장음표시 사용
71쪽
non omne signum erit accidens, quia mon sinum tam substantialhq accidentiale: nec omne accidens fit quia non morbus,dc causa eius: quare sicut vide se habet ut excedetia& e cessa. i tast troc dicen tu, cte dicit Hali signasumpta ab his,quae ingrediunc diffinitione corporii canorum,dc aegroru,& neutroruius ti ' necessaris veritatis,si sensius nostri in coprehesione illorum no decipiant: sumpta aut ab effectibus siue opertito,ibus sunt proxima illis in necessitate veritatis,decipiunt in aliqn,quia saepe erit mala digestio Npter mala quatiuή vel qualitatem cibi,&in stomachus in se bene teperatus erit. Non ergo erit credendum de disteperame totarii chi,ppter malitia operationis stomachi semper, nec os modo. Signa aut sumpta a casibus plus decipiunt,inquit pluribus aecidentibus contingit variati casus,q operationes,sicut ostedit Gal. 2 de coplex. mollities. n.&dumiti Gnuditas&pilositas,& color; dchmoi ex multis causis variatur,traeterili coplexione Innata: ppquod sent muluties veridici,sed no semp. Est aut de hoc attentioe dignu,' comentaures no aliter signa pdicta, talia corporis gnificare ostedemus,si vel per ingredi dissinitione ipsoru fri tallu, vel per ab ipsis causari,fimi talibus δα.
A substantia qui qem ipsa,eorum,qui in optima compostione sent,est cθtemperantia, mebrorum qui idemc similium in caliditate Egiditat siccitate,&humiditate: organicorum vero inquatitate,&quilitate compodentium ea,& adhuc in formatione, positione particularum uniuscuiusq; ,&totius organi. Ab his vero,quae ex necessitate sequuntur,similes partes habentia,quantum quidem ad tactum,in duritii& mollitie mediocritas quantum vero ad visium,& bonus color,&secundum lenitate & asperitatem ci idioeritas:secundu vero actiones persectio,quam & virtutem eam nomina Inus. Eorum vero, quae organi ci consequuntur,in coaequalitate & pulchritudine totius corporis organoru, amplius vero & in existea.
tium ipsis actionum virtute optim' igitur copositionis corporis signa lige sent demonstrativa.
Ab essentia quidem ipsa eorum,quae optimam habent constitutione,comensuratione cos milium qui dem, in caliditate, giditate,humiditate,& siccitate: Instrumentorum vero,in quantitate ac numero eo. rum Kx quibus coponuntur,ac prieterea formatione, situ partium singularum,ac totius instrumeti. Ex hii '' vero,quq ex necessiitate cosequuntur consimilia,quantum quidem attinet ad tactum A mediocritate, qiuin mollitie ac duritie consistit: quantum vero aὸ aspectum a colore optimo,& leuitatis atq; hispiditatis mediocritate:In operationibus,a perfectione,quam & ipsarum virtutem appellamus: Ab his uero,quii, strumentarias partes consequuntur,a comen Aratione& pulchritudine omnium totius corporis inurrumentorum,ac praeterea earum,quae ipsis insunt,uirtute operationum. Optimae igitur constitutionis coΝporum signa indicativa sunt haec.
