Synoptica resolutio quæstionum ducentarum, cum duodecim auctario, de nobilitate, è jure publico, & varia erudita antiquitate petitarum, nec non methodo simplici pertractatarum, pariterque ad lydium veritatis lapidem examinatarum, cum indice quæstionu

발행: 1671년

분량: 548페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

ritus autem verbolim dicit, quod in ultimis temporibus . desciverint nonnulli a fide , applicantes se Spiritibus rierronibus, & dogmatibus daemonioriun in assentatione : mentientium, quorum conscientiis stigmata sunt inuidi , Prohibentium matrimonia mire. O si haec Verba Omnes, sibi licentiam nimium preteter rem recipientes, di variis arietibus, anilibusq; fame sabulis OPPugnantes eos, Mos . adspirare norunt ad societatem, cum Theologis, tum ICtis, tum Philosophis, tum deniq; piis stingulis primam habitam, cordibus suis inscriberent f Fieret enim, ut nec Conjugium, τί ον Vmm: i. e. honorabile inter omnes, verbis Spiritui Santa ex υ. e. u. Eli l. ad Hebraos, Sar-- casmis tantum non publicis exciperetUr: nec scortationilius senestra aperiretur. Haec si doctrina daemoni Bus authoribus recte a Spiritu Sancto, qui est Spiritus . Ueritatis, Job. I .. v. m. adjudicatur: profecto illi servi .'

sunt diaboli, qui debellare moliuntur impio ore cietatem tam sanctam : qui fescenninis iape numero verbis publice & in circulis, conspurca puras dccastas aures: digni, in q vos Magi stratus Christianus, custos cositus utriusq; tabulae constitutus, defensorcs honestatis, & vindex innocentiae atq, justitiae, DEI, justi judicis, neglectae debitat vindictae in decretorio illo die, poenas subiturus severia simas, animadvertat, itaque QS

392쪽

Qv I aetiis CLIX. impudens ob thuret: ut des stant male loqui: turbent Hierarchiarum, inde non semel concia ta

sarum, tranquillitatem: nec desiperent cum illis μακeολογοις ii, qui his nugis non auditis, castitatis de veritatis lunt servantissimi.

Sed in viam redeundum es & a Natura Naturante ad Naturam naturatam gressus dirigendi sunt. Ligamen & haec Parat magis nodo Gordio impeditum, nulli solvendum, omni amplectendum, singulis venerandum. Maris namq; &sociniit e conjuncti, ac liberorum procreatio, instanctus sunt & inclinationes naturales : arbitro Elegantissimo sph IOAD, s Philosopho, s Icto Dn. Samueli Neandro indvasside Just. s Ja rep. n. so. Nec oppugnat Constulis mi nimViti tententiam Confidi s Roinano sensus, qui lib. I. o f. T. pag. δῖ . tat. D. ita se e licat: Cum hoc commune natura omnium animantium, ut habeant libidinem pro creandi: prima societas est in ipio conjugio: proxima an biberis. Deinde una domus : communia omnia. Id autem esst principium urbis, & quasi Seminarium Reip. Se ivtuatur fratrum conjunctiones : Posi consobrinorum, sobrinorumque: qui, cum una domo jam capi noui ossint, in alias domos, tanqWam in colonias, CXeunt. Sequuntur connubia & affinitates: eX quibus etiam plu-

xes Propinqui. Quae Propagatio & Soboles est: origo Re inpublicarum. Sanguinis autem conjunctio& benivolentia devincit caritate homines. Gen

tium etiam sancita proseram operae esse duco, nihil abznterioribus alienum sentientium. Helvetiorum Genia Mna bellicosissimam generali aXiomate V. illas Fr Onat l-

393쪽

: M.

non dubito apud Strid. libri Statu γρίου Τ i. - hac formula : Matrimonii DEUS authoc . eit: qui omnibus illud Permissit. Chemmenitas Peculiari appellatione advoco, Beroseat, docenti credo, qui lib. 3. Rer. Antur. pag. Is . col. a. refert, iis retentum fuisse Primum morem, ut inter fratres & sorores conjugium iniri posset. Judaeos matrimonia non erubuisse, authoc est Beria. Homil. a. Super mi sim est. pag. n. lat. B. MOS,

inquit, Judaeorum erat, ut'a die desponsationis suae usq; ad tempus nuptiarum Sponsis Sponsae traderentur: quatenus earum ipsi eo i bi pudicitiam curiosius servarent , quo sibi ipsi fideliores

