장음표시 사용
661쪽
Feria. iiii mdae. ii post Pentecostendestendera vadetues eis, ni EiIdubitans: quia ego misi illos. Descendes au t Petrus ad viros, dixit, Ecce,ego sum que quetritis,quς causa e si propter quam venistis Τ Qui vixerunt. lne Iius centuri, vit Iustus& times Deu, & testimoniu habens ab uniuersa gete I u daeoria, responsum accepit ab angeso sancto accersire te in domu sua ,& au dite verba abs te. Introducens goetos, recepit hospitio. Se quenti autedie Iurgens, prose,ctus est cu illis, S sida ex fratri, bus ab Ioppe comitati sunt eu . Altera aut die introiuit Caesaxaea. Corneli' vero expectabat illos couocatis cognatis sinis,&necessarin amicis. Lectio iij.
praecessit quado manna Deus pluit patribus in deserto: qui quotidiano coeli pascebantur alimento Unde dictum est,
homo. Sed tamen illsi pane qui
manducauerunt,oesin deserto mortui sunt,Ista aut esca. qua
accipitis, iste panis vivus, si de coelo descedit,vitet aeternae sub statia subministrat. Et quicuque
morietur in qternu, quia corp' Christi est Co sidera nunc utru
an caro Christi:q utiq; est cor . ipus vitet Manna illud de coelo, hoc super coetu Illud coeli, hoc d fit coeloru . Illud eorruptioni sobnoxium, si in diem alterum. seruaretur, hoc alienu ab omet ita corruptione. Quicunq; reli- igiose gultauerit, corruptione isentire non poterit. Illis aqua ide petra fluxit: tibi sanguis ε .ei .a r Cht1llo. Illos ad horam sati, tuit aqua: te sanguis Christi hdiluit in aeternum. Iudaeus bi- ibit,&sitit: tu cum biberis,siti- sire non poteris. Et illud in um- ρbra: hoc in veritate. Si illud e quod miraris umbra est quan- tum istud est cuius umbram tmirarisὶ Audi quia umbra est . iquae apud patres factaeit Bibe ibani inquit de spiritali. conse- ' tquente eos petra: petra autem ' terat Christus Sed non in plu, tribus eorum complacitum est tDeo: nam plostraxi sunt in de- serto: haec autem facta sunt in . ifigura nostri. Cognouisti po- itiora. Potior est lux quam vin libra, veritas quam figura, cola lpus authoris quam manna det coelo. Forte dicis, Aliud video, quomodo ta militiassetis, γε icorpus Christi accipiat Et hoc tnobis superest ut probemus. a i
662쪽
z o. Euersusq; est Ioseph in I 'Aegyptii cum fratribus
suis,&omni comitatu, sepulto patre. Quo mortuo, timetes fiatres eius, & mutuo colloquens res. Ne serte memor sit iniuriae qua passus est,&reddat nobis
omne malu quod fecimus ei: mandauerut ei dicentes, Pater tuus pcepit nobis antequa moreretur, ut haec tibi verbis illius ciceremus. Obsecro ut obliuia 1eatis steteris fratrum tuom, de peccati atq; malitiae qua exercuerut in te: nos quoq; Oram', ut seruus Dei patris tui dimiditas iniquitate hac. QSibus auditis fleuit Ioseph, veneruntq; ad eum fratres sun&proni adorantes in terra , dixerunt, Serui tui sumus. Quib' ille respodit. Nolite timere: num Dei possumus resistere voluntati vos cogitastis de me malu , sed Deus
vertit illud in bonu: ut exalta rei me sicut imprςsentiatu ce η nitis,& salvos faceret multos populos. Nolite timere: ego pasca vos, & paruulos vestros.
