장음표시 사용
181쪽
166 Prosp. Fagn. in a. Decretes.
illius intentionis non fiui se illos ullatenus subii. cere Archipresbytero, sed lautum Episcopo vicenti ad iustar alturius declaratiociis ab eodem, Cleui. editae in simili caua Epilcopi Barchin nen, de ita fuit reselucum . Sed nunnquid appellatione oldinaris. de quo loquitur Conciliuili Iridentinum c. t .vers.Quod si aliquando, teis. q. cle reformat. matrim. quo facultatem remittenui denunciationes, veniat Praelatus inferior 3 Dic ut scripti in cap.. Cum inhibitio,nu.6 Ad 9. infra de Claudes .delpousat. vhi de Scholastico Salaman tino.
I Uranis, is suis Religioni Ine ingresti non die
tin mortuus miando, imo potes matrimonitimeonerabere .
as Meus siseedat ante professionem, Cet infra tempus
3 9 6 νυ Minores sunt in paces hareditaria suc
go Sum fundiat in arctissima paupertate supra simo Menduantes. At Frater Miners iam instruatur,perinde αλ, οβ si mortuus instim finit. 4 Tesamentum, is quo Fratres Minores,'minfli 1uti, non valet, nisi die eob νes, O Mereri atisfertur venientibus ab intenato . 63 Fratres non sunt evaeessiticommissis Unsuersalis . 4 Nee iure legati habere mssunt aressitatem. Nec legat 3 particularia ture innitutioms. iidem .qs Fratres Minores sebareris tituantur ea lege, in ven m. di pretiam eonarerrant insum ne res ales, ensumis non Φυι. 6 Id. sinstituantur ea lege ut pretium ergent hi ea ructionem mel a. 7 Fratres Minores non excludunt με titutum fiseonditiones deresserit e liberis. 8 Et bonanosPontis religio.- Fratrum Minorum, si istis mea non aei postiuit, deferuntur του nientibu ab intesato . ρ Nouitius in Mikion Fratris Minorum potest de bonis suis Δεινὰ des nereiso Serua a tamen forma a Gonei a Tridentino pr.
si Infiitutus as ingredienti religionein Fratrum Minorum, statim sequvia illius ins ne potes capere haeredituum. etiam non si tisat amorte natural .s a Fratres Μιnores sunt eoaera luari rei immutas. OH annis rassitus ad effectum vendano, e eon uertendi pretium in eorum meusitates .s3 Dummodo pretium δει moderariam .. L.
182쪽
18 Atimentis tigans Oeniant non sitim cibaria, habitatio, ct Cestistis, sed etιam medicina, falarii Med ei, Stratiam , O omnia ad mestim necessa-
retinere posunt dominetiam honortim stiorum consio , ct approbante Stipe more.
Ior Noviiij, qtita tendtint ad profissionem, di tin/υμ religios , litit non δει tales cum essesti
io Actus , in pagono, qua infacto consiAtint , ni gulorum,non atitem Collegij.-IVniuerstatis. ros Collegitim asstimis naturam a personis, ex quibus
183쪽
t non releuat pronantem. Noe dicit, secui - dum Ioan Andr. Bald. Bellam. Butr. Card. et Ancharan. R Imol. vel plenius secundum Aretin.& Felin. Monasterium saeti deficere con-3 ditionem , si haeres uecesserit sine filiis i & qui
debet probare ce uno actu , vel tempore limitato . si probet tale quid . quod possit conueniri silli a tui. vel tempori, & etiam alteri, atqui uoce probat, & ideo suecumbit. Diuiditur in tres partes principales. In prima ponitur processias factus coram iudice Desegato. In seeunda ibi, Tu estis, s nuntia iudieis. In tertia ibi , Nos sese ρυν. confirmatio Apostoliea . ' prima subdiuiditur in quatuor, ut hic per Ioanu. Andrae atra, di alios. 4 Nota primo ibi, MonaΠorio mino obtalia se, Ossa i casum singularem, in quo quis in vita potest se priuare saeuitate testandi, videlicet onserendo se , & omnia bona sua loco Religioso ,
s seeundum Abb. hic num. a. R Dec. n. 24. Osterens enim limpliciter se,& sua Ecclesidi Regula iari , ςςnsetur obtulasse bona etiam futura, ut hie per B ut . in fin. alioqiiiii si osse tret praesentia tantum , vel aliquid sibi reseruaret etiam quoad unam fructum , oblatio non esset plena, nec osserens potiretur priuilestiis monasteris , eui se o tulit , ut probaui lati in me in cap. Vt priuilegia,
infra, de priuileg. vhi plenὲ videas de huiusmodi
oblatis. Vnde ex oblatione simplieiter facta ad i. init sibi omnino saeuitatem te uandi, & tamen valet oblatio , ut hie a quod est ualde notabit Oad limitationem l . Stipulatio hoc modo concepta, sLue ver. oblig. 6 Ε, hoe ins ti singulariter Bari in l. final. n. 33. C. de pact. Vt valeat donario facta Leclesiae omnium honorum praesentium , di futurorum , &consequenter sanore Eccles adi possit quis se priuare facultate testandi,quamuis Religionem non intret ; quia quemadmodum notest fauore se
clesi E dare se , & omnia bona sua. ita re sua sine
se. Sed Abb. hie in s. nota b. mordet dictum Barioli ; quia cuua quis offert etiam se, per in grestum monasterii fingitur mortuus , ut c. Placuit; is. q. I. N l. Deo nobis, C. de Epist.& Cler. unde nil mirum si potest donare omnia hona sua praesentia , R sutura, quia etiamsi explesian n donaret, tamen transirent in monasterium si aliter de illis non disponeret, eap. Quia ingre dientibus, ct cap. si qua mulier, di s. Nunc autem , I s. qu. vlt. & Auth. Ingressi, C. de sacros i iEeel si s Haec autem ratio cessat quando offerens non intrat in monasterium. Tu vero non iecedas ab opinione Barioli, quae est valde pia , ct Ecclesiae favorabilis, ut ipsemet Abbas satetur,& eam sequuntur idem Abhas in c. tin. in I. not. de sucinceis ab intest. N in cons 1 os. Cirea personarum,
num. a. part a. Mar. Soein. in tract. oblat. in Io.
