장음표시 사용
101쪽
Ionam, Apostolorum,si uangelistanam, azaliorum Sanctorum,ac Sanctarum , qui .: bus ' per visibilia inuisibilia demo
idi iun. strantur, nullatenus pingantur, aut lcui pantur, vel pictae, uel sculptae retineatur, nec uestiatur cum alio habitu, & forma, e neque alicuius ordinis regularis, neque in Ecclesijs regularium , quam antea anti - quo tempore Ecclesii a consueuit, seruata forma Constitutionis se l. record . Urbani ' Octaui nuper editae, nec aliquo proph*no, seu uanitatem, uel inhonestatem pribentes ; neque in Elitae Sanctorum imagines contra historiae ueritatena, sed Regis ' aeterni, Sc Sanctorum uiua, Scuiuificans imago perfulgeat, fide scilicet ueritatis, ne in rudium animos,aliqua irruat
praua suspitio, testimonio Diui Gregorij Papae '' suffulti: quod legentibus prG stat scriptum , hoc ideolis cernentibu praest x picturab: quia uiam ignorante να quid sequi debeant , in ipsa legunt 1
qui litteras nesciunt. Finis V enim, Ob quem Sanctorum imagines instituuntur est, ut per huiusmodi imagines mentibu hominum imprimetur,et confirmetur fides de excellentia Sanctorum , et Ange
102쪽
g. V. Sanctorum imagines '' ad emulati i, S. Ephronis, . nem posterorum,&comendationem eo- Π 4ςpmcntia,
, rum, qui rem fortiter gellerunt,decenter retineantur consumptaeque reficiantur omnino, vel comburantur, & earum cineres in Sacrarium proij ciantur 1, idemq; de sacris libris veteris, & noui testamenti, & Sanctorum Patruum, ac reliquis Ecclesiasticis scriptoribus vetustate , &co rosis obseruari praecipimus attritis, ne ad . sordidum vilemq; usum penitus tradatur. f. VI. Prophanae,& lasciuae imagines a domo proij ciantur, nam quam viles piae, , ad pietatem, tam noxiae obscenae pictu- , rae sunt,& ad malum prouocant, dum vi-
, dentur ; Pestilens hcc lepra, quae domos, inficit, domo eijcienda est. Lepram habent in Domo, qui in thalamis suis de-- pingi faciunt imagines lasciuas. f. VII. Vexillum Crucis in summitate Ca- . panilis cuiuslibet Ecclesi ae ponatur, ut fi- deles illam suspicientes Dominicam recolant passionem , & quod illud signum
erit in Coelis, cum Dominus cunctos pOpulos adiudicandum venerit. Si '' Bea, tus Gregorius Magnus vigilatissimus ad
, diuina oracula,in specta Abrahae historia, sicuit , quanto magis Ico Domini nostri
103쪽
'σ, Iesu Christi, veri Dei a nobis in spes a a I, lacrimas , et utilitatem contemplantes , nos adhortabitur . In processionibus, de
alijs stincti nibus, non nisi a Clerico s perpelliceo induto deferatur DE DIEBUS FESTIS , IEIUNIO ,
g. I. A pud Sacras Scripturas saepe I I gimus iustissimum Deum publica pcccatorum multitudine offensum talia i upplicia intulisse, ut facile apparpat ab hominibus in serri non potuisse , ex- , tendam,inquit, manum, ' & percutiam .,AEgyptum in cunctis mirabilibus meis, nempe aeris traquillitatem morbosis pestilenti js corrupi se, famem,et rerum eg statem inuexisse, homines, Urbes, Pro- uilicias,& Regna, cruentis,& ferinis bel lis commouisse,aquarum inundatione, et alijs flagellis totum Orbem animadue tisse. Sed quia ' idcirco a Deo flagellamur, ut Deum cognoscamus iratum , quem nolumus cognostere propitium ;Nos pro virium nostrarum imbecillita.
