장음표시 사용
81쪽
gulares existant. Non δε eiam una sudi, ficit virtus ad gloriam, sed vario decora, tam vellere, de varietate circumdatam, oportet esse ovem, quς Diuino gregi am, numeranda est. 3. V. Ad Patrimonij titulum nemo ordinandus in Subdiaconatum assumetur,m-s legitime nobis constet de valido titulo, & pacifica possessione, illum que non esse aere alieno grauatum, quodque ad minus scutorum triginta ascendat, annuoru redditum ex bonis stabilibus, seu exigibilibus censibus, & si ad Diaconatus , dc Presbyteratus ordines ascendere contigerit, de eiusdem Patrimonij continuata possessione fructuumque perceptione; quod idem statuimus , si ad beneficij titulum aliquem promoueri euene rit: si quis autem sub ficto Patrimonio, aut simulatis titulis ordinibus initiari praesumpserit, sciat se perpetuo suspenium, iuxta Canonicas sanctiones re
VI. Ad maiores ordines promouendi omnino fidem musices magi stri se sd-tem a tribus mensibus ante ordinationem cantum Gregorianum, seu firmum,
ut vocant didicisse, afferant, &nisi prius
82쪽
b praevio examine coram nobis, seu genei, rati nostro Uicario ab examinatoribus a Synodalibus habendo admissi fuerint, αγ - approbati,& eorum scripturae, et processus recogniti, sub pςna carceris per ami. num, ad ordinationem,non accedant. i g. VII. Presbyteratus ordinem assecuti , 5 caueant omnino Missam celebrare, nisi e prius a Magistro C remoniarum diliges ter examinati, Se idonei eius publico do-F cumento iudicati coram nobis , seu no- ii stro generali Vicario illud praesentaves tint, &. licentiam celebrandi obtinues rint; qui huic nostrae Constitutioni comi traire praesam pierit suspensioni sex. Mensium lubiaceat.
g. I. Q T A trimonium, cuius optimi es-
1V1 sectus sunt disiunctos homi-
7 net. coniungere , longinquas familias copulare, & affinitate consociare, necessitudines comparare , domos sobolae *cun- , dare, ' secundum quod ordinatur ad i, procrςationem prolis, quae erat necessa- rja
83쪽
, ria, etiam peccato non existente,institu, tum fuit ante peccatum, secundum au- , tem quod remedium praebet contra vul- , Dus peccati, institutum fuit post pecca, tum tempore legis naturae. Secundum, autem determinationem persenarum in
, stitutiouem habuit in lege Moysi: sed se
, cundum , quod representat mysterium, coniunctionis Christi, & Ecclesiet, insti, tutionem habuit in noua lege, & secun- , dum hoc est Sacramentum nouae legis ;, quantum vero ad alias utilitates, quae ex, matrimonio consequuntur, sicut est a mi , citia,& mutuum obsequium sibi a coniu-
, gibus impensum, habet institutionem in , lege Ciuili ; sed quia de ratione Sacra, menti est, quod sit lignum, & remedium, , ideo quantum ad medias institutiones , , competit ei ratio Sacramenti. g. II. Statuimus ergo , & mandamus, ut cuncta, quae circa ipsum a Sacr. Concit. Trident. disposita,& ordinata religiosissime fuere, debitae executioni demand - . tur , & propterea Parochi Populos sibi commendatos admoneant de praestantia huius Sacramenti, hortando ' eos, Vt, biduo, & triduo orationibus vacent, ut, castitatem custodiant, ut bonae soboles
84쪽
generentur , & Domino in actibus suis placeant . ' Si quidem & Tobias antequam cum coniuge conuenissCt, Gratio- . . .