cap. ut lex continentiae, x7. q. r. eamque cominmunem e ste attestantur Purpurat. in l. I. final. num. 14s. ubi etiam Cagia l. n. 2 3. Couatrii
In reg. 2 I s. in r. limstat. Clar. In g. Donatio, qu. ao. vers ulterius quaero, Paris hic num. 2 I. N Dec. n. a 6. qui licet multa in utramque partem adducat disputationis gratia , praesertim circa is intellectum l. Iubet mus nulli ,s I. C. de sacros Ecclest tamen n. αρ. veti: Et e 2 praedictis satetur in practica a eommuni opinione recedendum non esse, praeeipue cum agatur de fauore Ecclesiae , ad ter. in s. sunt personae; sp de religios&7 sumpl. ner Et quamuis non respondeat ad mo-tiuum Abbatis, tamen responderi potest, validutatem donationis , per quam quis se priuat sa cultate testandi offerendo se, di sua Monasterio , nullatenus sun dari in ea ratione , quod si mortuus murdo : quandoquidem potest quis donare se , di sua loco Religioso absque eo , quod fiat
Monachus, ut e. Cum S plantare , I. I. & c. Vt
priuilegia. de priuileg. & e. Per exemptionem . eod. tit. 'ib. 6. N idem mel Λbb. latetur hie in
6. not. N Dec. num. 1 I. Quo casu oblatus non
dicitur mortuus mundo , imo potest ese coniugatus, di matrimonium contrahere etiam post oblationem. Calder. consuli. de regulari Card. consa I. Bald. consa o. in s .vol. ImOl. in Clem. 3 I. n. c. de deeim. Nee verum est hona transire
in monasterium quando quis simplieiter offert se absque ulla bonorum mention et imo enim talis oblatus non renunciat propriis, nis profes sonem emittat tegularem , & ita intelligi debet glos in d. e. Vt lex continentiae, a7. qn. I. Vt ibi declarat Arct id.' post eum Calde r. d. consuli. num. I. vers. Et quod dictum est per glos Et eo east hona non veniunt in consequentiam per sonae , ut inquit Bald. loco citato 1 & adde quoia seripsi in d. e. Vt priuilegia. num. I . &, de priuil. xy Seeundo nota ibi, me eanara oblatisne fuam venire inrumento'maoctu Monasterium a - posse ieeipere oblationem personae, & bonorum etiam iuramento firmatam , nee inde otiti sinistram aliquam suspieionem, quod ingredientem ad oblationem , di iuramentum induxerit pr
pter bona temporalia, ut hic per Ah h. num. a. vers. Nota quem licite oblationem suam, di me dio in octauo notati. non enim ex hoe ingredieiis
dicitur deceptus; quinimo ad hae potest lici-
id exhortari . ut eap. per latum , I9. quaest. 3-Nee obstat e. Consiluit, Io. q.3. Quoniam illita rex. loquitur in puella ad mortem aegrotanto ,
quae per circumuentionem seducta suit ad professionem emittendam, ut infra attingam nin 3 s. unde glos in prae alleg. e. per latum, dicit mulierem illam se , & sua monasterio contulisse sper exhortationem Episcopi, non autem ille
Tn vero aduerte, qui a s oblatio, seu donatio honorum fiat ante ingressum monasterii, idenantc susceptionem habitus regularis indistinet Avendieat fibi locum decisio hii ius te2αὲ . sed a
fiat post habitum susceptum hodie distinauentiuest i nam aut oblatio fit cum estectu,id essestri traditione rei oblatae: &fieri non potest e quia
sess. et s. de regulat. prohibet sub poena anathematis, ne aliquid ex bonis ingredientis infra annum probationis monasterio tribuatur ψe,empto victu , Ν vestitu. Aut oblatio, seu donatio fit
simplicitet sine ulla traditione i S tune potest qui
184쪽
De Probat. c. In praesentia . ais
quidem fieri, sed eum lieentia ordinarii, flo in
tra duos menses proximos ante professionem , alias non vales lemnisi si iureiurando vallata, ut hahetur in eod. cap. x s. in prine. quod latius prosequor in c. Statuimus,inc de regul.vbi plene videas. 11 Tertio nota ibi, minor annis. Minorem annis viginti quinque ingrediendo mona flerium ali nare bona sua etiam sne uratore, & decreto iudicis, ut hie habetur expresia, secundum Innoc.
num. . Ioan Andr. num. . et s.l& Αhh. n. o. st sautem esset si in monasterium non intraret, uti. Si quidem, de l. Si praedium, C. de praed. minor.
sine dec di non alien. de quas per tot. etiamsi vel- Iet alienare in alias pias eausas arg. J.a. s. Volo, fg. de pollieiti secundum Innoe. 8e alios pra alle-Ia gatos. Potest autem in sua obligatione, seu pro fessione praeripere, ut aliquid ex honis , quae secum defert, expendatur , maximὰ in pios usus; aut ne quid ex bonis huiusmodi alienetur , &implenda erit illius voluntas, se eundum Innoc. hie n. s. vers. Si autem in se a obligatione, eum quo alii transeunt: dummodo tamen in his se metur serma a Concilio Tridentino piaescripta , in cap. I 6. ses 13. de regular. ut tetigi stara ,
ε 4 Quarto nota ibi, se unda tamen potuit malaν emisis . Probationem dubiam , seu aequivoeam non releuare , vi est casus in hac Decretali,quae ad hoe quotidie allegatur. Cardin. hic num. I. Eo t. decisasci num. o. par. I. Recent. hie enim fuit probatum aequiu e ob variam temporis, seu aetatis significationem, quia minor duplic, ter diei potest, scilicet minor annis x q. 8e minor annis et s. ut in tex .de in I. fines.C.si min .se maior. 3 dixe r. neque actor. Probauit proe eisE de minore annis et . tempore ingressiis. Probatio autem debet eon eludere per necesse ,δe noti per possi hile, ut Bald. inquit in 1. Ad probationem , lata, eonda, num. I. C. de probat. quia non probathoe esse quod ab hoe eontingit ab esse, l. Neque Natales, C. eod. tit.& l. Non hoc, C .vndelagitiin. γε Merito prohatici non concludens non valer, ut
hie pet Decium, nu.ss. Ee n.62. N seq. vhi harae II regulam pluribus exornat. Ne esu scit pro har8 per quasdam verisimilitudines, ubi clara proba eio requiritur, ut ait Bald. in 1. Interpositis, inta 3 vlt. not. C. de transact. te post eum De eius dictin .set. Quae tamen conelu so fallit in sex casibus, quos hie prosequitur pelin. a n. a 3. I Quinto nota ibi, IntePlondum mones ne his Messi dee/dere eum qui ingress es monas/νium Ofactus es Monaehus, fingi non solum deeede re cum haerede, sed etiam eum liberis, ut hie fim
num . . vers. Neta quod monasterium, dicens
hune textum esse Ethoe valde fingularem, qui non habetur alibi,& probat propos tam conclusonem, quia vestiam haeres, hie accipitur pro ibheris i alioquin per ingressum Monasteria nolis esset purificata illaeonditio. s sine liberis decesserit. unde patet verum non esse quod ait Bare in Ruth.' Ingressi, S in Auth. Si qua mulier, C.
saetos Beelestemh Auth: Nisi rogati, C. Ad
Trebe fian. videlicer Mon probari aliquo iuro, ut monasterium haheatur loco sitorum, vel lia herorum: Imo 4nim id prohatur in hoe eap. vethene per Imohoc idem expresse tenet speculati
Bald. in eap. r. in princip. E. de milie vina I. qui hellie. arm. depos de ipsemet Barci in I. Haeredi-hiis, LI. n. q. E. R d Trebell.& hane dicit esse veram opinionem Lap. allegat. os. alias ago.
