

elegerit:non Vse a Diaconibus in sesiuia vehatur, se potius pedesri eo una cum populis rogressione procedete ad conuensicula sanctarum Ecclesiarum . Sane mae Dei reliquiae per eumdem Episcopuum portabuntur. Nota, Eucharistiam procedente populo ad conventicula Ecclesiarum deportare , antiquam s.lemnem esse

consuetudinem: atque in Arca Domini, quam Gregorius Turonentis Vocat, lios Tabernaculum & Ciborium . Arcam Domini κin ea Reliquias,int UIbi m non reliquias Sanctorum , sed Sacramentorum corporis Domini: quae usui fidelium asseruabantur: nam dicit; Sanctae Dei reliquiae per eumdem Episcopum porta untur. I 3. Cuncta haec euincunt, S .Eucharistiam primordio Ecclesiae, non modo sepositan

146쪽

DIVA VIRGO ΤRAIECTENSIS. I 27

asseruatam piorum usui fuiss); verum etiam vaIiis modis elatam ι nec tecte dutaxat, sed Mpublice. Ut dicam quod sentio ι ritus circum-krendi Corpus Dominicum in Supplicationibus, mihi quidem prouenisse videtur,ex illo priscorum titu , quo Praesanctificata in dies se- . quentes sepi,nebant, sepolita posteris diebus

referebant. Praesanctificata Vocanturi, Sacramenta Dominici Corporis plura consecrata, in usum sequentium dierum,quibus Sacerdotescorpus Domini non conficiebant,sed nebantur Sacramentis prius consecratis: quomodo nunc quoque fieri videmus in Coena Domini,& sequente Parasreue. Praesanctificata in Coena Domini, ad destinatum locum magna pompa cum multis luminibus esseruntur: eadem religione Parasceve sequente reseruntur, hominum magna comitante, uti in processionibus, frequentia . Graecanicae

Ecclesiaesblemne decretum fuit, ra odoporteat in Madragesima panem benedi-zz Dum offerri, nisi in Sabbato se Dominica. Quid igitur ' utebantur Praesanctificatis:

Synodus Oecumenica Constantinopolitana Cat. 11. sexta celebrata in Trullo edicit: In omni sanctae 2'adragesimae ieiuni, diebin , praete quam Sabbato or Dominica, essetnctae hynun. tiationis die, fiat sacrum Praesanctificatρrum mintherium I . Nicolaus Cabasilas Graecus auctor,

147쪽

. o.

Indidem.

28 F. H E N RICI sEDvLI cum de donis sacris, pane S vino, quibus in Sacrificio opus est, ad altare celebri processi ne ferendis, agit, manifeste indicat Praesanctificata solere maxima pompa & religioneesterri. haec eius verba; Sacerdos postquam cum ciamore Deum glorificauit, venii ad dona, oreum ea in caput vatae honeme o reuerenire sustulit, egreditur: sic ea ferens ducit 'ad δί- rare, de industria circumducens in templo propter populum, quiet e pedetentiis. 'si autem

canunt, o genua cum omni reuerensia se radi- 'gione ingestunt, rogantes ut eorum sit memor in donorum oblasione. Ipse auteprocedit eo

ratus lampadibus est suffiiibm: se ita se habens

altare ingreditur . Haec autemsunt quidem iavsumroportcbat enim asserri,ct in aliari reponi

dona, quaesen acrificanda, taque cum quam mimosteri potes honore se reuerentia. Ita

enim introducebantur dona Dei. Dona haec erant panis & vinum ante consecrationem:& ita a Sacerdote ad sacrificium serebantur, populo in genua procidente, & orante Sacerdotem,ut in oblatione sui memor esset,atque Deum pro se oraret . Non dona isti adurabant, sed Sacerdotem dona ferentem oratiant. oriebat autem etiam tunc ad Sacerdotis genua procidere se orare, ut istis orationibus nostri meminerit: neque enim es alim modus

supplicationis , qui tantumpsit, se qui m is firmam: sal uem nobis stem praebeat, qMam

148쪽

DIVA VIRGO TRAIECTENSIS.. I 29

qui sis per hoc venerandum Sacri Dium , quod impietates or iniquitates mundi gratis purga

uit . Siqui autem eorum, qui Saceriste cum

donis ingrediente humi procumbunt, tamquam corpus issanguinem Chridi, dona quae des runt adorant se ad quuntur : ab iuressu prae- sanctificatorum donorum decepti sunt,ignora in disserentiam huius illius Sachisic'. hoc

enim in i o ingressu non sacrificata habet dona, nonaum perfecta: istud autem perfecta orsaηriti cata, ct corpus or sanguinem Griret.

