Breviarium Romanum, ex sacra potissimum scriptura, & probatis sanctorum historiis nuper confectum, ac denuo per eundem authorem accuratius recognitum. ...

발행: 1563년

분량: 1191페이지

출처: archive.org

분류: 축제 & 제례

961쪽

C. II.

cxxxi.post Pentecostetigaraphylacisi.omnesenim ex praedicari euelaetiss. Et cum daeo quod abundabat illis, mise- xerint vos tradentes,nolite praerunte haec vero de penuria sua cogitare quid loquamini: sed omnia quae habuit misit, totu quod datu vobis fuerit i illa hovictu situ. Et cu egrederetur de ra, id loquamini. no enim vos replo, ait illi unus ex discipulis estis loquetes sed spus sanctus. sui Magister, aspice qualesla- Tradet aut frater fratre in morpides & quales structurςZEt re- tem,& pater filiu et &co surgent spondes Iesu ait illi, Vides has filii in paretes,&morte assiciet

ora magnas aedificationes Z No eos. Et eritis odio omnib', pr

relinquet' lapis sup laside qui pler nomen meu . Qui aute si no destruatur. Et cu sederet in itinuerit in sine,hic saluus eriti

mo te olivaru cotra teplu,inter Secundum Mariti um.Lco.iis.

rogabat eu separatim Petrus & TN illo tempore: Dixit Ieses e. 1 Iacobus, & Ioanes & Andreas, Idistipulis suis parabola hae, Dienobis, quando ista fientλ& Simile est regnum Gesoru ho- quod signu erit quado haec om mini regi qui voluit rationemnia incipient G summariZEt re ponere cum seruis suis. Et ier. aspondes Iesus, epit dicere illis, Homilia sancti Augustini epi.

Videte ne sis vos seducat. mul- Narraustdfis similitudine valti enim veniet in nomine meo de terribilem quia simile est re- dicentes, qa ego sum:& multos gnum coeloru nomini patrifa- seducet. Csi audieritis aut bella milias, qui posuit ratione cum ac opiniones bellorsi,ne timum seruis suis, in quib' inueni id titis:oportet enim hcc fieri: sed bitore decem milliu talentorii. nodu finis. Exurget enim gens Et cu iussisset ut omnia que hactua gente, ®nsi super re- bebat & omnis eius familia α num:& erunt teriaemotus per ipse venderentur, & debitu soI- loca & fames. Initium doloru, ueretur,aduolu tus genibus dfiiti videte autem vosmetipsos. sui,rogabat eu dilatione,& m Tradent enim vos in cocili j & ruit remissionem. Misertus es in synagogis vapulabitis,& am enim dfis eius sicut audiuim'rte praesides®es stabitis pro- & omne debitum dimisit illi. Pter me in testimonium illis. At ille debito liber, sed iniquita Et in ora gentes primu oportet tis seruus, postqua egressus est

962쪽

debitore suum, qui debebat nodece millia talentoru , quantuipsius debitu fuit. sed centu dotiarios3 coepit suffocare eu, tr here, & dicere , redde qd debes, At ille rogabat co seruum sicut ipse rogauerat diam. Sed non talem ipse inuenit conseruum,

quale ille diam. Non Qisi illi remittere debitu noluit, sed nec dilatione dedit. Contortum rapiebat ad solutione,iam debitod nico liber. Disiplicuit coseruis:&renutiaueruidho suo quod actum esset. Te deum. Oro.

FAmilia tua quisumus diae

cotinua pietate custodi:via cunctis aduersitatib' te protegente, sit libera, & in bonis actious tuo nomini sit deuota. Per. Fecia. ij.ex li.b il.Reg. IMO. .

C. e TNgressus est ergis Eliseus dol mu & ecce puer mortuus iacebat in lectulo ei':Ingressusq; clausit ostium super se,& super

puerum, & orauit ad diam. Et astendit,& incubuit sup pueru, posuitq; os suu super os eius, &oculos suos sup oculos eius, &manus suas super mali' eius:&incuruauit se sup eum,& calefacta est caro pueri. At ille reuersus, deambulauit i domo semel

huc atque illuc:& as ςdit,& incubuit sup eum: & oscitauit puer

septies, aperuiri, oculos. Et ille vocavit Gie Zi,&dixit ei: Voca Sunamitide hac. Quae vocata,

ingressa est ad eu. Qui ait,Tolle illiu tuu .Venit illa,& corruit ad pedes eius, & adorauit su per terram: tulitq; filium suum,&egressa est, & Eliseus reuersus eu in Galgala. J Erat aut fames Fin terra, & fili j prophetam habitabant cora e dixitq; uni de pueris: Pone ollam Frandem,&coque pulmen tu filijs prophetaru. Et egressus est un' in agruut colligeret herbas aῖrestes rinuenitq; quasi vitem sylvestre, & collegit ex ea colocynthidas agri,& impleuit palliu suum,&reuersus concidit in ollam pubmentimesciebat enim sidesset.

