장음표시 사용
71쪽
sita negligere praesumpserit', vel qu
Cumque modo, non obseruare audebit , sex scutorum poena mulctetur. f. XII. Cum pro oratione quadraginta ho-3o Isichius pr b. raru exponi coligerit, '' quando nos ad
, dr ' o impolluta,& Diuina mysteria summi, M, , extimiscedi Regis adorada admittimur, tunc maiorem reuerentiam demostrare debemus,ideo post Solis occasum omnino in tabernaculo reponatur, ne ad Dei cultum , & honorem intentata deuotio irreuerentiam, & scandala generet. Minori numero luminum , quam duodenario, ex alba caera, quorum , quaelibet candela sit unciarum quatuor ad minus, non exponatur ; Nec sine nostra liceritia in Ecclesii js Regularibus, scut Sacra Congregatio pluries determinauit ; qui contrarium attentaverint , si Sqculares erunt Clerici scutorum decem p nam soluant, si Regulares, per Mensesi duos interdicta sit eorum Ecclesia.
72쪽
DE EXTREM A UNCTIONE. Ce PVT VIII s
uersos seruos suos voluit omni tempore de salutaribus remedijs, aduer- ,, sus omnia tela nequissimi esse refertos, ut sicut Sacramenta praeparauit principaliter ad unum effectum, quamuis etiam
alios ex conlequenti inducere possint , , , & ' quia Sacramentum essicit, quod fi- Rurat, ideo ex ipsa significatione Sacra- menti, debet accipi eius principalis esse- chus. Adhibetur autem hoc Sacramentuis secudum modum cuiusdam medicatio- nis , sicut Baptismus per modum ablu- tionis. Medicina autem est ad pellenis dam infirmitatem . Unde principaliter M hoc Sacramentum est institutum ad sa-
nandam infirmitatem peccati: Vt sicutis Baptismus est quaedam spiritualis rege- is neratio, & poenitentia quaedam spiritua- , , lis suscitatio, ita extrema unctio sit quae, dam spiritualis sanatio, vel medicatio . Vnde scire volumus duas esse species,, Vnctionis : Exteriorem, quae spiritualis
3 Innocentius y. Patriarchet Cost.
73쪽
is est, Se visibilis; & interiorem quae spiri-
,, tualis est, & inuisibilis. Exteriori vises - ,, liter inungitur corpus, interiori inuisibiliter ungitur cor , qua unctione in sine vitae , tanquam tutissimo praesidio
nos comunire valet, quando maximus in anima a corpore recedente viget timor, Sc tremor, magnamque aggreditur cum hoste te terri mo pugnam 1, Nam si- , , , cui Baptismus per ablutionem cor- D poralem , facit spiritualem emundatio- D nem a maculis spiritualibus, ita hoc Sa- is cramentum per medicationem Sacra- D mentalem exteriorem facit sanationem
is interiorem ' contra illos defectus, qui- ,, bus homo spiritualiter infirmatur , ut is non habeat persectum vigorem ad ad isis Vitae gratiae, vel gloriae. Et hic desectusis nihil aliud est, quam quaedam debilitas, , , & in aptitudo, quae in nobis relinquituris ex peccato actuali, vel originali, & con- ,, tra hanc debilitatem homo roboratur, , per hoc Sacramentum. f. II. Quo circa eo tempore Parochi sepe populos docebunt, hoc Sacramento co- adiuuari necesse sit, quo facilius Daemo- ,, nis illusionibus calcaneo insidiantis resistere valeant, & ad deuotionem , et ad
74쪽
matur quis in vobis, inducat Praesby- ο Iac. epae. Di teros Ecclesiae, & orent super eum , Vngentes eum oleo in nomine Domini, de
oratio fidei salvabit infirmum,& alleviabit eum Dominus, & si in peccatis sit , remittentur ei; & ideo ' exi m lacobu , o Thri. ibi M. i. de remissione peccati conditionaliter loquitur, dicens, si in peccatis sit, dimittentur ei, scilicet quo ad culpam , non enim semper delet peccatum, quia non semper inuenit, sed semper remittit, quoad debilitatem praedictam , quam quidam 'liquias peccati dicunt. III. Ne Parochi in hoc Sacramento indigentibus administrando desides sint,&' omnis eorum intentio, & omne de- 'siderium tendat ad Dei placitum, & utilitatem fratrum suorum, hac nostra C5stitutione, praecipi miis , statuimus, Semandamus,' ut cum primum alicuius in-srmi de lua Parochia notitiam habuerint, illum inuisant, & Sacramentis reficiant , quod si negligentes in hoc fuerint, ultra descriptam rationem Deo vindici reddendam a nobis secundum facti contingentiam, grauissime corripietur
75쪽
1, S.Io. Chri sto. orat. in descen. Domini ad inser.