extilerent. Hinc etiam videtur liquere, tunc temporis quoq; receptam fuisse benedictionem νεογάμ ων an quam JOO ' attinae Stephani in Tract. de Iurisdic se bb., Fc rte I c. 4. p. . Soter Papa Anno Christi 160 credatur constituisse celebritatem nuptiarum & benedictionum Babyloniorum institutis memorante Herorito lib. t. c. UAE. pag. oa. ita contrahuntur matrimonia. Ubi Virgines i. ei feebe sunt nubiles: eas congregant : & universas unum in locum conducunt: qWas, circumsistente virorum frequentia, surgens praeco sigillatim vendit: sed p . . Primum pulcherrimam omnium. Secundum hanc hic quam Plurimo vendatur auro aliam evocant: uva: Pos pillam et speciosissima. Uenduntur autem in contu r-α niuiis: quaerum pulcherrimas quasq; Babylonii, qui locu Pletes, & iidem coelibes sunt mercantur, ut quisci; licitando alterum stuperat. At ex plebe qvi sunt coelibes his non est opus Pulchra torma. Ideo pecunias ac cor-

394쪽

piores accipiunt virgines. Nam praeco, ubi virginum speciosissiinarum peregit venditionem , eXcitat desermissimam: si quis illorum mercari volens existat: edicitq; , quisqvis velit, quam minimo auri sumpto, eam in matrimonium habere: donec illi,qui minimo contentus est, itemina addicitur. Ita aurum ex speciosis virginibus conficitur: & per eosdem, cuicunque volenti, de r-mes ac detbiles collocantur. Quarum nullam cui

quam emptori fas erat sine fidejussoribus abducere : sed, datis fide jussoribus, de contubernio uxoris, ita demum licebat abducere: sed de hoc

non conveniebat: lex lata erat,ut aurum illi redhiberet. Quin etiam ex alio pago venientibus licebat uXorem mercari, si vellent. Haec apud eos honestissima lexerat: qUae tamen non perseveravit. Petis quoq; hunc non discindunt nexum, quibus, teste Herodoto lib. I. C. s pag s. solemne , Plures ducere puellas uxorum loco et atq; praeter has Plerasq; pellices alere. Graecia pariter & sari & sapere solita non defugit legis illius auctoritatem. Quippe Athenae ante Deucalionis rempora Regem habuere Cecropem : Memus omnes antiquitas fabulosii est biformem tradidere: quia primuSm rem semime matrimonio junxit. liba. e. cff. ρα/si. o γ. QYod si haec incerta videantur: Corn. pos iuri fat. p. 3sσ. certiora Prosest. Quem inquiens Romanorum pudet uxorem ducere in convivium Aut cujux Nam neq: convi, tum adhibetur: nisi propinquo xum: neq; sedet, nisi in io teriore parte aedium , quarsrna

non materfamilias primum locum tenot aedium atque ineolcbri are Uer atur Quod multo fit ali ter in Graecia.

395쪽

Pinqua cognatione conjunctus. Addo enudem in Gnione , p. m. l. a. Lit. z. qui Cimonem, Principem Athenien- sium, habuisse in matrimonio sororem germanam suam nomine Elpinicen , non magis amore , qVaria Patrio more, ductum. Argivi etiam, ut virorum infrequentile Eaederentur, non ser is, sed praestantissimis , ex finitimio Picti an civitatem allectis, mulieres elocarunt. Veri rhcum & hos in concubitu viderentur contemnere & a ernari ut indignos ': lege lan Nerunt, ut barbam i

i Diae haberent, quae cum viris ellent concubitura . Plutaro. de Uirtui. Iuber. T a. t. II . Poetae Gra es versus,

cibus Ut ses Nausicaar Alcinui filio, conjugium con

Sic mihi versi: Di Tibimet donent, animo quaecunq; Petebas, Denim Virum Pariterin domum, comitemq; quietis Mentem. Nam melius nil, nil praestant is ipso, . Quam cum res larium concordes mente gubernant , Vixq; marita simul: sed plurima dura malignis, i Laeta benignis sed: primum qui vota verentur. Menti quoq; suae tranc legem infixerunt Macedones.

