장음표시 사용
851쪽
ς sabbato emst Quirit saul pater meus dni malus in sauhsedebat au- occidere te: quapropter obser- tem i n domo sua,& tenebat i uate quςse mane, & manebis ceam: porro David psal ebat clam,&abs deris. Ego autem manu sua. Nisuri, est Saul G- .grediens, stabo iuxta patrem figere Dauid tacea i pariete: &Ineu in agro ubicunq; fueris:& declinavit David a facie Saul aego loquar de te ad patre meu, lancea autem casso vulnere per ec quoacunq; videro,nuntiabo lata est in parietem: & Dauid ibi. Loquutum; est ergo Iona sugit,&saluatus est nocte illa. thas de David bona,ad Saul pa Ex episto./Iudae A posto. Lco. I, trem suum, dixitq; ad eum, Eillis, qui in via Cain ca. r. yle peccet rex in seruum suum V abierunt:&errore Balaa, David, quia non peccauit ti- mercede effusi sunt, & m consthi, & opera eius bona sunt tibi tradictione Core perierunt. Hi valde. Et posuit animam suam sunt in epulis suis,maculae, nin manu sua: & percussit Phi- uiuante sine timore, semetirlisthaeum, & fecit dominus sa- sos pasceiites, nubes sine aqua
Iutem magnam uniuerso Israe quae a ventis circunseruntur,ar
Ite vidisti, & laetatus es. Quare bores autumnales, infructuosi ergo peccas in sanguine inno- bis mortuae, eradicatae, fluctusatio, interficiens David, qui est feri maris,desipumates suas co-. Mabique culpa Z Quod cum au- fusiones, sydera errantia, qui disset Saul, placatus voce Iona- bus procella tenebrarum seruanue, iurauit: Vivit dominus, ta est in aeternum . Prophet quia non occidetur. Vocauit uit autem&de his septimus ab itaq; Ionathas David, & indi- Αdam, Enoc, dicens: Ecce venix cauit ei omnia verba haec: α diis in sanctis millibus suis, fa- introduxit Ionathas David ad cereiudicium contra omnes, ScSaul,& lait ante eum, sicut erat arguere omnes i mpios, de om , neri de nudiustertius. Motum aibus operibus impietatis e est autem rursum bellum: & rum quibus impie egerunt, egressus David, pugnauit ad- de omnibus duris quae loquuti uersum Philisthiim: pcussit', sunt cotta eii peccatores impi, eos plaga ma na,& fugerunt a Hi sunt murmuratores, queri
facie eius. Eliactus est spiritus Iosi, mundii desidetia sua am-
852쪽
Dniea.xv. post Pentecosten. 38 3bulantes, & os eorum loquitur et Dnica. xv. post Pentecosten. superbiam, mirantes personas o primo Regu. Lectio prima.
quaestus causa. Vos autem charissimi, memores estote verbo-Tum quae praedicta siunt ab apostolis diti nostri Iesu Christi, qui dicebant vobis: Quoniam Isit ergo Saul sa- c. Itet lites suos I do
na si David,ut custodire teu,&mterficeret' man .
