장음표시 사용
231쪽
qne eius quidem generis finis est aequitas quae non simpliciter spectatur, sed ex comparatione nonnunquam ut, cum de verissimo accusatore disputatur, anteum hereditatis sine lege, aut sine testamento petitur possessior in quibus causis quid aequius, aequissimumve sit, quaeritur: quas ad causas secultas petitur argumentationum ex iis,de quibus mox dicetur, aequitatis lacis atque etiam ante judicium de constituendo ipso judici, tet esse contentio, cum aut, sine actio illi, qui agit, aut amne sit, aut num am
232쪽
hantur, tamen ante judii videantur, paululunt ea se rempore magis agendi, qudine generis nam omnia invali, aut de aequo et boni eadunt in eam ει--.-dsit, ambigitur, qua vino in aequitate et juremtit. nomnibus gitur ragradus, criribus unus al aethfi plures non quem dum Min aut ita contaei
233쪽
finitione, at pie descriptioris an inser-matione verbia tertius aequi, et veri, et recti9et humani ad ignoscendum dasputatione tractandus est et quoniam semperas, qui defendit, non solum stesistat oportet, aliquo statu, aut ingriando, aut definiendo, aut aequitate opponenda; sed etiam rationem seriiciat recitat his siret primus ille status rationem habet iniqui criminis, ipsam negationem, infitiationemque faeti secundus, quod non sit in re, quod ab adversario ponitur in verbortertius, quod id re ste factum esse defen-
234쪽
ad labefactandam rationem rese tur, taequo accusatio state non potest. Iorationi autem, et ex ficinan enti confli . tione et quas concursu,quaestio oritur qua Mn, quam disceptationem vocor inqua, quad deveniat in sudicium, et de quo disceptetur, quaera solet. nam prima adversariorum contentio diffusam habet quaestionem, ut in conjectura, Ceperitne pecunias Decius in definitione, vinue ritne majestatem Norbanus in aequita-
235쪽
eius potestate ac jure retinendo, aucta in potius, quam diminutat et ubi ita reis sertur, Majestas est in imperii, atque in vii populi Romani dignitat quam munuit is, qui per vim multitudinis rem adseditionem vocaviti exsistit illa discept
. tio, inueritne majestatem, qui volunt . te populi Romani rem gratam et aequam per vim egerit in his autem causis, ubi quid recte factum, aut concedendum, esse faetiam defenditur, cum est facti su jecta ratio, sicut ab Opimio, Iure feci, salutis omnium, et conservandae reipubli-
236쪽
nem quidem venit gnam etiam si verbundefiniendum est, qui cum in testamentis, cum ex lege praeda sint ruta caesar nin verbi interpretati ci
Cum autem plura sill opter verbi, aut veinn, ut liceatri, quic here fignificationem sat, aut velit et aut, mutum non si vel a ve
237쪽
istio aut cum est constituis, proposita esse debet oratori, quo omnes argumen. tationes repetitae ex inveniendi locia
conjiciantur quod quanquam satis est ei, qui videt, quid in quoque loco lateat,
quique illos locos, tanquam thesauros a. aliquos argumentorum, notatos habet ttamen ea, quae sunt certarum causarum 3 propria, tangemus. In conjectura igitur cum est in instiando reus, accusatori haec duo prima sunt, sed accusatorem pro omni actore et petitore appello: possunt enim etiam sine accusatore in
238쪽
s odium vetus, s ulcis amuriae dolor si honia'perii, si pecuniae cupunior, sae alienum, smiliaris: si audax, filetmpotens, si inmutus, s rana, si commota ment mim spe inciendi, fiet Mndit aut, si patefictuma ominis, vel perrum
vel in longinquum temtauti judicii poena levi
239쪽
PARTITIONES. g impellit quamobrem sint haee dicta de
causis. FILI Us teneo, et quaero, quasnt illi eventus, quos ex causis effet dix-3 3 isti . , T TR . consequentia quaedam signa praeteriti, et quas impressa fictile. stigia: quae quidem vel maxime suspicio.
nena movent, et ques tacita sunt criminum testimonia atque hoc quidem graviora, quod caulae communiter videntur insimulare, et arguere omnes posse, quorum modo interfuerit aliquid haec proprie attingunt eos ipsos, qui arguuntur, ut telum, ut vestigium, ut cruor, ut de-
240쪽
mam, non esse exspecteur: argumentis precim namempla ponens
rivim de argumenter testium se his
em simila Midum die serim, testes emi, de singuli lavddi talantlaudabilia, dictum m mento firmo, quis