Iheip. Factum super quo, nu. p. vers Et si dicatur quod statutum. Et eommunem. & in iudiciis
sequendam Com. cons. I 8. Cirea hanc consulta- et I tionem, n. 7.vos. . Quo fit,vi testator si dixerit, volo ut filius meus det partem haereditatis p truis, si de eedat sine liberis, filio monasterium Ingrediente, satisfactum sit eonditioni, quare nil petent patrui, cum monasterium habeatur Ioeo filiorum. Ita notabis ter Innoe. hic d. n. g.
cum quo Host. num dio. in veri Instituit. Ioann. Andr. d. nu. 27. Bald. n. s. Butr. num. 6 . & ali1 transeunt.
aa Hine etiam si, ut quasi agnatione posthumi
rumpatur testamentum, in quo testator, qui postea factus est Monachus, non instituit Monasteiarium, saltem in legitima, argumento huius textus t de in Auth. de Sanctis Epist. s. Sed fle hoe praesenti, & leg. Filth, E de iniust. rupi. 3e irrita
testam . secundum Inno e. hie n. . Federi de Sen. consis s. glosae reserunt, vers. Rogo excusatu,' Bald. eonsu. Mulier feeit, lib. s. δe est eommunis opinio, ut testatur 1as in d. Auth. Si qua imulier, num. 17. C. de sacros Eceles in hoe tamen contra tum tenuit Bariol ibi num. 8. cuius
Opinionem communem dicit Ripa in l. Sivnquam, q. 33. nu. sq. C. de reuoc. donat. de magis communem, veriorem,& aequinrem,cuin faueatetestamento, Clar. in I.Τestamentum, qu. 28. n. I.
vers. Aut vero, in fin. I a Caeterum aduerte, quia hie speciale est sauoret Religionis, ut Nonasterium habeatur Ioeo filii, cum alias requirantur filii naturales, nee sumaciant legitimi tanti mi, l. Si ita quis, in fin. F. delegat. a. secundum Ioan . Andr. hie ir .ari vers. Et
est speciale. Quare potius constituenda est regula in oppositum, videlicet monasterium non hais heri Ioeo filii, nisi in ea si hus in iure expressis, ve declarat Bald. in ΔΑnth. Si qua mulier,in princ. C. de saeros Eccles nam eum haec si quaedam fictio, locum non habet, nisi in casibus expressis, ve fimetsi notat glos in e. PIaeuit, it secondo,
in ver. Mortuus, I sq. R In cap. Susceptum, in ver. Non morte, de rescrip t. ith. s. dicens mo
tem ei vilem aequiparari naturali in eas hus exapressis dumtaxat : de sequitur hic selin. nn m. a. vers. sed istis, & similibus r-ROr. deeis ' a. NU. II. par. a. diuers Alias vero, ut verbis Baldiutar, in 1. Filium, num. s. ff. de his qui me stipvel altera. iur. samitas est dicite, quod monasterium habeatur loeo filiai As satiὰ hie sequeretur, ut Nonachus haberet monasterium in sua pote sate: ae proinde quidquid acquireret monast rium acquireret Monacho. Item ut pibye, ὰ si possent patres unius filii, & plures aliae absis inicitates sequerentur , quas eum illat Felin. dicti
heris detesserit, enanestere si filius monasteri si ingrediatur, de hs reditatem monasterio applicari , ut hie est eastis, te notat glos vir. Inno
eum. 8. Host. n ao. in ver. Instituit, Ioan . Andri
185쪽
in summario teditus,&reliqui mnes. Bai t. Bald. Angel. Salicet. N Legisse in Auth. Nisi rogati. C. Ad Trebell. in Authen Si qua mulier. Λ Auth Ingressi, C. de Sacros. Eccles. Quod intelligo dummodo Institutus ingrediatur Monas e muro ita ut teneat Nonachatus . ut hie in glos. vltim. Nam ubi fit mentio de i gressu, intelligitur eurii II effectu . ut per Felin. num. 3 s. Vnde si decede ret ante professionem Regularem, substitutio
non evanesceret, secundum Uine et t. di idem si intraret, de infra tempus prohationis exiret,e.statuimus, de regular. secundum Ah b. Antiq. quos hie restri. & sequitur Ioan . Andr. num. 3 ε.
dis Ampliatur primo, eoncluso superius firmata , ut locum habeat sue substitutio stetit h. eticommissaria, siue directa, ut sentit gloss. vltim. hie illis verbis , Ingrassis Mono ritim fra tu hab/re his erim eum riguttis Mi resistieri privissoc ecce substitutio fidei commissam γ ει eiam ei priuatus es siue turtis eeee substitutio dilecta S apertius hoe tenet Abb. in princi qui dupliciter summat textum e primo scilieet intelligendo illum in substitutione fidei commissaria a deinde
in substitutione directa a dicens utrumque tutelis lectum e se in se verum , licet subdat veriorem esse intellectum, vi substitutio hie fuerit fidei eois missaria propter illud νerb. deuoluerentuν , ut est textapertus secundum eum is l. Hatredibus. I. I. L. Ad Trebell. Sed Butr.& alii dicunt substituti pem fuisse Compendiosam a quia verta Deuolue
rentΛν es verti. Commune , ut concludit Bart. in in fin. si de alimen.& cibat. legat. & in l. Centurio, col. vlt. vers. Septimo dubitatur, is de vulg.
di pupill. & Gemin. in sap. Si Pater, in principuin glos in ver. Filia, de tessam. lib. s. de alis, quos hic sequitur Deci num. i. N ad text. quem Ab has adducit, responde vi hie per Bero. nu. 3. Aduerte tamen, quia quod Abdi dieit de substitutione directa, veri fieari non potest in pupillari , quia illa locum habet tantummodo si haeres in pupiliari aetate deeesserit, i. In pupillari. R de vulga F. di pupill. In pupillari εutem aetate non potesthlius Monasterium ingredi cum effectu cM. Simgnificatum , de regular. Erso frustra quaeritur .an per ingressum Monasteris exeludatur substiis tu ins . sed nec vulgaris videtur extingui per ingressum Religioni, ; quia cum praesupponat filium non esse haeredem , vel quia non possit, ad text. in l. Cum proponas, C .de haered instituen, di not. per Bart. ina, i. g. de vulgari & pupillata
nihil est quod possit aqquiti monasterio ad praeiudieium substituti, eum pet ingressum Relagi
nis illa tantum monasterio aequitantur , quae temptate ingressus erant propria ipsius ingredientis c. Quia ingredienti hus, cum seq. Is q. lsi Auth. Ingresti, V. de Sacrus Eceles de quo λαmen dic t per Bero. hie nuppi. r. vers.Sed rectivi
ar Ampliatur seeundo supra dicta C elusio ut
locum habeat etiamsi ruerint substituti fratre4testatoria i nam nihilominus monasterium e Og excludit, secundum Indoceo. 8t alios supra ci-- g tos, nu. II. Secus autem si subis it uti sint test toris filii, quia succedunt excluso monasterio t
rorum substitutorum es natural Is, sanor antem Nonasteris est euiuis. α minor fauor te spectu maioris est odium, s. Si apud minorem, fLdeminor. Ergo praeualet filiorum suhstitutorum s uor . Idem voluit Bart. in Authen. Ingressi, in
I .sectura . num. 33. C. de Sacros Eccles. de com
silendo idem Bald. eonsis6. In hac quassione, perto t. vol. r. ubi in fin dicit italitasse iudieatum. Raphael Fulgos cons 33. Quoniam superius, iusin. Ales. cous adi . Visci themate suprascripto. num. II . vers I n hanc partem, vol. 1. Ripa in s.Ex faet O , S. Si quis rogatus, it primo , nu. 4r. F. Ad
Treheli. A Beto. num. 43 8. S 49 a. as Ampliat ut tertio eadem concluso, ut venia
dicet sibi loeum etiamsi conditio su hstitutioni adiecta fuerit per verba naturalitatem imporia tantia , puta s decessciit sue filijs ex se , vel ex suo corpore natis a adhuc uni in s rogatus testatuere profiteatur Religionem , succedit mon setium incluso substitutu , χν ex facio per quinque sui amenta consuluit Bart. in suo consi a. incip. Parmensis, per totum i S suit opinio antiquissimo sum Dociorum maragor. N Riccardira aluntat, quos restri,1 sequitur Dyn. in i Si ita quis, s.final. f. de legat. a Cyn. in Ruthen. Nasa
forte seruaretur in practica, quia in diuersitat opinionum consueuit assumi illa. quae fauet Religioni, Per s. Sunt personae. ιξ. de religio c&sumpi. sineri ut inquit Imol. hic num. 19. ivcrum contra Monasteri u in fauorem subni tuti tenuerunt ex Canonis iis, Host in cap. Raynaldus, num. 1 o. N a I. N ibi stiam Ioau. Andr. nu. e. de Cardin. in fin. ptinet insta de testato
dicens hanc opinionem esse multum aequam
quod etiam dixit Imola in. l. Lucius, Iulii O . num 3. F. de haered. inssitnen. Sane hae consultatio est satis dubia, adeo vexetr .de Anchar. hic nu. I. post. proliciam rise lationem Uncludat his varias L inter opin/- .
