De potestate apostolorum disputationes aduersus Gabrielem Philadelphiensium metropolitam, & alios hæreticos. Quibus accedit secundo' confutatio commentarij De imperio summarum potestatum circa sacra, quem Hugo Grotius anno D. 1652. Hagæ Comitis in lu

71쪽

APOSTOLORVM a

que hi mines solus ipse obtinere debuer t. Ad o si 'et tu i ij, ter negauit se Saluatorem nouisse ab Apostolatus dignitate exciderat ita ut redintegratione opus haberet: er go is Thcreas pariter excidi flet imo multo inagis, quia Petrus Saluatorem non noui si dixit: at Thomas resurres ione,&coseque ter eius diurnitate negauit Sc ramen curio dixit

ut Thom in re duar graret in Apostolatus di gnitate Thoma diligis me plus his ias e

gnosis Des meas, quo enim tempore sit ambo ab Apostolatu excidissent, Thomas redua tegratus fletu sed eant huiusmodi apostaticae ad mentiones, quae malitia peruersiitate, vel in diuinis rebus ignorantiam ostendunt hoc animaduerte re debent quod Saluator, qui in scripturis Sanctis Petra lapis saepc sepius denun- Ciatur, quia sun lamentum est Ecce si ast cis di scis, pari ni odo dicitur .ipis os: entioni spe tra scandali, quia scilicet peruersi, di cantu macibus causa sui perditioni, Ic exicrminii: ita 'et rasricii Dp tra. lapide Christo sic di .citur quia super victa laria ius potestatem sundauit Ecclesiam lis qui ab C Lili Chriti aufugitant, ct apostatarac deserti ires a caihi lici fice fiunt, eisdem est lapis T i. sionis. I tra

72쪽

donis causa. Sed ad nostrum probandum institutum reuertamur; ostendere enim tenemur Aposto, los oves sub Petro supremo Pasitore fuisse, veterum Sanctorum patrum in uniuersalis Ecclesia testimonio Chrisostomus iuper Ioan nem haec Saluatoris verba expendens, Pasce Oves meas ait: O di omissis, Petrum dumtaxat affatur.sratrum ei curam Committi ete:

β homilia 87 super Ioan rom. 3 ales Dicit ei pasce agnos meos. Quid tandem alijs omissis de his dumtaxat Petrum assatur Os erat Apostolorum, d Princeps vertex ipsius

caltus: propterea,&Paulus eum praeter alios

'isurus ascendit eic 'in homil. 3 super acta Apostolorum tom: examinans illud, ex- rgens Petrusin medio discipulorum ait. Qua est seruidus 'uάm agnoscit creditum a Chri-uo gregem quam in hoc Choro Princeps est s&ubique primus omnium incipit loqui. quid clarius ex Chrysostomotchor enim Aposto lorum,gregem Cuius Petrus es Pastor, reppellat

S. oser 3 de sua adPontificatum assum ptione, inquit. Ο toto mundo unusPetrus eligitur,qui vnmersiarum gentium vocatio

73쪽

Apos TOLORUM. , Di, omnibus Apostolis,cunctisque Eccle si

Patribus praeponatur. Vt quamuis in popilo Dei multi Sacerdotes stini, multique Pastores Ones tamen proprie regat Petrus, quos prin

cipaliter regit, &Chri ius ti Hieron sui est psalmu 3 tomo γ.ait omVes Domin a reliquerut in tantu, ut Petrus quoq;qui Apostolo-xu fuit Princeps negauerit. 'cinceps enim,&Pastor in hoc Ecclesiastico munere idem est. Gregorius lib. .epist 6 inquit o Cundiis Euangelium scientibus liquet, quod voce Dominica, Sancto, omnium Apostolorum Principi Petro Apostolo totius Ecclesiae cura commissaeII. Red Apostoli membra Eccle

star fuerunt, ergo sub Petri cura extiterunt. Bernardus b. a. de Consideratione, ait.

o Cui non dico Episcoporum sed etiam postolorum, si1c absolute, indiseret e tot commisia sunt oues si me amas Petre pasce oves meas. quas illius vel illius populo ciuitatis, aut regionis aut certe regni oves meas inquit c 'c di Probatur etia testimonio uniuers Ecclesiae in Cocilio Generali tertio, nepeEphesi no congregatς. Actione secu lacu cora Patrib'

Synodi epistolae Caelestini, aps lectisuissent, Philippus Prsabiter legatus eiusde Cflestinisa,

74쪽

cra annuete Synodo niuersi,dixit ΠGratias agimus an gynodo, quod literis sancti boarique Papae nostri recitatis, Sanctos Cantus, Sanctis vestria vocibus, Sancto vestro capiti, exhibueritis non enim ignorat vestra beatitudo totius fidei, vel etiam Apostolorum Caput esse beatum Apostolum Petrum.

