Breviarium Romanum, ex sacra potissimum scriptura, & probatis sanctorum historiis nuper confectum, ac denuo per eundem authorem accuratius recognitum. ...

발행: 1563년

분량: 1191페이지

출처: archive.org

분류: 축제 & 제례

261쪽

sabbato propterea petiersit. Et q se non

tabuerut sapientia, i nterier ut propter suam insipientia Quis astendit in eoelii, & accepit ea, di deduxit ea de nubibus ZQuis

transfietauit mare: & inuenit

illam, & attulit illa super auruelectu Non est qui possit scire

vias eius, neq; qui exquirat semitas eius: sed qui scit uniue se, nouit ea, & adinvenit eam prudentia sua: qui praeparauit terra in qterno tepore, & repleuit ea bipedibus, & quadrupe dibus,qui emittit lumen,& vadit: & vocavit illud, & obedit illi in tremore. Stellet aut dederunt lumen in custodiis suis,&Iς tatae sunt: vocatae sunt,& dixerunt, Adsumus. Et luxerunt ei cum iucunditare,oui feeit il-Ias. Hic est Deus noster,& non stimabitur alius aduersus eu. Hic adinvenit omne viam disciplinae, & tradidit illa Iacob

puero suo,de Israel dilesto suo. Posthaee in terris visus est,&L O hominibus conuersatus est. Secundum Lucam. Lectio.b. I. Terat ei jeies daemoniu: illud erat mutu. Et cum eiecisset daemonium,loquutus est mutus:& admiratς sunt turbet. Quida aute ex eis dixerunt,

ta Melaebub principe dam nlotu, eiicit daemonia. Et alii

tentantes: signia de coelo qu rebant ab eo. Ipse autem ut viditeogitationes eorum, dixit eis, Omne regnum in se diuisium,desblabitur:&dom' supra domum cadet.Si asit & satanas ita

seipsum diuisus est, quomodo stabit regnu ei', quia dicitis ita

Beelzebub me elicere daemonia λ Si aute ego in Beelzebubeiicio daemonia: filii vestri in quo eiiciunt Ideo ipsi,iudices vestri erunt. Porro si in digito Dei elicio daemonia, prosecto

peruenit in vos regnum Dei. Cum Ertis armatus custodit

atrita seu, in pace sunt ea quae possidet. Si aute sertior illo si

perueniens vicerit eu, uniuers. arma eius auseret in qbus co fiadebat, & spolia eius distribuet.

Qui no est mecu,cotra me est:& qui no colligit mecu, dispedi it Cum immudis spus exierite homine,perambulat per i ea inaquosa: qu rem requie.

Et non inueniens dicit Reuese tu in domu mea unde exivi Et cum venerit, inuenit eam pis mundata. Tunc vadit,&assumit septem alios spiritus secum nequiores se: & ingressi habitant ibi. Et fiunt nouisi

nia hominis illius peiora eri

262쪽

Dnica. i. post aluentu m

diceret, extollens voce quςdam mulier de turba dixit illi, Beat' venter qui te portauit, & ubera quae suxisti. At ille dixit,Quinimmo, beati q audi ut verbum

T Dei,&eustodiui illud. J Turbis

aut cocurretibus coepit dicere, Generatio h Ggeneratioe qua

dabitur ei,nisi signu Ionae prophetet. Na sicut ruit Ionas signuNuiiuitis: ita erit & fili' hombriis generationi i sti. Regina austi surget in iudicio cum viris generationis hui us, & codenatat illos: ga venit a finib' terrae audire sapientia Salomonis, &ecce plusu Salomon hic. viri Niniuit iurgent in iudicio cugeneratione hac,& condemnabunt illam:quia poenitentiam egerunt in praedicatione Ionet.

Et ecce plus quam Ionas hic. αἱ nica prima poli aduentu. Notadu i hacdhicas empsit ossili de sesto leare eideti: si uesit duplex, sue simp.&si nulluincidit fel tu agi de oci natiui. C Liber Piouerbioria. Lc5 i.

