장음표시 사용
621쪽
ponunt se periculo iniuriandi & iniuste damnis candi altu. Ergo antequa militent causam tenetur discutere,& probatur eti m ex d. cap. Quid culpatur.
rant de iustitia belli, nonpossunt militare. Haec coctu sto etia est comunis DD.in loc. alleg. & Sumi Baru in verb. Bellum,&costat exd .cap. Quid culpatur. Glossa & DD. ibidem. Ratio etia est manifesta exsuperioribus. In re enim dubia voluntarie se ex ponunt periculo peccandi, &alios damnificandi contra ius itiam. Decimaquarta Concl. Quando certim se ape tum est bellum e se iniustum,nec siubditi, nec vasalli, nec
sipendiariν non sibiliti priuentiuste sequiprincipem in
bello. Vt communiter Theologi & Summisto tradunt, & de vasallis Iacobus de S. G eorgio an traci . seudor.Verb. & Pmiserunt,&ς. Bald Iacobus Aluarotus, & alii Feu distae de .vsb. sevd.cap.I. Hic fi nitur lex Federici. Robertus Nararata disputat. I. num. 32. Gloss. in cap. deforma. 22. q. s. & constat conci . Qu ia magis .portet obedire Deo quam hominibus teste scriptura,& d.c. Quid culpatur. Nec in hac re obligax iuramentu fidelitatis praestitu a vasallo. cap. In malis. 2.2. d. q. In malis P missis rescinde fide. in turpi voto muta decretu, si, ii caute vovisti, ne factav. Impia est inmissiciquet scelere adimpletur.Nec fides adfacinora extε-ditur. L. iurissen si ob maleficiu m. ff. do
622쪽
Illud. Instit. maia d. & in L. Si rein aera fiati rei turpis. R L. Si mandauero. . Qui aedem si eq4tit. obedientia etiam in delictis inomaciosa&iure reprobata est, nec excusatri. q. R. ic. Non semper. de 'Is q. s. sap. sta. L. sin. s. ' siti ff. de bonis damnat.L. Seruus f. de act.& V
Decima quinta Concluso. Milites qui unt ps irati ad quodc ab berum, nec curant sua in tum ueluti iunipi, sed currunt ad sonitum pecunia, olum a tendentes stipendium s i ii A latu peccati mortalis,necat esui ρ sunt,donec resipiscant. S. Antonin. 3. pari
Valentia ibidem, disput. 3. q. 16. puta A. 2. αolij com muniter alibi. Ratio clara est quo nuamtales milites habent animum prompturi & paratum ad peccandum & exercendum in iustitiam scut ille qui paratus se imperest acces , de re ad mulierem siue propriam siue alie-
Decimasexta Cohclusio. Princeps simulatis eo currilse iustam belrandi causam ha ere, antequam beaum moueat, debet ab aduersa parte petere satisfactionem. quam plenam coo ignivpraestiterit, tenetur ce pare a bello ct dissoluere exertiram ante bellum inchoatum. Hanc tenentcaietan . de Aurea Armilla in verb. Bellum. Iosephus Angles in floribus Theolog. qq. in . sentent. pari. 2. ii) q. de restit, ex bello diu ult. χ. Bannes diib. g. Gregori
623쪽
niter alibi. Ratio conclusionis eae Bellum m. rere non est actus Voluntatis sed necessitatis ex August. epist. 2o7. ad Bonifacium, Mns ritur Gratiano a 3. q. i. cap. Noli. Sed oblata&facta digna satisfactione cessat bellandi necessitas&finis belli. Ergo & bellum: habito enim si necessat motus. Fatit etiam pro con clusionς scriptura. Deuter,eto. Si quando ac cesseris ad oppugnandam ciuitatem, offeres ei primu in pacem: Si receperit, &apperuerit tibi portas, cunctus populus qui in ea est , sal
uabitur & seruiet tibo ab tributo Sin auteniscedus inire noluerit&caeperit contra te bet tum, oppugnabis eam. Dubium autem est. sis ando bellum iam est inchoatam ct in actis, Princeps: thneatur satisfactionem debitam acceptare ct cessare a bello. Caietan . Aurea Arni illa, Iosephus Angi. Bannes & alij amplectunturn antem par- ,tςm, quae&communior Videtur. Ratio, quia . princeps iustum gerens bellum, gerit partes iudicis in causa criminali procedentis. Sea iudex in causa criminali incepta lite non te netur desistere etiam obi ta fatisfactione, sed potest procedere ad definitivam sententiarii
di poenam. Ergo. Sylvester in Verb. Bellum. I. q. ro. concl. S. in aifirmantem it sententiam, quam etiam Valent. probabiliorem putat. .Primam de rigore Verani, secundam maximi
aequam & principe Christiano& pacifico qui plus animae consulit quam Ulciscendi cupidi-
624쪽
vii indulget, dignam celiseo , maxime cutis ratio facta pro praecedenti conclusione hanc. etiarn doctrinam probet: Cum enim bellare sit nicessitatis, cessante necessitate merito &bellum clegare debebit. . Decima leptima Conclusio. In bello iusto lprinceps Christianus, si necessita, o utilit opostulat, rorsus auxilio infidelium. S. Antonin Q. par. tit.