conselatusq; est eos, & blande elenitereti locutus. Et habitauit in Aegypto cu omni domo patris sui: vixitq; centum
decem annis. Et vidit Ephraim filios usq; ad tertia generati inem. Filii quoque Machir filii Manasse nati sunt in genibus Ioseph. Quibus transactis locatus est fratribus suis, Post moditem mea Deus visitabit vos, Mascedere vos faciet de terra isti ad terra qua iuxauit Abrahais Isaae & Iacob. Cuq; adiurasset eo atq; dixi steti Deus visitabit
Vos,asportate ossa mea vobisca de loco isto: mortuus est explotis centu decem vitς Ως annis. Et conditus aromatibus, repo situs est in loculo in Aegypto. Ex actis. Apollodorum. L . in Tiactu est , cu introissent e. .. Petrus obuius venit ei Cornelius: & procides ad pedes est
adorauit eum. Petrus vero elouauit eum dicens,Surge,& ego ipse homo sum Et loques cum illo, intrauit, & inuenit multos qui co uenerat, dixitq; ad illos, vos scitu quomodo abomina' tum sit viro Iudaeo coniungi, aut accedere ad alienigenam, sed mihi ostedit Deus, nemine comune aut immundu dicere homine:propter quod sine dubitatione veni accersitus. Inter τον eigo, quam ob causiam
accersistis me Et Corneli' at Die ablunc quarto,usq; ad haco o uir hora
663쪽
horam,orans eram hora nona in domo mea, & ecce vir stetit ante me in veste cadida, & ait Corneli, exaudita est oratio tua, & eleemosynae tuae cominmorat sunt in conspectu Dei. Mi ite ergo in Ioppen, & acce se Simone qui cognominatur Petrus: h te hosipi ta tur i n domo Simonis coriata j iuxta mate. C5sestim ergo misi ad te,& tu benefecisti veniendo. Nunc ergo omnes nos in cospectu tuo adsumus,audire ora quςcunq; tibi praecepta sunt a domino. Aperiens aute Petrus os suum, dixit, In veritate coperio quia' non est persbnarum acceptor
Deus: sed in omni gente, qui timet eum & operatur iustitia, acceptus est illi. Verbum misit
Deus fili js Israel, annuntias pacem per Iesum Christu: hie est C omnium diis a vos scitis quod factu est verbii per uniuersam
Iudaea,incipies enim a Galilaea
post baptismu quod praedicauit Ioannes: Iesum a Nazareth quomodo unxit eum Deus Spiritu sancto & virtute: qui per transijt benefaciedo& fanado Omnes ςppressos a diabolo,qm Deus erat cu illo. Et nos testes sumus omnium quς secit in resione Iudaeoru,& Ierusale,que oceiderunt suspendentes in I, gno. Hunc Deus suscitauit te tia die, & dedit eum manifesta fieri no omni populo, sed testibus praeordinatis a Deo, nobis qui maducauimus de bibimus cum illo postqua resurrexit amortuis. J Et pcepit nobis prae- Ddicare populo S testificari, Pipse est a consti tu tus est a Deo
Huic oes prophetae testimoniuperhibet,remissione peccatorii
qui crediat in eum. t Adhue lo- Equente Petro verba hςe,cecidit Spiritus scius super ora qui a diebat verbsi. Et obstupuerunt ex circuncisione fideles,q venerant cu Petro,na & in nationes
gratia Spirii lancti effusa emAudiebat enim illos loquentes linguis,& magnificantes Deu-Tuc respodit Petrus. Nunquid aqua quis prohibere potest, ut non baptizentur hi qui spiritu sanctu acceperunt sicut & nos Et iussit eos baptizari in nomine diti Iesu Christi. JTiunero- Fgauerut eum,Vt maneret apud
eos aliquot diebus. Lectio.ti Vantis igitur utimur ex plis,ut probemus, hoc noesse quod natura sed
664쪽
ritia vi. Diuere.ii. post Pentemsten a st 3 Derauit: maioremq; vim esse ut sitiens populus bibere non
benedictionis qua naturae:qua posset: Moyses misit lignum in etia benedictione ipsa natura aquam: & amaritudine suam mutatur. Vnde virga tenebat aquaru natura deposuit: quamὶ se proiecit ea, & facta est infusa subito gratia teperauitam pes. Rursus apprehedit cam sub Heliseo propheta uni ex dam serpentis: & in virgae na- filiis prophetaru excusium est turam reuertitur. Vide igitur ferrum de securi ,& statim improphetica gratia bis mutata mersum est in aquam: rogauit esse natura serpentis & virgae Heliseum qui amiserat serrsit currebant Aegypti flumina pu misit Heli Ceus lignu in aqua, ro meatu aquarum: subito de & natauit serrum. Vtiq; etiam sentiu venis sanguis ecepit eru- hoe praeter natura factu cognopere:nec erat potus in fluuijs. uimus. Grauior enim est aerei rursus ad Jphetae preces cruor species, ' aquaru liquor. An, fluminu cessauit,&aquarum maduertim igitur maiore esse natura remeauit. Circunctusus gratia,quam naturI. Et adhue undiq; erat popul' Hebraeoru : tamen propheticae benedictio- hinc Aegypti js vallatus, inde nis miramur gratiam. Quod si mari conclusus. Virga leuauit tantum valuit humana bene- Moyses, separauit se aqua,& in dictio, ut naturam couerteret: muri specie se congela uir, atq; quid dicemus de ipsa consecta inter undas via pedestris appa- tione diuina,vbi ipsa verba Giruit. Iordanis couersus retror- saluatoris operantur Nam s. sum cotra natura in sui fontis cramentu istud quod accipis, reuertitur potordiu. Nonne cla- Christi sermone conficitur. rei natura vel maritimoru flu- α ita vj.de octaua Corporis i ctuu , vel cursus fluuialis aquae Christi. Liber Exodus. I co. i.