Arabol salomonis filii Dauid Regis Israel et ad

scietidam sapio

ad intelligenda verba pruden

tit& suscipienda eruditionem doctrinae, iustitia,& iudiciu,Se quitate,n detur paruulis astatia,adolescenti scietia & intellectus. Audies sapien sapientior eri tr&intel liges, gubernacula possidebit. Ammaduertet parabola & interpretatione, verba sapientsi,&enigmata eorum

Timor dni, principiu sapieti Sapientia atque doctrina stulta despiciut. Audi fili mi disciplis

nam patris tui,& ne dimittas lege matris tua ut addatur glatia capiti tuo, & torques collo tuo. Fili mi,si te lactauerint peccatores,ne acquiescas. Si dixi rint . Veni nobiscuansidiemue sanguini, abscondamus tendiculas contra insontem frustra, deglutiamus eu sicut insernus vivente,&intesm quasi dest dentem in lacu. Omne preti iam subminita reperiem', implebim' domos nostias spoli'. Sorte mitte nobiscsi, marsupia unum sit omni u nostrum. Fili mi ne am bules esi eis e prohibe pede tu si a semitis eoru . Pedes enim illoru ad malu currui. Sese stinat ut es undat sanguine. Frustra aute iacitur rete ante

oculos pennatorsi. Ipsi quovcotra sanguine suu insidiatur.

263쪽

DHea. i. post aduent i& moliuntur staudes e tra ani vobis. Sed vae vobis Phariseri Imas suas: Sic semitet omnis aua quia decimatis menta & rutas animas possidentiu rapiunt. & omne olus:& pr teritis iudiis Secundum Lucam. Lectio. ii. cium&charitate Dei: haec aut I Εmo lucerna accendisi & oportuit facere, & illa no omitin abstondito ponit, neq; tere. Vae vobis Pharisaeis qa dili Iub modio: sed supra candela- gitis primas cathedras in syna- ζbrum, ut qui ingrediuntur,lu- gogis, & salutationes in foro.

men videant .' Lucerna corpo- vae vobis ga estis ut monum ris tui,est oculus tuus.Si oculus ta quae no parent, & holas a tuus fuerit simplex, totum codi bulantes supra,nesciud Resp pus tuum lucidu erit: si autem dens aut quida ex legi speritiunequa fuerit, etia corpus tuum ait illi, Magi ster,haec dices etiatenebrosium erit. Viae ergo ne contumelia nobis facis. At ille lumen quod in te est, tenebrae est, Et vobis legi'eritis vae: Rasint. Si ergo corpus tuu totum oneratis homines onerib'quae lucidu fuerit, no habes aliqua portare no possunt, & ipsi uno parte tenebraru : erit lucidum digito vestro no tangitis sarci . totum,& sicut lucerna fulgoris nas. Vae vobis si aedi ficatis min, illuminabit te. Et cum loque- numeta prophetaru : patres au

retur, rogauit illum quidam rem vestri occiderut illos: pr Pharisaeus ut praderet apud se: secto testificamini φ eo senti tis Iesus aute ingressbs recubuit. operib' patrii vestroru:quonia Pharisaeus au t coepit intra se re ipsi quidem eos occiderui, vos putans dicere, quate no bapti- aute qdificatis eoiu sepulchra. ratus esset ante prandisi. Et ait Propterea & sapietia Dei dixit: diis ad illu, Nune vos Pharisaei Mittam ad illos Prophetas &quod defor1s est calicis & cau- Apostolos, & ex illis occident ni mundatis: quod aute intus &persequentur: ut inquiratur est instru,plenum est rapina & sanguis omniu Prophetarum, iniquitate. Stulti, nonne qui se qui effusius est constitutionecit quod istis est, etia id quod mudi a generatione ista, a san-deintus est, secit veruntamen guine Abel, usq; ad sanguine quod superest, date eleemosy, Zachariae,qui petiit inter alta-uam:&ecce omnia muda sunt rex aedem. Ita dico vobis, re-- i quiretur

264쪽

Peria. ii. Dnicae. i. post aduentu quiretur ab hac generatione. Vae vobis legisiperitis qui tulistis clauem scientiae: ipsi non miroistis,& eos qui introibant prohibuistis. Cum autem haec ad illos diceret,cceperunt Pharitat, & legisperiti grauiter insistere, & os eius opprimere de multis, insidiantes ei,& quq

rentes aliquid capere ex ore eius, ut accusarent eum.

QTertia lectio & oratio huius Unicae dicunc in trigesimo die Decem b.quo die fit officiu de a. Natiui ut ibi videbis. Et ideo qn celebrae aliq uod setiuin hac inica, nulla neri debet

comemo. de ea in laud. & vesp.etaeria secunda,ex Prouerbiis. Salomonis. Lectio prima.

