Johannis de Alta Silva Dolopathos; sive, De rege et septem sapientibus;

101쪽

latronum rusta dogustans, cum meam quoquo carnem Oroeruonto tonaptasset Ito, ait, citius latronumque modium apportate, quia recentos et optimo sunt carnos ius. Ilo orgo audit ad Suspondium rudi meque iturum inter latrones Sus- pondo Vonorunt iterum ministro tenebrarum, meque do bp08itum a ligno per manus ac pedes porquo Vopros et cautes ad domum usquo rotrahunt. Iamque singulo Supor o doni saeeuobant, iamquo avida omnium ad 0 doxorandum ly ljuni Orn, eum Cee, nos ei cuius coulto Virtutis sibi contrario por- torrite maiestato, eum clamor magno Volui quodum tompos in 10 per Ostium, per tectum perquo foramina domus diffugiunt,mo intueto cum muliero oliolo. Sintini autum post duarum o trium horai'um spatium Osrugatus noctis Onobras ministrasquo tonebrarum, rutilans dioi nurora subs0 159'' quitur, togo mulier acceptu ne parVul Solitudinoni pol transion Vix blandum post quadraginta dios, orbarum radicibus ad mliis arborum intorim Vietitans, ad hominos Orvoni mulio rom otparvulium suis seddidi. Hiis diotis latro tros filios eum inii noribus a rogina lotus recepit. Vide ergo, O OX, quomodo in prima sponto malitio illi ros do00pti sint fratros, id quo 20tions ips0rum pator Poliphonium illum gigantum sosoll0rit, quomodo ipso idem per anulum sit docopius, quom0do ipseo qu0tions nocturnas dolus0rat trigos. Ho ieeire repli eo, ut uin intelligas, o Vol principes tuos, eum sitis boni, similitudino oritatis faello potuisso doludi, oum otiam Sopius 25sallantur ipsius malitio opertoros. No orgo in futurum bonitat in tuum doeoptam suisse dolens, mois, quOSO, nequiOS Qeonsiliis immo potitionibus, filio quo tuo vitum donos . Ad hoc rox sapiunt rospondit Boni quidum, nil, o misorantis virituum si, o Sapiens, OnSilium tuu suo potitio, sod iis ae 30 quiescere Omnino non audeo, ne idon rogum o principum Sontontio tanquam iniusto rosi agrari, OV puter roginum XSu Spicione magis, quam o Voritato super solis eriminationibus necusasse. Ecce nim liodio sexta dies ost, quo hi cottidio onio, nitellique cottidi multum miranti unus Optum bSapientium, nescio quo salo, occurrit, narrat 160'J Xomplum, 24 intolligas intolligi.

102쪽

impotrat fili vitam, loquo ad leges remittit, RSSQVerans, quod in is filii liburatio eontinuatur. Ego autum potitionibus

vonio, quo promittimi. Hinc iam ipsi reges ac principos, ipsa quo rogina merit contra Ino indignuntur, ii, quod eorum sontonii minimo orodoro viduar, illa, quod suam iniuriam di foram vindicare. Undo mollis, pu8illanimi8, tepidus, regioque indignus honoro vocor. at sapiens: Corto, inquit, eum hae- 10 onus a nullo principum Inoa potiti effectu privata sit, magnam se importabitum michi lacoris iniuriam, si michi nugas, quod aliis concussisti. Hoc autem audit redi: En, ait, quie- quid contingat, faciam quod rogasti. Rogressu OSDol'go cum suis ad palatium et sapiens itinere, quo ceperat, prosectu est. 15 Ex hoc iam rogos ut principo molosio orentes, o tamdiu in curia utiliori, regum adount ipsiusque podibus pro-Volvuntur, rogante et Obsecrantes, quatinus sibi lic0ntia ad propria romoandi conce88a, filio Vitam donarot nichiiquo durogia servituti vel gloria minui aiuntos, si aliquid do logibus,

