장음표시 사용
231쪽
et retia quinta ex lina. Lro. j. tabunt propter diam, quia fidis V lite insulae, lis est,&sanctum Istaei qui ele& attendite po- git te J Haec dicit dias: In tem' apuli de loge,dns pore placito exaudivi te, & in
abutero vocavit die salutis auxiliatus sum tui. me,de Vetre ma- Εt seruaui te, & dedi te in scae tris meae iccordatus est nomi- dus populi, ut suscitares terra, Dis mei. Et posititos meu quasi &possideres haereditates dissi- gladiu acutum: in umbra ma- patas: ut diceres his qui vinctinus suae protexit me, & posuit sunt, Exite: & his qui in ten me sicut sagittam electam. In bris, Reuelamini. Super vias papharetra sua abs condit me, & scentur, & in omnibus planis dixit mihi, Seruus meus es tu pastua eorum. Non esurient. Istaei, quia in te glorificabor. neq; sitient, & no percutiet eos Et ego dixi: In vacuu laboraui, aestus& l:quia miseratore sine causa, & vane Drtitudine ru reget eos, & ad Entes aqna- meam cosumpsi. Ergo iudiciu rum potabit eos. Et pona om- meum cum drio, & opus meu nes montes meos in viam, &secum Deo meo. Et nunc haec di mitae mei; exaltabuntur. Ecce, cit diis, Mimans me ex utero isti de longe venient, & ecce seruum sibi, ut reducam Iacob illi ab aquilone & mari, de isti ad eum,& Istaei no congrega- de terra australi. Laudate coe Bitur:& glorifieae sum in ocu li,& exulta terra: iubilate monludni,& Deus meus factus est tes laude: quia consolatus est sertitudo mea Et dixit: Parum dominus populu situm,& pau- est visis mihi seru' ad susscitan perum sitorum miserebitur. das tribus Iacob,& seeces Issaei oecandum Lucam . Lectio. II.
coueriendas. Dedi te in lucem Tt saltum est in una didi c. s.cgentici, ut sis salus mea usq; ad II rum, & ipse sedebat doces:
extremu terrae. Haec dicit diis Et erant Pharis ei sedentes &le redemptor Istaei, sanctus eius, gis doctores qui venerat ex omad contemptibile animam, ad ni castello Galilaeae & Iudi &obominata gentem, ad seruu Ierusalem:& virtus dni erat ad dominorum. Reges vibebunt, sanandu eos. Et ecce viri por-α consurgent principes,& ado tantes in lecto hominem qui
232쪽
Feria. i. Dnicae. ii. aduentus
eum inferre,& ponere ante eu. Et non inuenientes qua parte illu inferrent prae tui ba, ascenderunt supra tectu,& per tegu las submisserui eum cum lecto in mediu ante Iesum. Quo tu fidem ut vidit,dixit: Homo,re mittuntur tibi peccata tua . Et
perut cogitare Scrib &Pharis ei,dicentes: Quis est hic quilaquitur blasphemiasὶ quis potest dimittere peccata, nisi sol'Deus 3 Vt cognouit aute Iesus cogitationes eoru, Iespondens
dixit ad illosὶ uid cogitatis in cordibus vel irisὶ Quid est facilius,dicere,dimittutur tibi peccata: an dicere, surge & ambu IaὶVt autem sciatis, quia filius hominis habet potestatem in terra dimittedi peccata ait paralytico)tibi dico, surge, tollelectu tuum,& vade in domum tuam. Et confestim cosiurgens coram illi tulit lectum in quo iacebat,&abiit in domu suam magnificans Deum. Et stupor apprehendit omnes,& magni ficabant Deu . Et repleti lunt timore, dicentes: quia vidimus
D mitabilia hodie. J Et post haec
exij si & vidit publicanu nomine Levi sedente ad teloneum, d ait illi: Sequere me. Et relictis omn ibus,surgens secul'est eum:&secit ei conuiuium magnu Levi in domo sua,&erat turba multa Publicanorum &alioru qui cu illis erat disicumbentes. Et murmurabat Pharisti&Scribet eorum dicentes ad discipulos eius: mare cum publicanis & peccatorib' manducatis & bibitis Et respondes I
sus, dixit ad illos: No eget qui sani sunt, medico: sed q male
sed peccatores ad poenitentia. Tertia lectio quando fit de sec. Certe si te rec&c Vt sup-B. 77. GFeria sexta ex Isiaia Lectio LVdite me quis: c.
