De sacra antiquitate ordinis B. Mariae de Monte Carmelo tractatus duo, ... authore R.P.F. Ioanne de Cartagena ..

21쪽

, DE SACR. ANTIQUIT. uationem postea cooperante, primaque eius funda meta instar peritissimi architecti iecisse. probatione no indigebat,cutanqua rem notissima Sancti Patres testetur, Sacri Potilices ei subscribqnt, ac di iuersa rutraditionum monumenta co firment;sol superciliosi neget,inuidi in scientur,historiarum ignari discredant:&si qui viri perdocti,ac sapietes inficias

Ierunt, argumentum hoc no ex professo, sed pertransennam,& obiter attigerunt: quorum excellenti doctrinae,nihil detrahere nos arbitramur,si in hac parte eo rum opthioni refragemur. Vt tame deinceps in hoc genere argumenti nulla supersit ratio dubitandi, grauissimis testimoni j sid nunc constabiliam , latius in sequentibus. Polydo,us putat, Eliam n ς lum dedisse primordia Carmelit. Relig.sed totius sanctitatis,& religiolae

disciplinae, qua omnes Ecclesia Catholicae Monastici ordines claruerunt, clarebunt,indubitatum magistrum X-titisse: verbaΡ olydor haec sunt:Quicquid virnitis, perfectionis es in quovis monasi eo ordiueo callissimo Propheta,ct Patre Elia,

taqua a primordiali Eremitarum Monachori ci etiam niueUramReligiosorum institutore, velut a fontali principio emanauit. Etenii ci

virtus,quam ali j imitantur, ijs, qui eius

22쪽

ORD. DE MONTE CARM. auctores fuerunt, proculdubio magna ex parte attribui debet,ad eum certe modum,quo Ierosolymitano tempto acci .dit.quod quamuis varias iacturas perpessum fuerit,atque adiuersis instauratum,nihilominus Salomonis templiam,

utpote primum fundatoris illius Eperest appellatuni, O quantum S. Patribus Religionum institutoribus , qui virtutum in illis obseruandarum sundamenta posuere , Ecclesami dehet, quantum Beatiss. Dominico, a cuius Llijs,praesertim D.Thoma sincerae, Catholica doctrinae lacte Ecclesia Dei ali.

tur,&nutritur. quantum seraphico D, uo Francisco,cuius nullum aliud noscitur esse institutum , quam Euangelium Christi ad unguem obseruare,in Christo crucifixo commori quatitum D. Augustino haereticorum malleo qui eam Aregulam, modumque vivendi inuituit, qui non uni,sed multis Religioni, sub eius vexillo militantibus, religiosae disciplina normam praebet. Quid glorio-os Monachorum atri Beato Benedi to euius Religione, velut ex perenni virtutum fonte,innumeri sancti, acri eri Pontifices emanarunt,ueluti lucidi Gsma Ecclesiae face. Quid Basilio dipnum retribuetur, queri iure optimo

23쪽

Α . DE SACR ANTIQUIT. Magni honorifico titulo cohonestamus cuius pietas,ac doctrina tantae probita tis regulam condidit. Igituris iis Sanctis Patribus tantum debetur, quid Sanctis viris huius sacrae Religionis funda toribus deberi iudicabimus cum non solum bonorum operum fructus, quos saera haec Religio edidit, sed omnes e tiam spirituales foetus , quos uniuersae Religiones hucusq; pepererint, merito illis tanquam sentalibus primordus dscribi debeant.Quodne meo marte ais firmar videar, Eliam, aliseum reli-

tota vitae principia dedis grauissimi

auctores contestantur. Nam Sancti Patres,Elias Eliseusinon tantum huius ordinis,uerum audeo dicere etiam omnium iundatores fuerunt Certe iuxta iuris regulas in eap.qui vere refertur D,ARxψRin a Diuo Antonino a parte sua summae titulor ε .cap. 4. .duo Fratrum ab Ecclesia approbata genera memorantur; quorum alterum Coenobitarum appel- latur, eo quod in coenobiis, seu Monasteriis Regulae,ac relato subiecti vi--, Tent, de quibus Diuus Antoninus ait: υβ εο- βmpserunt initium. Alterum vero Anachoretarum, seu contemplantium nuncupatur, qui vitam remiticam ducunt,quos describen idem Sam-.