Insuderut ergo socijs, ut comederent : cunq; gustassent decoctione, exclamauerunt dicetes: Mors in olla vir Dei. Et no potueriit comedere, At ille, Amer-te,inquit,farina.Cuq; tulissent, misit in ollam, S ait: Infundeturbar,ut comedant. Et no fuit

amplius quicqua amaritudinis in olla. Vir aute quida venit de Baalsalisa deserens viro Dei panes primitiarsi,& viginti panes hordeaceos & frumenta nouuin pera sua. Ax ille dixit: Da pin

963쪽

puto, ut coment. Responclit' ; vobis omnia. Sed iniIII diebus ei minister eius: Quantum ess post tribulatione illa Sol conte

hoc, ut appona coram centu vi nebrabitur: &luna non dabitris ὶ rursum ille ait, Da populo, spledore siau, & stet e coeli erui ut comedat: h ceni dicit diis: decidetes, & virtutes quae in coeComedent,& su pererit. Posuit lis sunt movebuntur. Et tuc vi itaq; cora eis: qui comederunt, debunt siliu hominis veniente di superfuit iuxta verbum dni. in nubibus cum virtute multa Secundum Marcum. Lectio.ij. & gloria. Et tuc mittet angelos Um au te videritis abomi- suos, &cogregabit electos suos

natione dessitationis,stan a quatuor venus,a sium mo terrtem ub1 no debet qui legit in- rae usq; ad summu coeli. A ficutelligat tuc qui in Iudaea sunt, aut discite parabola. Cum iam

fugiam in montes,&qui super ramus eius tener fuerit, & nata tectu, ne descedat in domu, nec fuerin t Elia, cognoscitis Min introeat ut tollat ad de domo proximo sit aestas. Sic & vos cui sua,&qui in agro erit, n5 reuer videritis haec fieri, scitote miniatur retro tollere vestimentii proximo sit in ostin. A me dico susi. Vae aut praegnatibus, & nu vobis, qm no transibit gener trien tibus in illis diebus. Orate tio haec, donec omnia illa fiatis vero ut hyeme no fiant. Erunt Coelu & terra transibunt, verba enim dies illi tribulationes ta- aut mea no transibunt . Dedieles, quales no fuerunt ab initio autem illo ver hora, nemo scit creaturς qua codidit Deus usq; neq; angeli in coelo. neq; filius, nuc,neq; pet. Et nisi breviasset nisi pater.Videte,vigilate,& oradiis dies,no fuisset salua omnis te,nescitis enim quado tempus caro. Sed propter electos quos sit. Sicut homo qui peregre proclegit,breuiauit dies. Et tunc si sectus reliquit domu sua:&de quis vobis dixerit, Ecce hic est dit seruis luis potestate cuiusq; Christus, ecce illic: ne credideri operis,& ianitori praecepit vitis. Exurgent enim pseudochri vigilet. Vigilate ergo nescitis sti,&pseudoptophel :& dabsit enim quando diis domus v signa & portenta ad seducen- niat: seto, an media nocte, andos, si fieri potest, etia electos. gallicantu, an mane ) ne cum Vos ergo videte, ecce praedixi yeneut repente, inuetuat Vm

