장음표시 사용
1011쪽
tinuatiua aperitur. sed qu rendu nobis
est: quidna sit φ redeptore nato pastoribus in Iudaea angelus apparuit:atq, ad adoradu huc ab oriete Magos no anget', sed
stes la perduxit Z Quia videlicet
Iudatis ta nil ratione utentibus rationale animat,id est, Ange predicare debuit. Gentiles vero quia uti ratione nesciebant, ad cognostendu diam , uo per vincem, sed per signa perducu tur. Vnde& per Paulu dici tur, Lim suae in signu sunt no fidelibus,
sed infidelibus:prophetiae au te
non infidelibus, sed fidelibus. Qitia de illis prophetiς tanqua fidelibus n5 infidelibus:&istis signa tanqua infidelib' no fidelibus data fiant. Et notandu Predeptore nostru cu iam psectet esset aetatis,et side gentib'apostoli pr dicat eumq; paruulum,&necdum per humani corporis officiu loquente, stella getibus
denu tiat:& quia nimiru rationis ordo poscebat, ut loquentediam loquetes nobis pdicatores innotesceret,&necdu loquente elemeta muta pr dicarent. Sed inoibus signis quae vel nascete dito vel moriete mostrata sunt,co sideradu nobis est,quata fuerit in quot uda Iudaeoru corde
duritia, qui huc nec per Sphintiae donu,nee p miracula agno, 'uerui. Omnia quippe elemeta
sunt. Vt enim de his quoda usa
humano loquar, Deu huc coeli esse cognouelut quia protinus stella miserui. Mare cognouit,
quia sub plantis est se calcabile
prςbuit. Terra cognouit,lla eo moriente coirem uici Sol cognou it qa lucis su ς radios abscodici Saxa & parietes agnouerui, uatempore mortis suae sicissa sunt Infernus agnouit, ga hos,quos tenebat,mortuos reddidit,& illuc que Deli omnia insensibilia elemeta senserusiadhuc infideliu Iudaeoru corda inuesse minime cognoscu t, & duriora faxis seindi ad poenitetia nolui: eumq; cofiteri abnegat, quem elemeta ut diximus)aut signis aut scissionibus Deu clamant. Ad laudes ali. Ante lucisexum nit', & ante secula diis saluatoc noster hodie mundo apparuit,
Hostis Herodes. ut supra. An. Tribus miraculis ornatu diem
sanctum colimus: Hodie stella Magos duxit ad praesepiu: h die vinum ex aqua factum est ad nuptias: hodie a Ioanne in Iordane Christus baptizari v luit,vt saluaret nos, Haleluiali.
1012쪽
Ianuarius 4 6 Nare an dicae ad vecinsta oct. eognita, Ierodes ad callida ar-
Notandis Q cuilibet diei per to gumenta couertitur,ne terrenoram octa. assignatur UpIia ter' regno priuaretur. Renuntiarica lectio: mcu inciderit dissica sibi ubi puer inueniretur postuinsta octa Epiph omittatur ter lat:adorare se velle simulat: ut ei a lectio de octa.& legitur de quasi huc si inuenire possit ex-dfiica infra in. v tibi inuenies. tinguat. Sed quata est humana Die. . GDe octa. Epiphaniae. malitia contra cossiliu diuinita Ex Horn. scit Greg. papae. I .iij. tis Scriptu quippe est, Non est
QVi etiam ad damnationis sapientia, non est prudentia,
i su cum ulu eum que na- non est consilium cotta dnm. tum despiciunt, nasci- Diz. 8. ΑDe octa. Epiphaniae. turum longe ante praestierunt. Sermo scit August. epi. Lco. iij.