20 cum non divino, sed humano sint, misericordio Vol et montiuintuitu disponsaret. E contra autem rogina frigido sevior ne puello suo Viperarum imbuto Venenis, iniqua consilia perversa quo iudicia inclamabant iniustum rugem, 16 e principus

infidolos, corruptosque unoribus 8so dicentes, qui ut antea 2 iustam suntoni iam in colos tum iuVononi protulissoni o modo a sectitudinis imito recedentes absolvore nitorentur, quom antea dampna 8sunt. Hoc o Dolopatos convicia diutius serrunon Valens, deos uos OStatus St, quod ipsa diu ot contu- moliosis orbis ot colori non daret, iussitque proconis voce 3040 totam clamari civitatem, ut Omne a minimo usque ad ma Ximum, o et principOS, SerVus O libor, ancilla o matrona, onusti Omnes lignis ad locum supticii convonii sent. Quibus, ut prooeptum suorat, sic concurruntibus, septies solito Vohomontior acconditur ignis. in quom a patro iub tu filius 3 proici, nulli tamen in illum manum mittere preSumento. filii consilii. Hine Hic.

103쪽

Ecco Seno longo coteros person ominentia, gloria quo utilius o liabitus procullons, odora Vironti Oronatu caput, Drulum tuo auronan manii Ostans, cunetis stupontibus anto rogum a su Vollo, quo volaobatur, os condit, Salutatque rogum ac circumstantes. Intuens auton iuVononi nudum, flammam 5

quo visu torribilom, seiseitatur, quid posteaVorit, qui tam liorrendum populi poetaculum sit laetus. Re Voro ipsum osse suum silium indieans, subiungit rodituni ius ab Seolis ot quomodo obmutuissot, quam Ob rom Ogin commissus, quomodo intorim o quo crimino ab ipsa nouusatus sit, quamquo a se 10gibus principibusquo tutori suntoni iam. At sono nimium supor hoc so ammirari 160' vultus immutation significans: Quis inquit, sani apitis erodoro iuVononi possit tam logantis formo simplicisque Vultus ipsumquo phil0sophum intor tot

maximo tanta quo incommoda tantum sculus Vol animo con ibcepiSSO, an non potius animadvortat roginam inpudieas tuopuollas ius suisso pulchritudino aptas, Uniquo quia earum libidini acquisse0ro noluserit, set vel salso crimino fuisse accu8ntum Corto, o OX, Votoris proVorbi mominisso obuoras, multori scilieut non magis, quam scorpioni erodondum, amqu0 20 maXime precaVondam, quo in sinu tuo dormirot. Sodis stultum tomerarium tuo mo putes, qui hoc proferre audeam, ei-Vom Romanum unumquo do optem sapiuntibus Q 8Se O-VOriS, a quo fiam fortuna, quo quondam necidit, ut multoris malitia dotogatur, audiro tu convonit. Non longum si, quod b

quo tumultuantis populi composco. Sodato statim auctoritato rogi populi tumultu, sapion hiis orbis incipit:

Adolosesens quidam magnus Secundum OS, UOS Ulgo ex nobilitato sanguinis of ox rorum opuloni in magnos Voca 30 mus, aliquando silvam cum eanibus Vonandi gratia ingrossu8,

corvum nivo candidior in ducum in qu0libo cornu absentum ramos invonit. Quom 160'' fugiuntum ipso Volo loquo por saltus opacitatum insoquon longius in silvam progressus, in Vallem quandam profundam condensamquo arb0ribus dos eundit Ubi b

104쪽

cervo canibus lito amissis, dum hac illae liuo Ornieando rovocando tuo canos per Vagatur, fontem repperit inapi iam tu in

bra lavantum e0nspieit Cuius statim puleritudine it amoro captus, illa non proscion tu necurrit, catlienamque in qua Virtus o oporatio virginis constabat ausorons ipsam nudam intor brachi do fonto seponi iuvat. Oblitus orgo eorVi ea- numque suorum illam Statim ibi desponsavit uxor0m, adom-

quo no et sub divo iuxta sontum nuptias colobravit. Sub 010 diantis autum nodiis silontio implia iam virginitatis privata

