장음표시 사용
221쪽
in altitudo mira in alnendis lammis avruri minume injuriis et omne quod est eius genem, gram sedatum,non tu huisuum in eummamone autem quaeptam pinea, salita dicatum eaque e Ma s,r μὴ erga parentes, pietas 3
vulgo autem, bomtas; credatisin rebus, fides in moderatione animadverrenda, Iemtas; amicitia in benevolentia nomi-α3 natur. inique hae quidem virtutes cernuntur in agendo sint autem aliae quasi ministrae, comitesque sapientiae P
222쪽
studia litorarum,ut numerorum rum, ut mensurae, ut siderum,nim, ut Venandi, ut armorum.
munibus, propensiora studia genere virtutis praecipue coli divinis rebus deserviendo, aubus , amicis, hospitibus, praeci insigniter diligendis atque havirtutum vitiorum autem sucontraria cernenda autem sui ter, ne fallant eam sitia,qua videntur imitari nam et prudelitia, et temperantiam imman
223쪽
nimi, et verecundiam timiditas, et illam visputandi prudentiam coneeris ea talioque vini inn, et hanc oratoriana vim inanis quaedam profluentia loque di studiis autem bonis similia videntur ea, quae sint in eodem genere nimia. quamobrem omnis via laudandi vituperandique his finietur virtutum vitioremque partibus sed in toto quasi eonintextu mutionis haec erunt illustranda maxime, quemadmodum quisque generatus, quemadmodum educatus, quemadmodum institutus, moratusque fuerit tet, si quid cui magnum, aut incredibile acciderit,maximeque si id divinitus accidisse potuerit videri tum quae quisque
senserit,dixerit, gesserit,ad ea, quae prom
224쪽
duna laudarem alterum, sed etiam cyramis admodum eniterer,utpossem ipse jure la dari .videamus igitur deinceps,in sente ita dicenda quam viam,et quae praecepta teneamus. PAI E R est igitur in deliberando sinis utilitas, ad quem omnia ita reseruntur in consilio dando sententiaquedi. cenda,ut illa prima stat suasori ut dissua sori videnda, quid aut possit fieri, aut non pollit, et quid aut necesse sit, aut non ne cesse . nam ct si quid estici non potes
225쪽
et utile est, et fieri potest. sati duplex una, si non utile est, netera, si fieri non potest, nec sescseseasari utrumque docendum suaseri alterum infirmare sit est. quoniam in his vinatur omnem duobus, de utilitate ante dicamitti disremendis bonis, malis lue
ut vita,pudicitia, libertas, ut libejuges, germani, parentes part necessaria, quorum alia sunt pertenda, ut ea, quae sita fiant in off
226쪽
pientia aut opibus excirem resem solet conjuibera, et fiatres, et alii, liaritasque conjunxit, oraritate ipsa, tamen amosint, facile est intellectu, is
ψκ- sunt, e filio multata quia temporam, quatiraminin persaepe eveneum honestate certet, ear
227쪽
Indo m et agreste, quod anteferat semper utilitatem honestati alterum expolitum,quod rebus omnibus dignitatem anteponat itaque huic generi laus, honor,
gloria, fides, justitia,omnisque virtus: illi
autem alteri, quaestus, emolumentum, seu squeproponitur;atqueetiam voluintas,quae maxime est inimica virtuti,bonique naturam fallaciter imitando adulterat;quam immanissimus quisque acerrime sequitur, neque solum honestis rebus, sed a6etiam necessariis anteponit. In suadendo, cum ei peneri hominum consilium des,
228쪽
fructus, emolumenta,volupnesque dolorum proferantultim contumeliae,atque agnimo mirin est tam agrestis,queis minus hominas, Conmmediae a m m eremtam Lad uis amn spectat, e us, sunt,et perietur quod autem necne possit, in quo etiam 'possit,quamque pediat,quae xime ex causis iis, quae quam ficiant iidendum. usar
229쪽
arcamus. Quo toto genere, quibuscum, Et contra quos, quo tempore, aut quo loco, aut quibus f ltatibus armorum,pecuniae, sociorum, earumve rad quamque rem
230쪽
proficient, si incitandi ensententiae, quae ad expletes, aut ad odium satianc ciscendas injurias pertinet reprimendi de incerto sdubiisque eventis rerum iretinendis suis sertunis, sidae: sin autem adversae, des monendi atque hi quidemtionis laei principia autem dicendis brevia esse debebunsupplex, ut ad judicem, veni