quimuid pisses 9: Et Authores plurimos usquc
ad satietatem pro vioque sententia cumulat o vissimὰ Thom.Sanch cluper Decalog.to. 2.li V. 7- ecap. 16. nums i. vers. Octauo, dicit tamen Ioan,
legat. a. hanc secundam opinionem esse veriorem ει tento iure, canonico, Ee seruandam in terris Eccla fidi et Oppostam vero attento iure ciuili, seruandam. iii terris Imperii. 3o Ampliatur quatio eadem conclusio, ut proce dat etiamsi rogatus resiluite fiat Cisricus Ec clesia saeuiatisinam subnitutio eu nescit, dummodo tamen duo copulative scurrant, ne
pe ut perpetuo ibi maneat rellera eroget inpios usus: sc probat textus in auth.de sanctiss. Episcop. b. sed di hoc praesentinus. s. Vnde de-
186쪽
sumpta est Au hen. Nistrogati, C. Ad Trebell, &tenent hie glosvit. Innoc. num. 8. verssi autem fiat Clericus, Host. mim. s. Bella me r. num. 3I Dee. nu.2 o. Paris num III. & Bero. num. 498. spe eulat. in tit. de stati Monachor. g. vlt. qu. I s.
st Nunc limita primo propositam eones usionem, ni si filius rogatus sit testituere loco Religioso, vel Ecclesiae sie eulari, aut alteri pio loco , vel re licia expendere in pios usus. His enim eas sper ingressum Monasteria non e2pirat subsitutio facta in defectum liberorum . quia priuilegiatus non utitur priuilegio eontra aeque priui legi aiunt, vi in d. L Sed & hoe praesenti, & hie
de Io. quaest. I 3.Bartol. R eommuniter Legistae ind. Auth. Nisi rogati, C. Ad Trebell. 3a Limita seeundo eamdeni conelusionem , ut procedat dummodo ea conditio apponatur in Νhimis voluntatibus, vel in contractibus grat at iis , prout loquitur text. in d I. sed & hoe praestiati, vi aduertit Bald. hie num i g. in M. secus vero in contractibus onerosis, quia tune condiario illa per professionem regularem non evane scit ut hic per Anchar. nu. penule Barbat. nor. Amict decis33. niim. 13. idem si eade conditio apponatur in statutis ut deeidunt Domina de Rota decissa. num. 1i. & seq. part ei is 33 Limita tertio, nisi eonditio relatast in solum ipsus testatoris, puta quia dixit si s neu liberis decessero , labstituo Titium it tune enim de s testator Religionem profiteatur, non tamen expirat substitutio, nee intrat dispositio huius cap. vi originaliter volnit, Martin. de Selua Epuscopus Pamptionen. qnem hie resert seqvitur
36 Limita quarto, nisi rogatus intret Monaste- Dum in fraudem substitoti, quia fune eonduio
non evanescit, cum fraus, &dolus, Ne ve Hetengst A M. Antim' num vit. dicens ita te seres 'u.de Sampson: Magis tum suum, Ioan . An ut
3 3 Fraus autem probabitur si grauatus commina- lus fuerit substituto se ingressurum Religionem, ut eum excludat a fideicomisso, se eundum Abdi Antiquum. Io. Andr. meis ei tatis. Et quamuis hane coniecturam resenant Pete, de Bellape e. in in Ruth. Nisi rogati, quaen penuit. Ad Trebell.& Dee. hie nn dios. tamen eam admittunt Me rici Bellam Antr. Abh. & Felin. si praeitati, Malij prures, quos cumulat Sane heκ super Dec
3M Sed numquid fraus praesumatureu hoe selo quod rogatus restituere. professionem emiseritici articulo mortis, grauis controue Ita es, quam S.Congregatio Conei lii noluit deeidere, sed ad iudicem e tate iecit, Tu die vestripsi in e. Si cui nobis, a num go usque in finem, de regular. R adde Fetinum hie nu.; . N quae in utramque paItem eongerit Santhea d. cap. Ivi num. 3 8.
37 Limita quinto valde notata liter supra scripta concius onem omissis pluribus aliis limitationbus, quas rosequitur Sanc v. e. eap. 6. ut non
procidat ri rogatus rem ruere ingrediatu ν Nona. terium ordinis Mendicantium 1 quia cum bona immobilia eis possidere non lieeat, cap. Nimis praua, in se. de excessib. PrElat. cap. v n. g. comhrmatos, de Relig. domibi ilib. s. . tique substitutum non excludunt, nee habet locum hoccap. ut hae tenent seribentes, Decis Pede monti II 6. Nu. 27. ct ira tenere Doctores communiter affir mat Bern. Land. in Addit. ad Bart. d. cons. I.
Verum an hare limitatio locum habeat post Concilium Tridentinum plenius dicam infrae
38 Q ER Ο, an Fratres Mendicantes snt e paces acquisita onis bonorum immobilium in commyni. Tametsi in hae materia Doctores hie multa scribant i in hoc tamen videntur conuenire , ut constituenda sit disserentia inter Fratres Minorest . S. Francisci, & reliquos Mendicantes, & secundum: ei ponunt duas conclusiones communes. quas poli Imol. di Abbat. piosequitur Felin. a
hs Prima concluso est . Fratres Minores lane prorsus In ea paees haereditariae successonis etiain eommiliti, text. est in Clem. Ex tui. g. Cupientes I de ruerb. fignis e. sederi e . de se n. eonsi. 26. o Casii si is est. Quidam ingressus, in prine. Sunt enim fundati in arctissima paupertate supra omnes Mendi eantes, ut fuse deducit Bartol. ingrata Minorit. lib. I. dist. i. eap. I. per tot. Deinde Anchar. in d. Clement. Exivi, num. I. Calde r.
cons. 46. in ei pie n. An bona ingressi ordinem . . pos med. vers. Praeterea de hoe , de testam. Et luccessiones ex sui natura indifferenter ad pecuniam , & etiam ad alia mobilia , & immobilia se extendunt, quae ex Regula sunt eis prohibuq I ta, ut ita d. f.Cupientes . Vnde, ut ait Bald in l. Eam quam , num . i8. C.de fidei eorum. Frater Ninor est in eapax emolumenti, di tituli, α si innituatur, perinde ess, ae si homo mortuns institutus sui fleti euius dictum, resere, S sequiturq et Felin. d. m. sci. Et ita nullum est testamentum . 4n quo fiatres Minores sunt herecles instituti,nisi .adiit eo haeres, ' hireditas deferret venientibus ab intestato, I. si in metallum, is de his, quae pro non scriptis habentor, l. .c.de Haered. instituerur. Neoue enim , ff. de testam . militat. R firmat
4or ad primum. ι43 Et quemadmodum iure institutionis ea pere snora possint . . ita nee iure silaicommissi uniue salis seeundum Bart. in eou. traei. lib. I. dist. M
4l sed neque iure legati habere posunt hamdiμtatem, ut per Bart. d. Ith. I. dist g. cap a. Imo neglegata partieularia iure institutionis, tit idem
traditu. disi. 3. cap. a. . . l. a I. . . .
que . Quoti adeo verum est; vi nee valeat iustitutiosacta de Fratribus Minoribus ad HRctum aesi mationis , scilicet ut vendant , de pretium col uertant in suas necessetates : Le es magis comimunis opinio, ut pluribus relatis testatur Anton.