dile ad petra V de excisi estis,& ad cauernam laci de qua praecisi estis. Atte di te ad A braham patre vestria,&ad Saram quae peperit Voso quia Vnum vocavi eum, & b nedixi e & multiplicaui eum. Consolabitur ergo diis Sion, se consolabic omnes ruinas eius:& ponet desertu eius quasi delitias, & solitudinem eius quasi hortum diii. Gaudium &lςtitia inuenietur in ea: gratiara actio,& vox laudis. Attendite
233쪽
d ritia. vi. Dnicae ii. aduentiri ad me popule meu ,& tribus
mea me audite: quia lex a me exiet: & iudicium meu in luce populoru requiescet. Prope est Iustus meus, egressus est saluator meus & brachia mea popuIus iudicabunt. Me insulae expectabunt, & brachi si meu sustinebunt. Levate in coetu oculos vestros, de videte sub terra deorsim: qa coeli sicut fumus liquescent,& terra sicut vestimentu atteretur,& habitatores eius sicut haec interibunt. Salus aute mea in sempiternu erit, Sciustitia mea no deficiet. Audi te me qui scitis iustu, populus meus lex mea in corde eorum. Nolite timere opprobrium hominum, & blasphemias eoru
ne metuatis. Sicut enim vestimentu,sic comedet eos vernias:& sicut lana, sic deuorabit eos tinea. Salus aute mea in sempiternu erit,& iustitia mea in generationes generationu. Con
sarge,c5siurge, induere fortitudinem brachi ii diri: consurge scut in diebus antiquis, in generationib' secutorii. Nunqd non tu percussasti superbum vulnerasti dracone 3 Nunquid no tu siccasti mare aqua abyssi vehementis: qui posivisti pro- ndum maris via, ut transiret liberari 3Et nune qui redempti
sunt a dno, reuertentur, dc v rnient in Sion laudantes, de ictistia sem piterna P per capita e rum: gaudium & l titiam tenebunt, fustet dolor & gemitus Secundum Lucam. Lectio. tr. 4 T illi dixerunt ad eum ea. I. Quare discipuli Ioannis
rei unant frequenter,&obsecrationes faciunt,similiter&Ph ristorii: tui aut edunt di bibul Quibus ipse ait: Nunquid p teliis filios sponsi, dum cum illis est sponsus, facere ieiunare Venient aut dies, & cum abla, tus fuerit ab illis sponsius, tunc ieiunabut in illis diebus. Dic bat autem de similitudinem ad illos: Quia nemo comissiaram a vestimeto nouo immittit investimentu vetus: alioquin Senouu rumpit,& Veteri no comvenit comissura a nouo Et nemo mittit vinu nouu in vires Veteres: alioquin rumpet vinunouum vires, & vinum effa detur . & vires peribunt: sed vinum nouu in Vires nouos mittendum est:&utraq; co seruantur: Et nemo bibens vetus, statim vult nouum: dixit enim, IVetus melius est. Factu est au- ea. rem in sabbato secsido primo, cum trafiret per sata, vellebam
234쪽
sabbato Ditieae. ii.aduentus 8siliscipuli eius spicas,& mandu- Tertia lectio quando fit de sencabant confricantes manibus, satis abutiq;.&c. ut supIo 73.