nomine, Stellarum cursum eonfido runs se filios eum filia soconcupi88o cognoVit, hocque rumoris ot pavons insiliunxit coniugi. Quam illo amploxibus Orbis quo roer an con Sol: toriis, uno laeto ad astrum suum Odiit, XOrem Soeum du- 15 cons. Mater autem iuvenis Visa implia cognito quo quod eam

filius duxisso in uxoi om sei iis quod sibi citius potostato Othonore proferretur, anxiabatur animo, invidia torqvobatur otquibus poterat modis filium ab amoro ius roVocaro, Odiumque intor Oos suminaroe stud0bat od eum os 161' i euro 20 0n 08Set, Verba ius non solum filio non audiente Vorum otiam contra eam gravitor indignanto ad alia o convortit, nuptiandumque seolus ipso auditu horrondum animo concipit conceptumque usquo nil ompus oportunum intra pectorisareliana promit Et ut cautius se ius moliusque implere po825 Sit, orato dissimulat inimieitias doluiquo inturnum animi au- eorum, blandamquo interim nurui xibo laetum Honorat ut dominam, ut filiam ovo o instruit. Vorum ipsa eum utor cottidio intum0800nt ad 0mpus pariundi pol Vonisset, SeX natos eum filia stetit dudum unt prodix orat entlienulas nur 'IS 30 in cir illorum modum ei rea collum abonios, in romi impio socrus fulicitor an insolicitur dixerim noscio, nixa ost. Tunc otium t so erus e lu8, quod iam dudum eo neoporat animo Oportunitato temporis operibus parions sopion filios matri furata St, pro quibus optum catullos infra novum dios natos' iuxta dormiuntis oetum collocat. Parvulos autum cui dum servo suo fiduli tribuens, adiurat eum aeramento fidei Suo,

105쪽

iit ipsos suffoeatos terra recondoro arit submergoret indis. Quod se illo alit fidoliturquo acturum promittons, SuSceptOS parvulos tulit in silvam deposuit tuo sub arbore, quo eum manibus iusso earo pura rot, ab hoc misorie ordia seu horroreseoleri roVOeatus Vivo roliquit, aion intra se, quod et manus sorvasso inno 16Γ'Jxias, ut mandatum idolito satis impl0Vissol. Conditor autem sutor illo omnium deus, qui cuncta respicit, cuncta quo Sustontat ut gubornat, a X imo autem Ominunt onus, parvillos illos, licet modiens orouturas, sua tamen per OSSO recognoscens, et eadem hora, qua SerVu re 10

0880rat, nutricium misit, sola in idolico quondam, qui philosophandi gratia silvam pro urbe logorat, inque pecuini Iodam morabatur. Hic eos opportons, hi proprios filios coll0gittulitque ad antrum suum, optem annis o laeto cuiusdam eorVe nutriens. Intorim autoni, dum parvuli a prolato servo 5 in silvam portarontur, notanda anus filium ad so vocans:

Veni, ait, fili, Vide, quam pulchro ut 0110rosos filios tibi tuagonuserit uxor. Et stondit i eatulos, increpans eum, quod eo usque Verba matris, quibiis olim a tuli eo iugo rovocaro temptabat, minimo audissut Crodulus nimium illo matri 20 horruit Xorem, cuius amore primum in tantum flagrabat, OnVersus quo totus in odium eius, ea tollos quidum submorgilacit, ipsam oro, nulla sibi pro se rospondo ad ahit ogandi erimon saeuitate eoneossa, vivam in medio palatii siti infodiusquo ad mamillas tribot preeipiones omnibus militibus, sor 2b Viontibus, scurris ot parasitis, l61' ut pransuri aut conaturi manu Super uxoris caput abluerent abstergoroniquo capillis, nullus tu se alius ad roseiendum arotur cibus, quam qui canibus parabatur. Mansit autom sub hac iniuria suptum Continuos annos, et nudata sunt monbra illa candida, osti numenti Volusius corruptis, convorsusquo os candor illo niveus in nigredinem, suseata saetos, dosossi oculi, rugata frons, nigrati capilli, consumptisquo carnibus ollis tantum Super Ossa remanSit X tonsa. Parvuli autoni a sono illo philosopli optimo por optem annos illos laeto ducat cor nno, iam carnibus baVium ferarumque, quas ipsi Venatione capiobant, Vescebantur. Post ho autum disponsati0no euneta cornentis dei contigit, ut patri silvam onandi gratia ingrosso parvuli is in-