Et no lu qa nasceretur noue Λ D parisi virginis adora
rant, sed etiam ubi nasceretur. dum magi ab oriente ve-Nam ab Herode requisiti, locu nerunt. Hunc diem hodie celenatiuitatis ei' exprimui, quem bramus: huic debitum solenni scripturet authoritate didicerui. tati sermone persoluimus. Illis
Et testimonium proferunt m dies iste primus illuxit: anni- Bethlehem honorari natiuita- uersaria nobis festiuitas redit. te noui ducis ostenditur: ut ipsa Illi erant primitiae gentili: nos eoru scientia & illis fieret ad te- populi gentium. Nobis hoc liastimonium damnationis,& no gua nutiauit Apostolotu: stellabis ad adiutorium credulitatis. illis tanqua lingua coelorii. Et Quos profecto bene Isaac cum nobis ijae Apostoli tanqua alii Iacob filium suum benediceret coeli enarrauerunt gloria Dei. desisnauit. Qui&caligatibus Cur enim no agnoscamus eos oculis & prophetas, in pr senti coelos, qui facti sunt sedes Dei filiu suum no vidit, cui tamen Sicut scriptum est. Anima iu- multa in posterum praevidit. sti sedes est sapienti . Per hos Quia nimiru Iudaicus popul' enim coelos, ille coeloru fabrica prophetic spu plenus & caecus: tor & habitator intonuit: quoeu,de quo multa in futuro prς- tonitruo mundus tremuit, &
1013쪽
Ianua ius&magos ab oriεte adducebat. Abstondebatur in stabulo, &agnoscebat in coelo: ut agnitus
in coelo mani sellaret in stabulo. Et appellas Epiphania dies .isse, quod Latine mani statio dici potest, simul ei' celsitudine
qui in aperto coelo sydereis signis monstrabatur, in angusto diuersorio qu sit' inueniretur. Invalidusq, i infantilib' membris,inuolue in pannis,adoraretur a Magis, timeretur a malis.
Die. 9. BDe octa. Epiph niae. Sermo icti Augus .epi. L .iii. II per celebrauimus diem quo ex Iudaeis dfis natus est: hodie celebram quo a sentibus adoratus est. Quoniam salus ex Iudaeis est. sed haec sadvsq; ad fines terrae. Nam id illo die pastores adorauerui: hodie magi. Illis angeli: istis au t stella nuntiauit. Vtriq, de coelo didi
cerunt, cu rege coeli in terra viderut: ut esset gloria in excelsis Deo, &in terra pax hominib' bonae voluntatis. Ipse est enim pax nostra, q secit utraq; Vnu. Iam hic infans nat'at', annuntiatus ost ditur lapis ille angularis. Iam in ipsb primordio natiuitatis apparuit,duos ex diuerso patietes in se copulare iam erepit: pastores a Iudaea, lages
ab oriente perducens, ut duos conderet in se in unu nouu homine , faciens pacem. Pace his
qui longe, & pace his si prope. Ideoq; illi ipse die de proximo
Venientes,de longinquo isti hodie peruenientes, duos dies celebrandos posteris signauerunt: una in lucem mudi viriq; vide runt. Sed hodie de istis loque dum est, quos de remotis terrae
sartib' fides duxit ad Christu.
intemerata virginitas humani genetis edidit italuatorer Epiphaniae nobis dilectissimi
veneranda sestiuitas dat pertauerantia gaudioru: ut inter c gnataru solennitatu vicina sacramenta,exul tationis vigor,&seruor fidei no tepestat. Ad omnium enim hominum spectat salute, i infantia Saluatoris, ac mediatoris Dei & hominu iavniuerso declarabatur m udo, cum adhuc exiguo detineretur
oppidulo. Qua uis enim Israeliticam gente &ipsius gentis una familiam delegisset, de qua naturam humanitatis assumeret: noluit tame intra maternae habitationis angustias ortus suitatem
1014쪽
omnibus voluit agnosci,qui dignatus est pro omnibus nasci. Tribus igitur Magis in regione orientis: stella nouae claritatis apparuit,quae illustrior caeteris, pulchriorque syderibus, facile in se intuentium oculos am-I Sq; couerteret: v t confesti maduerteretur non esse otiosum,
quod tam inQlitu videbatur. Die. I I. D De octa. Epiphanit. M seim. lati Leonis pave. L. iij.