Quidam aut Phari oru dice- C Sabbato ex Isaia. Lectio. i. bant illis: Quid facitis, quodno licet in fabbatis λ Et respondens Iesius ad eos dixit: No hoc legistis quod secit David, cum esurisset ipse & qui cu illo erat:
quomodo intrauit in domum rusalem ciuitas sancti,quia notet,& panes P positionis sum- adijciet ultra ut pertraseat per P sit,& manducauit,& dedit his te incircuncisus & immandus. qui cu ipQ erant quos no licet Excutere de puluere,consurge, manducare nisi tantu facerdo- sede Ierusalem: Solue vinculatibusὶ Et dicebat illis: Quia diis colli tui captiua filia Sion, qa est filius hominis etia sabbati. haec dicit diis: Gratis venudati Factu est aute&in alio fibba- estis&sine argento redime misto,ut intraret in synagogam,& ni. Quia haec dicit dias Deus: doceret: Et erat ibi homo: & In AEgyptu destendit populus manus eius dextera erat arida. meus in principio, ut colonus Obseruabat aut Scrib &Pha- esset ibi:& Assur absq; vlla cauri sei si in sabbato curaret tui se calumniatus est eu . Et nunc inuenirent unde accusaret eu. quid mihi est hic, dicit diis Ipse vero sciebat cogitationes qm ablatus est populus meus eorti: & ait homini si habebat gratis. Dominatores ei' inique mansi aridam, Surge, & sta in agunt, dicit dias:& iugiter tota mediu. Et surges stetit. Ait aut die nome meu blasphematur. ad illos Iesus: Interrogo vos, si Propter hoc stiet popul' meus licet sabbatis bii facerean ma- nomen meti in die illa: la ego Ie Z anima salua facere, an per- ipse qui loquebar ecce adsum. deret Et circunspectis olbus,di- Quam pulchri super molitraxit homini,extende mansi tua. pedes annuntiatis,& praedicari Et extendit:& restituta est ma- tis pacem, annuntiantis bonu, nus eius. Ipsi aute repleti sunt pr dicantis salute,dicetis Sion: insipientia:& colloquebantur Regnabit Deus tuus. Vox spe Minuice quidna facerent Iesu. culatorum tuorum leuauer . vocem
ge,induere sortitudine tua Sion: induere vestimetis glorie tuae I
235쪽
Sabbato Diticae.ij. aduentus vocem, simul laudabunt:quia
oculo ad oculu viciebun cum conuertent diis Sion. Gaudete di laudate simul deserta Ierusalem.quia coso latus est dias populum fuit, redemit Ierusale. Parauit d ns brachiu: sianctum suum in oculis omniu gentiu :& videbunt oes fines terrς salutare Dei nostri. Recedite,recedite, exite inde, pollutii nolite tangere. Exite de medio eius,mudamini qui sertis vasa diit. Quonia non in tumultu exibitis, nec in fuga properabitis. Praecedet enim vos dias,& congregabit vos Deus Israel. Ecce intelliget seruus ines, exaltabitur, & eleuabi f, & sublimis erit valde. Sicut obitu puerut super eum multi: sic in glorius erit inter viros aspectus eius,& sorma eius inter silios hominum. Iste asperget gentes multas, lil per ipsum continebunt Ieges os fusi: quia quibus non est narratum de eo, viderunt: & qui noaudierunt, contemplati sunt.
bus exiit in monte orare,& erat pernoctans in oratione Dei. Et cu dies sectus esset, vo-
cauit discipulos suos: α elegit duodecim ex ipsis,quos & apostolos nominauit: Simonem
quem cognominauit Petru, Se Andrea Datrem eius, Iacobu de
Ioanne, Philippu & Barthol metum, Matthetu & Thomam, Iacobu Alphaei, & Simone qui vocatur Zelotes,& Iudam Iacobi, & Iudam Iscariote, qui fuit proditor. Et descendens, cum illis, stetit in loco campestri, Seturba disti puloru eius & multitudo copiosa plebis ab omni Iudaea & Ierusale, & maritima& Tyri & Sidonis, tui venerant
languoribus suis. Et qui vexabantur a spiritibus immundis, curabant Et omnis turba quo Iebat eu tangere quia virtus de illo exibat,& fanabat oes. Et ipse eleuatis oculis in discipulos suos, dicebat, Beati pauperes: quia vestru est regnu Dei. Be ii qui nunc esuritis : quia sat tabimini. Beati qui nuc fletis: quia ridebitis. Beati eritis cum vos oderint holes, & cu separauerint vos, & exprobrauerint,&eiecerint nome vestrii tanqmalum piopter filiu hominis. Gaudete in illa die & exultate:
est in coelo. secundu haec enim faciebat prophetis patres eom.