in nouissimis teporibus veniet Quod eum annutiasset David illusores, secundum desideria Michol uxor sua,dices: Nisi alsua ambula tes in impietatibus. uaueris te nocte hac, cras mo Hi sunt qui segregant semetip rieris: deposuit eu per senestria sos, animales, spiritum non ha porro ille abiit& aufugit, atq; bentes. Vos autem charissimi, saluatus est. Tulit aute Michol superaedificantes vosmetipsos statua,&posuit ea super lectu, sanctissimae nostre fidei, in Spi- & pellem pilosam capraru porritu sancto orantes, vosmetip- fuit ad caput eius,& operuit iasios in dilectione Dei seruate,ex vestimentis. Misit aut Saul a pectantes misericordiam domi paritores qui raperent David: ni nostri Iesu Christi in vitam & responsium est, i aegrotare aeterna. Et hos quidem arguite Rursumq, misit Saul nuntios iudicatos: illos vero saluate,de ut viderent David,dicens, astet igne rapientes. Aliis autem mi- te eum ad me in lecto, ut occi-seremini in timore:odientes& datur. Cunq; venissent nuntii. cam quae carnalis est, macula- inuentum est simulachrum sutam tunica. Ei aute qui potens per lectum, & pelles carrarum est vos co seruare sine peccato, ad caput eius. Dixit'; Saui&constituere ante cospectum ad Michol: Quare sie illusista glori suc immaculatos texul- mihi,& dimisisti inimicum ratione in aduentu diai nostri meum, ut fugeretZEt responda
Iesu Christi, Qti Deo saluatori Michol ad saul: Quia ipse i nostro per Iesum Christum do quutus est mihi, Dimitterninu nostru gloria & magni- alioquin interficiam te. David ficentia: imperium & potestas aut uigies. salua tus est, & venit ante omnia secula, & nuc & in ad Samuel in Ramatha, & num L. I .a
853쪽
di morati sunt in Naioth. Nun diebus istis loquutus est nobisi . t fiatu est aut Sauli a dicentibus, in filio, que costituit haeredem Ecce Dauidi Naioth in Rama uniuer rii, per que secit &tatha. Misit ergo Saul lictores, ut culii: qui cu ut splendor gloriae raperet David:qui cu vidissent & figura substantiae eius, po
cuneu prophetaru vaticinatiu, ta , omnia verbo virtutis suo&Samuelestante sup eos: fact' purgatione peccatoru faciens, est etia spus diti in illis, & pro- sedet ad dextera maiestatis inphetare coeperiit et ipsi. Quod excelsis: tanto melior angeliscum nuntiata esset Sauli, misit essectus,quato disserentius praeae alios nuntios: prophetauerut illis nomen haereditavit. Cui diut&illi Etrursium misit Saul enim dixit aliquado angeloruetertios nuntios: qui & ipsi pro- Filius meus es tu, ego hodie gestetauerunt. Abi j tetia ipsie in nui teὶ Et rursiam, Ego ero illi amatha, &venit usq; ad ci- in patrem :& ipse erit mihi iacterna magna quae est i Socho, filiv. Et cu iteru introducit prisdi interrogauit,& dixi t. In quo mogenitu in orbe terrae, dicite Ioco sunt Samuel & Dauid3 Et adoret eum oes angeli Dei.
Dictuq; est ei, Ecce in Naioth Et ad angelos quide dicit: Qui sunt in Ramatha. Et abiit in facit angelos suos spus:& mini Naioth in Ramatha,&factyest stros suos flama ignis. Ad filiuetia super eum spusdsit, &am- aut tironus tuus Deus in secuhulabat ingredies,& propheta- tum seculi virga aequitatis, visebat v', dum veniret i Naioth ga resili tui. Dilexisti iustitia. in Ramatha. Etexpoliauit etia & ocusti iniquitate: propterea ipse se vestimetissuis,& prophe unxit te Deus. Deus tuus oleo inuit cu caeteris cora Samuele, exultationis prae participibus di recinit nudus tota die illa& tuis. E Tu in priucipio diae termine. Vnde&exiuit puerbiu, ram fundasti:&Opera manuudium & Saul inter prophetas tuaru sunt coeli. Ipsi peribui, tu pandia beati Pauli Apostoli aut permanebis:&omnes vive Hebi vos. Lectio secunda. stimentu veterastent. Et vehite. I.a Vltiphariam multisque amictum mutabis eos & muta
inae modis olim Desloquens bruitur et tu aute idem ipse esina
854쪽
Banni tui no deficient. J Ad quε
aute angelorii dixit aliqua , Sede a dextris meis, quoad usq; pona inimicos tuos stabellu pedum tuoru None omnes sunt administratorijspiritus, in ministeri u missi propter eos qui haereditatem capient salutis Secmulum Lucam. Lectio iij. G.7. TNillo tempore:Ibat Iesius in X ciuitate quae vocatur Nain:& ibant cum eo distipuli eius& turba copiose. Et reliqua. Flomitia sancti Augustini est. ID e iuuene illo resuaitato, gauisse est mater vidua, De hominibus quotidie in spiritu resuscitatis saudet mater ecclesia. Ille quide mortuus erat corpo re : illi aute mente. Illius mors
visibilis visibiliter playbatur: illorum mors inuisibilis: alibi
nec quςrebatur, nec videbatur. Qii sivit ille qui nouerat mor tuos. Ille solus nouerat mo tuos , qui poterat facere vivos. Nisi enim ad mortuos suscitandos venisset, Apostolus no diceret, surge si dormis & exurge a mortuis:& illuminabit te Clitistus. Dormiente audis cu dicit, Surge qui dormis. Sed mortuuintellige cum audis,& exume a mortuis. Dicti sunt fame do
Mentes morietes visibiliter: α
plane oes ei, qui potest excit Tridormiui. Mortuus enim tibi mortuus est: qui quantumlibet expulses, quantumlibet lanies, quantulibet vellices, no expergi stitur.Christo autem ille dormiebat, i dictu est, Surge. &coti nuo siurrexit.Nemo tam facile excitat in lecto, qua facile Chri stus in sepulchro.Tres enimortuos inuenimus a dia o r suscitatos visibiliter: millia i uisibiliter. Te deum. Oratio
ratio continuata mundet,& muniat: & quia sine te no potest salua cosistere, tuo semper munere subernetur. Per domi: GFe .ll.ex. i. Regum. L J.