. r. C Apientia seris praedicat, in

O plateis dat vocem sua:in capite turbaru clamitat, in serib' portaru urbis Esert verba sua,

dicens: Usquequo paruuli dilio gitis infantiam, &stulti ea quς

tibi sunt noxia cupiunt, & im prudentes odibunt stientiam Conuertimini ad correptione mea:en proferam vobis spiritu meum:& ostenda vobis verba mea.Quia vocavi & renuistis: extendi manu mea, de non fuit

qui aspiceret. Despexistis omne consiliu meum, & increpationes meas neglexistis. Ego quoq; i interitu vestro ridebo,& subsannabo, cum vobis id quod timebatis aduenerit. Cui

irruerit repentina calamitas,&interitus quasi tepestas ingrum rit:quando venerit sup vos tribulatio &angustia: tunc inuocabui me,& no exaudia: mane cosurget, Sc no inueniet me: eo

exosam habuerint discipli, nam,& timore diti no sustepe

rint, nec acquieuerint consilia meo, de detraxerint uniuersiae

saturabunc Auersio paruulora interficiet eos, Sc Esiperitas stultorum perdet illos. Qui aute

me audierit, absq ue terrore re quiescet, & abunda tia perfruin ritur, timore malorum siublato. Secundum Lucam. Lectio.ij. Vitis autem turbis con QIM currentibus, i ta ut seinuicem conculcarent, cςpit dicere

ad discipulos suos. Attendite Aa sermento Pharisaeoru , quod est hypochrisis. Nihil eni opertum est, quod non reveletur, neq; absconditu,quod no stiat. tur. Quoniam quae in tenebri . dixistis,in lumine dicentur: αquod i aure loquuti estis in citbiculis, praedicabitur in tectis

265쪽

o et Peria. Ei.Dnieae. i. post aduentlim Dico aute vobis amicis meis. ei: Homo, quis me eonmcisit Ne terreamini ab his qui occi- iudicem aut diuisbre sup vos dunt corpus: & post haec non Dixitq; ad illos. Videte & eau habent amplius quid faciant. te ab omni auaritia: quia non ostenda aut vobis que timea- in abundantia cuiusqua vitatis.Timete eum qui postilocci ei'est ex his quς possidet. Dixit derit, habet potestate mittere aut similitudine ad ili' dices: in gehennam. Ita dico vobis, Hominis cuiusda diu itis ub hunc timete. Nonne quinque res fructus ager attulit:& cog, passeres vaeneunt dipondio: & tabat intra te dicens: Quid favnus ex illis no est in obliuio, clamZquia no habeo quo conne coram Deoὶ Sed&capillica gregem fructus meosZEt dixit: pitis vestri ora numerati sunt. Hoc faciam, Destruam horrea Nolite ergo timere: multis pas mea,& maiora faciam: &illueseribus plutis estis.Dico autem congregabo omnia quae nata vobis, omnis quieuq; cosessus iunt mihi, & bona mea,& dica uerit me coram hominibus,& animet mec: Anima,habes mulfilius hominis cofitebitur lil si in bona posita in annos pluri-cora angelis Dei:qui aut nega- mos: requiesce, comede,bibe, uerit me coram hominibus,ne epulare Dixit autem illi Deus: B gabitur coram angelis Dei. J Stulte,hac nocte anima tua re- aEt omnis qui dicit verbum in petunt a te:quq autem parasti,

filiu hominis, remittetur illi:ei cuius eruit Sic est et sibi thesiam aure qui in spiritu sanctu bl rizar, & no est in Deum diues.sphemaverit, non remittetur. ezFeria. iij ex l'roiae. Salo L

Cum aut inducent vos in syna T Ili mi, si susceperis sermo- ea. in cogas, & ad magi stratus &pω Γ nes meos:& mandata mea

testates, nolite solicui esse qua- absconderis penes te, ut audiat liter aut quid respondeatis,aut sapientia auris tua: inclinabis quid dicatis: Spiritus euim san- cor tuum ad cognoscenda prucius docebit vos in ipsa hora, dentia. Si enim lapientia inumquid oporteat vos dicere. Ait caueris, & inclina ueris cor tuum te ei quid1 de tui ba: Maj- prudentiς, si qu sieris ea quasister, dic fratri meo ut diuidat pecunia, & sicut thes auros eminecu haereditate. At ille dixit deris illa, tunc intelliges tim