24쪽

ctus Antoninus, ait: δε ab Elia exordum habent , eius imitatoris Ioannes vim erat.Cum ergo omnes Ecclesiae Dei or- dines sint huiusmodi , velut rivuli sunt, ab Eliae virtutum omnium fonte, ema-Mantes;cui,sicut QAbrahae illud sacrae Scriptura cognomyn mirifice quadrat: Pater cunctarumgentium:Et illud ex Diuo Graec NIoanne Apostolo Pater omnium credentium Meritb veteres Doctores sanctum patrem Eliam appellarunt totius vim monastica patrem,uniuersorum ordinum exordium, omnis Religionis vexilliferum, ac Coenobilicae disciplinae antesignanum. Non inuenta a me loquor,sed quae docuit me D. Hieronym.

in Vita,quam scripsit Sancti Pauli si imi

Eremitae quae habetur in eodem Primo diruis. tomo folio ro6.in exordio, sic ait Durmultos ape dubitatum es, a qua potissimum

Monachorum eremus habitari eoum sit: quidam enim hoc altii repetentes . Beato Elia,

ct Ioanne principium sumpsisse autumant. D. Bernardus Abbas Casinensis in expositione primi capitis Regulae ancti Be D. Minard.

nedicti,ait attende bene quod in veteri Te- samento Elias, s Edissem, in nouo eiu me t mento Ioannes Baptim postea tandem tem lpore solorum, Naulinta se Antonius . M , rum Monachorum inuentore extisrunt. Ma l

25쪽

. DE SACR A N TIQUIT.charius vetustissimus in quodam sermo: ne ad Monachos, haec habet; viros magnificos exorditi monastici ordinis naiulisse

gredimis quorum unus gneis equu in caelis, p- tm legitur,alter vero prophetis,antequam na- tussi. Primu Elias pater noster extitit,i' quomcut honρru Dei ignitin rae ad is ardebativs undepraανι mole Massiceretur:ita ille ide ignis, Deo sic disponente, dem corpore, animo in Paradisim sis litinam illum qui in terris p rmviram angelicam duxerat nurn. remanem

' iosorum ordinum is a Substantialia, Obedientiam,Castitatem,st vertatem.

Oloquamuis facultas mihi sup

petat ermonem pertrahere in antiquorum Doctorum variis monumentis reserendis,qui omnes uno ore testantur,sanctissimum Patrem Elia .istius vitae religiosae ducem,ae celebrem

26쪽

, ORD.DE MONTE CARM. auctorem esie:paucis tamen veritas hae i. ' patebit, si essentialia Religionum Vota, obedientiam,castitatem,&paupertatem esse. i mente reuocauerimus.de obedi, entia Eliae,aitIoannes Ilierosolymortim

Esscopust iij lias, Mi eum ferebat luntari et,ctfecit iuxta verbum Domini Ue τὰ is

Eliseum obedientiam docuit:. nam voce rei au-δens,aratro bobus,parernaque domo relictis,praceptorem sui um sequutu est. Paupertate eiusprpterest,cum sacra eloquia testentur, lixacie Iegabel peregrinatu fuisse, quousq; obtinuit,v callitus cibus sibi ministra

nachoistudiumsu erit paupertatis,uel qui huius conuersationis extitit auctor,vel cuius icti babitum imitantur quotum pertinet ad auriu- ritatem veterum sanctorum , huius propositi

princep est Ulai,ct distipuli eius, qui habita bant in lituane, ct faciebant Mi damuη--lse, iuxtά fluenta Iordanis Eliseus etiam τabeo edoctus,& in paupertatis doctrina bene instructus, ita rirtutem hanc pau-fertatis coluit,vt famulum suum Gie et L diuitiarum Naaman leprosi cupiditate possessum,propter proprietatis ulpam, lepra miraculose puniuerit. Quid tamdem dicam de castitate, xvirginitam te Eliae Certe in eius praemium, ut habetur . Regnm Is in montis Carmeli 3, 33.

fastigio,

27쪽

DE SACR. ANTIQUIT 'iastigio, magnus pater Elias septies o l

rans oratione septima absoluta, nubem quandam exiguam intuitus est , quasi vestigium hominis, in qua nube sibi a Domino ostensa fuit Beatissima Virgo, ae septima aetate approximante nascitur, rat in mundo ac in corrupta,& in inuiolata perseverans, Saluatorem mundi paritura erat. Accedit quadragesimus

quartus uosolimorum Episcopus, in libro de Monachorum institutione, queB.Caprasio motis Carmeli Priori scrip - ' ' squauic nune Clias io Prophetarum te

ra Sancta diuersorum Conueniunm ct in vo- iantaria Iaupertate, obedientia, ct caseitate