FVgit aut David de Naioth si 2α
quae est in Ramatha veniensq; locutus est coram Ionatha,Quid feci r quae est iniqui tas mea, & quod peccatu mea in patre tuu,quia querit anima mea3 Qui dixit ei, Absit no morieris: neque enim faciet patermes quicqua grade vel parui nisi prius indicauerit mihi: hue
ergo celauit a me pater me' stemone tantu modoZNequaquaerit istud. Et iurauit rursiam
David: & ille ai t, Scit prosecto r ῆ pater tuus quia inueni pratiata oculia tuis . & dicet, dies οhoc
855쪽
hoe Ionathas,ne Arte tristetur, si enim qui per angelos dictus
quin imo vivit dias&vivit ani- est sermo, factus est firmus,&ma tua, quia uno tantus ut ita omnis praeuaricatio & inob
dica)pradu,ego morsq; diuidi- dientia accepit iusta mercedis
mur. Et ait Ionathas ad David, retributionem, quomodo nos Quodcunq; dixerit mihi ani- effugiemus, si tanta ne3lexerima tua,facia tibi. Dixit autem mus salute 3 quae cum mitium David ad Ionatha, Eere calen- accepisset enarrari per diam abdae sunt crasti no, & ego ex mo- eis qui audierunt, in nos confirre sedere soleo iuxta regem ad mala est,cotestan te Deo signis vestendit : dimitte ergo me ut & portetis, & variis virtutibus,
abstodat in agro usq; ad vespe & spiritus sancti distributioniram diei tertiar.Si respiciens re- bus secundu sua voluntatem. ruisierit me pater tuus, respon- No enim angelis subiecit Desebis ei, Rogauit me David,ut orbem terrae futuru de quo lo- iret celeri ter in Bethlehem ciui quimur. Testatus est autem ita rate sua: quia victimae ilennes quodam loco quis, dices:Quid ibi sunt uniuersis cotribulibus est homo P memor es eius aut suis. Si dixerit,Bene,pax erit ser filius hominis qm visitas eum .L uo tuo. Si aut fuerit iratu cito Minuisti eum paulominus ab quia completa est malitia eius. angelis:gloria&honore coro Fac ergo misericordia in seruu nalti eu,& constituisti eu super
tuu , qa foedus dni me famulu opera manuu tuarum. Omnia
tuum tecuinire secisti. Si aute subiecisti sub pedibus eius: In est iniquitas aliqua in me, tu eo enim φ omnia ei sabiecit, me interfice, & ad patre tuum nihil dimisit no subiectum ei.