Gabriel. comm. couc lustr. num. I.
187쪽
De Probat. c. In praesentia . II
Et confirmatur,quia si Regula non permittit, vi Fratres Minores pro neeessitate uictus haheat reditus ann nos , quia ine erra mendieitas debet eis victum tribuere , ut dieit textus in eap vnic. s. r. de religios domi h. lib.ε. & tradit Fededi de se n. vhi supra. 8e A bb. cons 6 . Vt veritas, n. 2. lib. a. longe minus eensetur permittere , ut habeant reditus annuos pro medicinis. & Medieis, quorum non est adeo praeelsa necessitas si evi victus, sine quo vivere non possumus, d. l. verti victus , & l. final. 1s de alim. pupill. praestan. Et in proposito notat Bald. in Auth. Ingressi, n. 4et. C. de saetos Eceleso Accedit quod in l. clena. Ex tui, g. Cumque
annui reditus, de ver. senis. Pro generali regula firmatur, ut eum annuos reditus obtinere spaupertati, & mendicitati repugnet , praedictis fratribus reditus quoscunque sicut & possem
nes, vel earum etiam usum c eum eis non repemriatur concessus in te eipere, vel hahere, eonditi ne considerata ipsorum . non lieeat quae sunt formalia verba illius rex Qui ergo dicit eos posse habere annuos reditus pro riu infirmorum . probare debet, quia standum est regulae quandiu non prohatur exceptio. l. Ab ea parte, ff. de probat. glos I. in finainc.Inter haec. 32. quaest. I. Et eum edictum sit prohibitorium,omnes anmat Teditus censentur fratribus prohibiti, nisi appa
reant concessi. vi prohant illa verba textu cum eis non reperiatur eone esus t ti notat Atili da claeo conso I . in prine. Qudi tamen exceptio aut con
cessio, nec probatur, nee probari potest ; quinta potius constat de opposto tum eae superius deis ductis ; tum quia a memorata prohibitione O tinendi reditus quoscunque . excipit ut tantum modo ea sus pro Diuino eui tu . vi s relinquatur annuatim frumentum pro hostiis. vel vinu pro aerifieio, aut peeunia pro luminibus 9 de simialibus, ut per Feder. de Sen. d. cons. 1 a . num. 4 Bald. in o. Αoth. Ingressi. h. s. Abb. post Bartici Ioan . de Lignata. u. cons ε 3. n. q. vers. secum do ptinet paliter. Rota decis. 363. num. p.NIt. . diuers. Ratio est secundum Omnes,quia peYhu iusmodi legata statru Mendicitas non releua C. Ergo haec exceptio firmat regulam in Fonta rium in omnibus aliis eas bus . in quibus releua. tui eorum mendicitas. vi per Abh. loco eitato Ex consequenter relictum annuum pro Hu infir i
Denique si lieeret Minotitis pro usu infirma
Hae obtinere annuos reditus, hinc esset aperta via ex eludendi prorsus eorum niendicitaten pnam cum reditus annui inter immobilia ce seantur a in te, ut dicitur in d. S. Cumque annui rediisse praetextu in imorum possent non solii census, & loea montium , sed etiam possessio nes. ει eorum fiuctus. imo di pingues haeredi- rates acquirere, cum tamen viuegitur ind.Clem. Exies, ita 6. Rursus. Vir sanctus tam in xxemplisι quam verbis regulat ostenderit se velle,ri fratre
sui, & filii Diuinae pronidentiae innitentes, suo
in Deum taeerene cogitatus .. qui volucres caeli pascit, quae non eongregant in horrea, nec se minant, vel metunt. Vnde videmus nec fratre Capuecines. qui Regulam fratrum Minorum . in sui puritate sernant, nee fratres strictiores ob seruantiae. unqua habuisse reditus annuos etiam
Quamobrem non valere legatum anniis factum infirmariae satrum Minorum tenet In puncto Ioan. de Lignati. in d. Clem. Evivi, relatus a Io. de Anas. eonsso. & ex Reeent. Sanch. in Deealog. lib. I. cap. as, nin . vers. Nec credo verum , licet suprascipias rationes non Pon
Nee refert, quod idem Ioan . de Anania , d. cons. o. incipien. Vasa petitione. n. a. vers Carca tertiam, relatus simpliciter a Rodri q. quais Regular. to m. a. q. ras. arr. consuluerit valero
Iegatum ususfructus facium infirmariis Fratrum Minorum , quoniam mouetur potissimum duobus suo da mentis.
Primum es , quia dictum legatum non fuit
sactum Fratrihus, sed loco. iuxta text. in l. An nua, LAttia, isde ann. legat. De iure autem cui.
libet Religioso loco legati potest. Li. C. de sacros Eccles eum concordant. de qui h. per eum,
neque hoe ius fuit sublatum per d. Elem. Exivi. quae secundum eum si legatur . di perlegatur a capite usque ad finem. nullam iacit mentione in quando relinquitur loco, sed solum quando fratribus et allegat. Bart. in tracta Minori tar. lib.I.
distinct. 4 ubi tenee posse relinqui Ecclesiae fratrum Minorum, liedi non possit relinqui sta- tribus d. legatum aequiti Ecclesiae Romanae, degulus proprietate sunt Eeclesae fratrum Minorum, vid. Clem. Exivi, s. Loca vero
Verum hoe primum fundamentum deridet R dieit esse omnino falsum Bald. in Authen. lngressi, num 3 3. C. de saeros Eceles nam aut sumitur Eceles a materialiter pro aedifieio; ει hoc modo Eeelesia non est sumetens medium ad acquirendum Ecclesiae Romanae ciuili aequisitione, quia es quid insensatum , quod nec eueIenee velle potest . fietit s dieetem lego fundo Titis , non propterea aequireretur Titio, nisi egetius praediate. quod inesset tes, i. Pecoris, ε. do seruit. rusicoe. pradior. l. Vt pomum, tr. dω seruit. Aut ponitur Beeles a sermaliter, de signifieatiue, i. Mortuo. Ede fidei br.& tune cum
fgnificet quid abstractum einere. id es ipsam
speeiem .hoe est Collegium fratrum Minorum . quia Melesa, et Collegium idem sunt. vlide uia Bala. dixit in Rehi. C de steros Miles sequi' iuravi non possit aequiti mediante Drgano , &organum tit inhabile, aeqvisitio impeditur, La. S. C merum, Κοῦ de acquir possess l. Quaecunque gerimus , E de ati. At obligat. ik Ttia praedia . u. de seruit. rusticor. praedior.&quod notatur in
Gem. Religiosus, de Proeul. A maxime quia impedimetitum Regu hae sidetur esse de iure naturali , I Diuino. Itaque in his, quae requirunt medium c emtante medio, cessat acquisitio&inanimata noti quaerunt. nisi lit aequisitio, quae procedat immeas a te propterrem 1psam, ut sese uitus, leg. mi dum. E 'Quemadiu set ui
Praeterea Bald. ad eonfundendum , is ipso ait, Barioli errorem .subiicit alias duas rationes. Prima ratici eit eu parete voluntatis testantis,quia relinquere Ecclesia Romanae . non est relinquere pauperihus vicut testatqr. istes texit. l. Non
dubiim, o de testam. Unde opinio Rarioli est
Contra metirem testantis. Secunda ratio est.quia Ioannex XXII. in ει trauagi Ad conditorem, LQ .