esse mutata sitiebat populus T T Me sunt nomina filiorsi ex ripatru, tetigit Moyses petram: & Ι Istael, et ingressi sunt in aqua de petra fluxit. Nunquid Aegyptum cum lacob: singulino praeter naturam operata est cum domibus sitis introieriit, gratia, t aquam euomeret pe- Ruben, Simeon, Levi, Iud tra, quam no habebat natura Issachar,Zabulo,& Beniamin.
Maiath fluui' amarissim erat, Dan, se Nephthali, Gad, α
665쪽
ritia. i. Diutae.i Asel. Erdini igitur omnes animae eorum qui egressi siunt, de semore Iacob, septuaginta: Ioseph aute in Aegypto erat.
Quo mortuo, &uniuersis fia- tribus eius, omniq: cognatio
ne sua, fili j Israel creuerunt, &qua si germinates multiplicati
sunt: ac roborati nimis, Imples Derut terram. Surrexit Interea
rex nouus super Aegyptii, qui ignorabat Ioseph, & ait ad pinputu suu, Ecce, populus filioruIsrael multus: & sertior nobis est,Venite, sapienter opprima mus eu, ne serte multiplicetur:& si ingruerit cotra nos bellu, addatur inimicis nostris,expugnatisq; nobis egrediatur e terra. Praeposuit itaque eis magi stros operum, ut affigerent eos oneribus: aedificaueruntq; urbes tabernaculoru Pharaoni, Phithon, & Ramesses. Quan xoq; plus opprimebat eos, tam magis multiplicabantur,& crescebant, oderantq; filios Israel
Aegyptii, & amigebat illudentes eis& inuidentes . Atque adamatitudine perducebant vita eorum operibus duris luti & laxeris, omniq; famulatu,quo in xerrae operibus premebantur. Dixit autem rex Aegypti obstetricibus Hebraeorum: quaIum
post Pentemstea una voeabatur sephora, altera
Phua,praecipiens eis, Quando obstetricabitis Hebraeas, & partus tempus aduenerit: si mastulus fuerit,interficite illu: si se
tem obstetrices Deum, & non secerut iuxta praeceptum regis Egypti:sed eo seruabat marm. Quibus accersitis ad se rex, ait Quidnam est hoc quod facere voluistis, ut pueros seruaretis Quae responderunt. Non sunt Hebraear,sicut Aegyptiae mulieres: ipsae enim obstetricandi habent scientia,&pti usu veniarimus ad eas,pariunt. Bene ergo secit Deus obstetricibus. & cr uit populus, conssirtatusq; est nimis. Et quia timuerunt o stetrices Deum, aedificauit trulis domos. Praecepit ergo Plias rao omni populo suo, dicens, Quicquid mastulini sexus natum fuerit, in flume proiicite: quicquid foeminini, Ieseruate. Ex actis Apostoloru. Lectio. II. Vilierunt aute Apostoli, e. I& naues qui erant in I data, qm dc gentes receperunt verbu Dei. Cum aut ascessisset Petrus Ierosolyma,disceptabat aduersus illum qui erat excidi
troisti ad viros praeputium haebentes,
666쪽
periet. i Diti Ui. post Pentem sten
Incipies aut Petrus exponebat illis ordine,dices, Ego eram iner .d Ciuitate Ioppe orans , &ividi in excessu mentis metae visionem, descendes vas quoddam velut Iinteu magnu , quatuor initijs summitti de coelo, & venit usa ad me. In quod intuens,conlideraba,& vidi quadrupedia terrae, & bestias & reptilia & volatilia coeli. Audiui aut & vocem
dicente mihi,Surge Petre,occlide & manduca. Dixi autem, Nequaquadne: quia comune nut immundu nunqua introi, Mitin os meu . Respondit aute
mundauit,tu ne comune dixeris. Hoc au t factum est per terro recepta simi omnia rursum in coetu. Et ecce,viri tres conse-
tim astiterut in domo in quaeram, missi a Caesarea ad me. Dixit aut spiritus mihi ut iremitu illis,nihil haelita as, Venerui aut Hecum & sex fratres isti:&ingressi sumus in domu viri narrauit aut nobis quomodo vidisset angelum in domo sua, stante & dicente sibi, Mitte in Ioppen, & accerse Simone qui cognominacPetrus, qui loquearu 3 tur tibi verba in quibus saluusa aeris tu, & yniuersa domus tua.