DEdit ergo aspicietibus intellectu,il praesti ii t signu:& quod fecit intelligi, fecit inquiri, & se inueniendu obtulit
xequisitus. Sequuntur tres Viri
superni luminis ductu:& pr vij
fulgoris indiciu intenta cotemplatione comitantes , ad agnistione veritatis, gratiae splendore ducuntur, qui humano sensi signatu sibi regis ortu aestimauerunt in ciuitate regia esse querendii. Sed qui serui susceperat forma, & no iudicare venerat, sed iudicari: Bethlehempi legi inatiuitati,Ierosolyma pallioni. Herodes vero audiens Iud orii principe natu, successorem suspicatus expauit. Et molitus nece salutis authori,falsum
ponditobsequium. Quam relix seret, si Magoru imitar
tur fide:& couerteret ad religion quod disponebat ad fraude Ocaeca stultae aemulationis impietas, quae perturbandu putas diuinu tuo furore cosiliu Dfis mundi temporale no qu rit regnu,qui praestat aeternu . Quid
inco mutabile dispositarum rerum ordine vertere, & alienum facinus praeoccupare conaris mors Christi non est temporis tui. Ante codendu est Euangelium : ante prςdicandu est Dei regnu:ante sanitates donandet: ante sunt facienda miracula..
inciderit in dilictu tuc in sabbato sequeti omittenda est sequestertia lectio,& loco ei' legenduEuagellucu factus esset lesus. cum homilia vi inuenies in dominica tertia post Aduentum. Die. I 1ae De octa. Epiphanio Sermo scss Leonis patae. D iij.
istissimi,& verae pietatis obsequium est in diebus,qui diu ingopera misericordiae protestantur, toto corde gaudere, & h norifice ea q ad salutem nostra gesta sunt, celebrare. Vocantenos ad hanc deuotione ipsa recurrentiu temporu lege, quς no 'bis post diem in quo coiternus p tri fili' Dei natus ex virgine est,
1015쪽
Ianua ius est,breui interuallo Epiphaniae
intulit sestum , ex apparitionecti consecratu. In quo magnufidei nostr orcsidiu piovidelia diuina consti tuit: ut dii solenni
veneratione recolitur, adorata
in exordiis suis Saluatoris insantia, per ipsa originalia documenta probaretur, veri hominis in Christo orta natura. Hoc
est eni quod iustificat impios: hoc est quod ex peccatoribus facit sanctos, si in uno eodemq; ino Iesu Christo,& vera deitas,
di vera credatur humanitas. Deitas, qua ante omnia secula
in forma Dei aequalis est patri: humanitas, qua in nouissimis dieb' in serina serui unitus est homini. Ad roborandam ergo
hanc fidem,qua contra omnes premuniebamur errores,ex magno factum est diuinae pietatis consilio, vigens in longinqua Orientalis plagae re3ione consistens, quae spectandorum syderum arte pollebat, signum nati pueri, qui super omnem Israel esset regnaturus, acciperet. Hodiei ves dicis an .assignata ad primas vespe. Magi videtes. Die. 13. F Octa .rpipha.du. mi. Secundum lafinem. Lectio.iij.
& ait, Ecce agnus Detecce tollit peccata miidi. Et reliqua. Homilia sancti Augustini epi.