Cum dedit vliis quot quisus sunt signa sumendeorui Et,qm corpora fana,quae dasunt simpla, quaedam potissim'rfani in hoc capso,in quo et intermisce ut icuntur ut nunc fana particularius aut declarabit illa in
semper hoc vero ut multu sanum in moir, Goerite seminin
a corporu sanorum,incipit particulariter ostendere signi tui nunc talia ut rememoratus est primo ostedit signa n genere, signa queda corporum ab illo lapsiorum qin si ueti capso. Et,qm simpliciter sinu dicitur hoc quide
73쪽
Eorum vero quae des ciunt qui Jem ab hac, sana tamen adhuc luni,hqc quiden perantia lapsa sunt secundum paruum quendam lapsum c vero in Manicorualiquid & hic,& aut omnium,aut aliquorum,aut secundum utrun*.Genera aut iis quae virtutes eorum complent,temperantia quidem in cons milibus mumerus sitio in organicis utrisq; vero comune est unitas,quam & continuitatem eorum nEorum autem,quae ab ipsa desciunt δε adhuc tamen salubria existunt non nlium temneratura vitium aliquod paruum habentmon nulla vero in instrument
75쪽
N, Ofit ni a Ve=o compόςtione deficientia corpora breue quiddam l psi quidem iunt & ipsi secuta,
Veritatem non tamen sensibile est hoc determinat itaqi ea magis & minus in operationib s,& ratis cis isis repupnare.Simpliciter ergo aegra corpora determinata sunt, eo st sicile ab aegris causis vincantus es is multum secunIum operationum virtutem aerelinquantur sunt ergo viroruim medio A tra,&qui
' ' u .emis ' Mi abrum institutione bi me liquid deficiunt, revera quid in S ipsa in ali j.
sunt ostensa non tamen id sensu comprehenditur. Distinguuntur Vero ex eo,in magii minus ve in operi rionibus existit: ac uuia causis, quae aegritudinem pariunt, non aeque resistunt.Quq autem sinplici li bria sunt corpora,distinguuntur ob id,s facile a causis, quq morbos comittendi vim habent, superatque &quoniam in vigore operationum plurimum deficiunt. In medio autem amborum collocantur ea, ut neutra exquisite appellantur,& cum latitudine quadam, . Paragraphus iste continuatur gnaliter in huc modum. Cum dedit,ci, genera lapsiuum sunt eadem subiecto tri homne comus lapsum ab optime fano, ostedit gnaliter, quar ista 'rpora distinguan abin uice cabillo; tu
2 Σε2 s o p et 1 M A v g χ ο & c. i. cum manifestum sit,s corpora parum lapsa,& plurimum lapia,&m: rediocriter lapsa eisdem gnibus lapsuum derelinquutur sim diuersos gradus,inedum, I, breue i. paru descientia a opum copossitione quae .f.dnr ut multum sana,laea sunt inoperationibus respecta Optime sanoru, quae diar seri oest Lia. Sed in eorum laeuo δce. Secundissit nostram expositione padeus par graphi,quae recti ut ali est cotinuatio,ut scilicet, cum dedit,s, corpus aegra pin quodli gri significatu est lapsum in eisde gnibus lapsust, s. in novies corpus multum sitnu:&q, distat ab illo p sensibilem lesione in operatione,ostedat,quo hoc liq&escit,
tibus lapsis,dc his quidem lapsis in caliditate, his vero lapsis in frigiditate . sic de alos,ponitur ta
76쪽
diuidetur totius sanitatis latitudo in tres partes,latitudinem hibentes & ipos multas, qua erit fanorum corporum secuda vero neutrorum Tertia autem aegrorum, a quibus dem ctantia corpora,laesionibus sensibilibus operationum determinata. uo si ut tota sanitatis latitudo in tres partes,quarum singulae latitudine habent non paru utem prima quidem salubrium corporumsecuda neutrorum . tertia insalubrium. Post cmtur,quae iam a potant corpora, buce sensibilibus operationum lassionibus distinguunt rim dedit,per quod distinguanturin communi tria corpora lapsa secundum naturam ab optir
80쪽