Cum asst coepissem loqui, cecidit spus sanctus sup eo ,sieut &in nos initio. Recordatus sum autem verbi dui sicut dicebat,
Ioanes quide baptizauit aqua, vos aute baptizabimini Spiritu sancto. Si ergo eande gratiam dedit illis Deus, sicut & nobis qui credimus in dnm Iesium Christu: ego sisera qui possem prohibere Deu 3 His auditis i cuerunt: & glorificauerut Deu, dicentes, Ergo & gentibus poenitentia dedit Deus ad vitam.
Et illi quide qui dispersi fuerata tribulationequar facta fuerat sub Stephano, perambulauerunt usq; Phoenicem & Cypru,& Antiochia, nemini loque test verbum nisi solis Iudaeis. Erant aute quidam ex eis viri Cypri j,&Cyrenari,qui cum introissent Antiochi loquebantur & ad Graecos, annuntiantesdnm Iesum. Et erat manus dni cum eis: multusq; numerus credentium couersus est addnm.
Si in hau seri, nullu occurrat festum, dicitur oratio sequenti
De nos habere perpetuu: quia nuna tua gubernatione destituis, quos in soliditate tuae di- Iectiorisinstituis. Per domi. si Sabis
667쪽
Sabbato abbato,ex Modo. Lectio.i. nitq; nomen eius Moyses: cmea x. Grem est post haee vir de cens, Quia de aqua tuli eum.
t domo Levi,& aecepit uxo- Ex actu Apostolorum .iLCC.II. rem stirpis suae, quae concepit, D Eruenit aute sermo ad au- α Indi peperit filium,& videns eum I resecelesi quς erat Iero elegante abstodit tribus mensi lymis, super istis: & miserunt bus. Cum Q; ia cesare no posset, Barnabam usq; ad Antiochi
sum psit fiscellam scirpeam. & Qui cu peruenisset, S: vidisset
liniuit ea bitumine ac pice: po- gratia Dei, gauisus est:& hortasuitq; intus infantulu,& expo- batur omnes, n proposito co fuit eum in carecto ripae flumi dis pmanere in dito, quia erat nis stante procul sorore eius, & vir bonus,& plenus Spiritu lauco siderante euentum rei. Ecce & fide. Et apposita est m n Naute descendebat filia Pharao ta turba dno. Prosectus est assenis, ut lauaretur in flumine: & Tarsum ut quaereret Saulum: puellς eius gradiebatur per cre que cum iuuenisset, perduxit pidine alvei. in cum vidisset Antiochia. Et annum totu c fiscella in Pam rione,misit una uersiati sunt ibi in ecclesiar See famulabus suis:&allata ape- docuerut turbam multam, ita Iiens, cernensu; in ea paruulu ut cognominarentur primum
vagientem miserta eius,ait, De Antiocti discipuli Christi infamibus Hebraeorsi est hic. ni. In litori diebus iuperuene Cui soror pueri,uis, inquit, ut runt ab Ioro lymis prophetae vadam, de vocem tibi mulidi Antiochia': & surgens unus ex rem Hebraeam, quae nutrire eis note Agabus, significabat possit infantulum Respondit, per Spiritu vitie magna futura
Vade. Perrexit puella,& vo- in uniuer orbe terraIu qua
cauit matrem suam. Ad quam facta est sub Claudio. Disci polocuta filia Pharaonis, Accipe, ii aute prout quisq; habebat. ait,puerum istum, & nutri mi- proposuerut in ministeriu mithi: ego dabo tibi mercedem tere habitantibus in Iudaea fratuam. Suscepit mulier, & n. tribus: quod & secerunt mittenetrauit puerum, adultumq; πω tes ad seniores perman' Barnadidit filiae Pharaonis. Que illa bet&Sauli. Eodem aut tempo- α adoptauit in locum situ, voca- re t misit Herodes rex manus, a
668쪽
Sabbato 1 3 ut affigeret quosta de GeIesia.