quia ipse auferat peccata. mugi Iam in tedite cotra quos superbos i medebat Ioanes digitum. Nondu erat nati haeretro,&demostrabatur:iam intendebat cotra illos. Contra illos Aa mabat luca fluuio, cotra quos modo clamat ex Euangelio. Venit Iesus. Et quid dicit illea Ecce agnus Dei. S i agnu innocens,& Ioanes agnus, an no &ipse innoces Sed quis innoces, aut quantu in noces omnes ex illa radice veni ut,& ex illa propagine, de qua cantat gemens David,Ego in iniquitaties conceps sium: &in peccatis mater mea in utero me aluit. Solus ergo ille agnus qui non sic venit. Non enim in iniquitate conceptus est,qui non de mortalitate coceps est,nec eum in peccativmater eius in utero alui quem
virgo concepit, virgo peperit: quia fide cocepit, fide sustepit. Ergo ecce agn' Dei: No habet iste traduce de Adam. Carnem tantu assia mpsit de Adam, peccatum n5 assumpsit. Qui non assumpsit de massa nostra peccatu , ipse est qui tollit peccata
1016쪽
hostium: ecce agnus Dei, ecce perscere no valuit, calamo ni qui tollit pcta mulli. Nostisqa nil atramenti reddente. Cunq; quida homines dicut aliquan- si cudus, S tertius calamus hoc do,Nos tollimus peccata homi pertulisset,& adhuc lege impiani b' quia fancti sum'. Si enim firmare cdtenderelico mota est
no fuerit sanctus qui baptizat eius dextera,eamq; subitus tre- quomodo tollit peccatum alte morinuasit. Tunc eius animorius,cu sit ille homo plenus me terrore impleto,ambabus ma-cato Contra istas disputatio- nibus charta rupit. Et quae noxnes verba nostra non dicamus: data est Basilio ad deliberadu, huc legamus, Ecce agnus Dei: eadem uxor imperatoris, velut ecce qui tollit peccata mundi. tortoribus tradita, cruciatur. Die. r . G Basili'epis pses. iij. Filius vero, qui eis erat Vnrcus,BAstius Cappadox genere, extinct': paternae impietatis creCaesiareae primu in sua re- ditur exoluisse supplicia. Erat pione, deinde Athenis erudi- autem Baslius invictu,&cultutus, in ea magnitudine omnis abstinentissimus: una tantu tu- generis doctrinarii euasit, cum nica se amiciebat, humi cubita egregia sanctitate: ut inde ma- bat, totis cepe noctibus vigila-gni cognome inuenerit. Reuer bat, omnis expers libidinis tota 1iis igitur in patria cu magna vita perseuerauit. Primus motum expectatione Caesiueam nium coenobia excogitauit: &vocatur: Vt morum,ac pietatis ritu illu monachoru antiquuinstitutor, moderatorque esset: atq; agrestem,ad sermula reli-
praesulisq; Eusebij adiutor: cui gioni propiorem reduxit. Scri- morieti in epistopatu successit. psit multa sanctissime, & elo-
In quo sic Valetis Imperatoris quentissime: nemo enim sacra Arriani sibi infesti tractauit volumina sui testatur Grego- animii sanctitate, &cosequen- Iius Nazianzenus, qui vitam tibus signis, vi eum se vellet in eius constripsitὶ nec eloquen-
exiliu mittere, sentetia mutare lius eo, nec Verius, nec Vberius
coegerit:Sella enim qua gestan enarrauit. Obiit aute corporedus erat Valens,subito cos acta iam per abstinentiam consum&dissoluta est. Cunq; de more pio: cum ossibus ac pelle tantuerilii multam scripturus esset. superstes ellet Caled.Ianuarij.
1017쪽
tinuasdatae. rs. A Martina vir. G.L. iij. MArtina virgo Romana
ex nobili & patrhia familia Christianς pietatis egregia cultrix, & ab ineunte aetate sacris literis dedita, & erudita, dum sequitur Euangelica doctrinli, sua rufacultatu magna partem pauperibus distribuit. Quam ob rem facta rea, relicto deoru cultu seruiret noua religioni, ab Alexandro Imperatore, Apollini , sacrificare iubetur, nisi mallet supplicia mortemq; in bire. Cu igitur in fide Christipstaret,equuleo suspesa
ferreis ungulis exarac& sic cruciata in carcere coniici si sorte
sentetia mutaret. Sed postridie rursus diis immolare iussa,&peri ia de co tem p to principis impio iussu,seuissime torquet mamillis ferro laniatis, rursusque in