ne introducas me. Et ait Ion Nunc aute necdu videmus omthas, absit hoc a te. neq; enim nia subiecta ei. Eum aute qui fieri potest, ut si certe cognoue- modico si angeli minorat' est, rompleta esse patris mei mali- videmus Iesum propter passi tiam csitra trino annuntietibi. ne mortis gloria & honore co-Ex lsra,Pauli ad Hebr. I co.ij. ronaisi : ut gratia Dei,pro om- Ropterea abundatius opor nibus gustaret morte. Decebat tet obseruare nos ea quq au enim tu propter que Omnia, α
dissim': serae pervivamus. per quem omnia, qui multos .u filios
856쪽
Teria. iii. Diatear filios in gloriam adduxerat: au.thoie salutis eorti, per passione cosum mari Qui enim sanctificat,&qui sanctificatur: ex uno omnes. Propter quam causam n5 confunditur fratres eos vocare,dicens : Nuntiabo nomen tuum fratribus meis: in medio ecclesiae laudabo te. Et iterum, ego ero sidens in eum. Et iteru,
Ecce ego & pueri mei, quos dedit mihi Deus. Quia ergo pue
guini in ipse similiter participagiit ei sile, ut per morte destrueret eu qui habebat mortis imperiuriis est, diabolu: & libera
et eos a timore mortis per tota vitam obnoxij erant seruituti. Nusqua enim angelos apprehendit: sed semen Abrahae apprehedit. Vnde debuit per omnia fratribus similari: ut misericors fieret & fidelis pontifex ad Deu, ut repropitiaret delusta populi. In eo enim iii quo passus est ipse& tentatus: potens est
s. 2 o. o Esponditq; David ad I I natham, Quis renuntiabit nulli, si quid forte resipoderit tibi pater tuus dure Et ait Ionathas ad David, Veni, &egrediamur laras in agrum. xv. post penaee. 3 8 αCunq; exissent ambo inagtu, ait Ionathas ad David: Dite Des viael si inuestigauero sententia patris mei crastino vel perendie:&aliquid boni fuerit sup David, & no statim miselo ad te,& notu tibi fecero, haec faciat dns Ionathae, & haec augeat . Si aute perseuerauerit patris mei malitia aduersum te, reuelabo aure tuam, &dimittate, Vt vadas in pace, & sit diis tecti, sicu i fuit cum patre meo.
Et si vixero, facies mihi misericordia dilusi vero mortuus fuero, no auferes misericordia tua . r.
a domo mea usq; i sempiternu, quatio eradicauerit dias animicos David, unuqueq ; de terra:
Auserat Ionatha de domo sua,& requirat diis de manu inimimi u David. Pepigi t ergo Ionathas seedus cu domo David&requisiuit d5s de manu inimicorum David. Et addidit Ionathas deierare Dauidi,eo φ diligeret illu : sicut enim animam 1ua, ita diligebat eum. Dixitq; ad eum Ionathas: Cras calen set sunt & requireris, requiretur enim sessio tua usq; perendie. Destedes ergo sestin',& venies in locum ubi celandus es i ii die quando operari licet,& sedebis
857쪽
Fesa. iii. Dilaeae Et ego tres sagittas mitta iuxta eum, & iacia quasi exerces me ad signum. Mitta quoq; & puerum , dicens et , Vade, & asser mihi sagittas. Si dixero puero, Ecce sagittae intra te sunt, tolle eas : tu veni ad me,quia pax tibi est, & nihil mali, vivit diis. Si au t sic loquus fuero puero, Ecce sagittae ultra te sunt:vade in pace, quia dimisit te dfis.1 e verbo autem quod loquuti sumus ego & tu, sit dns inter me & te, usq; in sempiternum. Ex iis Pauli ad Hebri Lei, ij ea. 3. π r Nde stat res saneti, voc
. V tionis coelestis participesco siderate Apostolii & pontifi-tem consessionis nostr Iesum: qui fidelis est ei et praesecit illu, sicut &Moyses in omni domo ei'. Amplioris enim glorit iste prae Moyse dignus eli habitus:
quanto ampliorem honore habet domus qui fabricauit illa3Omnis naq ; domus fabricatur ab aliquo:qui aut omnia creauit,Deus est. Et Moyses, qui de fidelis erat in tota domo eius tanqua famulus intestimoniueoru quae diceda erat: Christus vero tanu filius in domo sita: quae domus sumus nos,si fiduciam & gloria spei usq; ad fine