236쪽
Dhicae ui. aduentus u habetis eosolatione vestra. Vae vobis qui taturati estis, qaesturietis. Vae vobis qui ridetis nunc,quia lugebitis & fl ebitis. Vaecia benedixerint vobis ora homines: sectindu hic enim iaciebat pseudoprophetis patres eoru . Sed vobis dico Q auditis, Diligite inimicos vestios: bene sacite his qui vos oderiit Benedicite maledicentibus vobis,&Orate pro calumniantibus vos. Et qui te pcutit in maxilla una Pr be illi & altera. Et ab eo qui ciuist tibi vestimentu, etia tunica noli prohibere omni aut peteti te, tribue :& il auseri quς
tua sunt, ne repetas. Et prout vultis ut faciant vobis homines. vos iacite illis simili ter.
res 1 tenebris, & umbra mortaS. Haec an . dicis ad matu usq; ad
vigilia natiuitatis exclusiue qfisit officiu de dhica,vel de seria. CEx Isaia. Lectio prima. IEe dicit domi.n', Custodite iudicium, &ncite iustitia: quia iuxta est salus mea I sui veniat, &iustitia mea Vir
veletur. Beatus vir g iacit hoc,& filiii; hominis qui apprehendet istud. Custodiens sabbatum ne polluat illud custodies man' suas ne faciat omne malum. Et non dicat filius aduen qui adhaeret domino dices, Separatione diuidet me d Asa populo siuo. Et no dicat eunt chus, Ecce ego lignu aridum, Quia haec dicit diis eunuchis. Qui custodierint sebbata mea&elegerint quae ego volui, &tenuerint foedus meum, dabo eis in domo mea,& in muris meis locum, & nomen melius a filiis & filiabus: nomen sempiternum dabo eis, quod non peribit. Et filios aduenae qui adhan etdho ut colant eum, diligant nomen eius, ut sint ei in seruos: omnem custodientefabbatii ne polluat illud, & te nentem Qedus meu: Adducam eos in montem sanctii meii, Scistificabo eos in domo oratio nis meae. Holocausta eoru . &victimae eorum placebunt mihi super altari meo: quia do,
cabitur cunctis populis. Ait domin' Deus qui cogregat disperses Israel, Adhuc congregabo
nes bestiet agri venite ad deuorandum,uniuerset bestiet salius.
237쪽
Speculatores eius caeci omnes,nestierunt uniuersi,canes mutino valentes latrare, videt,tes vana dormietes & amantes semnia. Et canes impudetissimi nescierut saturitate: ipsi patiores ignorauerut intelligetia, es invia sua declinaueruli Vnuscis'; ad auaritiam suam, asium mousq; ad nouissimu . Venite, sun amus vinum, de impleamur ebrietate: & erit sicut hodie, sic & cras, & multo amplius. Secundam Lucam. Lectio.Η.ca. 6. πῖT si diligitis eos qui vos cli 'digunt: uuae vobis est gratia Z nam & peccatores,diligentes sindiligunt. Et si benefeceritis his u vobis benefaciut: quq vobis est gratia3 siquide& peccatores hoc faciut. Et si mutuudederitis his a quibus speratis recipere: quae gratia est vobis
nam & pctores peccatorib' se nerantur: ut recipiant qualia. Veruntamen diligite inimicos vestros: benefacite & mutuum date nihil inde sperates, &erit
fili j Altissimi,ua ipse benignus
est super ingratos & malos D t Estote ergo misericordes, sicut & pater vester misericors est. Nolite iudicare,& no iudicabimini, nolite codemnare,&non codenabimini. Dimittit & dimittemini. Date, & dabis
tur vobis. Mensura bona & c; serta & coagitata & superflueratem dabiit in sinu vestru. Ead: quippe mesura qua mensi fuerritis, remetietur vobis. Dicebat aut illis & similitudine. Nu quid pol caecus caecu ducerest nonne ambo in fovea cadum