carcere retruditur. Paucis vero
dieb' in teriectis,desperata mutatio e sentetic, i publicis spectaculis obiecta est immanib' b stiis, quaru nulla virgine inu sit,aut quoquo modo i sit.Tuc vero iussu Imperatoris extra urbe educta, & in Christiana co- sessione& pietate conatissime pseueras, capite plectitur Calencis Ianuari j.Cui' cors sepultu
nus a Costantino & GDlerio usq; ad Maxentium gessit pontificatum. Huius hortata Priscilla, & Lucina matronae Romanae adductae sunt: altera Ut coemeteri u suis sumptib' via Salaria costrueret, altera Vt e Hesiam Dei haeredem seorum bonorum institueret. Titulos
quinq; & viginti i urbe Romaide disposui t, q uasi dioceses ad
qui ad fide Christi ex gentibus
quotidie veniebat, &ad martyrum sepulturas. Quibus rebus iratus Maxentius, Lucina relegata, ipsum minis impellere conatur, Ut se pontificatu abdicaret, a tq ; nome Christianu deponeret. In quo cu se ab eo negligi animaduerteret, ipsum in vi- uaria ad curam publicaru b stiarii damnauit. Ex quo loco
nec orationes ille, nec ieiunia Pr termittens, parochias etiam epistolis,quado aliter non licebat, multos annos gubernavit. Demum ex foeda illa, atq; in comoda habitatione, pardore& situ c5sectus,obiit,eiusq; sanctissimum corpus in c meterio Priscillae in via Salaria sepelitui.xvij.Calen.febr. Sedit aute
1018쪽
annos quinq; , menses sex, dies per ipsos inuocato liberaretuli unum de viginti. T e deu. Oso. Huic Costantin'Imperator se,
P Reces populi tui q u sum' & filios per literas comendauit,
diae clameter exaudi,ut bea ut pro eis dilo supplicaret. Itati Marcelli martyris tui, atque miraculis clarus,an nu agens ulpontificis meritis adiuvemur, tra centesimu , a vita migrauit cuius passione litamur. Per do. decimo Ptto Calendas Februa. Die. II DFit de Cathedra Rc,mana, s Pet.du.ma. Ad vesti' - i---- otium, vinclis' terra strini astris
ter. Et qa Die. 17. C Antonius abbas duplex minus. Lectio tertia.
bili genere natus, Costantini magni tempore cu intrans ecclesia ut solebat audisset illud Euangelij, si vis perfectus esse, vende omnia quae habes, & da uit in terris arbitrio, erit Qtά- pauperibus: velut ea sibi tune tum super coeli radium:In fine peculiariter dicta interpretae, mundi iudex erit seculi.
cibus suis possessionibus distra G loria patri per immensa semctis, pretium distribuit pauperi la,Sit tibi nate dec',& imperiit,bus: ipseq; in vastam AEgypti Honor, potestas, sanctoq; spiri
solitudine recessit. Vbi qua plu- tui, Sit trinitati sat' indiuidua, rimos annos incredibili pars- Per infinita scsorusci a. A meti. monia& sanctitate vita gessit, An. Tu es pastor ovium, pri vix humana,ispe a daemonib' ceps apostolorum, tibi traditae ipsi sanctimonia inuidentibus, sunt es aues regni c oru. Occia variis imaginibus infestatus: Eus, qui beato Petro Apo quos ipse ope diuina fiet', tam stolo tuo collatis clauibus costanter spernebat, ut couitiis regni coelestis animas ligandi, etia& maledictis psequeretur, atq; soluedi pontificia munus exprobrans illis imbecillitatem tradidisti: cocede, ut intercessio in eos, q uos diuina gratia non nis eius auxilio,a pctoru nrora destitui uet. Itaq, tanto iam ter nexibus liberemur: Qui vivis. xori daemonibus erat iapea se Ad matutinum inultat r. aetii. deuictis, ut multi per AEgyptu Tu es pastor ovium, princeps
ab illis agitati,note Antonii su apostolatu, tibi tradidit Deus B. N. lil ia
1019쪽
IAm bone pastor Petre clemens accipe Vota precantu.& peccati vincula Resolue tibi potestate tradita, Qua cunctis coelum verbo claudis, aperis. Sit Trinitati sempiterna Storia, Honor, potestas, atq; iubilatio, In unitate cui manet impe- .rium, Ex tuc & modo per aeredina secula. A men. Ni. Tu es Petrus,& siuper hanc petra, aedificabo ecclesiam meam .Lco.iri.