106쪽

proVis Occurrerent, cathenas aurea cire colla habuntus. Qui

naturali stafiin aetiis ametii copi fugiuntos insequi, voluiis caporo Os, Sod illi roponto ab octilis ius disparontibus si alii aliis Mosidorio ratio ad instrum rediit, marrat matri ac cotoris, quid operisset. Illa vero conseia mali, animo ius supor auditis illi tanto ilico Servum advocat, inquirit, si parvulos oceidori aut roliquori vivos, confitutur illo Vivos quid m, sod statim urituros Sub arbor roli ludiso. Tunc illa: Cui tu hodi0, ait, a fili mo inventi sunt, ut nisi cito Succurras quoras-l quo parvulos eathona auferas quoquomodo, 161' ut mo otto ordidisti.

Sorvus autom fana pro Se quam pro donaina Sua sollicitus silvam festinii ingreditur, puero quositurus. Quos eum primo ut sociando ot tortio die per sensum saltum qu0lo sissos, invenit os tandem die quarta in cygnos transformatos ludontos in flumino quodam, Soror Super ripam Orum cathonus soruanto Dum igo hac illae quo ludontos discurroronto pusella o rum ludos intenta conspistoros, sorvus illo cauto molli- torque movens pedes, illi inprovisus supervenit, abstulitque i 20 fratrum cathonas, sua sibi tantum quam illo aussorro non

potuit, romanonto. Rediit orgo lotus ad dominam Drtquo o cathonas, Voeat illa aurifabrum sibi quo exinde cyphum fiori iub t. Sumptis illo cathonis, igni a tomptavit dissolvoro, nec potuit, temptaVit O martello frangere, sod in va-25 num laboroni consumpsit, illis no sorro no igni odontibus, Oxeopto unius cathone anulo, qui parumper quaSSatu est. Vidon orgo, quod nichil profic0r0t, ponderaVit athonas, as- quo apud o reposuit, Sumensque de auro suo ad ipsarum pondus ciphum inde paras, paratum votui roddit quom illa 30 statim in scrinio suo oponit numquam in eo bibens, numquam illum filio se alicui ostendons. I iuri oro transformati, ut dictum est, in ignos, amissis cathonis suis ad formam humanam rodit 162' ro non potu0runt. Iuno casum suum, ut sata illa suprema disposuerant, 35 suarum dulcodino Deum nullium diu quo ossonios assumpta sucum Orore in specio igni transsormata, in altum alarum

δέ disposu0rant molorum mor m.

107쪽

adminiculo se tollunt, rivosituri stagnum suu flumen aliquod habitu sibi ad mansendum. Diu mutoni o niano neri Volitantos, conspiciunt stagnum longitudin is latitudine sua mirabile, contiguum cuidam castro, cuius pulchritudin doluetati in ipsum se iniittunt, congruunt sibi mansendi locum invonisso igauduntos Erat hoc castrum patris ipsorum, quod ita natura loci in cuiusdam prorupti montis rupo situm erat, ut a Stagno foro undiquo cingoretur Porro ipsa rupes Me monte Xuborans tanto orat altitudinis, ut magis nubibus toror videro-tur, quam terre, ex parto montis tamen difficillimum angustissi lu