de veri sgni cremauciauit cinini acquisitioni da
188쪽
minii per dictos fratres faesendae acelesiae Romanae . Ergo eodem modo renunciauit aeqvis.
tioni faciendae per neclesiam fratrum, eum inter fratres , de Ecclesiam sit quaedam eoniunctio in separabilis. Et ita contra Bariolum dieit se in , facio consequisse i eius consilium habetur in η. olum. cons. I 6. visa substitutione , ubi in sine
coneludit his verbis Ridiculum est dieere, Non potest relinqui fratribus, sed potes relinqui xc- ε 3 clesiae , ut dicit Barrosus e hoe enim quid aliud
est, nisi verba sacra cauillari, & mentem iuris Iacerare. unde potest shi diei, littera sua oeeidit , spiritus autem uiuifieat 3 Hae e Bald. cuius opinionem sequitur , de pluribus confirmat eius diseipulus Petr. de Anchar. in d. Clem. Exivi, eol 3. nu . s. vers. Sed quaero An idem sit, Angel. in Auth. de Eceles tit. s. Si quis autem. it seconia do, S Barbat . in c. Nos quidem, col. final. de
Quid plura Idem mei Bart. postea re accuratius perpensa , se retractauit in l. r. n. s. C.dsconduct. de Procurat. Do m. August. lib. II. ubi ait: si legatum relinquitur Leelesiae s. Francisci, illud legatum es nullum , se ut si relinqueretur fiat tibus de S. Franeisco, licet tenuerim Contra rium in libello minoritarum i de mouetur per
glosis ibi, quae exponit domnm . id est illos do
a rationes a sortiori procedunt in legat facto infirmariae. In Ecclesia enim potest considerari ratio Diuitii cultus. vi pro soluenda opinione Battoli obseruat Abbas d. cons. 63. nu. q. vers. Hoc etiam sentit Bistolus, lib. I quae tamen
ratio in legato facto infit mariae considerari non potest. Vnde idem est in essectu legate cinfitra riae, ac legare fiatribus infirmis. Neque estim testator accepit infirmariam pro aedificio . sed pro fiatribus , eosque principaliter contemplatus est, ut in propriis terminis dicit Ioan. de Tigna n. in o. Clem. Exitii; Idque vel inuitus 1 retur ipsemet Ioan de Ana n. d. cons. 3 nu. 7. ibi,firgo in casu iiostro assignis untur fructus dicta- σε Tum possessionum infirmatiae s. Fra Mi. & si ibi erunt infirmi qui eis indigeantiu hueniet eisi uita votum de ncti, sed sta tres infirmi non , sunt capaces, ut ostensiun est supra, Ergo nec infirmariar de quemadmodum seruus, qui regitur a domino, non es capax eorum , quorum scis minus non est capax, l. Non minus , E. do haered. instit. l. si mihi, de tibi, s. 1in. deleg. I. ita eadem ratione loeus,qui regitur per fratres, non debet esse capaet eorum . quorum fratres non sunt capaces, te per Petr. de Anchar. ubi
63 Seeundum fundamentum Ioan de Anan. est, quia per legatum usu sfructus factum lasematiae non fit fraus d. Clem Exini,qitae solum prohibe e is res inqui fratribus Minoribus ad hoc ve vivants ne proprio, de in paupertate, quod non tollitur si relinquitur pro necessitatibus infirmortim .
Sed hoe quoque se amentum ess Risum. quia Regula praecipit, ut fratrihus infirmis prouideatur ex mendicitate ad quaestu quotidiano,ut prois halum est supra ride per annuos reditus releua tur eorum mendieitas ἔνnde melius Io. de Lis n.
ubi supra dieit, legatum factum infirmaria is trum Minorum esse in fraudem paupertatis r dext Bald. inquit in d. Auth. Ingressi, nil. 3 hinc
esset aperta via fraudibus. & fieret fraus de homine ad nomen, ut in Ruthena de nupt. S Optime. l. Si per impressionem. is. Quoti meti caus64 omnis autem fraus est prohibita de iure natura. si . εὶ quidquid ratione nauclis prohibetur, tanquam ius naturale de similibus ad similia exten ditur, l. r. 8e l .vit. F. Si quid in fraud patr. l. Cum hi, Si eum lex, de transact.
Secunda concluso . Reliqui Mendicantes sunt eapaees aequisitionis honorum immobilium incommuni, no quidem ut possideant,aut si hi peris petuo retineant, sed ut vendant, I pretium conia uertant in suas necessitatest hoe enim non repu.gnat mendicitati, nec Religiosae paupertat s. ut tenet glossa ordinaria, di solemnia in ca P. I. n aver. Domum , de Religios cloini h. lib. 6. quam sequuntur communiter auristae in l. Iulianus Conflat, de legat. 1. de Canoninae hie, praesertim Felin. n. II. 3e in C. Filius, de testain. prout doeommuni testantur Hieronym Gabriel.conLaginum. 3. lib. I. Nauar. in Comment a.de tegular. nu. 3 o. vers. Si autem aliorum .de Menoch. con- m. o 4. num. q. quam etiam sequuta est Rota
apud Pud decisa μ lib. r. & Burati decis aque num. 3. ubi allegantur aliae decisi nes concor . dantes. Imo illam glossam de consuetudine ob.
servati affirmant Bald. conca 3α .col. I. vers. Nec obstant verba,lib. a. Raphael. Cum an cons. ες. eol. a. vers. His tamen non obstanti hus. Dec.
cons. 3IO. num. s. vers Et conelusio supradicta Put. & Burat. locis citatis. Et quamuis aula glosesa loquatur in legatis , tamen idem elle in institutione, ut stilicet valeat ad essectum vendendi , Ee pretium erogandi in eorum necesstates, tenet
Reeessio n. ab intest. Clerieor. nu. s. ubi testatue de comminat, prout etiam attenatur Deeius hi nu. 75.&alii apud Gabriel. de haered. instituen.
concha .ar. II. sicci Raphael. Cuman. Cons. I 32.