catus, cuius hodie festum relebramus, promissa est Petro, eu Christus ei dixit, ut habetur Matthaei sextodecimo capite: Igo dico tibi, quia tu es PCirus, super hac petram aedificabo Acclesiam mea: & portae inferimo pr ualebunt aduersius eam. Et tibi dabo claues regni coel trum. Et quodcunq; ligaueris super terra, erit limatu & in coelis, quodcunq; solueris super tertram, it selutu& in coelis. His seritur verbis Christus cathedrai summi sacerdotii Petro pollici-ctus anim pateretur, eande tram
didit post resurrectionem:cum . ter ipsi suum gregem pastendum mendaret. De quo sic seripsit Ioannes, Dixit Simoni Petro Ie
. sas imon Iona diligis me plus
hae Dieit M. Etia dite, tu scis Eia
amo te. Dicit. ei: Pasce agnos meos. Dicit ei iterum, Simon Iona diligis me Z Ait illi, Etiamdne, tu stis quia amo te. Dicit ei, Paste agnos meos. Dicit ei tertio, bimon Iona amas me
Contristatus est Petrus, quia dixit ei tertio amas me. Et dixit ei Paste oves meas. Petrus igitur post ascensione Christi ad Patrem,cum Pontu,Galatiam,
Bithyniam, & Cappadociam peragrasset fide Christi praed
canao,& sermone miraculis cofirmiido, Antiochiam reuersus est ibique Cathedra,hoc est sede apostolica, fixit, tenuitque septeannos, donec iussit Dei vi ve bis utar Marcelli papae, & mar tyris eam transtulit Roma, immobileq; locauit: ut ad com ditate Cntistianorii & religi nis augmen tu, sed etia summi sacerdoti j,&ecclesiae caput esset,in ea potissimum Vrbe, ' πprincipatum orbis obtinebat. Ad laudes ana. Quodcun'; I gaueris super terram, erit ligatum & in cassis :& quodcunq; solueris super terram,erit sol tum & in coelis, dicit domin Simoni Petro. Ad vesipe.hym. Quodcunq; vinclis ine. Ana: Dum esset summus pontiis M.
1020쪽
terrena non metui sed ad rege Abianus palsa Romanus stia regna gloriosus migrauit. L a Gordiano & Philippo ad Die. I ' Melesphor.- ,.s. iij. Decium imperatore pontis TElesphorus natione Gradi ecclesiae praetim. Hic septe di
cus Antonino imperatore conis regiones diuisit, qui a nopontifex factus, confiituit ut tariis res martyiu gestas scribo proxime ante Pascha ieiuniu tibus,colligerent. Statuiti, ut Quadragesimae obseruaretur: singulis annis in die coenae dia utq; in natali Christi tres missς chrisma renouaretur, ac vetus
celebrarentur. Prima media no cobureretur in ecclesia. Huius, cum Christus est natus in tepore orta est haeresis Nouatii Bethlehem. Secuda in aurora, Romanae ecclesiae presbyteri. quado a pastorib'est cognitus. negantis apostatas etiam poeni Postremo circa eam hora qua tentes ab ecclesia recipi debere: redeptionis humanae mysteri u Sed congregato Romae cocilio agebatur. Ite, Ut ante sacrificiu sexaginta episcoporu totideqι canerea Gloria in excelsis Deo. presbyteroru cu diaconis copia Ordinationibus quater mense ribus, haec haeresis Nouatiana Decebri habitis, psbyteros. xv. damnata fuit & cum aliis error
diaconos. X lj.epos. xii l. creauit. quoq; Helchesia taru asserentia cum aut sedisset annos unde- no esse criminosiim I tormetis cim, meses tres, dies. xxij. mar- Christu vocetenus ab eo negam tyrio coronatus est, ac in Vati- ri, qui corde ipsumc5Meretur: cano sepultus Nonis Ianuaris. Fabian' deniq;. xii l. Caled. b.
Die. zo. F Fabianus papa, & Se martyrio coronat' a c meteriobastianus mari'. diap. mi. Oro. Calisti via Appia sepelitur. caNfirmitatem no sedisset annos.xiiii. menses. X stra respice om- dies. xjεdebastiaesciuis Medi ni potes Deus,& lanensis, sed Narbonae ortu quia podus pro- vel ut alij tradunt, oriundus, vir pri actionis gra nobilis, & Imperatori Dioes
uat, beatorum martyrum tuo- tiano charus,prima , cohortis
tum Fabiani & Sebastiani in- ductor, multos Christianori tercessio gloriosa nos protegat. in tormetis deficientes tam BePer dominum no. Lectio liti uter , & sancte in fide cosirm