s. de treuga & pace. Ioan . Lupi in traeti di logico de confoederatione .principum statim post principium,& haec est communis senten
tia D D. Conclusio cosirinarur exemplo Machabaeorum qui Romanos infideles in auxili- una vocarunt. I. Machabaeor. 8. de foedus in- ierunt, post modum continuatum a Ionatha tig tre eius, cap. 12. Et Carolus V. in bello ad- i uersus Germanos,&alios ex consilio Theo- rogorum usus est milite Lutherano, & haeretico: Quod adhuc hodie Imperator, & Caro-Ii V. filius Philippus rex Hispaniaru faciunt. Imo etiam licitu est principi fideli auxiliu se .re infideli, & mittere milite in subsidium,ux
625쪽
b cutus Hugonem ibide existimat quod quan do milites Christiani non sunt su bditi sed ex-ὶ tranei , non possint militare sub duce infideli, i sed isti nulli firmo inituntur si indam cto. Hge
conclusio intelligenda, dummodo absit scan- .dalum & detrimentum nullum diuini nomia nis aut religionis subsequatur: propterea male audiuit apud Christianos Franciscus. rex. salliae,quod v'cauit in auxilium Turcas co- . tra Carolum V. regem Hispaniae. . is Decimaoctaua Concl. Periculosium ecthabere , magos se eleratos milites inexercitu. Hanc coclu-4ione pono cum Dyonis o Carthusiano in ep. paraenet;ca ad principes Christianos pro belloe .c5tra Turcas,art. 8.&intelligenda est, nisin eessitas defensionis cogat. Probatur ex scrip- iis tura Iosue iiij Israel missi a Iosue ad dem Iiendu urbe Hai, in fugam couersi sunt,& 36 ex eis corruerunt, idque factum propter ex- .cessiim unius Acham qui contra Dei praeceptum fuerat aliquid furatus de anathemate, eis diuitiis Hiericho, &consecratis DLo. Iosue autem vir sanctus visa fuga ac strage Uuorum cecidit .pronus in terram inuocansi DoM1NV M. Accepit autem hoc respoi, cum a Dori 1 No : Non poterit Israel stare ante hostes suos, nec ero ultra Vobiscum do-ec couturatia eum qui huius sculeris reus est.
626쪽
' ' Tandem omnis populus Israel lapidauit A- char ex sententia Iosiae, & cuncta quae illi auerant igne consumpta sunt, & tunc auersus est furor D o A 1 N I ab eis, & Deuter. 32. Dum filii Ruben de Gad petissent rem quan darii a Moyse , quae prima facie videbatur si ne ratione postulari, Moyses dixit ad illos surrexistis pro patribus vestris incremen
ta&alumni hominum peccatorum Vt auge- . xitis surorem Domini contra Israel. Quodsi . nolueritis sequi Dominum, in solitudine populum derelinquet , & Vos causa eritis neci omniusti. Et a. Parisip cap. 2 . Cum Amasias rex Iuda praeliaturus contra Idumaeos condu-
xis et de Israel centum milia robustorum, Venit ad illum homo D EI,&ait: Rex ne egre- .diatur tecum exercitus Israel. Non enim est Dbminus cum Israel. Ratio huius coi,clusionis est, quod sicut quando Deus pro nobis est,& pugnat, Peliciter pugnamus,&a spere Omnia succedunt: Ita quando nobis a ciuersatur, di elongatur a nobis, omn*s Vires humanae de
aqxilia deficiunt, & caedimur ab hostibus. A- uersatur autem Deus peccatores & im
.emium, nec Au onsilium est cum imp ijs
unde facile in fugam couertuntur, &stragς c tiliatur. Perpedant haec sacrae scripturae ve da, maxim e aute ea quae habe n t u r Iosue 7. D u-ces illorum bellorii ubi milites templa deprγ dantur, sacrilegia committunt, sacramenta dc
Deo sacr polluunt,reliquias pedibus c5te-
627쪽
runt, imagines sanctorum Oamburunt, imo aliquando sendum sanctorum conculcant: Quae omnia&nonnulla peiora fieri vidi mus
'di obseruauimus sirperiori Anno r19 . iii Decembri Emilitibus statuum , dum terram, fuliacen. Colonien. Treuiren.ac Meten.tra sirent ad subueniendum in finibus Galliae r gi Nauarro. Pro quibus sceleribus iusto Dei, judicio proximo Anno 139 s. in Augusto
luces lividam& antesignani eorum praecipuLnon longed Rheno infraDuseldorpium dise
nim acceperunt mercedem , ac in itere ab H i
spano milite caesi intexierunt: . reliqui autem superstites nisi resipiscant de pse niteant dei ntis sceleribus, similem poenam, aut maiorem patientur in praesenti, autcerte in sui tro seculo. Scelera enim in sacra dc D A q consecrata inspirat spiritus Catulisi, quo pleni erant tales milites qui ex Anglis, &di . Mersis hominum fecimus collecti erant: Nunci . ae causis quae ad iustum bellum requiruntur, agendum est Decimanona Concluso. Generalis causa M
scifixu indicendi bellavi est muria irata qua vin anda, ampropulsanda aut recompensanda est. Hanc ponunt communiter DD. S. Thomas a. r. q. . iao: art. I. & commentatores elus ibi dem.