rema in ordine coit ruit ou1a sunt in ultima distantia,ideoq; & magis rum no sunt in ultima distantia, cu sint in latitudine sanitatis ambo, niserior est distatia aegritudinis vi nu ab optima sanitare,cu hoc stultimuin qgritudine vi nuc in in&magis ei vici'a. Nec oporte pier hoc,ssanu optu
is T aliquis no esse 1nter eas vltima distantiam ,eos optima sanitas estin me/io oion opponi aegritudini,nisi scut medium ad extremum: ergo aproprie dicit, Nobis Adhuc autem minor lapsus praeternaturam', quatum ad gradum,est aegritudc sicut video qua lapsus naturalis,quem habet corpus simpli neutrum , nedum si tit, aegrum,csi cecideris in aegritudinem rinimc. Quare non videres inter talia duoe, Ξia,ex obus mediis aliquod est aequastilapsum,ut ipsum extremu,quavis lapsus eius ua deueniet aegrum simpli, circa idem numero: sed sed temperameto pro medio,erit ponese inter ipsum &visuq extremoru latitudinem sanit,tis xt diximus. o Distimus et non esse veru, iminor lapsus praeter naturam,situm ad gradum, e corpori optime sano, quam lapsus naturalis corporis smpir aegri inec et aequalis illi,quia tunc no esset optime se num corpus magis remotu ab aegritudine,il reliqua corpor quod absurdu est.Propter quod dico, corpuὴ optime fanu,culabi preter natura in egritudine ut nunc,trasit plapsus preter natura qui sunt sportionales lapsibus naturalibus, sunt in medio assignati:&dMoes neutralitas quaedam vi nunc: hoc aut antea iam diximus:&hac de causa corpus optime sanum si aegrote no aegrotat nisi ex magna ca. Multa aut scparatio eius X sua natui a facit dissicultatem reditus ad naturΞ,sicut per se patet:vnde sue egritudine litat si rarae. t tsi periculosiae . AbsD v ai et A si T ilbrte aliqui quia,s medium dicitar reperibile unc extrema ῖicuntur esse reperibilia, quod de altero extremorum,s de optima sanitate negatum est supra ,Nisi esse φ hoc extremum sicut iam disimu0: uno modo reperibile effatio modo habet esse scutin opinioli e moti est autem in uenietis medium habese esse verum, tremispositis in sola opinione. t D v si et A B i et i etiam aliquis,quia supra postu in simpla neutrum mediu inter fanum simp1r & simpliciter aegrum,a talibus enim vere aeque dissat:hae vero ponit illud esse medium altero modorum simplicuersam, sim Ia per sani nunc aegri,asibus nonaeque distat. Inter ipsum enim & optime sinum est multu sanum is sed intesipsum,& vinunc aegrum est multum aegrum,&semper aegrum,adhuc et ut nunc neutrum,ad quod deuenit x pus'me anteu aegrotet: propter quod non vide esse vere medium. Nisi esset,st simpliciter aegrum assui urin hoc loco vi indiuisem. Quia enim semper sanum intelligebat non esse repetibile,n5 potest smbir sanu suppot 1 nere nisi pro altero modoru,s pro ut multum sano.Quare,sicut simpliciter sanum supponit pro uno ini,similiter oportet intelligi, q, supponat simpliciter aegrum,quas non existens multiplex, cum tamen si duplex, quorum Vtruq; reperitur. Nnutrum aut ut nuc, prehenditur sub extremo,quod est aegrum ut nunc ut iam supra ossendimus S sub hac assumptione neutrum corpus aeque dicit ab extremis propostis, licet verius aeque dister2 fano H simpliciter;&aegro sinplr,ut dicebae. Post hoc aut dicemusi dicta Avicene, ordo corporu inter ciuio ex irena quae princeps assignat,similis inbuic,quem Gai hic mit Dicit enim φ orgines corporum inter sanata Im & . Niudi m sunt se scorpus,quod habet sanitate in ultimo,& est apud Gai corpus optime sanu:& corapu Nu04 habet eam non in ultimo,& est apud Galcitor simum ut multu:&corpus,quod non est satium neq; Iu Sin pud Gal. corpus neutrum hun*r, diuisemper semper&multum tale:&corpus aegrotativus quod rix cito recipit,& est apud Gal.corpusagrum simpli tutium per semper re ut multu:& corpu'quod habG p amuri; in Ie estuta Gai corpus emim ut nuc, coprehensumsubagro Vt nuc&corpus,quod
