장음표시 사용
41쪽
DE AC MANTIQUIT. ad isti modi uiam viro , Christum eum distipuli, quibUdam pernenisse didicimus. CAPUT VII.
tria, Canticis, Caput Marm scin carmelus θι monore beata Maria Virginis, ei que in hunc ordinem fingularis charisatis. Istice explicantur.
A D preconium huius ordinis, a B. Mariae de monte Carmeloia a valde congruere mihi videtur, diuinum illud Don elogium Cant.
et Caput tuum, iLarmelus, Varia, quae in eo delitescunt,arcana n laudem Vir.
ginis placet primo referare, deinde en- comi Carmeli tanae religionis prosequi.Scio D.Gregorium per caput hoc loco intelligere Christum Dominum, ipsumque monti Carmelo assimilare verba illius sunt haec. put celias Chrisus, qMi bene,ut Carmelus dicitur, si ia pse per pasionem , quam sustinuit, ad gloriam Tairis es exaltatus, de quo scriptum si
erit in nouisiimis diebus raparatus mons da, mus Domini, in vertice montium sis Cammιlo quippe Elias orans, obtinuit pluviamor no in carmel orantes plumam impetravim quan in Christum credentes' Cbrisum desideramui ct a patre irrigationem gratiasius
42쪽
βρipimus qu/m rogamm . Hanc interpre itationem sequutus eruditus auctorau' iniictas in c. et Cant ait In Carmeis monte cini S. Ebas. ει ι, spe Nee aculum habu rant, quapropter in capite Eec a Domino
nostro Iesu Christo , quo subbmius nihil est,
tanquam is monte, Carmelo eu iusti habitaculam ct multitudo populirum, tanquam diuersias animalium sapienti percipi ali mentum Coma capitis sis , sicut purpura Regis iuncta canalibus , eminentiores sun
Sancti, videlien Mari res Christo confimit ri taeterum alii Doctores praeientem locum intelligunt de ipso monte a meto,in eo tamensunt mulsi ac discordes: quod quidam illum applicant ad Ecclesiam,sicut applicuit noster Nico Nimum dai us de Lyra, qui assarmans Carmelum γ' montem esse in Iudaea altissmium raecio pulcherrimum, multisque herbis odoriseris resertum, ait, Isaiam capite xi gesimoquinto, ad explicandam Ecclesiae Catholieae scelicitatem, adhibuisse similitudinem a monte petitam Lata . bitur desieria, Minuta, exultabit solitudo. terebit, quastilium germinans germina 'bi , ct riuia ι latabunda, ct laudans. alaria Libanidata est ei δειον Carmeli, da n.Etenim per fertiIitatem, de mae
43쪽
qui faecundissimus erat, significare vo
Iuli Isaias, quicquid erat spiritualis a- maenitatis in vetere legi transferendum
uisse in Ecelesii Christi. Alii tamen
Doctores praedictum Iocum mystic imtelligentes, in laudem Virginis illum . Conuertunt.D'ctissimi Gulielmi piam. acpmclaram expositionem primo loco ii lam' apponam, ab eius verbis nihil prorsus detrahens sic enim illum, interpreta
tur)Mens in irrisse matre, monti compara-Ρ turpis erexe Gmn tia.Carmel- re in humus eris mons est famosius Cur Mutem non asi montisd Carmeis potissimum men ilia ruinea comparetur . rata es Icarmelsumne interpretatur scientia iremmcisioni , ct nepi mater videatur forte minis intelleg
44쪽
ORD. DE MONTE CARM axoni quasi ab originali be purgandum, sub ista ne eis insipienter faciebam,sed diuina in pirationi perspisti; medominentiebaι ν - pe vomit mediatorem legis factum ex muli referiquρομυμ ne,ct hoc dispensatoris, eos,qui ubis erant .ria meret. maeae Gublielmus 'Secunda expositior sit bonum sem. plum,quo Beata Virgo intuentem, docebat,intelligentiam huius loci conuertit Etenim sicut nulla humani corporis pars magis eminet, ω patentior est omnibus,quam caput; ita in Beata virgine nihil magis omnibusp tebit,quam