628쪽
suo cap. rm. DE IS I . tum,dereg. iuris in s. pari. z. . 9. &alii com muniter in hac materia , & probatur ex Augustino. q. Io. super Iosue, & refertur cs es icap. Dominus. Iusta bella definiri solent quae lulciscuntur iniurias si quae gens vel ciuitas quae bello petenda est vel vindicare neglex rit,quod a suis improbe factum est,uel redde
re quod per iniurias ablatum est. . . Vigesima Conclusio. Non pro qualiis lataria Ierii aut minima bellum Num uni et Ised prograui O , inagna. Victoria num. i Bannes & valent.ind. art. I. & alii alibi, nec potest esse dubiu in iu hac conclusione; Secundum enim menstrahi delim, debet esse plagarum modus Deuter. ias. Cum ergo bellum sit maxima poena: pli rima namque id incommoda & mala sequuh-
. tur, Vt Omnibus experientia compertis imum
est, non debet inscrri pro quacunque iniuria. Nunc specialius significandae iniuria &caus i dignae ad mouendum bellum. . - Vigesima prima Conclusio. Iustam bellan di causi praebet d sensio reipublica ct rerum ad ipsiupertinentium contra hostii. In had etiam non est
dubium. Si enim cuicunque a natura fermi sum est defendere se, quoties non potest ha-
bere auxilium a superiore, maxime conuenit
priucipi defendere suos ab oppressione
violentia aliorum Sic David, saepς bellamo: .. - uit contra Philistaeos, & Machabaeus aduersus Antiochum & Demetrium.
629쪽
Vigesimasecunda Concl. Rebellio or entia siti torum contra proprium principem post admo- nitionem tu a etiam est bellandi causa. Castrensis, Couarruvias, Valentia, & alii. Innocentius in cap. Olim. r de restit. spoliat. Ioan. terra 'Rubea in tract.contra rebelles,part. 3. art. Io. Sic David rex bellum instjtuit aduexstis Sebasilium michri,eo quod populum solicitasset, via Davide ad ipsum deficeret. Regum Zo. xt Augustin. libro 22. contra Faustum, cap. 7 . & nabetur M. q i. cap. Quid culpatur. Aduersus violentiam resistentium, siue Deo, sue aliquo legitimo imperio iubente gerenda ipsa bella sui ipiuntur a bonis , cupa in eo rerum humanarum ordine inueniantur, ubi eos vel iubere tale aliquid, vel in talibus obe 'reius eordo ipse constringit. .
vigesimatertia Conclusio. Bellum etiam in- , . aicipotest ad recuperanssum, aut repetendum res pro- fris ab asio per imuriam ct violentiam detentas ctoc- cupata , quando aliter recuperari non possent. Ca-' . ' . strens Cou rruuias, Valentia&alij,&pro- batur ex August. super Iosue., q. IO.&d. cap. Domini cuius verba allata in conclusi. I9. t ac de causa Dauid mortuo Saule bellum o- uit contra Isboseth, filium satilis conte ident i tem Occupare regnum Israel, o, per Samu rophetam Dominus tradiderat Davidi.
ob eande causam iuste ab Imperatore aliisq; christianis principibus bellum potest moti
contrainfideles ad recuperanda multa quaa
630쪽
christianis detraxerunt & per vim d tinent, ut terram sanctam, & alia , yt Iaso docet in L .: Ex hoc iure. T de. iustitia&iure,&alij alibi. Vigesimaquarta Conclusio. Iusta bellandi causa est, quando quis alium principem impedit,
ne per prouinciam aliquam propriam etiam impe- dentis transeat cum milite, modo transitussit innoxius. Hanc docent etiam DD. allegati. Bartol. in L. I. C. de pagan.& probatu r inae ar. Filii Israel pugnarunt contra Seon &Og reges Amorrhaeorum, quia eis permittere noluerunt innoxium transitum in terram a Deo promis sa m. S. August. q. qq. Super numeros & ins Titur 23. q. 2. cap. sin. Notandum, ait, est sane
quemadmodum iust bella gerebantur a filiis
Israel cotra Amorrhaeos. Innoxius enim transitus negabatur,qui iure humanae societatis se . . quissimo patere debebat. daute equa eorum,etitio, &ibiustitia alioruexe plosint nostris d hic bus & militibus libet verba scripturae ad. iungere: 1srael nuncios ad Seon re qAmorrhaeorum dicens: Obsecro vitra siremihi liceat per terram tuam. 'on declinabimus in et grosic Vineas: non bibemus aquas ex putei . Via retia gradi mur: donec transeamus term nos tuos. Q at con edere noluit ut tran-kret Israel per fines suos: quin potius exerci tu congr Dio egressus est obviani in desertia,& , enit in Iasa: pugnauitq; corraeum . A qu
reicias u .cst in o te ς dij dc possessa est terra Virile coli gitur, quod quando mi-