tares iam ilico tum tota odificiorum molo in baratrum ruituram. In hac parto orat palatium sonostras iubens in stagnum rospicientes, ad quas o tunc sorte castri dominus, noseio 5 quid sucum meditans. ineli navorat, cum occe hoc sonus avium ipsi adhuc incognitum loco intuorotur quorum pulchritudino et suavitato vocum doloetatus, procopit cuncto familio suo, ne quis 162' eorum eas torrero proSumeros, sed eis Otius ciborum mensarumque reliqui diebus singulis proiceron 20 tur quatinus liis assu0sacti in stagno libentius morarentur. Quod cum a servis paucis floro di0bus, ita opunt domustici saeti sunt, ut cottidio prandi Vol con hora oeus rupem Onirent, solitum Vietum cum magna aviditato prostolantos. Erat tuo videro iocunduin i doloetabile, dum sumosas panis 5 aut piscium partieulas por stagni undas insuetarentur At puellula, ign0rum Vidolicet soror Grumana iam Drma resumpta castrum se uiderat cottidianum quo Vietum ut orphanamondieabat, it quidquid fragmentorum do patri meeopisset mensa QSerVabat, partemque inde implio, quo, ut dictum est 30 dolassa mamillatonus in lalatii modi, tonobatur, is robat, flobatque Super eam, naturali compulsa affectu, meselon in-mon inno suam OsSo matrona, rosidumn vor, fratribus ad stagni litus portabat Qua visa igni ilico advolabant, sonorique plauSu alarum Vocum quo modulationae adgaudontos M0 3blatos ibo in Ororis gremio riuinobant, iseulatis quo Mohinc

108쪽

amploxatis quo illa singulis ad astrum remeabat, noctibus iuxta matrem, quamquam ipsam, Ut diXi, non cognosceret, dormions. Vidobunt eam omnes cottidio distagnum descendor ad ignis 162' dividoro, quo monilicundo quosisSol Vi- dobant an sup0 dosossa impii floro, o mirabantur, di- contes una undem fore ultum aboro, quam o nimpha ha buserat, dum prospori fruoretur. Sed of eastri dontinus, cum

oundum videret, naturali amore Ogobatur in eam Sopius eu

l dam in a senseris sui notarot Signa, cathonamque auream circa ius collum Oprohondorol. Tune ille Suo rocordans ninipho Dic, ait, O puellula, que Si aut undo, qui parontos tui, o quomodo ignos ad te do stagno onir Deias. At illa suspirans profundensque lacrimis Ora Utrum, ait, mi do-l mino, patroni aut matrem inbuerim, quos ipsa non idorim, no alium vidisso Os Vol cognoViS80 nec operim, ignorare modi00rom, si aliquom absque iis nasci Vol esso nominibus natura putorotur. Verum igni, de quibus me interrogas, fratros moi ut 0rini sunt Et narravit, quomodo i Seno lillosopho 20 involiti sint, quomodo se septemnium cer in laeto nutriti, otquomodo si atros in flumino balnoantos cathonulas ordidorint suus, no valuerint poston ad humanam redire formam, quo otium consilio in stagno illo oons odorint.

25 luna omnium tuo possimarum muliorum 162'' eaput, sorvus quoque, qui tanti uoleris ministor extiterat, et intor uollo Vorba sos mutuo Ospiciebant, utpoto consuli nitus itali, Hoomnino dissimularo poterant, quin rubore Vultus prodoron erimonoeculio Onunissum. Et quoniam sempor oeensiono aliqua bonum si vo malum omne panditur, unetarum rerum sutor Pnriri4 Squo dotis,

cuius euius cuneta ponotrat, cuius seientiam nichil offugit, quinocinsontos oriro, noe iniquos patitur diutius do malitin gloriari cruentum Vetulo servique animum ad hoc instituit pol mittit, ut ipsam uoltum ii rimoro Onni'Ontur Nam ipsam suo moro 35 ad stagnum descenduntona oeutus est servus, dum am

109쪽

dominus casu de agro rediens, oique gladium manu Xeutit. Torritus illo mortis motu Secrotum statim seolus aporis, narrat luo per ordinem, Sibi hoc a doniina sua iniporatum misso proclamans. Quid plura R0quirit illo sup 0 hoc matrona seolostom, oritatonaque ab ea tormentis X torquot, promi turdo forinio cyphus illo aureus, qui de allionii lis paratus osse putabatur, Vocatur otium labor ot, an cathonulas in cyphum X- ponderit, interrogatur. Qui, quod faetum morat, confossus

roddit enthonas, quas uolla lota suseipiens fratribus ad sta 10gnum is fori seddidit tuo in 163' gulis singulus Roduunt orgo