104쪽
di singulos nobis stubditos benigne ad-
hortamur,& obsecramus, ut saltem Dominicis , et festiuis diebus omni seruili o- pere destituto, soli Deo famulantes habi, tent in domo Domini, Ut contempla-; S. Augusep tata, do delectationem Dei, visitent templum qW y Gi dς omn- , sanctum eius, ibi namq; orationibus sint intenti, diesque festiuos integros ad Dei, laudem ducere, diuisque ' vacare studeant, diuinam clementiam deprecates, ut praesentia mala,quibus no leuiter prς- mimur, a nobis repellere dignetur , & auertat, Sanctae Romanae Ecclesiae inimicos dissipet, atque confundat, ut pacis serenitate ad maiorem Dei gloriam gaudere digni essici mereamur. f. II. Statuimus proinde, atque iubemus dies festos iuxta infra scriptum Calendarium nuper a SS. D. N. Vrbano Octauo in sua Constitutione editum,ab omnibus debito honore, Sc cultu custodiri , et obseruari ; fideles templa sacra frequetant,& orationibus sint dediti, nulla opera seruilia fiat, nec a Dominis, neq; a famulis, Mercenarijs, Operari js, Vectoribus, Mulionibus, Molitoribus, Pictori bus,Tonsoribus, sartoribus, Calcearijs, So Piscatori-
105쪽
92bus,caeterisque id genus, neque metant, aut serant, vel seu tus colligant, nisi ne-ο ς Psin Jς sex j eessitas urgeat, aut pietas aliter ' Ω - deat . Et tunc de licentia per Uicarium nostrum generalem in Ciuitate, & Oppidis , et Terris nostrae Dioec. per Vicarios Foraneos, seu Archipresbyteros gratis,ac seruata forma Constitutionis praedictae concedenda . Qui contra Constitutiones et huiusmodi ire praesumpserit, poenam decem carotenorum subibit; Mercatus , emptoria, & nundinae praeter ab immemorabili tempore introducta, ne fiant. neque in contractibus iuramenta praestentur. Fori utriusq; tribunalia sileant, executiones reales, teu per nates pro ciuili causa sub poena excommunicationis . , denegentur,& deniq; bolircae, ludi, Tripudationes, C irculationes,et actus Scenici, praesertim dum Diuina celebrantur, quo tempore pς nitus ea interdicimus , omnino delerantur, & ab ijs abstineant. , A tumulta 7 rerum corporalitam, ma-7 . , 23' '' , gnum secessum petierat David Rex dicens,unam peti j a Domino , et hanc re, quiram, ut inhabitem in Domo Domini, omnibus diebus vitae meae. S. III. Veterem Ecclesiae nostrae consuet diuem
106쪽
93 6, clinem laudabilem, atque approbatam, rq in in die Dominica post Festum inuetiodis Sancti Cataldi, Cuius nomine Ta- rentina Ciuitas patrocinio regitur,& Ec- .clesia no stra decoratur,omnes Abbates, Archipresbyteri , et Curam animarum gerentes Superpelliceo induti personaliter, nisi eis rationabilis obstet causa, interesse de lunt. S. nobis Obedientia prae, stare, quia ' sicut in Saluatore erat Om s S. Auri q. s. ex, nes cauis Magisterij,ita, et post Saluato- nouot; ira n , rem in Petro omnes continentur . Nos praefatam laudabilem consuetudine approbates,& innovantes, mandamus omnibus infra scriptis, ut in prima Dominica
post Festum inuentionis eiusdem Sancti Cataldi, ut supra sub comminatis poenis
excommunicationis comparerg , non praetermittant.
f. IV. Nouerint uniuersi toto Quadragesimae cuisu, exceptis Dominicis, quatuor anni temporibus, & Sanctorum in dictis Vigilijs se debere ieiunio macerare, quod est parsimonia victus, abstinentiaq, 9 D.Thom.1.2.Φ
ciborum, ita ut ab omni carne,OutS actI- cinijs instineant, Sc unica commestione, per '' quam homo potest, x naturq se to Ibid.q. r. at.ε. . tisfacere, x diminuendo commestionem incore.
107쪽
mode panitetia. , Vt '' ex hominibus Angeli fiants Quid, est ieiunium nisi substantia, & imago cς-lestis. Ab hac tamen' lege ieiunij exci- opiuntur, qui imbecillitate urgente,necessitate, vel morbo correpti sunt, tunc non nisi de licentia nostri Uicari j gratis con- cedenda, & praeuia alte atione cum iuramento periti Medici,& Consessarij ab huiusmodi lege soluantur; ,, In Dioecesi
V vero nemini liceat licentiam huiusmodi concedere sine nostra speciali facultate. g. V. Praecipimus omnino, ut ieiuniorum tempore, & praesertim Quadragesimali, in tabernis, cauponis, ac diuersorijs carnes, vetitique cibi non exponantur, nec edantur, seu coquantur, nisi inscriptam l l ccii am a nostro Uicario impetrauerint,& tunc ostio maiori ex parte clauso,& ab
ijs hominibus, qui co scriptam licentiam
habuerint;& non omnes carnes, sed quae ad aegrotantium necessitatem tantum fuerint opportune'. Qui vero licentiam cibos vetitos comedere impetrauerin ea seeluso scandalo viantur.