Non est distipulus sup magimstrii, pessectus aut omnis erit,si sit sicut magisteret'. Quid aut vides sestucam in oculo fratris tui, trabem aute quae in oculo tuo est, nocosideras 3 Aut quci modo potes dicere L atri tuo, Frater, sine eliciam sestuca de oculo tuo: ipse in oculo tuo trabem no videsὶ Hypocrita:eircae primu trabem dς oculo tuo: ntuc perspicies ut educas sestueade oculo statris tui. J Non est Tenim arbor bona quae facit fiuctus malos: neq; arbor mala,faciens Ductu bonu. VnaquςMenim arbor de Ructu suo cognostitur. Neq; enim de spinis colligunt sicus: neque de rubo vindemiat uva. Bon' homo de bono thesauro cordis sui proseri bonum:& malus homo de malo thesauro proseri malia. Ex abundantia enim cordis os
loquic. Quid aute vocatis me due
238쪽
Umuis qui venit ad me:& au- usurparet. Cum ergo Don vult cariermones meos,& iaci t eos: appetere nomen Christi, iactus
osten am vobis cui similis sit: est mebru Christi. Quia dum similis cli homini aedificati do infirmitate sua studuit humi-mu,qui fodit in altu, &posivit liter agnoscere: illius celsitudi- . undamentu supra petra, inun ne meruit veraciter obtinere. canone aute iacta, illisium est Sed cu ex lectione alia redepto tium edomui illi: & no potuit ris nostra sentetia ad mente re- ea ino uero, fundata enim erat ducitur: ex hui' nobis lectionistupra petram Qui aut audit& verbi, qustio valde implexa aio facit, Rutilis est hes dificis generatur. Alio quippe in locoeti domu suam supra terra sine inquisitus a disici putisdfis, detundamento: in qua illisus est Eliae aduentu respondit, Elias uuius:&cotitiuo cecidit:&ta iam venit,&no cognouerunt inest ruina dom ill 'magina. eu: sied fecerut in eo quodcvu: Gecundum ioanne. I UO.iij. volueru: Et si vultis scire. Ioa αλ. u Ot p remiserui Iudaei nes ipse est Elias. Requisse adt A ab Iero1olymis sacerdotes, Ioannes dicit: non sum Eliasci leuitas ad Ioannem, ut in- Quid est hoc stes charissimi: u quis est quia qd veritas affirmat, hoc hi sei. Hom.lcsi Grego papae. Epheta veritatis negatὶ Valde x huius nobis lectionis ver- itaq; inter se diuersiasqnt, ipselis, fratres charissimi, Ioannis est:& no sum. Quomodo ergo Dum Ilitas comedatur. Qui cu propheta veritatis est, si eiusde
latet virtutis esset ut Chri si cre- veritatis sermoniae cocors nodi potuisset:elegit solide subsi1- est Sed si subtiliter veritas ipsiastere in se, ne humana opinio- requirat', hoc qd inter se cotra-De raperetur inaniter super se. Illi sonuit, quomodo cotrari si Naco tellus est, &no negauit: no sit inuenitur. Ad Zacharia confestus esia quiano sum ego nanq; de Ioannis promissione
ristus: led si dixit, non sum: angelus dixit, Ipse praeibit ante negauit plane qd non erat: sed illuna, in spiritu & virtute Eliae. non negauit quod erat, ut veri- Qui idcirco venturus in spu&MAloquens eius mubiu fieret, virtute Eliae dicitur, quia sicut δε
239쪽
FeHaii. Dialca .iii. lent Elias secundum diti aduenta Haec antiphona dieitur ad
praeueniet, ita Ioannes praeue- speras usq; ad vigiliam nati ubnit primum. Sicut ille praecur- tatis quando no fit de sancto sor venturus est iudicis, ita iste praecurΕr tactus est redem plo- ais. Ioannes igitur in spiritu Elias erat: in per na Elias iasii erat: Quod ergo dominus fitetur de spiritu, hoc Ioanncs Feria secuda ex Ioia. Lco. Ll Lama, ne ees e. sses, quasi tuba a
puto meo stet denegat de persona. Quia & raeoru,& domui Iacob pecca- iustum sic mat ut discipulis do taeorum. Me etenim de die idiminus spiritualem de ioanne diem qu rur & scire vias meas . sententiam diceret & Ioannes volunt: quasi gens quς iustitia idem turbis carnalibus non de fecerit, & iudicium Dei sui nω suo spiritu, sed de corpore re- dereliquerit. Rogant me iud, sponderet. Cotrariu ergo vide- cia iustitiae, & appropinquaretur esse veritati quod Ioannes Deo volunt. Quare ieiuna udi senuit: sed tame a veritatis tra- mus,& no aspexistiὶ humiliavi a. mite no recessitiAd laudes an. m' animas nostras, de nescisti