Illud quoque adiicientes praecipimus ,
is ut ' pro Crismatis olei nulla cuiusquam. is pretii exactio intercedat, nee sub obteri- , , tu alicuius consuetudinis ruatum suum aliquis tueatur. f. IV. Ad effectum huius Sacramentiis percipiendum multum valet deuotio δε-- scipientis, & personale meritum conse- is retium,&generale totius Ecclesiae, quod is paret ex hoc , quod per modum depreis cationis forma huius Sacramenti conferis tur, & ideo illis, qui non possunt reco- ,, gnoscere, & cum deuotione suscipere , hoc Sacramcntum dari non debet, Se
praecipue sucistis, & amentibu' qui pos
sent irreuerentiam Sacramento per aliquam immunditiam facere , nisi habe- , , irent lucida interualla, in quibus Sacramentum recognoscerent,Vel antea petierint, vel pietatis ea signa dederint,ex quibus coniici possi t, venerandum hoc Sacramentum petitum fuisse , si possent . Neque in puberibus, & pueris debet dari hoc Sacramentum. Neque impς nitentibus,notorijsque peccatoribus, quos, ostinatos, α perfidos cum Iuda Christus
Redemptor noster reiecit, dicens am- , plector te Iuda , non ut charitatem tribuam ν
76쪽
. buam, quam ut exhauriam, gratiam, quam tibi restibueram,vas enim, indignum', c teste mysterium gestares non potest. 3. V. Quia hoc '' sacramentum non re ii nThα usi pl, spicit tantum infirmitatem , sed etiam s. p. q. 33.ar.I., infirmitatis statum , quia non debet dari, ni si infirmis , qui secundum humanam, extimationem videntur morti appropin- , quare . Quaedam enim infirmitates non, sunt diuturnae , unde si ita eis datur hoc, Sacramentum , tunc si homo ad statum, illum perueniat,quod sit in periculo mor, tis,non recedit a statu illo, nisi ut firmita, te curata, & ita non debet iterum inungi, sed si recedi uiam patiatur, erri alia infir- , nillas, Si poterit fieri alia inunctio. f. VI. Assistant Parochi aegrotanti ipsi, vel alij vii coadiutores , aduersus lpirituales nequitias, tunc fortius colluctantes. De , Coelo '' enim , & de terra venit auxi- i cim, lium, qui custodit non dormitat, neque, dormiunt custodes Angeli Sancti vigiles,' spiritias,&animae iustorum. 3.Vll. Et si in ipsa unctione ςgrotus deficere videatur, SP an vivat ambigitur,sub coditione in cς teris partibus, nepe si est vivus perungatur, at si mors appareat, Om nino abstineant. Uxcia
77쪽
f. VIII. Caecis,ae mutulatis non debet nu-u D.Tho. in si pl. gari hoc Sacramentum , Dd '' inungi 3'Dq 3 yy η' is debent quanto propinquius fieri potest , , , ad partes illas, in quibus unctio fieri deis buerat, quia quamuis no habeant mem- is bra , habent tamen potentiaS animae , is quae illis membris debentur , saltem in ,, radice & internis peccare posIunt per ea, is quae ad partes illas pertinent, quamuiso non exterius.