ρ si Par. '' propter peccatum ieiu , nat, & in peccatis volutatur quid amplius ficit,
108쪽
93, facit. quam si in luto lutus sit, iterumque. , inluto volutetur, principio a peccato ip-
bitionem culpae. ideo curent Parochi, de Hhortentur Populos , ut saltem in media Quadragesima peccata sua confiteantur, ne velint vltimam temporis partem ex- i pectate, ne confusionem pro confess: onere portent,abs ineant a ludis, blasphem ijs caeterisque actibus, qui scandalo sint, sed totu illud tempus in orationibus, & elee- n mosynis terant, quibus peccata sua redimant, Sc facilius misericordiam conse-
, taculo eripuit, teri vitae mutatio, Deum laen Antiochensi, placatum,& beneuolum reddit. f. Vii. Uicarius noster Generalis a dimidia Quadragesima det litteras omnibus nostrae Dicuc. Archipresbyteris,quibus co-
siderandum proponat, utrum ' ' Chri- Alikser. 7.
, stianus dicendus sit , qui saltem his die
, bus non vult finire, quas nu quam debuit exercere, dc mandet, ut idoneos , & probatos viros deputet, qui discordi js seda-dis,amicitias,& paces componedo, odia, .& rancores tollendo vacent, nam '' per is S. Thom. ibid, LQΠcordiam res paruulae crescunt ,& per 'i' λδ' - '
109쪽
distordiam maximi res dilabutur. Vbe
rimum praemium a Diuina bonitate ob tam pium, V Charitatis opus reportaturi. Concionatores, quos a nobis in Terras ,& Oppida, vel ex Universitate, vel notastra electione mitti contigerit, benigne recipiantur,bene tractentur , &eis consuetae, & condigne eleemosynae persoluantur. Aequm enim est, eos qui spiritualia seminant, temporalibus stipendijs non defraudentur.
Ecclesiae Tarentinae , aliaruuntue Collegiatae, my Diuinorum officiorum
. I. Ignitates , & Canonici tam-O quam ' fratres mei, et do- . mus Patris mei uenerunt ad me, et sunt, Viri Pastores ovium , curamque habent alendorum gregum,&nostri coadiutores ad maiorem Dei honorem, Sc animarum salutem instituti,studeant, ut quanto cς-teris graduum prae stant prς rogativa, eo magis imitabiles cetteris in cunctis, quae agunt
110쪽
agunt se in si nuent, & praesertim Constia i a
tutionum nostrarum obseruantia fulgere debent, ut unusquisq; munus sibi a imi re Canonico, vel Ecclesiae nostrae cosuetudine iniunctiim, vel a nobis comissim, ιt omni sollecitudine expleant. g. II. Canonici,reliquique omnes de Clem Choro ad isti Constitutiones a praedeces- re nostro Cardinali Caetano pruden-rer peractas, quas in mentem reducimus ει innovamus circa Diuini ossici j perso lutionem observent. Unde in suis qui'; sedibus quiete cosedeant,& coniunctim
bene . t psallant in vociferatione, distin-x PM L .cte, sed a te, Se cum pausa in medio versiculi, verba non transcurrant, neque de-clutiant, sed compos ta voce proniacient, . seu canant, ita ut fiant ' aures Dei in pMit,. L, tendentes in vocem deprecationis eoru . . Et ' seipta, et alios audietes ad Dei re D.Thom. a. a. q.
. . uerentiam ,et affectum prouocent, & in- ' Mitic.
ducant. Litteras, & libros praeter ossiciunon legant, nec priuatim dum commune ossicium, vel Mi ssa decantatur ossicium persoluant Cottas in sacristia induant,&exuant, et in oratione bina flectet genua. Nemo dormitet, iocetur in Choro a stantibus, vel laicis colloquatur. Verba enim