장음표시 사용
21쪽
CENTIUM THEOLOGORUM, ex quibus Tractatus ille de Ee clasia collectus 8 de Promptus est.
Ambrosius. Anactetus Pontifex MAximus. Augulinus. Ambrosius Spiera. Alberius Magnus. Anselmus Archiepiscopus Camtuariensis.
Albertis Pighius Campensis. Alphon usa Casero morensis. Alphonsu Pisanus. Societatis Isu Theologus. Basilius Magnus.
22쪽
Clemens Alexandrinus. Caprianus. Conradus Clingiuae. Durandus de S. Portiano. Hanc u Horantius.
Ioannes Gersn. annes a Dauantria. Ioannes de Turrecremata. Lannes ierin a Turnhout
23쪽
fensis. Ioannes Gas rus Rutiandus. Ioannes selius. Ioricus Rauestem Tiletanus. Martinus Et graia Tractatu huius autoria luto Canus. M uch et Medina. Michae Benabius. Origenes. Petrus Lombardus. Petrus Aliacus. Manistius Hosius ThomasAquinas.
milhelmus Lindanus iarm censis.
24쪽
Summa DoctrinaeCatholicae de Eeesesia Christi complaccitur. l.1.
Tractat, insitam verus ac legitimus huius doctrinec controueris
Loca S. Scripturae, quibus do-rinaCatholicoru de Ecclesia Christi nititur,commemorat sol.'.
Recitat consensum Sanctorum Patrum &,eteru Doctoru, secun dum normam eorum,que pro inae Praecedenti capite tertio adductariunt:tum aliarum quoc Scripturarum de Ecclasia Christi Catholica, no in cuiusquam gratia vel odrum, sed libere Mingenue, prout intellexerunt, sententias suas proferentium. Ol. s.
25쪽
obiectiones aduersarioru comtra Ecclesiam Christi in genere, de earundem Glutiones cotinet fγ4.
obiectiones aduersariorum comtra hanc Catholicorum doctrinam, quod Ecclesia sit visibilis,&carunde Solutiones complectitur. Ol.1or.
Obie stiones aduersarioru contra doctrinam Catholicam, de signis Ecclesiae,5 earundem Solutiones
obieetiones aduersarioru conistraunitatem Ecclesiae,& earundem Solutiones complectititur fol.in.
obieetiones aduersarioru contra Sanctatatem Ecclesiae, earumi Solutiones tractat. sol.2o
26쪽
obiecPones aduersarioru contra Catholicam Ecclesiam & fidem, ea rumq3Solutiones coprehedit.f. a.
nianc doctrinam Catholicoru,quod Ecclesia Apostolicas ordinaria in
ea successio Sacerdotum sit, earum demi Solutiones continet. Lam.
obiectiones aduersarioru contra
Ecclesis Catholics duratione,stabi
litatem Mantiquitatem,earundemque Solutiones complectitur. 29o.
obiectiones aduerseriorum comtra Ecclesiae autoritatem earumcpSolutiones tractat. Ol. 2O.
obiectiones aduersariorum conistra Echlesia potestate, Sc earundem Solutiones continet sol. 3 1.
27쪽
THOLICAE DE ECCLE-sia Christi. Vo T VO T sunt latomorbe
terrarum ere Christiani, credunt aeῬno ore confitentur omnes, nam esse Dei in hoc est, congregationem. Ecclesiaquimmum hominum, miserum incultu nius Dei, nam sit.