964쪽

. ' . dico ,omnibus dico,Vimbate. nem a lepra suaZanimaduert, ea eria aij. excitii. Regia Lco. i. te,&videte loccasiones quu .am TAaman aut princeps mili rat aduersum me. Quodcuaue

tiae regis Syriberat vir ma disset Elise' vir Dei, sicidisse videgnus apud aram suu de honora licet rege dsrael vestimulat sua; sus: perissu enim dedit disssalu misit ad eu dicens: Qualesciditem Syriar:erat aut vir sortis di sti vestimeta tua3 veniatad nan,

diues, sed lepiosus. Porro de Sy- & sciat esse propheta in Israel ria epressi fuerant latrunculi, & Spla beati Pau ad Col. Io itu captiua duxerat de terra Israel ID Aulus apostolus Iesu Chri . ca. r. puellam paruulam,quae erat m L sti per voluntatem Dei , de obsequio uxoris Naaman,quae Timotheus frater: iis qui sunt ait ad domina suam, Vtinam Colossis sanctis, & fidelibus fiafuisset diis meus ad propheta, trib'in Christo Iesu,gratia , qui est in Samaria: profecto cu bis, &pax a Deo patre nostrotrasset eum a lepra, qua habet. Gratias agim' Deo & patri dolIngressus est itaq; Naaman ad nostri Iesu Christi, semperipis odiam suum, di nuntiauit ei, dit vobis orantes, audientes fidem cens: Sic&sic loquuta est puel- vestram in Christo Iessi, Sc dilata de terra Israel. Dixitq; ei rex ctione qua habetis in sanctos Syrisevade,& mittam literas ad ora. propter spem qua reposta 'sem Israel. Qui cu prosectus est vobis in coelis, qua audistis esset,& tulisset secum decem in in Verbo veritatis euangelii, q4 lenta argenti, & sex millia au- pei uenit ad vos, sicut & in viii reos, de decem mutatoria vestis uersis mudo est,& fructificat,&mentorum: detulit literas adre crescit, sicut&i vobis ex ea gem Israel, in haec verba: Cum qua audistis,& cognouistis grapcceperis epistola hanc: scito Q tia Dei in veritate, sicut didici miserim ad te Naaman seruit stis ab Epaphracharissimo co-meu. Vt cur cum a lepra sua. seruo nostro, qui est fidelis pro Cunq, legi stet rex Israel lit vobis minister Christi Iesse,quiras, scidit vesti menta sua,& ait: etiam manifestauit nobis dile- Nunquid De' ego sum, ut occi ctionem vestra in spiritu. Ideo

ereptaim, x uisicare: quia & nos ex qua dic audiuimus,

965쪽

. I.

B t non cessamus pro vobis orantes&postulates,ut impleamini r Enit ergo Naaman eum e. agnitione volu tatis eius in om V equis & curribus, & stetit m sapientia, & intellectu spiri- ad ostium dom' Elisei: misitq;etuati: ut ambuletis digne Deo, ad eum Eliseus nuntita, dicens:

oer ola placetes, in omni opere Vade & lauare septies in Iordo bono fluctificates,& crestentes ne:& recipiet ianitate caro tua in scientia Dei, in omni virtute atq; mudaberis. Irae Naamanco fortari secundu potentia cla- recedebat, dicens: Putabam ritatis eius,in omni patientia & egrederetur ad me,&stas inuo long animitate: cu gaudio gra- caret nome diai Dei sui, & ta

tias agetes Deo patri, si dignos geret manu sua locu leprς,& cetnos fecit in parte sortis scioru raret me. Nunqd no meliores in lumine, R eripuit nos de po- sunt Abana&Pharphar fluuii testate tenebrarii, & transtulit Damasti Oibus aquis Istaei, vi in regnu filij dilectionis su in lauer in eis, & munder Cum quo habemus redemptione, & ergo vertisset se, & abiret indi- C remissione peccator u,J qui est snans, accesserui ad eum serui imago Dei inuisibilis, primoge lui & locuti sunt ei: Pater,si rem ni omnis creaturae,qui in ipsis grande dixisset tibi propheta codita sunt uniuersia in coelis& certe secere debueras: quanto in terra, visibilia & inuisibilia, magi qa nue dixit tibi:Iaua sue throni, siue dilatione siue re,& mundaberisὶ Destendit,&principatu siue potestate . ora lauit in Iordane septies iuxta peripium &i ipso creata sunt. sermonem viri mim resti tuta

Sipse est anteoes,&omnia in est caro eius, scut eam pueri ip costat:& ipse est caput cor paruuli,&mudatus est. Reuer-poris ecclesi sequi est principi si, susci, ad vii si Dei cum uniuer' primogenitus ex mortuis: ut sit se comitatu suo venati steti ein Oibus ipse primatu tenes: ua coram eo,&aii Vete stio in , in ipso coplacuit oena plenitu- sit Deus in uniuera terra, nisi dipe inhabitare:& per eu rec6- tantia in Issaei.J Obsecro ita liciliare ola in ipsum .pacificans ut accipias bri dictione d seruo per ianguine Crucis ei' siue quet tuo. At ille respondit,uiuit diis in turis,sive quae in coelis ianti ante que sto,quia non acopiab