O rex gentium, & desideratus Ecce, in die ieiunii vestri inudi
earum, lapisq; angularis, qui nitur Voluntas vestra,& oes dolacis utraq; unu,veni, statua ho- bilines Vestros repetitis. Ecce,
mine, quem de limo formasti. ad lites, de ad e5tentiones iei Haec ari.dicenda est ad laudes natis, &pcutitis pugno impie. usq; ad vigilia natiui. exclusi Nolite ieiunare sicut usque adueqn non anitur descio Oio. hac die, ut audiatur in excelso AVrem tua, qu sum' diae, clamor vester. Nunqd tale est precibus nostris accom- Ieiuniu quod elegi, per die afflimoda:&metis nostrς tenebras gere homine anima sua num gratia tuae visitationis illustra. quid colorquere quasi circulii Qui vivis.&c. Ad vesierasan. caput suu ,& faccum & cinere o Emmanuel rex,& legifer no sternere nunquid istud vocis. ster,expectatio gentiu m,& al- bis ieiuniu,& die acceptabilem uaror earum, veni ad saluan- GOZNone hoc est magis iei
dum nos,domine Deus noster. niu quod elegi distolue coli gationis
240쪽
Tmst.ii. Diuearisii Addentda 8 3gationes impietatis, solue Asci At illi eum venissent ad Iesum,
sulos deprimetes, dimitte eos, rogabant eu solici te,dicetes ei, qui costacti fiunt, liberos,&om Quia dignus est ut hoc illi pre-De onus dirumpe . Frange est; stes, diligit enim gente nostra: rienti pane tu iam,&egenos va &synagoga ipse aedificauit nogosq; induc in domum tuam bis. Iesus autem ibat cum illis. Cum videris nudum, operi eu, Et cu iam no longe essct a d Mearnem tuam ne despexeris. mo, misit ad eu Centurio ami- Tunc erumpet quasi mane lu- cos,dices,dne, noli vexari. NAmen tuum,dc sanitas tua citius enim sam dignus ut sub tectu orietur,& anteibit facie tua iu- meu intres, Epter quod & in
stitia tua, & gloria diti colliget ipsum no sum digitu arbitra
xe. Tuc inuocabis,&dris exau- Vt venire ad te: sed dic verbo Rdiet te:clarnabis, & dicet, Ecce sanabitur puer me'. na & ego
B dsium. J Si abstuleris de me- homo sium inb potestate costidio tui catenam, & desieris ex- tutus, habes sub me milites:&tendere digitii, & loqui quod dico huic,vade, Sc vadit:&alio, non prodest,cum estuderis esu veni,& venit: & seruo meo, crienti anima tuam,&animam hoc,&facit. Quo audito, Iesus afflictam repleueris:orietur in miratus est:&co uersu , sequentenebris lux tua, & tenebret tu et tibus se turbis dixit, Amen dierunt sicut meridies. Et requie co vobis, nec in Israel tantam tibi dabit dominus semper: & fide inueni. Et reversi qui missi implebit splendoribus anima fuerant, domum, inuenerunt tuam, & ossa tua liberabiti seruum qui languerar, sanum. Secundum Lucam. Lectio. ii. Et factum est: deinceps t ibat Bica. 7. Vm aut implesset omnia Iesus in ciuitatem quς vocatur verba sua in aures plebis, Naim:&ibat cum eo discipuli
intrauit Capharnaum. Cent, eius, dc turba copiosa. Cu auterionis autem cuiusdam seruus appropinquaret portae ciuita- male habens, erat moriturus, iis, ecce defundi' esserebasfili' qui illi erat pretiosus. Et cum unicus matri sitiet: &hςc vidua audisset de Iesu, misit ad eum erat: & turba ciuitatis multa seniores Iudaeoru, rogans eu ut cum illa. Qua cu vidisset d ns,
veniret, & aluaret teruu eius. misericordia motus sup eam, dixit