firma retineamus.Quapropter xv. post pent cisicut dicit Spiritus sanctus, ii
die si voce eius audietitis : nolsete obdurare corda vestra sicut in exacerbatione secudu diem tentationis in deserto, ubi ten tauerunt me patres vestri, pr bauerunt,& viderut opera mea ad
quadraginta annis, propter qs tinsensus fui generationi huice& dixi, Semper errant corde. Ipsi aut non cognouerunt VIas meas,quibus iuraui in Ira mea, Si introibunt inrequiem mea. Videte fratres, nequando sit in aliquo vestru cor ma Ium incrct
dulitatis discededi a Deo vivo sed adhortamini vosmetipsos per singulos dies, donee Hodici
tur quis ex vobis fallacia peccati, participes enim Christi esse. isti sumus: si tamen initi usub' , stantiae eius usq; ad finem firmum retineam', dum dicitur Hodie si vocem eius audieritis: nolite obdurare corda vestra quemadmodum in illa exacerbatione.Quidam enim audiente exacerbaueriit: sed no vniuersi qui prosecti sunt ab-- .apto per Moysen. Quibus aut
sensus est quadraginta annis Nonne illis qui peccauerunt, quoIu cadauera prostrata simita deserto Z Quibus autem tu Laese
858쪽
Teria. iii. Dnicie.xu. post Penthe. 283tauit non introire in requiem ipsius: nisi illis il lucreduli fu
runtῖ Et videmus, quia non potuerunt introire in requiem ipsus propter incredulitatem. eLFena .mj. Cae.1. Regu. J O. I. 2 O. A Bstoditus est ergo David ς - α x in agro, & veneriit calendae , & sedit rex ad comedendupane. Cunq; sedisset rex super cathedra sua secundu cossiet dine, quς erat iuxta pariete,surrexit Ionathas, & sedit Abner ex latere Saul, Vacuurit, appa xuit locus Dauid .Et non eu loquutus Saul quicqua in die 1llaecogitabat enim l serte euenisset ei vino estet m udus, nec
Purificatus. Cuq; illuxi siet dies secunda post calendas, rursuscipparuit vacuus locus David. Dixitq; Saul ad Ionathan siliusuum, cur non venit filius Isai, nec heli, nec hodie ad vesce durResponditq; Ionathas Sauli,nogauit me obnixe, ut iret in Bethlehem & ait, Dimitte me, in sacrificiu selenne est in ciuitate, unus de fratribus meis cersivit me: nunc ergo si inueni gratia in oculis tuis, vadam cito,& videbo fratres meos: ob hanc causam no Venit ad mensam regis. Irat' aut Saul aduersus Ionathan, dixit ei. Fili mu- aci
quid ignoro quia diligis filium
Isai in cofusionem tua, & in cofusione ignominiae matris tu ZOmnibus enim diebus quibus filiusdsiai vixerit super terra, n5 stabilieris tu, neq; Iegnu tuum. Itaq; iam nunc mitte,& adduceu ad me : ga filius mortis est Respodens aut Ionathas Sauli patri suo,ait, Quare morieturὶ Quid fecit Et arripuit Saul lancea, Vt percuteret eu . Et intellexit Ionathas φ definitu esset a patre suo ut interficeret David Ex epla Pauli ad Hebr. o. i 'Imeam' ergo ne serte reli ca. . ista pollicitatione introesidi in requiem eius, existimetur aliquis ex nobis deesse. Etenim& nobis nuntiatu est,quem asmodum & illis, sed non profuit illis sermo auditus non admistus fidei ex ijs quae audierunt. Ingrediemur enim in requiem ui credidimus:quemadmoduixit, Sicut iuraui in ita mea,si introibunt in requiem mea:& tquide operibus ab institutione mundi perfectis, dixit enim in quoda loco de die septima sic, i Et requievit Desdie septima ab omnibus operib' suis Et in isto rursium,Si introibut in requiem meam. Quonia ergo superest
859쪽
ntia. v. Dnicae. m. post Penaee.
introire quosdam in illa, & ii, sitis: tentatum aute per omnia
quibus priorib' annuntiatum pro similitudine absqj peccato.