266쪽

Feci iij.Dnitae. i. post aduentum I Irem dni, & scientiam Dei inuenies: quia diis dat sapientia:&ex ore eius prudelia & scientia. Custodiet rectorum salute,&proteget gradietes simpliciter, seruans semitas iustitit, & vias sanctoru custodiens. Tunc intelliges iustitia & iudicium,&aequitate, & omne semi tam honam. Si intrauerit sapietia corinu, & mentia animae tu placuerit : consiliu custodiet te, &prudelia seruabit te, ut eruaris a via mala,ab homine qui pe uersa loquis. Qui relinquunt iter rectu,& ambulant per vias

tenebrosas: qui I tantur eum malefecerint,&exultant in rebus pessimis: quom vis peruer ' sunt,& infames gressus eom. Vt eruaris a muliere aliena, &ab extranea quet mollit sermo nes suos,& relinat duce pube

tatis su ,εc pacti Dei sui oblita est: inclinata est enim ad mortem do in eius,& ad inferos semitet ipsius:oes qui ingrediuntur ad eam,no reuertentur,nec

apprehendent semitas vitet. vi ambules in via bona, & calles iustoru custodias Qui enim recti sunt, habitabunt in terra,&simplices pmanebul in ea. Impii vero de terra pdentur,& quimique agunt, ausaeuu ex ea. Meundum Lucam. Lectio tr. Ixitq; ad disicipulos suos: Ideo dico vobis, nolite δε- liciti esse animet vestret sid manducetis: neq; corpori, quid induam ini. Anima pi' est q esta:& corpus plus est a vestimentum. Considerate coruos,quiano seminant neq; metunt,quibus non est cellariu neq; horreum.& De' pascit illos. Quanto magis vos pluris estis illis Quis aute vestrum cogitando potest adiicere ad statura sua cubitu unu Si ergo neq; quod minimum est potestis: quid dec teris soliciti estis3Conderate lilia quomodo crescunt: no la

borant neq; nent. Dico aut vo

bis,neq; Salomon in omni gloria sua vestiebatur sicut unum ex istis. Si aut tanum q uod hodie est in agro, dccras in clibanum mittitur, Deus sic vestit: quato magis vos, pusillae fidei Et vos nolite q u tere ild manducetis,aut quid bibatis:&n lite in sublime tolli, haec enim omnia gentes mundi qucrunt. Pater aute vester sci quoniam his indigetis: veruntame quyrite primu regnii Dei, & iustitia eius:& haec omnia adij cientur vobis. Nolite timere pusillus grex, quia coplacuit patri v

267쪽

ritia. iiii. Dnieae. 1. post aduenissstro dare vobis regnsi. Vendite quae possidetis, &date eleemosyna. Facite vobis sacculos qui

non veterascunt,thesauru non

deficiente in coelis: quo fur noappropiat, neq; tinea corrum pii . Vbi enim thesaurus vestet est,ibi & cor vestrum erit. Sint

lumbi vestri praecincti, & lucernae ardetes in manibus vestris,& vos, similes hominibus expectantibus dnm suum quando

reuertatura nuptijs:vt cum venerit,& pulsauerit, confestim aperiat ei. Beati serui illi, quos cum venerit diis, inuenerit vis gilantes. Amen dico vobis, φpraecinget se: & faciet illos discumbere, & transies ministrabit illis. Et si venerit in secunda vigilia, & si in tertia vigilia

Venerit, & ita inuenerit: beati sunt serui illi. Hoc autem scitote, quoniam si sciret paterfamilias qua hora fur veniret: vigilaret utiq; ,& non sineret pedi di domum suam. Et vos estote parati: quia qua hora non putatis, filius hominis veniet. GFeria quarta, ex Prouerbiis Salomonis. Lectio prima.. Ili mi, ne obliuitatis legis