Namq; manifestarunt id instituto suo. Panem allatum, qui erat apud Macedones sanctissimum coeuntium pi- Enus, & divisum gladio, uterq; futurorum Coniugum

396쪽

Iibabat. Credo, subjicit, qui hunc morem recenset,

curtiu4 lib. y. c. .. p. My. ex quo resera: D. Chri l. ' laticlia is Tireat. Hi l. p. II . col. a. eos, qui Gentis mores condiderunt Parco & parabili viictu ostendere voluisse jungentibus opes, quantulo contenti esse deberent. Quid veroiissitattim Spartanis fuit Apud illos puniebantur ii, qui

in assinitate coeunda bonis usq; agnatis divites Praetulissent. Plutarib. in L in . T I.p. 3Sy. cοἱ I. Lit. E. Siculos etiam tangam: quod in Sicilia lapicidinae extabant, longitudine unius stadit,latitudine duorum P IethrorGΞΠ- In eo loco tamdiu quidam homines tenebantur: ut matrimonia inibi contraherent, & sobolem educarent. AELDa. Γλ D. Har. Hi l. e. . . p III. In Galliis Viri, quantas Pecunias ab uxoribus dotis nomine accepexurit, tantas ex iis bonis, testimatione sae a, cum dotibus conr- municant. Hujus omnis pecuniae conjune im ratio habetur , fructusque servantur. ther eorum vita superarae: ad eam Pars utriusq; , cum seuelibus stiperiorum temporum, Pervenit. Viri in uxores, sicuti in liberos, vitae necisq, habent potestatem: &, cum pate familias, ill striore loco natus, decessit, hujus proPinqui conueniunt:& de morte, si res in suspi ionem venit, de uxoribus in servilem modum quaestionem habent : &, si comper

tum est, igni, atq; Omnibus tormentis excruciat3s inter sciunt. C. JH. C ,r Eb. a. de Bello Gassico. e. o. pag. I I. IG.

Romanae qVoq; genti placuisse haec jura, Platarib ira stυ l. Cent. 7 m. I a. p. g. Issi indicat: ubi quaerit: Cui nubentem feminam Romanam ignem & aqvam attii

gere jubeant Ipseq; sibi respondet quaerendo: utrurn qu6d horum inter elementa & principia, haec femina, ille mas sit: atq; ille motuS e ordium infundat: h ec

397쪽

expiat 7 Debet autem munda &i nista, quae nupta est, Permanere. An quoniam sicut ignis sine humore c&1uccus & aridus est : sterilis autem & exilis sine igne aqua: perinde mas imbecil lis, & femina, seorsum: ted

amborum Progressus pra: stat viro & uxori vitae contubernium : quod non deserendum: Uerum in consi triuia veniendum omnis Qrtunae: etiamsi nihil boni inter se, nisi ignem & aquam, collaturi sint. De gente Germanorum sic abrumpit stylum Cornel. Tatit. de' loris. Germ. e. a. p. 6 . Ipse eorum Opinionibus accedo, qci Germaniae populos nullis aliarum nationum connubiis infectos, propriam & sinceram, & tantum sui sunt lenigentem exstitiise arbitrantur. Verto me ad Ius Civile: qύod mea: non onendo repugnans. In lit. de Nuptus in priita iubentem legi Leg slatorem Celsissimum : Juitas nuptias inter Ce ci .es Romani contrahunt: qui secundum PraecePta legum coeunt. masculi quidem puberes; sae- minae autem viripotentes : sive patresfamiliarum sint: sue filii fami liarum: dum tamen, si filiis imiliarum sint; consensum habeant Parentum,quorum in potestate sunt. Nam hoc fieri debere & ci vilis & naturalis ratio suadeti in tantum, ut justus parentum Praecedat. L n. D. Noricus , ad hunc F. signat irae De jure Canonico secus est. e. t. N. de Coning. Serυ. Hodie famuli nostri licite matrimonium etiam durante conductionis tempore contrahunt. Hinci iud : Rre in vor iniet n. . iandR ld. a. t. v. & Cmnes, Imperio Romano Subjecti nuptias sine ullo discrimine regionum inire possunt. Respondet huic L Ne filium. ra. C. de Nuptiis. qua statuitur, si Itum-s milias non esse contra leges cogendum ad ducendum

398쪽

uXorem; sed rogandam esse, quam voluerit Patris socio consensu. Ex dote definita matrimonium indefinite nominatum Iure civili autumo per L Dotiis. I. g. de jure dotium e quae his concepta est verbis: Dotis appellatio non rcfertur ad ea matrimonia, quae consistere non Possunt Neq; enim dos sine matrimonio esse potest. tibicunq; igitur matrimonii nomen non est : nec dos est. Qvae' appellatio est universalis continens licita, dcvetans p hibita. Propero ad jus publicum , idem confirmans. Nobili essemus at Excellentiissimus Dn. X in . bba. Gagr.