966쪽

L ea. Ia

acquievit. Dixitq; Naaman, Vt Cuius factus sum ego ministet vis: sed obsecro concede mihi secundu dispesatione Dei quae seruo tuo,ut tolla onus duorum data est mihi I vobis ut impleahurdonum de terra mon enim Verbum Dei. mysterium quod faciet ultra seru' tuus holocau- absconditu fuit a seculis & ge-hum aut victima dijs alientia nerationabus, nunc aut mani

nisi dsio. Hoc aut selum est de statu est sanctis eius, quibus vo quo depreceris diim pro seruo. luit Deus notas sacere diuitias tuo, Quando ingredietur diis. gloriae sacrameti huius ingen- meus templis Remmon, ut ado tab',quod est Christ', in vobis

ret, & illo innitente super mari spes gloriae, que nos annunti num mea, si adorauero in tem - mus, corripietes oem homine,plo Remmon, adorante eo in &docentes oem hominem in

eodem loco, ut ignoscat mihi omni sapientia ut exhibeamus dias seruo tuo pro hac re. Qui oem homine persectu in Chri- dixi t ei,Vadem pace. Abuter- sto Iesu, in quo & laboro, ce Z ab eo electo tetrae tempore. tando secundu operatione eius repita beati pau.ad COLL.ii. qua operatur in me in Virtute. ET V cu essetis asiquando Volo enim vos scire quale soli- m. 2. alienati & inimici sensu, in citudine habeam pro vobis&operibus malis: nunc au trecon pro iis qui sunt Laodiceae, &ciliauiti corpore carnis suae per quicunq, iasi videriit facie mea morte,ut exhiberet vos sanctos in carne: ut consistem corda ip-α im maculatos & irreprehensi soru,instructi in charitate,& iii biles cora ipso: si tamen permaloes diuitias plenitudinis intellenetis in fide fundati & stabile ictus in agnitione mysterii Dei,& immobiles a spe euangelii & patris & Christi Iesiit, in quo quod audistis, quod praedicatu sunt omnes thesauri sapietiq&est i uniuersa creatura,quae sub scietiae abscoditi. Hoc aut dico, coelo est, cuius factus sum ego Vt nemo vos decipiat in subli- Paulus minister:qui nunc gau mitate sermonu. Nam etsi cordeo in passionibus pro vobis,& pore absens sum: sed spiritu voadimpleo ea quς desunt passio- biscu sum,gaudes,& vides ordiniam Christi, incarne mea pro nem Vestru, dc firmametu eius quae

967쪽

quae in Christo est, fidei vestrae. Sicili ergo accepistis Iesum Claristum diam, in ipsis ambu-- late, radicati & su peraedificati in ipso,& confirmati in fide

siciri & didicistis, abundantes millo an gratiarum actione. z. Feria V.ex. iii . Regii. L .y.

3. τ Ixitq; Giezi puer viri Dei, Pepercit diis me' Naama

Siro isti, ut non acciperet ab eo quae attulit: vivit diis sa curia

post eu, Sc accipia ab eo aliud. Et secutus est Giezi post terguNaaman :que cum vidisset ille currente ad se, desiliit de curru in occursum et', & ait Rectenesimi omnia Et ille ait, Recte: dris meus misit me ad te,dices: Modo venerui ad me duo adolestates de monte Ephraim ex fili js prophetatu: da eis talentuargeti, & vestes mutatorias duplices. Dixitq, Naama, Melius est vi accipias duo talenta. Et coegit eum, ligauitq; duo talenta argenti 'in duobus faccis, &duplicia vestimeta,& imposuit

duobus pueris suis,qui & portauerunt cola eo. Cunq; venissetia.vesperi, tulit de manu eorsi,&reposuit in domo, dimisitque viros, & abierunt: ipse aure iiij pressus, stetit cora cino suo . Et

dixit Eliseus,Vnde venis Giezi

. Hi.post penter. Qui respondit, Noniuit seruus

tuus quoqua. At ille ait, Non cor meu in presenta erat. qn I

uersius est homo de curru suo in occursum tuit Nunc igitur accepisti argetu,& accepisti ve

ancillas. Sed & lepra Naamata adhaerebit tibi, & semini tuo usit; in sempiternsi. Et egressus est ab eo leprosus quasi nix. ἰEx ei a beati Pau ad col. .il. Indete ne quis vos deci-ca.