A meae & praecepta mea cortuum custodiat. Longitudine

enim dierum, annos vitae,&pacem apponent tibi. Miseri'

cordia & veritas te no deserat,icircunda eas gutturi tuo,& d

seribe in tabulis cordis tui: Minuenies gratiam & distiplin bonam coram Deo & hominibus . Habe fiduciam in dito ex toto corde tuo, & ne innitaris prudentiet tu . In omnibus viis tuis cogita illum, & ipse diriget gressus tuos. Ne sis sapiens apud temetipsum. Time tam,&recede a malo: sanitas quirpe erit umbilico tuo, & irris tio ossi si tuoru . Honora dnm de tua substantia, & de primi-tijs omni u frugum tuarum da pauperib'. & implebuntur horrea tua saturitate,& vino torcillaria tua redundabunt. Disti

plinam diai, fili mi, ne abijcias,

nec deficias cum ab eo corripuris: que enim diligit diis, corris pit:&quasi pater in filio complacet sibi. Beatus homo, quis inuenit sapientia, & qui affluit

prudentia: melior est aequi Gilo eius negotiatione argenti,& auro primo fructus eius. Pretiosior est cuctis opibus:& om nia quae desiderantur, huic n5 Valent coparari. longitudo dierum in dextera eius, & in sinistra illius diuitiae & gloria. Viae eius viae pulchrae, & omnes sermitae

268쪽

Teria iii Dissicae. i. post aduenta Ioa

pacificilignum uti omnis aute cui multu datum taeest his qui apprehenderint est,multum qu retur ab eo: &ram:& qui tenuerit ea beatus. eui comodauerunt multum, ,eientia fundauit terra, plus petent ab eo. Ignem Veni ita bilinit calos prudentia. S mittere in terram :& quid volo pientia illius eruperunt abyssi, nisi ut accendatur Bapti simo& nubes rore concrescunt. J autem habeo baptizari:& quo cundum Lucam ..Leetio ij. modo coarctor, vse; dum per-: It autem ei Petrus, Dsie, ficiatur Putatis quia pace ve-

ad nos dicis hanc parabo ni mittere in terram No, dicolam,an&ad omnes λ Dixit am vobis: sed separationem:erunt tem dias, Quis putas est fidelis enim ex hoc, quinq; in domo dilpensator& prudens, quem una diuisi, tres in duos, ac duo conuituit rins supra familiam in tres:diuidetur pater in fili si, suam, ut det illis in tempore, & si lius in patre inu, mater intritici mensiuram Beatus ille filiam, & filia in matre, socrus

Ieruus,quem cum venerit diis, in nurum suam,&nurus in nuenerat ita facientem,vere di crum suam Dicebat autem adco vobis quoniam supra om- turbas, Cum videritis nubemnia quae possidet,c5stituet illu. orientem ab occasu, statim diu uod si1 dixerit seruus ille in citis, Nimbus venit:&ita fit,&corde liuo, Moram facit domi- cum austrum flantem: dicitis. nus me venire:&coeperit per- Quia aestus erit:& fit. Hypocri cutere seruos & ancillas,& edo ipfacie coeli & terret nostis pro- bibere & inebriari, veniet bare: hoc aute tempus quomoans terui illius in die qua non do non probatisὶ Quid aut & a Iperat,& hora qua nescit, & dc vobisiplis non iudicatis quod, pariemi eius cum iustu est Cum aut vadis cum inlidelibus ponet. Ille autem aduersiario tuo ad principe, in seruus qui cognouit volunt, via da opera liberati ab illo: netem dm siui, & non se praepar, serte trahat te ad iudice, & i

n uit, & non lacit secundum vo- dex tradat te exactori, & exa-Iuntate eius: vapulabit multis, istor mittat te in carcere. Dico

non cogn' it,&secit tibi,non inde, donec etia , igna plagis:vapulabit paucis. nouissimu minutum reddas. '

269쪽

Feria. . Daleae. iezFeria quinta, ex Prouetbijs Salomonis. Lectio prima.

o. 3. π Ili mi, ne essiuant hare ab Js oeulis tuis. Custodi legem

atq; consiliu ,& erit vita ammet tu ,& gratia faucibus tuis . tuc

ambulabis fiducialiter in via tua,& po tuus no impinget: si

dormieris, non timebis: quiosces,& suauis erit somnus tuus. Ne paveas Iepentino terrore,& irruetes tibi ruinas impioru. Dias enim erit in latere tuo, &cuito di et pedem tuu ne capi

ris. Noli prohibere benelacere eum qui potest . si vales, & ipse

beneiac. Nec dicas amico tuo: Vade,& reuertere, & cras dabo tibi,cum statim possis dare. Ne moliaris amico tuo malsi,cum ille in te habeat fiduciam . Noco tendas aduersus homine frustra, cum ipse tibi nihil mali secerit. Ne aemuleris hominem iniustu, nee imiteris vias eius: quia abominatio disi est omnis illusor, & cum simplicibus sermocinatio ei'. Egestasa Moin domo impii,habitacula aut iustoru benedicetur. Ipse deludet illusores, & ma suetis dabit