1 u. cons. Iες. dieat hoc procedere potius de dicontuetudine, quam de iure. Sed tu aduerte, quia haee conelusio hodie lo- eum habet tantummodo in domibus Prosessis eieratis Iesu, quae lieti sint Mendicantes ex Regula, di te nunclauerint concessoni Concilii Tridentini in eap. tuess. s. de Regulari ut dicam
in vir. quae v. num. 82.8c uum 84. tamen sunt mpaees acquisitionis possessonum .& annuorum redituum, non m ocio per viam legati, sed etiam per viam institutionis uniuersalis . non quidem ad effectum retinendi. sed Qtum vendendi , lepretium erogandi an suas necinitates, de alios pios usus . vi in terminis resolvit Bota coram Burar. in praeallegat. decis I 3. per totam, ubi articulum plenE, de accurate exaulinae , de reia
pondet obiectis. Vettim quoad alios Mendieantes . meeptis iCapuccinis , R Minoribus de Obseruantia S-Franeisti, pra dicta conclusio hodie Don Noee
dit; quia A. Synodus concessit Monasterus Omnibus Mendieantium tam sitorum, quam .mia lietnm . quibus ex Consii tutionibus erat prohibitum, aut ex priuilegio non erat concessum
bona inamobilia possidere , ve deinceps bonata huiusmodipost ciere valeant, ut in cap.3uessas. ε8 de Regular. 1 unde eum iam sint capaces honorum immo hilium in communi etiani ad effectu
possidendi, di sibi perpetuo retinendi; procul
189쪽
duhici exeludunt substitutum, se ut alii no Men ii eantes, ad praeseriptum huius De e re talis
prout firmant Nauar. Comment. a. de Regular num. 34. & Mne hera dine ealog. ton, a. lib. I. cap. Is num. 13. Au autem eiusmodi monasteria sue cedant in bonis seu dalibus examinani litissime in cap. Quae in xcelesarum , supra de Consi tui. in quaes.An Regulatis ex ordine se trum Praedicatorum ad apiscopatum a sumptus succedat in nudo aperte post quam suis conse
cratus Episeopus, a uum. 37. usque ad num. I s.
ερ ulterius QVAERO, An Regularis ex indultQ Apostolico a Religione Fratrum Minorum do bseruantia ad tertium Oidinem S. Francisci ex legitima causa transatus recuperet ius su cedendi in honis si hi ex te stamento, vel ab int nato poti transationem delatis . . . Videtur respondendum ieeuperare huiusino. di ius succedendi ae seeundo monasterio aequi rere ad instar Monacti ad apiscopatum assiam-pti , qui suceedit in hoereditate sibi post asthmptionem delata, eamque acquirit acclesia ad quam fuit promotus, ut est textus in c. Statutum, I 8. q. I. cuius haec sunt verba s Monachus, quem Canonica electio a iugo Regulae Monasicae professionis absoluit, di saeta ordinatio de Nona. .cho apiscopum iacit. velut legitimus haeres pa- . ternam sibi haereditatem posea iure vendi eandi potestatem habeat. 3 Haee ibi . Nam quamuis Nonachus iactus apiseopus non desinat es Nonachus, nee ah soluatur a substantiali hus Regulae; ideoque nee proprium habere possit, eap. Cum ad monasterium, in fin.de stat. Monach. Accap. De Monachis, Io. q. r. glos in c. Quorum dam . in ver. Mendicantium , de eleo. lib. 6. S in d. cap. Statutum, in ver. Legitimus.& docet
S Tho m. in a. a. qu. 88. Mi r i. ad 4. tamen ut alia
Melesa acquirat ex persona illius ad substantialia Religionis non pertimet. Ideoque Glos Arischi d. Turrecr. & alii D D. exponentes verba illa paternum Mi h νHStatem pes ea iis, Oeniae ania potesasem habeat di ver m illud, Mi , interpretantur, idest aeelesiae suae. Ea eum Archiepiscopus Goanus, cuius consultationes san mem. Paulus V. ad S, Congrega tionem Concilii reiecit, inter alia quaesiuisset. An spolia Episcopi Rinularis morientis ab ira stato pertinerent ad Cameram Apostolicam, an ad succestorem h ne fiet; i Et Cardinalis Serra te. natus esset Cameram Apostolicam ibi quoad . spoliatnihil praetenderer s. Congregatio respondit bona post eon se erationem aequis ta ad propriam Eeciesiam pertinere, per d.cap. Statutum. R docilinam Nauarta de redit. Eccles quaest. I.
II Quamo eri se ut Regularis ad dignitatem iacularem transtatus, licet ex se sit incapax su cessionis, aequirit Melese suae haereditatem sbi delata post transationemr eodem modo transsa tua ad Religionem, quae bonorum sit capax ilia communi caequirit secundae Religioni, di pertexti in ti. cap. Statutum. Fratres Minores sancti Francisci de obseruantia transsatos ad Religionem honorum eapacem fieri habiles ad iuccessionem bonorum . qua sbi pis translationem descruntur. ita ut acquirant secundo mo nasterio, tradit in puncto Bart. in traαMinori lata dia. a. cap. 3. v bi refert sic prius deletum
nasse Franciseum de Assisio Deere torum Docto
rem a sequuntur Nicol. de Vbald. in tractat. desueces. ab intest. Clericor. pari. r. num 3. ver Et idem si esset itan status ad Nonasteriu in capax , Ias in t Ex iacto, s snal. sub num. Io. vers. Adde etiam quod Barti fi de vulg. Summa Angel. in ver. Religio, num. 1 8. Redoan de spol. Clericor. quae s. g. nu. II. R DD. hie, maxime Felin. n. 3 .
a vers Et adde quod si Frater Minor . Ratio es . quia Regularis ad alium ordinem translatus nihil ii het commune eum prima Religione , vistatuitur deerero Calcedonen. Concal. cap. Io. in hac verba . Si quis iam translatus est ab alia Eeeles a in aliam, nihil habet commune eum priore Ecesesia: resertur in cisi quis iam, a I.q. 2. 3 ad idem redit. in cap. Ne pro cuius labet, ε. q. I. Ideoque desinit esse filius prioris Monasterii, ut dixit glos Io . in d cap .statutum, in ver. Ressi tuar, in fin. & regulatur in omnibus secundum Instituta Religionis, ad quam transfertur, c R colentes, de stati Monachor. secundum Nauarr.
s Quae tamen concluso duas recipit declarati nes. Prima est dummodo Regularis ad laxiorem translatus fuerit ob eausam infirmitatis, debili ratis complexionis, vel aliam similem; ideoque in dubio apposta sunt verba illa , ex legitimae fu i alias enim si ob demerita fuerit translatus , ius laccedendi non recuperat, secundum Barti in d. tractat. Minoti t. cliv. 3. cap. . in finis Quia, inquit, illa ab se lutio magis est ad poenam. quam ad praemium. & consentiunt Iasti Angel. locis citatis. Seeunda declaratio est , dummodo haereditas eidem Regulati deseratur post transitum ad I xiorem i ides post professionem in seeunda Religione emissam , eum antea non dicatur cano nic8 translatus, c. Cum singula, s.finat. de praeb. lib. s. Nauarti cons 61. Quidam Ab has , nu. a. de Regular. Haereditas enim ante huiusmodi transitum delata, siquidem suerit agnita per co sanguineis, non acquiritur per Regularem po stea translatum, cum iam sis alisis aequisis , ut decidit Barti ubi supra eap. 1. Bald. in I. Si alienum. 6. In extraneis, num .7. vers secundo iacit,iff. de haeredi h. instituen. Federi de Sen. consis 26. Felin. hic num. So. vers. Et adde quod si Frater 7 Minor. S Paris num. I 8s. Sin autem haeredita fuerit quidem delata ad eumdem Regularem , ante translationem , sed adita non fuerit per verinientes ab iutinato; tunc quamuis ex persena illius seeundum monaserium possit adire t per ederia d. consa 6. per tot. tamen hae quoestio est
magis dubitabilis. vi patet ex traditis. ibi per Fuder Nicol. de V hald. loco citato,& Belo, hic num. Ideoque in proposta quasti sco: sulto addita sunt verba illa, In bonas i pontra Desionem delutis, Non obstant duae Constitutiones Alexan. V I- quae reddunt incapaees suseessonis Regulare transeuntes ad Religionem capac m bonorumia communit nam ambae sant restrictae ad Fratres Minotes de Obseruantia transeuntes ad orndinem Minotum Couentu alium a atque an bunia sensum reseruntur a Red α d.quaesi. 8. tium. 384S 3 Roder. de Regulio. .q. 3 28 ari II vers. Ad uertendum tamen, ab his,qui priuilegia Me dicantium in compendiu redegerunt,in ver Hae
190쪽
reditas, vers. Alexandet v I. Quod non est hoeteasu, quia fratres Tertii ordini, non sunt Con uentu ales Minorum de Oh seruantia , ideoque , huius easus solutio . tanquam non comprehensi in nulla , petenda est ex dispositione iuris eommunis , ut notat glos in cap.Constitutionem, in vor. Prorogamus,in ilia. de Regular. lib.6. Oldrad.