ab iis semitatu, que ad finem, licet disessitatibus, colimenient iuri
Non sebim enim tempore praesenti e corporalis Christi Apostolorum eliusta ab ipso Adamo pro-t last eali Ecclem,atque ad nos queperueni ita Antiquitas π άιm ortu tum diuturnitate par ipsi mundo fit e LςHςsi qualis,neque,π reliqui conuentis hominum, murorum ambitu quodam circumscribatur, ac ne regionis quidem alicuius sinibis terminetur; sed ab orti e . . Solis sque ad occasumst laudabile nomen Domisit Pati a. Sumpst igitur initium fimul cum orbe condito, duramri que adfinem orbis eiusdem Fundauit H/l. 7. enim Deus in Mernum,qui dixit: bifcumsum omnibus diebus usque ad consummatione eculi. Et Matth. I. alio loco:Amen dico iobis, npraeteribit generatio Lu z hae, donee omniafiant. Caeterum hae Ecclesia hoe temporesolumitveni Ecclesia via
28쪽
CaputI. Catholica doctrina Deum colunt , quorum etiam ei similis ongregatis r quaDeifluus,lamminaturasuscepta cetιnfiaci feci mpertulit Eams profitentKrpti m nam perieci esse Ur consentientem semesideici doctrina ined- nistratisne Sacramentorum quae ut uno retiae uachristo, unoque vices m terris gerente Pontifice maximo regaturum nitate Ueruetur, ridit dicant. ad sumsentiant, idemsapianismnes, atque Philip. a mnanimes miro ore honorificent Deum. Patrem Domini nostri Iesu bristi Licet enim multis on- flet Ecclesiis , quae tamen omnes na sunt Ecclesia; licet etiam per orbem niuersum longe late , dispus linguarum morum in ea sit magna diuestas; fidem tamentitus, e dem bis seruat ceremonias, quine imus non, ina eadem nimirum Latin sacrificia peragit audes , Deo decantat, vis quis etia ab extremo orberienta: hom Christianis, se ibi
eor num, animam nam, Spiritum unum, intelli- Gen. gat Est enim terra nius labij, unus in ea Chri-
Hanc illius unitatem significaui inconseissis in Ioan i christi tunica,quam,qui Christum crucifixerunt nu- lites, Mnscin udam,sed iuxta id, quodpradixerat PseMai. Propheta, sortem super eam mittendam esse eeU-Txod. r. ruut Hanesignificauit ina illa lomus, sua Apocata a medebatur agnus, quifigura fuit agnissius incomta
29쪽
De Ecclesia Christi. a. solaritum dixit:Vmιm tarpus, in Spiritus ι-eut vocati estis inina iste ποcationis,estrae. D dehone Ecclesiamsanctam quoque esse pra reclesia sindicant, non quod mea soli iustimere sancti: cum enim a oeatione nomen ducat, Uti sint iocari Lζ. '
poti mera electis certum est, aeque mea peccatores aetastos que malos ac bonos esse)sed quod per Spiritum sanctum a Chri usque sanctificatur, Uan libomnes ci sanctae leges nunquim illa desint, nee,ssus extra huius on sentium sanctitatis particeps esse positi. Tertio esse Catholicum, id est . iuersalem, adeo reclεsiaca viper orbem longe late 'bfuse omnes omnium tem tholis
porum locorum ac nationu/οmmes,qui modo AC Lyi fide de Garma renueniunt, ii quasti maternosi- excipiat, concludat desiluet.
Gurto credunt quoquem profitenti AEeclesiam 'esse solicam,non quὀd excludant Patri,chri in 'Prophetas: Neque enim ab Apostolis, quemadmodum antea dictum est, verum ab ipse. Adamsuemlia eius Abelexordium sumes Ecclesia, quae ad cata est super fundamentum . Udorum. Pro phet mm. Et quod Apostolifactum esset a die o runtia Propheta futurum praedixerunt Ised quod mea, em doctrina Apostolorum es legitima in Episcoporum successi a temporibus Apostolorum ad hae nostra ue deducta.
Huius suoque Ecclesiae fidem non pol e deficere ridetis et M in sons christiper idem. ut criptis 4 i u
30쪽
CaputI.Catholica doctrina sex r. ea: Desponsabo te mihi infide: Si enim Eeis fides deesset, stonsi s on matrimonium dubio pro
eur dirimeretur,quorum tamen si mrilsolubilis pediosta petua , coniunctio Sponsibo, at te mihi in sempite Cant. , Etstonsa Tenui, inqtat, eum,nec dimittam. Mart.vit. Et ille rursum: Ece ego Ῥοbiscumsum, ait, omnibus diebus, siqne ad consummatione eculi. Idem quosi Au ostenditur ex eo Regnabitis domo Iacob in aeternum,tar regni eius non erit finis. Si ergo in aeternum E
electa,christi manu sustinetur, Christi praesidio arma turichristi virtute furitur,christisapient regitur, fides profecto in ea permanebit ne qua regnum Christi in terris nullum est, nec unquam in credendo emnure poterit,Ῥt,quicquid ipsa tanquam fidei dogma ter es.si h net,d bio procru erum sit, nec quicquam sulpum, errat in si qtιod illa aut credit, aut docet usi credendum: Cum enim corpus Christist, mi ad Ephesios docet Dolo- Ephes , lm, suo certe capite mouetur a regitur Ecclesiis igitur error ad Christum autorem referetur. Nullo itaque pacto errare mepotest: Namspiritus eis ritatis in huius corporis anima pinus, inquit,spiriarphςc , iusta inum tarpus. Quod sis triturieritatis Eces si agitur, ad nullum errorem,ne insciens quidem,mο-ueripoteri non solum antiqua, edne ista quidem,quae nuneest, qmxuefutura est, .s ad consummationem cclesia fi secutimeo , etiam mi Spiritu sancti li
isti et M Gmm procriptum vitam in actiones lituere debent,praescribit nobedientesά . rebelles