Occidit aut Iacobum fratrem Ioannis gladio. videns autem quia placeret Iudaeis, apposuit iapprehendere & Petru . Erant aut dies azymotu. Quem cum apprehedisset, mi sit in carcere, tradensq; quatuor quaternionibus militu ad custodiend volens post Pascha producere cum populo. Et Petrus quideseruabatur in carcere. Oratio aute fiebat sine intermissione ab ecclesia ad Deu pro eo. Cua ut producturus euesset Herodes, in ipsa nocte erat Peit' dormiens inter duos milites, vincius catenis duab': & custodes ante ostiu custodiebat carcere. Et ecce angelus dni astitit,& lumen refulsit in habitaculo: percussoq; latere Petri, excitauit
eum, dicens: Surge Velociter. Et ceciderunt careaς de mani-hus eius. Dixit aut Angelus ad um,Pr cingere,& calcea te caligas tuas. Et fecit sic. Et dicit illi: Cireunda tibi vestimentutuum,& uere me. Et exiens sequebatur eum, & nesciebat, quia veru est quod fiebat per angelum: existimabat aute se visum videre. Transeuntes aut prima & secunda custodiam, venerunt ad portam. Ferream
tro aperta est eis. Et exeuntes processerunt vicum unum: dccotinuo dicessi i angelus ab eo. Et Petrus ad se reuersus, dixit, Nune sicio vere quia misit diis angelusuum,&eripuit me de manu Herodis, & de omni e pectatione plebis Iudaeorum.J Notandum, inter Pentecosten Zcaduentu nec postuat esse plures Q.xxviij. dnicae, nec pau*ores qua. xxiij. Quia tumen sere semper accidit ut te gantur salte.xxiiii. post Pente. Ideo. xxiii quae ut dictum est)necessario incidui in praedictolpe, adiugitur quinta Vagant.&appellatur. xxiiij post Pente. na sere semp legis inter. xxiij. post Pentec. & prima ad uetus. Quado ergo fuerint tin. xxiij.dnicae, quod tamen rarissime eueniet: tunc.xxiiij lege laestante septuagesima, ut suis locis videbis. Quado autem inciderint. xxiiii. dnicae, oes legendae sunt per ordinem sine ulla intermissione usq; ad aduentu.