ne cum ea Dominum oralle describi
s . NI. Nullus Curatus audeat coniuges per verba depraesenti coniungere, nisi tribus de nunciationibus, en totidem diebus se-stiuis inter Mi ssarum sollemnia factis in Parochia tam viri, quam flamina ,& accepto prius testimonio a proprio Parocho Sponsi, vel Sponsae factas iam denuciationes , vel de nostio ordine praete missas , nec aliquod Jube ste canonicum impedimentum . Verum si alter cor iuxalienae sit Dioec. testimonium huiusmodi non solum Parochi, sed eius ordinarijsit sigillo munitum & a nostra Curia recognitum, Sc admissilm . Si vero contrahentes sint Parocho omnino incogniti , puta incertas habentes sedes, & vagas ,
vel adeo sint remotae Diqcvt non sic de facili immo maxima dissicultate, & dis pendi js testimoniales litterae huiusmodi venire possint, tunc nihil nostra eadem Curia inconsulta peragant, sed ad poli- gamias euitandas testes cogniti probatae vitae,& vero similia deponentes, recipia-
85쪽
-tur, & secundum formam nuper a sacra Congregatione trasmissam interrogetur, quorum depositionibus receptis,si Curiqnostrae videbitur, licentiam contrahendi concedat, vel deneget. g. IV. Parochi, si quem alterius Dice c. secum mulierem deprehenderit , & uxorem appellet, & aliqua probabili coniectura, seu infamia suspicetur esse concubinam,ab eo exigat contracti Matrimo' ni j documentum . Ouod si no ostenderit, nobis deferat, ut opportunius prospicere valeamus. Caueant alienos spopsbs
sine nostra expressa licentia, vel propri jParochi copulare, sub poena suspensitonis ipso facto, & aliarum nostro arbitratu . Et moneant repetitis exortationibus,
, ut ' ipso die, quo benedictionem acce, perint,& eadem nocte pro reuerentia ip- , sius benedictionis in virginitate perma, neant, Sc sacrosancto Eucharistia: Sacramento se reficiant, ut aestuantes libidinis ardores, in quibus sponsi solent deficere, Sacramentali gratia refrigerentur. 3. V. Et cum pessimus in Ciuitate,& Diqc. nostra non sine animi nostri dolore abusus irrepserit , scilicet non factis denunciationibus, non recepto sponserum mu-rvo
86쪽
. 73 tuo consensu in facie Ecclesiae,neque benedictis nuptijs vir mulierem conueniat, matrimoniumque ante ipsius celebrationem consumet, quam ad menses integros differunt, unde practer concubinatus scelus, perstpe in virginum ludibria, eorumque bonorum, & dotium iacturae , familiarum infamiae, capitalia bella, de grauia exinde oriri scandala solent. Nos pro debito nostro Pastorali, quantum in nobis est, his malis prouidere cupientes,& considerantes, quod paruitatem p naza Cardinali Caetano nostro praedecessio- ,tunc prouide, & mature infiictae, facinorosi parui pendent . audaciores in delinquendo reddantur. Ut facilitas veniς delinquendi non tribuat incentivum eadem Constitutionem augendo , & ampliando, Mandamus parentibus , consanguineis,& assinibus, ad quos de mulierum dispositione pertinet quod sub
poena excommunicationis, non permittant contra formam Sacr. Concit. Trid. sponsum ante Sacerdotalem-benedictionem mulierem carnali copula conueni-Iς, quam excommunicationem sponsis propriae infamiae auidos, etiam incurrem Volumus , a qua ipsi sponsi non absol-
87쪽
uantur , nisi solutis viginti ducatis pijs
usibus nostro arbitrio applicandis , vel ad minus decem , inspectis contrahentium conditionibus,& facultatibus. Uerum si coniuges adeo sint pauperes, ecmiserabiles, ut pecuniarum p nam persoluere nequeant, volumus, ut in tribus diebus festiuis inter Missarum sollemnia tres publicas peragant pς nitetias in quarum ultima absolutionis beneficium valeant obtinere. f. V l. Curent Parochi ne Matrimonia in gradu prohibito consanguinitatis, vel assinitatis contrahantur, vel publicς honestatis, nam ultra nullitatis incursum , contrahentes excommunicationem ipse, iure incurrerent, soboles incestuosa nasceretur, & si scienter commi serint, di D0 mutionis omni spe carerent. ' Quia, finis Marrimoni j secundarius per se est: , concupiscentiae repressio , qui alias de- , perirer, si quaelibet consanguinea posset
, in matrimonium duci, quia magnus cori
, cupiscentiae aditus praeberetur, nisi inter. illas personas, quas oportet in eadem do- , mo conuersari esset carnalis copula inte . di cta. Et ideo lex Diuina non solum Pa- , trem,& Matrem excludit a Matrimonio,
88쪽
sed etiam alias coniunctas persinas, quas oportet simul conuersari, & quae debent
inuicem altera alterius pudicitiam custodire. Sciant fidei rudimenta, alias non admittantur. Sint in legitima aetate constituti, nempe mas in quartodecimo, de foemina in duodecimo expletis constitu. ta, dummodo si malitia, vel prudentia sirppleat aetatein, & sit matura viro pro bono pacis, vel alia rationabili causa, se , e is mcundum Canonicas sanctiones, & co- sponsi inpub.