e. e. p. p. n. γO. Matrimoni Um contracium contra

rio distensu dissolvi non posse, etiamsi infeliciter

omnia cedant, statuit. Indefinite loquitur Consultissimus Vir. Contractum ergo Omne includitur : contrahendum nullum e&cluditur. Quid firmius ad Universalem conficiendam His addo sequentia ex bb. I. Polit. c. a. p. aa. si. I. Du. D. Cellarii: Dicitur, inquientis, societas nuptialis ιαξcξις seu Conjunctio: I. Polat. cap. I. non tam ad corporis, quam animorum dc voluntatis, conjunctionem denotandam. Cum enim de bosus locietatis, leu, quod idem est, de matrimonii, essentia non sit corporum conjunctio seu concubitus , qui , secundum vj. I po. β. de R. y.

nuptias non facit : Omne autem Genus essentialiter in quid praedicari debeat. I. I . s. Conjunctio corporum seu concubitus in qUO totam sere essentiam con- iuvis obiter locat Casin lib. r. Sphaerae civit. e. u. p. I F.3γo. ast sic & boves admissarii, vaccas suas pulchre Plenas reddentes, intrent matrimonium : quod tamen, ut eo

Za nihil

399쪽

nihil sit dictu foedius, nihil homini sanae mentis ineptius, citra pudorem, tanquam αρωμα lurcones & bonae mentis decoctores nonnulli , αρκοφαγίαν aegyptiacam, improbatam a D E O Erecb. Io. D. a . contra Sacram Scripturam & honestos mores, inducere in Christianae pietatis septa ore illepido sustinentes approbant: digni, quicum genus & sanguinem jungat elegantissima vac

carum gens, ut similis simili gaudeat) Generis locum subire non potest. Nihil proinde impedit, quo mi

nus morti vicinus societatem hanc ineat, ac matrimonium contrahat : quam tum vis concubitus non sequatur. His accommoda sitne, quae Dia. D. Noniωs in Com. in Instit. Imperiat. pag. s d. notari curavit: Caeteriam disparitas annorum non obstat, quin juvenis cum vetula,& sexagenarius cum juvencula recte matrimonium ineat: MagnificiM ac Nimbilissimus Dn. Carprovisu bb. a. Defens Ia. J. c. n. II. Saxo num suorum strenuissimorum s felicus moram vere Do theus. Experientia tandem ipsa plurima nobilium producit conjugia. Jam aequalia in Annal. Siles Excellentiis Di Des D. Curari Parte I. p. Ios. ύ.s. Nobilium tam maritorum, qvim uxorum, describit matrimonia lectu jucundissima. Obsederat Carolus Marchio MoraUiae, Boleslaum

Ducem Bregensem in opido Zraiicitiisltin. Carolus

cruptionem faciens cepit nonnullos Nobilium, in opidum post secum diductos. Idem captorum Nobilium nobiles, sermosas,& honestas conjuges in castra sua una cum memorato Duce, vocari jussit: cxploratum habens. r Bole

400쪽

QVAESTIO CLX.

An Nobili liceat negotiari ' Neg.

factus stili atronas illas insignes Duci,Petentes verbis, humanitate adspersis, ut pro connata tanto Principi benignitate & clementia, ἀμνη ιακία Prorses remota, maritos redderet captos. Admissis his precibus, Boles- laus imperavit, restitui singulis uxoribus maritos singulos: quos mulierculae, gaudio elatae, in conspectu utriusq; Principis, osculis dulcissimis fixis, amplexabantur medios.GVide Curtium lib. S. c. o. p. ao. azy. eXemplum Cohortant Satrapae nobilis in unius triginta ad se introductarum virginum nobilium amorem admodum estu si, eamq; sibi matrimonio jungentis narrante. Ad inaequalia me accingo,iisdem Quaestionem finiturus. Jomandem norunt Historice cultores lib. . de Gestu Longobardorum p. zyo. reserre, Grimoaldum, Samnitium Ducem, captivam puellam, nobili loco natam, in matrimonium duxisse, cui nomen fuerit Iliae: ipsamq; et peperisse Romo-aldum filium, ambasq; filias. Fridericus item I.Elector Palatinus Anno a Christo nato M. IV. LXXVI. Nobilesceminam a Tettingen connubio sibi junxit: memorante

Du. Spre ero lib. 3. Instit. juris pubi. c. go. p. Myr. Castes libro V. Sphaerae G Uit. c. p. p. au. sseqq. impugnat conjugia: Uerum argumenta ejus tanti non videntur, ut operoso sit

opus eorundem eXamine. Egativam propugna naam lutcipit ---

Republ. c. I p. M s. & quidem, favore l. Clauataeribunitiae fretus, ait, Senatoribus Romanis Zet a veii

SEARCH

MENU NAVIGATION