in dilica incidenti in die sancti Ioannis Baptistae,aut insta eius octa interpone dnica quarta vagant.&consequenter sua in hebdomadi , qua finita reue
669쪽
. e Index dniearsi Vagantium iere ad eam dilicam post Penti in qua desieris. Et eode modo qua do fuerint xxvj. dilicae, tuc in anica incidenti in die sancti
Ioan . aut inta eius Oeta. interponenda eit te tria vagan.&in
Enica incidenti in die sciI Laurenti j, aut infra eius osti anter Pone quaria Vagant. Similiter
qn fuerint xxvij. tunc in draicis pr dictis sicli Ioan .&sicii Lamrenti i interponedς sunt secuda ἐκ tertia vagan. & in dilica incidenti in die Assumpt.virginis,
aut infra eius Oct. interponitur quarta vagantiu . Item qn suo
IInt. XVII l. tuc In praedictis tribus dilicis interponuntur prima, fecunda, & tertia vaga n. indulca alit incideti in die Nati uitatis virg. aut infra eius octa. interponeda est quarta vagari. Haado vero fistum omnium sanctotu inciderit in dominica, tune aduertendul quarta Vagan.interponenda est indbeto festo omnium sanctorum, non in alio ex praedictis. Et supradicta ordinantur hoc modo, ut quo ad Euangelium te tiae lectionis& Orationem in omnibus dominis concordet Breuiariu cum Missali In pro .ximis in triginta septe annis ut
.libereris solicitudine inquirendi quq su perius dicta sunt nota
erit tibi opus inspicere hanc regulam , sed in seq uen ti' l adicet videbis, quid singulis annas facere debeas, qui etiam index
quando tibi sit iaspiciendus iapraedictis festis admoneberis. cIndex disicarum Vagantia qui interponedet sunt post Pet. is 6 3 Hoc fino die.xxvij. Iuni,
interpone dominica quartam agant. I 3 .&finita eius he domada reuertere ad dominiscam quartam post Penteco. Is ε Hoc anno die. xxv. Iuni interpone diaicam fecundam vaga. I 2-hnIta eius hebdo. reuertere ad diaicam quintam post Pente.Ite die.xiii. Augusti
interpone tertia vagan. I 2'. α
finita et hebdo. prosequere statim die. xx. eiusde mensis quartam Vagat. 134 Secosequenter sua hebdo.dei cide reuertere ad
Gicam undecima post Pente. i 6 s Hoc anno om nes vigintiquatuor dnicae post Penteco. legutur per ordine sine ulla interpositione usq; ad Aduentiria. I 366 Hoc anno die. xxx. Iunii interpone d nica. iiij.Vag. 13 .& finita eius hebdo reuertem
1 67. Hoc anno in die apostolorum Petri & Pauli,interpone
670쪽
siEiel seeunda vaga. I Σ3. cum sua hebdoma. qua finita reuertere ad diaica sexta poli Pente. Ite. T. Augusti interpone quar, tam dissica vagat. Is .cum sua hebdoma.qua finita, reuertere ad dilitam xii. post Penteco. 360 3 Hoc anno ora. xxiiii.dnim legedet sut p ordine sine ullaiauerpositione usq; ad Aduetu. a 3 9. Hoc anno. xxvj. Iunij interpone quartam dominicam agan. II .cum sua hebdom. qua sinita, reuertere ad dominicam quartam post Penteco. γ ῆ Hoc anu odie.xxv. Iunii interpone secunda dominica Vagan. 12 3 .cum sua hebdom. qua sinita, reuertere ad domimicam sexta post Pentecosten. Ite. xiij. Augusti interpone d
minica tertia Vagau. I 29. cum
sua hebdomada,qua finita c5- sequeter vigesima Augusti interpone quartam dominicam .Vagantium cum sua hebdomada: qua finita, reuertere ad dominicam. xiiii. post Penteco. ST . Hoc anno in die sancti Ioanis Baptastet interpone quartam dilica vaga. I 3 .ciam sua hebdo.qua finita, reuellere additicam tertiam post Penteco. Hoc anno in die sanct
Iu apostoloiu Peui di Pauli vi
v- dterpone tertia Gica vag. ΙΣ' cum sua hebdoma qua finita, reuertere ad dilicam quintam post Pentecosten Ite in die saucti Laurentii inierpone disica quarta Vag. I 3 .cu sua hebdo, mada: qua finita reuertere ad dominicam xi. post Peu teco. 373 Hocano.xxxiii.Iuni, linterpone prima Gica vag. III. eum sua hebdo. qua finita, reruertere ad dominica septima post Pentec. Item.xvj. Augusti interpone secundam diaicam Vagau. I 23 .cum sua hebdomada: qua finita reuertere ad dominicam. xiiij post Pentecost. Item. xiij. Septembris interpo, ne tertia diaicam vagant. I 29. cum sua hebdo qua finita, I uertere ad. xviij. dnicam post
Pente. Ite prima die Nouebris puta in sesto omnium sancti rum interpone diaicam qua tam Vag. I 3 s.cu sua hebdomata: qua finita reuertere ad domminicam xxiiii post Penteco. quae est quinta vagantium. λ 74. Hoc anno die.xxvij. I nil interpone dnicam quarta Vagan. 134.&c5sequenter sua hebdoma. qua finita reuertem ad dnicam quarta post Pente. S Hoc ano die.xxvj. Iunii interpone Micamaii. Ia'. R