omnos ad humanam formam, X cepi uno, cuius athonulo

anulum rogora labor. Ille reformari nequaquam potuit, sodcimus ornati non uni sociorum adhosit fratrum. Hic si dignus, do quo fama in ternum perseVerat, quod enthona aurea 15 militum in navicula trahat armatum. Reeognovit org reeopit tu pator filios, oeoporunt silii patrum, ducitur torum nimphado a Veii, balneisque, ingentis ac variis somontis insolitum speciem oparatur. Porro p08Sima anu S, que Oneopserat et poporat iniquitatem, oeundum sapioniis sontentiam in ovoam 20 quam odorat, incidens, pono, qua implia dampnata fuerat, conpollitur subiacore. Vide ergo O 0X, quanta sit multoris malitia, meoque uton consilio a procibus aequioseon filio tuo ut insonti parea S, Sciens, quod tibi citius nuda putollit oritas. Nondum 25 sapions orba sint orat deproeatoria, cum rogina ut lena, que proprios amiserat entulos, furons prorumpit in modium: Mo, me, inquiens, o omnium iniquissimo rogum in quia libidinum

filii tu pati nolui, quia non aeui, flammis trado, parcon filio tuo eriminos . Hoc hi doliri senos a se inducti figmontis 30

Suis Xpotunt, ut impudiuum rosorvos silium t porimus innocentem. IIuiusmodi convidia l63' ro Dolopatos diutiussorro non alons, manus ovat ad colos, iuratque per deos, quod filium por somotipsum flammis inteorol. Tune clamor populi, tunc omnium voco. tolluntur in altum, concutitur a 3525 patebit patent.

110쪽

roborat tota illius torro planities clamosis fletibus singulorum. Iamque pator filium manibus a terra levaverat, iam in flammas proieero conabatur, eum est Virgilius noster super alipedum quasi fulgor o modium populi di8curron SuperVonit, illius quo frangit conatum lio clamans: COSSI, O OX, retrahe manum ab inno conto, logos inno oontoni occidi prohib0nt. 0-Vortor ad iudicium, quia et falso accusatus S et iniuste, ae

contra logos dampnatus. Ad hoc Luseinius viso auditoque magi8tro, quasi de somno vigilans illud tandoni gravo rupitio silentium: vo, inquions o procopior Stupet igitur pater loqui audion filium, mirantur roges, prineipOS, Stantque nitoniti, cucurrit undique populus, rectis auribus, stupidi ut asini

Α Virgilius in roginam mordaci uisens invectione: O,l ait furor, o colus, O nequitia, O malitia vilioris, O VoromonStrum, mulier monstruosius unctis monstris, quis tantum

Scelus Vidit, quis audivit, quis tui similo cogitavit Lugi Deianiram Herculum Vonon purimisso, logi Clitomostram iugulasso gamonnonum, sed huc 163' omnia huic comparata

20 esse minima videbuntur. Ecce vix tandem credidi, quod audioram, muliorum scilico una arte vicisse diabolum, nec esse malitiam, quo Sue uiuat pro valero. Quis nim etiam sapientium eius animum circumscribat, quis cordis eius abissum

scrutari suffieiat quis invitam valoat custodiro 0n hanc25 turris enea SerVaro potorit, non cathone ferro eius frangunt conntuS, non Sere, non porto eius vincunt consilia Por hanc OmmoVentur roges, oriuntur olla, Vertuntur urbes, Vastantur

regiones, multorum quo nobilium sanguis offunditur, ter mu- . liorum suscitantur ire rixo invidio, dotractiones, mulationeS, 20 dissensiones ac simulatatos. Quid plura pur muliorum donique totus perditus os mundus Grande malum mulier. En momini, on Subito in montoni odiit, quod ipso vidi quomodo a mulier quidam docopius sit philosophus, qui cum nuberoe volon in me super hoc consilium quoi oret, egoques omnibus modis id sacore dissuaderem, asseron sapienti, ut uX0rum ducat omnino non expedire, quia per hanc maXime