est, no introierunt propter in- Adeamus erso eum fiducia ad credulitate: iteru terminat die thronii gratiae ei': ut misericorquendam, Hodie, in Dan id di- dia cosequamur,&gratia inuecendo, post tantu teporis, sicut niamus io auxilio oppotiuno. supradictu est, Hodie si vocem emeria. v. er. i. Regum. I co. i. eius audieritis: nolite obdurare CVrrexit ergo Ionathas a me c. 2 corda vestra.Nam si eis Iesus re osa in ira furoris, & no comequie praestitisset: nu nil de alia dit in die calendarii fecunda palonueretur post hac die. Itaq; nem. Co tristatus est enim suprelinquitur sabbathismus p David, eo Icofudisset eum papulo Dei. Qui enim ingressus ter suus. Cuq, illuxisset mane,
est in requiem eius,etia ipse re- venit Ionathas in agrum iuxta quieuit ab operibus suis, sicut placitu David,&Duer paruulus& a suis Deus.Festinemus ergo cum eo. Et ait ad puem sivum, in redi in illam requiem: vine vade,&aster mihi sagittas quas in dipsum quis incidat incre- ego iacio. Cunq; puer cucur-dulitatis exemplum . Vivus est nubt, iecit aliam sagitta trans enim sermo Dei & efficax,& pe puerit .Venit itaq, puer adlocunetrabilior omni gladio anci- iaculi, quod miserat Ionathas, viti:& pertingens viqi ad diui- &clamauit Ionathas post te sione animae ac spiritus . copa- gum pueri,& ait, Ecce Ibi en in um quoq; ac medullarum, & gina porro ultra te . Clam discretor cogitationu & inten- uiri; iterit Ionathas post tergutionum cortis. Et non est ulla pueri, dicens: Festina velociter, creatura inuisibilis in cospectu ne steteris. Collegit au te puerei' , Omnia aut nuda & aperta Ionathae sagittas , & attulit aclsiant oculis eius,ad quem nobis diam suu et & quid ageretur,posermo. Habentes ego pontifice nitus ignorabar, tantummodQmamum qui penetrauit coelos enim Ionathas & David rem Iesum filiu Dei: teneamus spei nouerant. dedit ergo Ionathas nostrae consessione. Non enim arma sua puero, & dixit ei,Varhabemus pontificem qui non de,& deser in ciuitatem. Cunq;
roilit copaci infirmitatibus no abiisset puer, surrexit David de
860쪽
loco qui vergebat ad austrsi,&cades pronus in terra adorauit tertio:&oscula tesse alterutru, fleverunt pariter, Dauid autem amplius. Dixit ergo Ionathas
cunq; iurauimus ambo in nomine diai,dicentes,dias sit inter me & te, & inter seme tuum,&seme meu usq; in sempiternu. Et surtexit David & abiit : sed& Ionathas ingressus est ciuitae. 2I. tem. Venit aut David in Nobe ad Achimelec sacerdote:&o stupuit Achimelec, eo quod venisset David. Et dixit ei,Quare tu solus,& nullus est tecum Et ait David ad Achimelec sacerdotem, Rex praecepit mihi sermonem,& dixit,Nemo sciat Iem, proprer quam missus es a me,& cuiusmodi prarcepta tibi dederim: nam & pueris meis
condixi in illsi & illum locum. Nuc ergo si quid habes ad m,
num vel quinq, panes, da mihi, aut quicquid inueneris. Et respondens sacerdos ad David, ait,illi Non habeo laicos panes ad manum, sed tantum panem sanctum: si mundi sunt pueri,
maxime a mulieribus Et respondit David sacerdoti, & dixit ei, Equidem si de mulierib'Nitur, cotinuimus nos ab heri xv.post Penaee. 33 & nudiustertius, quando egre
diebamur,& suerunt vasa puerorum sancta: porro via haec
sanctificabitur in vasis. Dedit ergo ei sacerdos sanctificatum Panem: neq; enim erat ibi panis,nisi tantu panes propositionis, qui sublati suerant a faciedni, ut poneretur panes calidi. Ex epiti Pauli ad Hebr. I co. it. nis nanq; pontifex ex e. a hominibus aluimpe pro hominibus constituitur in iis ruae sunt ad Deum, ut offeratona & sacrificia pro peccatis.
qui codolere possit iis qui isno
Iant&errant: quoniam & ipse circuudatus est infirmitate,&propterea debet quemadmoda pro populo, ita etiam & pro semetipso offerre pro peccatis. Nec quisqua sumit sibi honorem: sed u vocat a Deo, quem admodu4 Aaron. Sic de Chri-st' no semetipsum clarificauit ut ponti sex fieret: sed si locutus est ad eu, Filius meus es tureae hodie genui te. Quemadmodu& in ano loco dicit, Tu es sacer dos in aeternu secundu ordine
Melchisedech. Qui in dieb'cax nis suae, preces supplicationesqς ad eum qui possit illu saluum'