Secundo probo conclusionem iure vetus. tissimae, continuatae consuetudinis, quq est Vera legum interpres. Haec autem ab initio Scsemper in Ecclesia regimen Monarchicum fuisse demonstrat Scibiam Petri cathedram Ornnium Ecclesiarum suisse matrem. magistram ergo docuit pariter Apostolos oves sub Petro fuisse Consequentia est euidens nasi omnes Apostoli Principes absoluta potesta. te in Ecclesia fuissent absque subiectione ad

Petrum,non unus sed duodecim Principes ex. titissent ubi eego ellet monarchicum regimen quod unius tantum est Antecedens ergo huius sylloggationis demonstrandum est: semper scilicet solam Petri Cathedram munus Pastoris absoluti ac ni uel salis ritu monarchico super uniuersam Ecclesiam exequutioni mandasse. Quod etsi dictis Uiris, quibus veterum gesta nota sunt,

uidenter

75쪽

APOSTOLORUM

uidenter constet tamen sic probo, de omni. um synodorum serie d acti. de veterum 'a

trum auctoritate.

Anno Domini a 38 cvm Petri Cathedram εξ simul omnem Ecclesiam prophani ethni.

corum Principes acerrim E, crudeliter persequerentur, adeout Petri Romana sedes o m.

ni laicorum Principum esset orbata praesidio coactum fuit Carthagine in Africa sub Cypriano Episcopo Carthaginensi Concili quinquaginta Episcoporum, in quo statutum fuit

Hetreticos venientes ad catholicam Ecclesiam rebaptigandos esse quibus, Ic plurium Orientalium Synodorum accedebat assensus, quod ut audiuit Stephanus Romanus Pontifex, non animi elatione , non dominandi desiditio, cum eo tempore ad martyrii lauream obtinendam medi tormentis inenarrabilibus oblua gelicae veritatis restimonium, Spastores, oues Christi omnes parati essent, ut iam opere compleuerunt, ill ad Concit nim damnauit atque casauit, pro damnaro . casi it semper habitu nisuit quo ergo iure omnem Afi, canam, Orientis Ecclesiam sibi subiecta in

cognouit, nisi diuino nisi Petri, qui super Christi Ecclesiam a Christo Domino Monar-

76쪽

cha leuabsolutus Pastor, Rector, ac Princeps constitutus suit. Et licet Cyprianus primuin reluctari videretur, tandem siluit, Romanae cathedrae tenuit doctrinain. nam libr. a. epistol. 3. Isemn. a. de ablutione pedum ait. D V- m repeti. Eccis mca prohibent re Et annis antecedentibus elapsis, scilicet anno Domini is 8 habitum est Concilium Asiaticum pro statuendo tempore celebrationis Paschae, quia quartade ima Luna Marti ce- randum esse statuerant, Uictor tunc Romanus Pontifex illud cassauit Concilium , docens Pascha die dominico post Lunam Mariij

quartadecimam celebrari debere. ut monet Bazonius anno Domini 198.

Anno Domini 263 Dionysius Romanus Pontis ex causam Dionysii episcopi Alexandrini proprio iure examinauit, dc iudicauit. ita monet Baronius anno supra citato 'ti Sceo tempore a Romanis Pontificibus facta uerunt, cum sub Gentilium tyrannide vexati Gaa carebant dominandi desiderio:ergo potestatis diuinitus per Petrum acceptae executores

id aciebant, ut munere proprio fungerentur 'visanis atque prudentibus hominibus patet HOC

77쪽

Hoc idem in posterioribus Sy a b is generalibus ab Eccletia in Orientalibus. Occi

dentalibus regionibus celebratis, uici titer cernitur: ea enim Conc rara habita sunt quae a Petri Romana Cathedra confirmata sa-eiunt Sea damnata atque Cassata, quae ea de Cathedra castauit, damnauit, ut in hac lectione versa is constat, ct ut nos sus Tomo nostro secundo de Appellationibus demon.