sulta Sede Apostolica, aliter a nobis sit prouidendum . Sit matrimonium libero, sine vi, & metu, nam ubi locum non 'habet consensus, ibi metus, vel coactio .i ou l intercedat, necesse est, & ut ubi assensus 'cuiusque requiritur coactionis materia repellatur. ' Matrimonium significat o SAug.ti Genes
coniunctionem Christi ad Ecclesiam , P:ὸν ita,'
quae fit secundum libertatem amoris . Vinculum .' ' Matrimoni j est perpetuu , i, D. Thom. . , unde illud, quod perpetuitati repugnat, si D7 o matrimonium tollit. Metus autem , qui cadit in constantem virum , petetuitatem contractus tollit,quia potest peti restitutio in integrum, & ideo talis coactio metus, quae cadit in constantem virum , tollit Matrimonium . Quapropter qu*
89쪽
cumque decreta, statuta, seu eonsuetudines matrimonij libertatem impedientes nulla,& irrita ad praescriptum Sac. Concis Trid. decernimus, & declaramus, nulliusque esse roboris,& momenti. g. VII. Si quis impedimentum matrimonii
sciens non reuelauerit, vel ut ipsum impediat, aliquid malitiose finxerit, vel sa-bricauerit,& Parocho denuncia uerit, ne illud sequatur, sententiam excommunicationis eo ipso incurrat, a nobis, vel nostro Vicario generali tantum absoluendus,ac alijs plectendus poenis, prout delicti grauitas,& personarum conditio postulabit. f. VlII. illud etiam non parum molestiae
nobis attulit, ut contra Sacr. Conc. Trid.
constitutiones in facie Ecclesiae matrimonia, vereantur homines sollemnizare magnum hoc Sacramentum , sorte perterriti quod soleant in eis maleficia , Mincantationes propinari, & cum res sancta sit , sancte pariter sit tractanda, Se proprie Sacramentorum locus sit Ecclesia, non autem laicorum domus, in quibus pleraque Sacramentis repugnantia committi non ertabescunt. Proinde monemus,& hortamur omnes, & in Domia
90쪽
no obsecramus, ut noti his coniuges Sacramentis muniti, ut supra statuimus, &in facie Ecclesiae,accepta Sacerdotali benedictione, matrimonio coniungantur r& si aliquando omissis denunciationibus
contingat de nostro mandato matrim nia stipulari, hortetur Parochus coniuges , Ut antequam de nunciationes comis pleantur,a carnali commixtione se abstineant, ut si forte detegatur dirimens impedimentum, ut possibile est proprij h noris mulier iacturam non faciat, & diD
f. IX. Caveant Parochi ne Matrimonia temporibus prohibitis sollemniter ben dicant, & sine nostra licentia'. Librum habeant, in quo nomina , & cognomina contrahentium,& testium, & tempus inniti matrimoni, describant, sub arbitrari js poenis. g. X. Concubinarios denuncient nostrae, Curiae, qui accedit ad mulierem nolunctam sibi, quae concubina vocatur , est etiam contra legem naturae. f. X l. Sponsalia utriusque Spolis innita , altero postmodum dissentiente. in duo- . bus P casibus scilicet, cum quis ad reli i, D. TH, ibid., gionςm confugit, & cum alter coiugium Pi A. 3