optimum eius exemplum et hoc ergo Coparat caelestis spons Carmelo, quod lut nuper dicebam; interpretatur, dana scientiam eis meisonu,quia Deiparasi go exemplo suo docebat omnia animae noctua circumciderer in illa enim aspicientes,& compositos eius mores obseruates acilentae poterant,quid in vita, moribusu ue eos circumcidere opori ret,nimirutex eius humilitate superbia, ex patietia iram,ex charitate inuidiam, ex temperantia ingluuiem,ex regulatissima tandem eius uiuendi ratione,e dinatissimam proprie, vitae consuetudi
nem sibi resecandam addiscere poterati Tertiamexposition huic Mnem tradit
45쪽
dit antiqui si Ioannes Quadragesimus .ane ... qu/rtu Patriarcha Hierosolimit.exoria dine Carmelitarum assumptias, inli. de institutione Monachorum c. 3.Vbi haec praeclara habet verba:Spon , epit alami nurui ducit gratulabun- Caput tuum. τι--elus: ubi per caput intelligitur recte
Anim em,quiamuisncorporis membris a. put pram inνt,aim viribus amma: meus diis Inior est. Eificula capite membradia a mente cetera vires anima reguntur Carmelus vero,cognoscens cireueistone inter retatur Recte igitur sponsiliate Vietis curatulas:ait Caput tuum id est,mens tua migenitrix est, ut Carmelus, id es,vere eun sicenmrcumcisionemrim prι- mafoeminarum per spontaneam voluntatem. virginita emtaciη-- reum. eidera omnem veneream voluptatem. Qua
Deori,ceam tam expositione tradit Dionysius Cae 'us, thusianus art.: . super Cant. Per caput Virginis,sanctam etias 'oluntatem intelligiti quae instar Carmeli montis in Deum semper amoris altitudine ferebatur,& bonorum operum fructibus abum dabat.Additque posse etiam uccipi eius intentionem in rebus omnibus altissimam. Sed arbitror in haec sit quinta
s.ctros expositio rectius per caput Mariae, vir que animae eius partem superiore intelia
ligi,quq Carmelo monti coparatur,tum quia
46쪽
ORD. DE MONTE CARM. γquia sublimitate. pulchritudine reliquos omnes moles ho est,reliquos o m - ,
nes anctos,longh superat;tum etia quia abutida omnium florum, odoruntque
suauitate,id est,omnium virtutum, gratiarum fragrantia itum tandem,quiaticut Carmelus mons propter altitudinem viriditatem contemplationi erat
aptissimus:ob quam causam Eliasib co- templandi gratia se recipere consue i, ἡ
uerat,Vt 3 Regaegimus,cap.rt ita nullus locus inter puras creaturas ad contemplandum aptior inueniri potest, quam Virginis caput, hoc est suprema
eius animae pars, in qua paene innum e ra Dei dona, praerogatiuae ac caelesta charismata praefulgebant.In hunc ergo montem si quis per piam ac frequen tem contemplationem ascenderit,isci se profectbinuimmam diuinae bonitatis, sapientis, potentiaeque admirationem apietur, Sextam iam adnecto exposi- tionem n lectione Hebraearum fundatam qui non legunt, Caput tuum. A-eut Carmelus, sedcaput 1 super te, cur
Or--: quibus verbis indicat diui nu Sponsus, caput Virginis dilictimmae sponsa su non fuisse super hume 'ros depressum,sed emihensiquod multum facit ad pulchritudinem qua me-
47쪽
as DE SACR ANTIQUIT. taphora significat virginis charitatem,
quae caput est reliquarum virtutum, eminentem in ea fuisse, non humeris ipsis cohaerentem,i est, operibus tantum respondentem .sed altitudine, Meminentia omnia omnino opera transcendisse , ita ut non contenta fuerit Virgo operibus, ad quae lege tenebatur ' hoc enim erat depressu super humeros habere caput,sed semper ad ex celletiora superogationi, opera aspirauerit, quo est eminens habere caput iuper hume hoc Apte etiam charitas Virginis monti Car melo assimilatur, quia sicut ille uberrimus erat sontibus, ac, uulis amoenissimus , ita charitas Virriginis uberrimami 'perious , fonti, silueri rivulis, qui in proximorum