ratia. Gloria sapientes possi-ebuti. stultoru exaltatio,ignino. . mima Audite filii disciplinam Patris,& attedite, ut sciatis prinpost aduemudentiam. num bonsi tribuavobis. lege mea ne derelinqua. tis . nam & ego filius sui patris

mei, tenellus,& unigenie cora matre mea :& docebat me,atq3 dicebat, Suscipiat verba mea cor tuu,custodi praecepta meta,& viues. Posside sepientia posside prudentia. Ne obliviscaris:

neq; declines a verbis oris mei. Ne dimittas eam: & custodiet te: dilige eam,& coseruabit te. Secuncium Lucam. Lectob. ,

A Derant asit quida ipse in c. I s.

tempore nuntiantes illi

de Galil is, quorum sanguinε Pilatus mistuit cum acrifici eoru . Et respondens dixit illis, Putatis φ hi Galilaei prae Oibus Galilaeis peccatores fuerint, Ptalia passi sunt Non, dico vobis: sed nisi poenitentia habu ritis, omnes similiter peribitis. Sicut illi decem & octo supra quos cecidit turris in Siloe , de Occidit eos: putatis quia&ipsidebitores fuerint pretier omnes homines habitates in Ieru talis Non dico vobis: sed si poenitentia non habueriti oes similiter peribitis. Dicebat aute & hane similitudine.t Arbore fici ha ubebat quida plantata in vinea sua: & venit quςtens fructu in illa,& no inuenit. Dixitautem

270쪽

Te laevi.Dm x. i. post aduentum I o 3M eultotem vineae, gere anni frEt eum hire diceret,erubesce tres sunt ex quo venio qu rem bant oes aduersati j eius:& omlluctu in ficulnea hae:& no in nis popul' saudebat in uniueruenio. Succide ergo illa: vigd sis quet gloriose fiebant a b eo. Jetiam terra occupas A tille re eri eri a vi ex prouer. Salo. Li.

spondes dicit illi. Dite dimitte T Rancipi usapienti posside ea. illa&hoc anno, usq; dusodia I sapientia, & in omni poς

circa illam,& mitta stercora,& sessione tua acquire prudelia. siquidem secerit fructu: sin au- arripe illa, & exaltabit te: glo-tem,iti suturum succides eam. rificaberis ab ea, cum ea sueris: Erat aut doces in synagoga amplexatus dabit capiti tuo eorum sabbatis . Ecce mulier augmenta gratiarii, & corona cluet habebat spiritu infirmita- inclyta aeteget te. Audi fili mi, eis annis decem 3coelo: & erat & suscipe verba mea, ut multi- inclinata, nec omnino poterat plicentur tibi anni vitae. viami sum respicere, qua cum vi- sapieti et monstraui tibi,& duxideret Iesus, vocavit eam ad se, te per semitas aequitatis: q uas ct ait illi, Mulier, dimissa es ab cum ingressus fueris, no arcta- infirmitate tua. Et imposuit il- buntur gressiis tui,& curres noli manus,&cosestim erecta est, habebis offendiculib. Tene di- ac glorificabat Deum. Respon sci plina, ne dimittas eam: c dens aute archisynagogus, in- stodi illa, quia ipsa est vita tua. adignans quia sabbato curasset Ne delecteris in semitis impi Iesus, dicebat turbae, Sex dies rum,nec tibi placeat malorum sunt in quib'opoitet operari. via. Fuge ab ea,nec tra seas per in his ergo venite & curamini: illa,declina&desere eam. non de non in die sabbati. Respon- enim dormi ut, nisi male fecedens aute ad illum dia, dixit, tint:& non rapitur somnus ab Hypocritet, unusquisq; vestru eis, nisi supplatauerint. eom sabbato no soluit bovem suu dunt pane impietatis, & vinuaut asinum a praesepio,& ducit iniquitatis bibunt. Iussoru a adaquare3hane aut filia Abra- tem semita, quasi lux splendes hae qua alligauit satanas ecce procedit & crescit usq; ad persedece de octo annis, no oportuit etam die. Via impioru tenebrosilui a vinculo isto die sabba- funestiui ubi corruat. Fili mi,

ausculta

SEARCH

MENU NAVIGATION