inanem fallacia: secundu traditionem hominu,secundum elementa mundi, & no secundum

Christu, quia in ipsis inhabi attas pleni tu do diurni taris corpo .raliter,& estis in illo repleti, tui est caput omnis principatus M potestatis: in quo& circunci si

estis circuncisione no manufacta i expolia tione corporis carmnis, sed in circuncisione Christi, cosepultici in baptismo, ici quo S resurrexistis per fide operationis Dei, qui suscitauit illa:

a mortuis. Et vos cum mortui

essetis in delictis Se pputio cari nis vestre, couiuificauit cu illo: .l donas vobis omnia delicta, delens quod adueIsus nos erat. chirςgraphii decreu:quod erat I

968쪽

ωntradisi nobis' di ipsum tulit usq; ac Iordane,& tollius nγ- de medio assises illud cruci: & li de sylva matellas singulas, ut expolias principatus & potesta- aedificemus nobis ibi locum adtes traduxit confidenter palam, habitandii. Qui dixit,lte. Et ait triumphans illos in semetipsb. unus ex illis, Veni ergo & tu cuNemo ergo vos iudicet in cibo seruis tuis. Respondit, Ego ve- aut in potu,aut in parte diei se- niam. Et abiit cum eis. Cunq;

si,aut neomeniae, aut abbaim venissent ad Iordane Cedebant Ham : quae sunt umbra futurin ligna. Accidit aut, ut cum vnugrum,corpus au t Christi. Nemo materiam succidisset, caderet

vos seducat volens in humilita serru secutis in aqua:exesamate & religione angeloru , ' non utiq; ille,& ait, Heu heu heu vidit ambulas, frustra inflatus diae mi,& hoc ipsum mutuo sensu carnis su ae, & non tenens accepera. Dixit aut homo Dei. caput ex quo totum corpus per Vbi cecidit 3 At ille monstraui: nexus & coniunctiones stubmi- ei locum: praecidit emo lignu, nistratu&constructum crescit &misit illuc: natauitq; serrum.

in augmentu Dei.Si ergo mor- & ait, Tolle. Qui extendit ma-

tui estis cu Christo ab elemetas num,&tulit illud. Rex autem huius mundi:quid adhuc tanu Syriae pugnabat contra Israel, viventes in mundo decernitis3 cosiliumq; iniit cu seruis suis, Ne tetigeris, neque gustaveris, dicens: In loco illo & illo pona- neq; contrectaueris quae sunt ni' insidias. Misit itaq; vir Dei omnia in interitu ipi usu, si ad rege Israel, dicens: Cave necundu pcepta & doctrinas ho- transeas in locu illum: quia ibi minu, quae sunt ratione quide Syri in insidiis sunt. Misit itaq; habentia sapientiae in supersti- rex Israel ad locum quem dixetione& humilitate,& non ad rat ei vir Dei,& praeoccupauit parcendu corpori, no in hono- eum ,& obseruauit se ibi non re aliquo ad inuritate carnis. semel neq; bis. Coturbatumq;- α Teria. vi ex. iii j. Resu. I coli. est cor regis Syriae pro hac re, T Ixerunt aute4ilii prophe &co uocatis seruis sivis est, Qual I tatum ad Eliseum, Ecce, re non indicatis mihi quis pro

locus in quo habitamus coram ditor mei sit apud rege Israel ite, angustus est nobis. Eamus, Diaciti unus seruorum eius, . . Nequa

969쪽

Nequaqua drie mi rex, sed Eliseus propheta qui est in Israel,

indicat regi Israel omnia verba quςcunq; locutus fueris in conclaui tuo. Dixitq, eis,Ite& videte ubi sit, ut mitta di capiam eu. Annuntiaueruntq; ei dicentes, Ecce in Dothan . Misit ergo illuc equos & currus, & robur exercitus:qui cum venissent nocte, circundederunt ciuitatem.