Praesertim quia Constitutiones Alexandri specialem habent rationem in salo casu , idest faelis
litatem , 3e frequentiam transitus Minorum do obseruantia ad Conuentu ales eiusdem Oidinis, quam ut copesceret Alexander , interdixit tranias euntihus successionem in honis ad eos quom docunque delatis r atque ita Constitutiones ad hune ea sum non sunt extendendae siue verba , siue rationem illarum eonsideremus, ad glossam magn. in M. in Clem. i. de sent. exeomm.
o Quibus tandem aeeedit, quod conventuales dicuntur Fratres , qui ab antiqua sua perfecit re, & Regulae obseruantia declinantes, Sedo inpostoliea impetrarunt facultatem bona immobilia in communi possidendi ut patet ex prima parte Cronicarum ordinis Minorum, & re ro fert Frater Ludovicus Miran. in manuali Prael ad
rom. I. quae ih. II. art. I. Fratres autem Tertii or
dinis sunt eapaees bonoru immobilium in communi ex Regulae Instituto . Vnde etiam ex hoe eapite potuit moueri Alexander Pontist 2 ad prohibendam sue cessione Regularibus transi his ad Conventuales , tantum , qui ex vi Regulae non possent Decedere. non autem translatis ad alias Religiones , quarum instituta non prohi-honi successionem . Et ita resolutum . a Vitiino QUAERO, an societas Iesu, ein sque e5mus, collegia se personet sint Mere, S proprie ordinis Mendicantium. ga Extra controuersiam est, foetetatem prosecsam , & illius domus ex sui natura, non autem ela indulto , seu priuilegio esse Mendicantes. Quandoquidem eu Regula sundamentali ad lititeram inserta in Constitutione Pauli III. as. i Cipim. Regimini, xio. & paulo vherius repetita in Conuitutione s.Iulia m. quae incipit, Exposcit, s. II. cautum est ut infra, videliceti Sie --ueant singuli, cu uniuersi perpetuam paupertatem , ut non solum priuatim, sed neque etiam communiter possint prosessi, vel ulla eorum domus, aut Ecclesia ad aliquos prouentus. reditus. possessiones, sed nec ad ulla bona liabilia, praeis ter ea quae opportuna erunt ad usum proprium, di habitationem, retinenda ius aliquod civile acquirere, rebus si hi ex charitate donatis ad n Ceilarium vitae usum contenti, & in Constituti nibus foetetatis, partia eap. r. num a. amPlius additur, ut in domibus,vel Ecclesis reditus nulli,
ne Saeristiae quidem , aut sabricae applicati ha heri possint, sed neque ulla alia ratione, sed in
solo Deo fidueia eonstituatur. Quae uerha conuincunt societatem ipsam in arctimnia pauper. rate sundatam esse. Id quod amrmat Menoeta
ribus. Et quamuis foetetas professa omni motadam haheat administrationem redituum Colle. giorum i tamen eum illos in proprios usus con uertere nequeat, ut disponitur in formulis primae ut Instituti, ut supra inferti in prgeitaris Commistionibus pauli III. e. Itilis Tettii utroblatae
in s. t. adeo ut nee praepolitus generalis possit super hoc dispensare,ut in Costit societatis p. .c 2.n. s. huiusnrodi saperintendentia, & admini. si ratio mendieitatem non exesudit,ut in hae spe.
cie obseruat Hieronymus Gabr. 4 cons. 28. Du. a. ers. Nec repugnat. Quare cum Societas profes, ex regula reditibus careat, eique viciniti praehere soleat incerta mendicitas: hae fitari non potest. quin vere, Ae naturaliter illi eonveniat vim nitio mendicantium , quae habetur in cap .vn. 1. Conis firmatos, de relig. domib. tib 6. ut insta latius explica hitur, di consequenter hae in parte D claratoria Pit v. de qua infra in ε. fundamento , in alium sensum detorqueri non potest ut ex plu-g ribus deducit, Rota eor a Buratio decis 24s . n.I. seqq. Cum praesertim eadem societas adhuc in puritate regulae perseueret, quippe quae in Domibus professorum,vel eorum Ecclesiis e essit Iuri suo, re renunciatile eoacessioni C elli, Tridentini, de qua in eap. . sessas. de regular.
Vt ex patrihus Soeietatis referunt Molin. de Iust. ει Iur. tract. a. disput. 39. l. a.di Thom. sanct .
8s Idemque per omnia dicendum est de Coadiu
toribus formatis. Tum quia in disponitur in Constitutionibus Societatis partε. cap. a. nu. Coadiutores quamdiu in Domihus erunt, quae ex eleemosynis vivunt, N ips eodem modo vi trent r unde & illis proprie conuenit mendica rium dissinitio de qua inu. Confirmatos. Tum
quia De et aratoria Pij V. hos quoque Coadiuto.
M Itaque punctus eo neertationis restringitur ad Collegia.& Seholasti eos in eis degentes. Ratio dubitandi est, quia ex primaevo Instituto, ut praesertur, inserto in piscitatis Bullis Paulis. a sedi Ialia I ho. Meletas potest habete in uniueis ratibus Collegium , seu Collegia habentia reditus , census, seu possessiones, usibus. 8e necessi-87 ratibus Studentium applieandas . Ergo Collegia, & Studentes non sunt Mendicantes . quia ut Mimnitur in a. cap. vn. g.Confirmat x, de relig. . domib. lih. s. Mendicantes sunt, quibus ad o-gmam substentationem reditus,aut possesiiones 'habere Drosessio, siue regula quaelibet interdicunt, seu per qu2stum publicum tribuere uictum
tes , qui ex Regula , vel Constitutionibus non a possunt habere proprium etiam in Communi, se Icundum Calderan. consit. II. de Regulata di est expressum in Constitutione 2. Bonifacii v II rus 3 inserius adducenda . Habem enim pro dot
mendieitatem , vi inquit Gemin. cons. η . nu. lvers. Hoe idem probat. Cum igitur Collegiis adiis
eorum Seholasticis non copetat dissi niti me, . dieantium, utique need nitum, s. . a'qu. 2 4 Calded dicto consa r. via hoc argumento Con- suluit Ordinem seruorum non esse ex mendican-
sibus Nee tollit Ohileem quod omnimoda gubem lnatio ζ di superintendentia super dicta Collegia si penes Pret postum,vel societatem. Quoniam hoe non impedit quin dominium redituum , α posse silanum rc maneat penes Collegia, cunua