3. I. Um excellentissimum si Sacer- i dotalis ossicij ministerium, lex Ignatius Ma . omnium ' bonorum, quae in hominitius sunt apex ,.cui Deus Optimus Ma- s. io. Clitisim imuβ conrulit potestatem ipse ' etiam homA . de ver. . is regno venerabilius, ac maius , ' quia S. Bernardus se- D Vero sacerdos est persona publica , de Esi .i quasi os uniuersalis Ecclesiae proptereari non solum in quantum est Sacrificium, is sed etiam in quantum est Sacramentum is a Sacerdote sumptum dicitur totum corpus Ecclesiae vegetare. Merito ordi
78쪽
clesia Dei,ut plures essent ordines ad Sa- cerdotium directi. Vnde Clericali Tonsura insigniti , per minores ad maiores, & per hos ad Sacerdotium ascenderent, veluti diuersi ministri ex ossicio Sacerdo- spes tuo ii 'ti deseruirent, nam 'riClericalis ordo i b. aaei'. io. familiarius Diuinis aglutinatur obsequijs quam caeteri homines, quapropter
Cmnia, quae a Sacro Concilio Tridentino e circa Ordinis Sacramentum sanctissime statuta sunt , omnino obseruari mandamus, prout totis viribus nostris exequi curabimuS.
f. II. Qui prima Tonsura initiari desidea
rat , cum in ea aditus ad Sacramentum
ordinis aperiendum nimis intendere oportet, debet in ea diligentiam adhibere se ex leeitimis natalis ortum, legitime
bata fide ostendat,& a Parocho , seu L udi magistris bonum habeat testimonium de vita, moribus,& disciplina,& Doctrinam Christianam frequentet, ita, ' ut iii, t ''o Doctrina,&exemplo sit firmatus, quam nisi competenter calleat, quique legere,& scribere nesciat, & laicali sero obnoxius,omnino ab ordine repellendus. OGi dina-
79쪽
r Guillel.in med istationibus. ν S. Petri Damian.
6Gdi nati vero , ut si multum eis suaue s to sub iugo Christi desudare certae Ecclesiae adscribantur, Se ' modo litterarum studiis in sudando, modo per interualla temporum, quibusdam gradibus ascendendo promouendi sint ad sacri ordinis
dignitatem . g. II l. Ad minores ordines promouendi , , quia ' consacrandi sunt Deo, & ' in , Sacramento ordinis confertur excellen- , ii a potestatis in Diuinis ministerijs, de suis moribus , schola, Sacramentorum frequentatione, & Ecclesiae seruitio habitus, & tonsura gestatione, secum ait stationes a Parocho, & Magistris asserat, , eo ' quod non solum Epitcopi, Presby- , teri,& Diaconi, debent magnopere pro- , uidere, ut cunctum Populum, cui praesi, dent sermone , & conuersatione praece, dant, verum etiam in seriores gradus, dc, omnes qui Diuino oraculo deseruiunt , , quia Vehementer Ecclesiam Dei destruie, meliores esse laicos, quam clericos. Linguam latinam saltem intelligant, ' M, concupiscant sapientiam , ' ' habeantq;
, tantum de ses nita. quod sussiciat ad hoc, ut dirigantur in actu ordinis illius.In quo promoti, saepe se exerceant, nisi studio
80쪽
rum curriculum illos abesse faciat,nec aliquis ordinetur, nisi ' sapientia humi. rc i. H. i. liati exaltauerit caput eorum, & in quo umque ordine. , quo insiDiri voluerint praefatas testimoniales litteras deferant, ut '' habeatur certitudo de qualitate i4 D, Thom. 3. p. promouendorum, saltem ex testimonio aliorum IV. Ad maiores ordines promouendi antea a nobis licentiam obtineant, ipsos in Ecclesiis inter Missarum sollemnia per Parochos publicandi, ut dilige ter inquiratur, an ordinum interstitia seruauerint, an sint bonis moribus imbuti, an liberi, an ex legitimo Matrimonio nati, vel Sedis Apostolicae indulgentia dispensati,an Clericorum percussistes, homicidae, rixosi bigami, Vsurari j, seditiosi, simoniaci, de haeresi suspecti, an aliquam publicam poenitentiam egerint, blasphemi,non samentis, saecularibus negoti j simplicati, ratiocini js reddendis, aut debitis grauioribus obnoxij, de inuoluti, si in legitima aetate sint constituti, si excommunicati, suspensi, & interdicti, si caduco, seu arreptitio laborent morbo , corpore vitiari, si sanguinis sententiam tulerint, seu scripserint , aut quomodolibet irre-I α gula-