sa Pauli ad Coloss I co.ij. ca d Gitur si consurrexistis cum a Christo, quae sursum suntquetrite, ubi Christus est in dextera Dei sedes,q uς sursum sunt

sapi te: no quς sup terra. Mortui enim estis:&vita vestra est abscondita cum Christo in Deo. Cum aut Christus apparuerit, vita vestra: tsic & vos apparebitis cu ipso in gloria. Mortificate ergo mebra vestra q uae sunt sip terra,Brnicatione, immunditi libidinem , c5cupiscentia mala,&auaritia, quae est simulachroru seruitus, propter quae venit ira Dei super filios incredulitatis:in quibus ambulastis aliquado,cum viveretis in illis. Nunc aut deponite & vos omnia: ira,indignatione,malitia, blasphemia, turpe sermone de ore vestro. Nolite mentiri inubcem, Poliantes vos vetere hominem cum actibus suis,

duentes nouu eum qui renoua tur in agnitione, secundu imaginem eius qui creauit illia: ubi non est Gentilis & Iudaeus, circuncisio de praeputiu, Barbarus de Scytha,seruus & liber: sed ola & in Oibus Christus. t Induite Buos ergo sicut electi Dei, sancti,&dilecti viscera misericordiae, benignitate humilitate, modostia, patientia, supportantes inuice,& donantes vobismetipsi siquis aduersus aliquem habet querela,sicut&dias donarit vobis,ita Sc vos. Super omnia aut

haec, charitatem habete, quod est vinculu perfectionis:& pax Christi exultet in cordibus V .stris, in qua & vocati estis 1 uno corpore: & prati estote. Verba Christi habitet in vobis abundanter in omni sapietia docentes& comonetes Vosmetipsos,

in psalmis, hymnis, & canticis spiritualiae,in gratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcunq; facitis in verbo aut

in opere.Omnia in notecti nosto Iesu Christi, gratias agetes

Deo de patri per ipsum.J Mulie C

res, subditae estote viris, sicut oportet,i dno. Viri,diligite ux res:& nolite amari esse ad illas.

970쪽

t Sabbato et shoe enim placitum est in diam iuxta vectu Elisei. Dixi taut ad

Patres, nolite ad indignatione eos Eliseus, Non est haec via, prouocare filios vestros non neq; ista est ciuitas: sequimini pusillo animo fiant. Serui,o - me, & ostenda vobis viru que dite per omnia duis carnalib', qu ritis. Duxit ergo eos in Sarno ad oculum seruientes quasi maria : cunq; ingressi fuissent hominibus placetes, sed in sim in Samariam,dixit Eliseus, diae plici tate cordis timentes Deli. aperi oculos istoru, ut videant, Quodcunq; facitis, ex animo Aperuitq; dias oculos eoru,& vi

operamini sicut dilo & no lao- derut se esse in medio Samariciminibus: stientes padno acci- Dixitq; rex Isiael ad Eliseum pietis retributione haereditatis. cu vidisset eos, Nunquid percuDno Christo seruite. qui enim tia eos pater miZEt ille ait,Non iniuriam facit,recipiet id quod percutiesrum; enim cepisti eos inique gessit, & non est perse- gladio,& arcu tuo, ut percuti

narum acceptio apud Deum. ted pone pane & aqua inra et , Tabbato,ex .mj. Regu. I co. r. vi comedat, dc bibat, & vadant

Consurgens aute diluculo ad diam siuum. Appositaq; est

minister vir Dei, egressus eis ciborii magna praeparatim .est: viditq; exercitu i circumitu & comederunt ,&biberunt, xcivitatis,& equos & curi us,nun dimisit eos, abieruntq; ad diam auitq; ei,dicens, Heu heu heu suum. Et ultra non venerunt ladsie mi, quid faciemus 8 At ille trones Syriae in terram Istaei. respondit, Noli timere: plures Exepsa Pauliad Colos. LG.i, enim nobiscusunt,qua cu illis. Omini, quod iustu est& m.

Cu nq; ora flet Eliseus,ait, dile, aequum, seruis praestate:

aperi oculos huius, ut videat. stietes m&vos diam habetis m. Et aperuit dias oculos pueri, & coelo. Orationi instate: visitani vidit:& ecce mons plen' equo- tes in ea in gratiarum actione. rum S curruit igneoru in cir- orantes simul & pro nobis, ut cumitu Elisei. Hostes vero de- Deus aperiat nobis ostium sei stenderunt adeu: porro Eliseus monis ad loquedu mysterium lorauit ad diam, licens: Percute Christi propter quod etia vivi obsecro ξentem hanc caecitate. istus sum ut inaniseste illud ita. Percussitq; eos dus,ne videtent, . Yt opinaeone loqui.Ius apicua

SEARCH

MENU NAVIGATION