Indicat auctor magna pompa cum luminibus & odoribus Praesianctificata in templo coram populo deportata, quae de geniculis ador bantur. Eadem cum populus cerneret in donorum necdum sanctificatorum elatione: nonnulli simpliciores ea adorabant, & alloaquebantui veluti Sacramenta corporis ocsanguinis Domini. sed decepti ignorantia. Hinc mihi quidem videtur potissimum promanasse ritus, publice in Supplicationibus ter sanctam circumferendi Eucharistiam. Sed tamen iudicium meum in aliorum iudi

cium mitto. a

i s. Quapropter ante annos circiter quadringentos Honorius P P. III. rite ex more priscorum sanciuit: propter incuriam Sacerdotum diuina indignatio grauius exam

descat, distrime praecipiendis mandamus, qua tenus a Sacerdotibus 'Eucharistia in loco singu-

149쪽

tari, mundo orsignato semper honorifice co/D-cata, deuorie se fideliter conseruetur. Sacerdos ver equenter doceat plebem seam, ut cumineelebratione Misserum eleuatur hosti alutar se reuerenter inclinet: idem faciens, cum eam defert Presbyter ad infirmum. quam in decenti haesitu ,superposito mundo velamine, ferat orreferat manifese ac honorifice ante pectus, cum omni reuerentia se timore isemper tumne praecedente, eum si candor lucis aeternae r ut ex hoc apud omnes fides se deuotio augeatur. Is. Animum aduerte . In primis docet S. Eucharistiam certo loco asseruandam. id vero cui sint, iam declarauimu s. Deinde in Missarum oblationibus decernit, uti etiam ' cuni effertur ad infirmos pro Viatico, Euchatistiam adorandam : nam iubet plebem sei inare. Iure faciant homines, quod faciunt Angeli. Audi B. Ioannein Chrysostomum,

Lib.ε. de commemorantem olim quemdam audiui , Sa do--diceret ,senem quemdam virum ad rabilem,ac cui reuelationum m steria multa diuinia

i tus fuissent detecta, sibi narrasse,se tali olim mi ne dignum habitum a Deo esse: ac per i d hidem Sacrifici, rempus derepente Angelorum . multitudine' constexisse, fulgentibus vestibus

indulorum, altare ipsum circumdantium; deui

que sic capite inclinatorum, vis quis milites praesente rege videat . id quod facile mihi ipsi persuadeo, quod ante dixitὶ vel ex tanto ista

150쪽

Sacri cio, quod tum peragitur, quando locus aliari vicinus in Myorem istius qui immolatur Angelorum choris plenus est. 1 . Addit ex hoc Pontifex, lumne prae opus esse, Eucharistia cum effertur. Etiam nunc seruatur in templis, in Supplicationibus,quod docete in Aistis Paullo seruarules mus: aSabbati cum couenissemus adstam Aet. xo.7. genia panem, Pausim dissutabat cum eisprofecturus in crastinum. protraxit ermonem

ad mediam noctem. Eranι autem lampades c piose in caenaculo,ubi eramus cogregatio orsum lumina non tam ad pellendas tenebras, quam ad reuerentiam fractionis panis Eucha- riitiae, qui prima, hoc est, Dominica die fi quentissime sumebatur. I 8. Porro quandoquidem Christus dicit, mitumque fuerit cor ψ, lyuc congregabuntur Lue. 1 ν 3 τ' oraquiia: gratissimum esse Deo ter sanctam Eucharistiam elatam cum pietate sequi, uti Deum iure adorandum: sub uno id accipe argumento. Rudolias Comes Habes urgensis pietate suam gentem ad iceptra regnaque subvexit. Venatum forte, nobilis Voler, t . -ός cum paucis in equo exiuerat. Pluuius dies erat, Mori '' viae stacta σsordentes: ecfle occurrit Sacer 2. dos venerabilem es mysticam hosra,extremum solatium , aegro laturin o se occurrit pedes. Daspectu tium pectin perculit nec He indi na- . tiuacuia aliqua equo desiit: es, rati vehi, te