장음표시 사용
13쪽
Nuncprimumcditi, SI Animaduers
15쪽
Duci lesulci, Holsatiae , tormariae S Dithmarsiae. Comiti in Oldenbourg& Delmenhorst, dcc. DOMINO MEO CLEMENTISSIMO.Με37M qua par est animi
submistione, opusculum hoc MT consecro, Curasque meas ex debito offero. Qu9niam enim Regibus in subditos summum ius, nihil iis offertur Quod non iure sibi vendicare possint labores a J
16쪽
EPISTO A. Omnes,studia, vigiliae, non nisi obsequia in grati animi indicia demonstrant. Et licet peregrinatiOnum dissicultates, omnem mihi auferant Opportunitatem declarandi,
id quod semper in votis habui studium, de patria bene merendi, eaque cuncta, quae animo Complexus sum, ipso opere praestandi tamen, quia aurem mihi vellicant vicini, non possum non studiorum specimen quoddam , subinde proserre. Quotiescumque enim ipse mecum reputo, indices Authorum, qui ,
gnovitae emolumento, inuenta sua
ediderunt; toties expergiscitur mihi animus consideran S, quam multi pro commodis publicis laborarunt desidero unum ex iis esse. Sunt, quos haec eadem consideratio, a studio Reipublicae absterret, librorum nimiam copiam metuen-
17쪽
ΕΡ ISTO LA. tes alii, quos ingrata turba bilem
Commouit, inuidere bonis , quana prodesse malunt: plerique contena-ptu studiorum, desiderio gloriae
diuersi agitantur. Vident tritam hanc nimis, nullique non inviam esse, ad laudem viam : porro, animus gloria inflatus , quacunque ratione clarus esse exoptat Vincit tamen, in ambitiosis ingeniis, prauum consilium Tanta nunc vis vitiorum est, ut sua quisque gloria, utilitates Reipublicae motiatur. Verum enimuero , si magis Communibus necessitatibus, quam ingeniis paucorum consulere oportet , nullius ponderis erunt rationes allatae , apud aequos rerum aestimatores huiusque consuetudinis libros edendi , non
quidem vulgi opinio , sed rerutra
omnium scientia, finem faciet. Uippe, magna qui lena est libiDruina co-
18쪽
ET II Det A. pia ira maior rerum atque dissicile est Voluminum iam editorum nomina, indice complecti dissici lius , libros ipsos una Bibliotheca concludere sed dissicillimum erit,
naturam, Momnium rerum scientiam scriptis comprehendere. Neque quisquam omnium ingeniis, simul e veritati paruit. Deinde, neutiquam tolerari possunt ij, apud quos plus valet ingratae plebis,quam
bonorum omnium aestimatio. Rerum tilissimarum , quaedam Consuetudine vilescunt, aliae ob facilitatem Contemnuntur , Cuncta raritate commendantur. Commune est
mortalium vitium, ut ea semper parui habeantur, quae in publicum eduntur quanto secretius iam ars seruatur, tanto praeclarior celebratur Sed de morbo .causa mombi, omnibus iam constat, utinam
19쪽
ET IS A. remedium alutare afferri posset. Deserendane est publica causa, vitatam socordiam vindicemus,Min iuriam Nimis altas iam radices egit hoc malum, quam ut alio vitio exstirpari queat. Ingratitudinem nunquam sustulit inuidia contemptu domatur 4 magnanimitate vincitur. Vnde rerum omnium parens
Natura, dona sua sine ulla exceptio ne distribuit, bonis, malis, gratis, ingratis. Cuius exemplum, si imita
ri vestent cuncti, quibus ingenium
fortuna fauet nunquam bonum publicum priuata inuidia deuinceretur, nec vindicta haec paucorum, in omnium perniciem caderet. PO-stremo , iure meritissim Contem nenda est ratio eorum, qui non solum viam hanc, ad gloriam perueniendi, quia omnibus patet , per nunt, sed etiam eos, qui eam ingre
20쪽
ΕΡ ISTO A. diuntur, iniuriis lacescunt. Ita quam quisque otiosissime vixerit , tam maxime apud eos gloria clarus habetur, quorum tamen fortunae honorisque , haud dubie idem finis erit. Si enim virtutis ad gloriam Regia est via, ea omnibus iis calcanda erit, qui ad vitiorum praecipitia de
flectere verentur. QUEdnam Vero
excellentior esse potest virtus,quam ea, qua bcietas nostra retinetur, Scsancte obseruaturit Neque possumus nobis bene vivere, nisi alteri vivamus, , colamus communem amicitiam, iustitiam, liberalitatem.
Quare dc Principibus , Regibus placuit , eadem via , gloriam sibi
bello armisque partam aUgere, atque immortalitati Consecrare Valeant ergo reliqui, qui ctim videantur ad virtutem summa ope Contendere, Omnia tamen potiora, quam