utilitate derivabantur amoenissima. Huic interpretationi non parum mihi fauere videtur Rabbi Abnessita doctis simus inter Hebraeos iam licet assim metipe Carmelum hoc ioco non incelebratissimum; asserit tamen significare colorem coeeineum, sicutis a. nostra Vertit, Gerino, Bebraicum oribginale legit Carmel Quis autem non videat,per coecineum colorem, arden-
48쪽
DRD. DE MONTE CΛRM. y leni, ac flammigeram Virginis chari- ratem apte sati significari,qua cum si 'Princeps reliquarum virtutum , iuxta illud Pauli. Maior autem horum es chariarrus,recte per caput Virginis denotatur, quod quant,eminetius est, sublimius reliquis corporis membris, tantundem feruentissima Virginis reliquorkomni-
um Sanctorii charitatem transiahdebat. Exercuit BeataVirgo feruentem hanc suam charitatem.erga sacram Carmeli tarum religionem, immo primitias illius ei obtulit,sub protectionis sumpallio, illam suscipiens,in materna sua pietatis viscera primitus II aperiens. Etenim, ut in magna domo, praeter Mirem familias, matrem etiam aliquana, esse necesse est,non solum ad gignendos
Iiberos,sed ad eos deinde lactandos, alendos. sic in hac sacra Carmelitanae religionis domo, etsi primos parentes Eliam, aliseum haberet, oportebat
tamen propriam ei esse matrem, quae
ad spiritualem hano religiosa prolis familiam nutriendam is propagandam,continuis suis officiis ac meritis
cooperaretur, qualem descripsit Sa-Piens,dantem praedam domesticis suis,
di cibaria ancillis,omne'; ei famulan ηακι te duplicibus vestientem .
49쪽
ationes.' quas hie ordo, iugularem B.Maria
m ramis amorem Patrocinium promeruerit,
e primo in toto orbe templo sim oratorio in
monte Cirmeli S. V Nini editato.
V praecipuo amore fuerit pro sequuta , . ob quam ratione in spe. Cialis patrona,&tutrix illius sit, inuo titulo fratres Carnaelixae, Virginis Ma riae praealtis,nomen assumpserint nunc palasaei ex Ioanne Patriarcha Hiero. sol mitano in libro de instit monach. in Veteri lege exortoru,& in noua perseuerantium,qui habetur 9.lom. Biblioth SS. Patrum c/p. 36.& sequentibus ubi eam potissima assignat primaria,scilicet quod ordo Carmelitarum in laudem,& honOrem Virginis Mariae fuerit institutus na Elias huius instituti Monarcha in Carmeli monte orationi incumbens,dum septima vice de mari nubecula conscenderet ut .Regum asinarrat historia septima aetatae Virginem nascituram, Ἀ-lium Dei parituram praecognouit Me tunc in virginitate perpetua ad honorem eiusdem Virginis in Carmelo religiopem fundauit C MmnηM Vt Verbis
50쪽
verbis praedicti Ioannis utar hex tum Iuccessores Elia,cum deuotione assidue huicmirgini deseruire, uiam eorum antecessoribus reuelama desiderat , ct octe eis exhibita, hi duemAtque hanc specialiter mirginem ideo tibis in patronam eluere , quia nouerant, ima olam singulariter e conformem 3n pri , miti se virgrinitatis spontaneari quemadmotam enim virginita spontaneafuit primo per priscos professores huius Religionu inchoata cita eadem virgini fuitposimoism per Dei Genitricem primo infamisis introducta, ct incep-ιαPropter dicta ergo eos stati selipsisFratro. S. Maria Virginis appellarunt, Haec ille. Accedit secunda ratio, quam graui iasimi Auctores tradunt; nemps quia Fratres Carmel ita fuerunt primi, qui iri Ecclesia Dei templum siue sacellum inhonorem Beatae Mariae Virginis erexeruntata id in primis cstatur Ioannes Patriarcha de instit monach capite 36. qui in loco illius praeclara regionis, ubi Elias nubeculam ascendentem vi
dit, in qua sibi ortus VRrginis fuit
praeostensus,asserit Monachos Carmelitas Dan.uicto anno Incarnationis 'iiDei Ss,stasse Hir *φIN sui cappellam 'Mandam in monte Carmelo