Danteib, est vivere instituit. A cuius sententia non abhorres Diuus Hieron.stribens ad Eustochium ait. In veteri lege sola erat bene. dictio iberorum , quia vacuus in mundine paulatim vero crescente segete, messor metitu

est re virgines Virga namque Elias, virg Eliseus,virgines ubi silijProphetarum .Hinc collige, quanta sit Carmeli tana Religionis celsitudo,cuius fundator, omnes aliarum religionum Institutores, veluthouitios habuit, qui ab eo prima religiosa disciplinae elementa didicerunt, quaeaabentibus annis, posse aiiis tradiderunt. Denique in huius rei confir-

28쪽

inationem produc Iosephum Antiochenum librὀde perfecta militia primi dicantiochtiua Ecclesiae cap. a.ita loquentem rere phetarum Chris militum, Apostolorum coadiutores secreuerunt renuissimi viri solita frij, eontemplationi aediti, Elia. ille se quaces, qui de monte Carmel descendonies, per Galilaam , Samariam. Addam fidem christi constantistime sparseram: Ecce quomodo Christiana militiae, strenui iam .' milites essecti,a ijs montibus descenderunt , ut religiosae vitae magisteria preberem.

AP UT III.

. Matrem huius ordinis se patronam μνυ- rem esse semperquefuisse Beatig Virgi

nem Mariam,'

VLxum excellentiam Carmeis litanae familiae hic sistere gra

dum minime putamus etenim, licet ex praeclaro parente originem ducat, clar orem multo nanciscitur matrem , Deiparam scilicet Virginem , quae multo illustriorem, ac celebriorem illam reddit. Vnde Nioduni Piliodorus libro primo, p. 3.ait DT-pore praedicationis Apostolorum sunt Carme-oia conuersia Drangelisam perfectionem, at-ve humilesId christim primor η--- iis

29쪽

nsEcelsa cinantissime defenderunt, prata viuerunt. Ne autEquispia in duesu reub, Cet,huius sacrς Religionis alumnosaliae&Elisei successore ,&descendete esse. quamuis plures Sedis Apostolicae eius rei testes,mihi suffragates, in medium prinsut v aucere posse,ut Sixtum Quintum, conce dente proprio motu huic Religioni officium deElia.tanqua de ver eius patrono Iulius recitare, IuliumSecundum inBulla,cuius initium est,Adserum ordi e Beata Maria

Gregor is de mole Carmelo Gregorium Decimumtertium in Bulla, quae exorditur, Ut laudes Gloriosissim a VirginisMaria: nec no IoannCNXII.qui omnes ab Elia & Eliseo, iure haereditario hanc sacra ReI.origene ducere costanter assirmant,solius Sixti IV ta-ιumPont.Max felicis recordationis Ver-- ba insulta super hoc edita recitabo. Dum attenta inquit 'meditatione pensamus , quΦwGlorio si Dei Genitri 'rgo Haria produxit,sacram ordinem B. Variae de mole N---m eiusam Virginis ariasperiali tituis volo insigniri,is Ob eiu em Muinis reuereis

nerareturiat Udinem ipsum, eius fingulares personarim eateros Regularium ordinum professores in 'manentsCatholica Fidei militantes, tanquam ligionis peculum, exemplare sipe-li charitate fulgentes anctorum' Propbeia

30쪽

rem Eli Euset, Enoch, alorum Sanctorum Patrum,qui montem senstitCarmeli,iuxtaΡn em Elia habitarunt,successionem hareditariam tenentesquamBullam tota referre cupea ad praerogatiua,ac sacr44 uius ordinis ex .eellentia 'stendenda,sed breuitatis camsa,illa consultd praetereo,cotentus dicere,ordine lata matre,tatiq;Domina eo honestatum,aequum esse appellared eatur Beatus Venger, qui te portauit,& ubera doctrina quae a Mariano ubere suxisti. Singularem tesseram P. Hi semis in hane Teligionem amoris esse, miraculosum Scapularis traditi Sonum, eiusque priuilegium.

Ostquam autem sacra hec Religio Summis Pontificibus 5firmata, multisque priuilegiis,acApostolicis praero gatiuis donata fuit, S.Pater Shmon Stae Anglin in Generalem istius ordinis ereatus, Christo redeptori no-sro,ac sacratissima virgini diligentissime inseruiens, ut Religio simul tota grata illi obsequia praestaret quoad poterat,satagebat: quamuis no ignoraret ordinem hunc gratijs. praerogatiuis Apostolicis, nec non perillustri titulo filiorum Beatissimae vivi ac Patris Eli successorum,mirum in modum condo