장음표시 사용
102쪽
103쪽
104쪽
σος το λεχθησόμενον, η υ εισηγαγεν μυδαῖος' μως λελέξεται, or πολλοὶ, σπερεὶ ἄκοντες, προσεληλύθασι
δῶν παγγελιῶν, ἀλλα διά τινος ἐναργείας ποικίλης Ουνι Grίνειν την ἱζσοῖ θείαν διδασκαλίαν. Ἐπεὶ δὲ γουδαῖος ἐστιν, ὁ περὶ του ἀναγεγραμμένου ὁ γλυ πνεύματος κατεληλυθέναι ἐν εἴδει περιστερῆς προς τυ γο- σοῖν ἀπορῶ πι λεκrέον ν' εἶ προ αυτό Obrος,
Codd. Reg. et Basil omissi rων θαύμαIG. R. - Ιta Codd. Reg. et Basileensis. Oeschel vero et Spenc ἐξεπει δουGι, sicque reliqui JUss. modo excipias veterem Vaticanum, qui in mari liabet: καrε ίγουσι. .' In Codd. Reg. et Basil desunt verba V Iq. R.
106쪽
M ORIGENIS TO δἐ Ιἄκωβον τουτον ὁ ' σοῖ γνησιος μαθητης αὐ-
107쪽
108쪽
110쪽
v. c. edd. Spenc. in textu habent: πα9απOTει. male; ad marg. vero: cincise ίπrεt, quae lectio tolerabilior erat. B. - oherellus: Sequere alteraria lecti oriem, quae adoram scripta est: παραβ2ίπτει. μ