strauimus. Nunc autem hoc idem veterum Patrunt aucto sitate verum este ostendemus, ut supra ome Operaturum pollicitus sum . Cyprianus de unitate Ecclesilae inquit. J stui athedram Petri, super quam standata est Ecclesia, leserit

in Ecclesia se esse considi dc postea ostuo modo multi solis radii, sed lumen unum;

rami arboris multi, sed robur unum tenaci ra-d:ce fundatum: 'cum de s snte uno plurimi riui defluunt, numerosiitas licet dis uti videatur exundantis copiae largitate, unitas tamen

seruitur in origin quibus luculenter con

stat secundum Cyprianum, Ecclesiam D 'etri cathedra velut a sun lamento, Capite, I Radice poli Christum, exortam eii ac pendereo nibus in rebus resoluendis . Et epistol o. ait

78쪽

ait o Deus uus est, christus unus, ct una Ecclesia, Garhedra una super Petrum D

mini voce seu data di de lib. 1. epist. 3 NM

ui re audent ad Petri Cathedram, Ecclesiam principalem, uniae unitas sacerdotalis e- Optatus libr, contra Parmen. sic scribit. I tu negare non potes, scire te in urbeis Roma, Petro primo Episcopalem Cathedrames se collatam, in qua sederit omnium Apostolorum Caput Petrus unde, &Cephas appellatus est. In qua una Cathedra, unitas ab Omqnibus seruaretur, necster Apostoli singulas sibi quis lue defenderent, ut iam Schismaticus&peccator esset, qui contra singularem Cathedram, alteram collocaret ergo Cathedra unica, quae est prima de dotibus, sedit prior Petrus, cui successit Linusus c. S: Leo serm. 3 in die assumptionis sua ad

Pontis .inquit. Manet ergo Petri priuilegi mra, ubicunque ex ipsius fertur aequitate iudicium nec minima est vel severitas, vel remis. so, ubi nihil erit ligatum, nihil solutum, nisi quod B a H Petria aut cluerit aut gauetjι Σhaec antem de Perii Romana Cath dra pro-Hila.

79쪽

Hilarius in commen in Mattheum an 16 hos irimum, in G'beatus coeli ianitor, cuius arbitrio claues aeterni adiIustra mur, Aius terrestre Maecium tra iudicia auctoritas sit in

eoeL, Utque in terris aut ala sint Athluta, statui eiusdem conditionem obI neam: Ἀλιc caelo haec autem non de solo Petro, sed de . tui Cathedra ac haeredibas affirmat, ut sanae

menti patet.

Augustinus se is de Sanctis inquit. UIu

Hilurio solemnitatis hodiernae a senioribus nostris Cathedrae nomen accepit, ideo quod primus Apostolorum Petrus hodie Episcopatus cathedram n scepisse reseratur: Recte ergo Ecclesiae narcilcm sedis illius colunt, quam Apostolus pro Ecclesiarum salute suscep .dicente Domino. Tu es Petrus, Tu per hanc petram aedificabo Ecclesiam meam , Petrum itaque sundar aenium Ecclesia Dominus nominauit ideo digne sim da mentum hoc

Ecclesia colit, supra quod Ec desiastici a disi ci altitudo consulit c. 2 igitur a primo

ad ultimum sequitur euidenter & omnium synodo iri, omni habetecum Ecclesia Pa trum testimonio, ab initio, di semper fuisse ita Ecclesia et ina n Monarch cum a Petri R

mana

80쪽

mana sede exequutioni mandatum ergo semper intellexit Catholica Ecclesia , hoc suis. se a Saluatore sancitum:&sensum verboruin Domini, quibus Petro hanc supremam tribuit potestatem, talem fuim, qualem nunc exhibemus , cenarramus i firma ergo sistit haec veritas,ut viro sensito patet .velint nolint fideicesertores, ct hostes Petri Romana Cathe

drae.

Adversus hanc postremam nostram Conclusionem insurgunt Graeci schismatici, qui Roman cathedrae primatum a Synodorumst atribu Romanorum Imperatorum sau O re emanasse proclamant,4 hunc primatum tandem tunc amisisse opinantur, cum fidei

Symbolo contra Synodorum,ut putant,decreta,particulam loque addidit: quas ineptias ac infamas,tomo secundo reiecimus i redaroui-inus sed quia GabrielMetropolita Philadelp i estis librum lucem edidit,quo Petri Roman

achedrae primatum alia via magno Graeco mina damno deij cere quaeritot docens Aoo

siclos aequalis omnino fuistia potestatis, ut Iumque iustupra caeteros, Petrum a Saluatore habuisse idcirco omnia illius d caeteroruisi sinultui freticoru argumeta a a,&res et Prim