장음표시 사용
731쪽
rarisque, quo demum pacto tam consertas, arma istasque aduersantium argumentorum, ac testium acies tuum calumniarum, errorum, atque existi.
mationis iugulum strictis mucronibus petentes sustinere queas. aut repellere; ore vultuque stomachabundo contemnere, ac ne verbo quidem detectis tuis mendacijs repugnare ausum, fronte nauiter exporrecta, sermonem aliis per bellam ludificationem traij cere. Qua pariter sycophantia debellatum quoque a te Forerum existimasti, quum . aspernari te cimicis tam foedi eontactu digitos tuos inquinare scurriliter caussatus es, quemadmodum in meis vindicis, eap. l . I. iam docui. verum, si mihi, Scioppi, nullum responsum, si e ut nihil etiam Foreri, Henricique Codie ibus in te iam dudum publicatis, nisi conuicia aucta conui-
et is hactenus reposuisti,deinde dederis, minimeqs
his eunctis, quibus illaqueatus es, pedicis te expli- eaueris, nil tibi hae tuae artes proderunt, nihil suta fragabuntur, quin potius te parasitorum omnium antesignanum ducemque tanto magis reuincent. Iv. Sed ibith erebram animi tui expiationem tibi aduocabis, erebramque sacrosanctae Euehanis stiae refectionem tuae integritatis patrocinio Oppignerabia. Itane vero tuae integritatis patroci nio λ Vide,quid loquaris. Quid verborum tibi exiseidit dicta reuoca. Spatium indulgeo Resipisce. Renuis, & adhue innocentem te fabularis, credi. que vis o procaeitatemio amentiam i Tune diuinorum Mysteriorum , quae frequenter obieris. mentionem inieceris o polluto ore polluta Mysterial o sacrilego pectore coelestem Hostiam conistaminatam l o adulterinae tuae pietatis ae religio. nis inspectorem,ac vindicem Deum i SciOppi, manus tuae multo sanguine respersiae sunt, lingua tua innumeris delassata maledictis, cor tuum tot ae
tani foedis viiijs obstssui di tam multis in flagitiis adhuc
732쪽
adhue obfirmatus, ad tremendum I E sr Christi. Corpus, Sanguinamque sumendunt, Iuda stet exatior, audes accedere Tu plura morum innocenditium honestissimam famam turpissimis contum eis
iis ει calumni js iniquissimὶ commaculasti , tu. Religiosi ordinis insaturabili odio ext aheseisitu leges humanas & diuinas ad ulciscendi libidinem
explendam migras; tu diuinas Scripturas ad pro- horum viroIum dedecus torques, corrumpis, peruertis; tu quicquid ignominiarum aut propudi ixum foedum . infandumque excogitari potest, ct oraeniore in Principes, in Reges, in Cliares, in Episcopos, in cardi Dolia, in Monachos. in Religiosisseuomis; tu superbia & arrogantia turgidus, te eos fere despicis tu viros Sanctos de Melo detrais. his, incruentum Musa sacrificium ludificas. Diui.'illam victimam Christia omini inanem cor pore indicas, vetitos ab Ecclesia libros recudis, i igis,disseminas, Christi sponsam eandem Ecelesiam viros eximiae virtutis Sanctorum concilio coetiuique adscribentem erroris postulas, Aposolicam. Romanam sedem expladis, Caluini denique asse-
via. & dis Uulum operth agis, ac te profiteris quoddue mutuo adoue execrabilius est. haec adeo extra fixi inria sicut Sodoma, praedicas, in-
instar Luciferi effers , quumque pessim feceris, di saetas. pessimis longὶ peius gloriaris, pessimeque hia mphas : de labiis ita impuratis sacrosancto illi infinitae puritatis conuiuio, scioppi, te ingeris 3 Et
has tuas infames corruptelas cunctis larare tu a uintumas At vota iam vulgo tua Pharisaica Opoer a. notae fallendi artes. Quamobrem desine tauridem hae religionis larua rudibus impbnere, desinne simpliees traducere, desine Christo, riclesiae, reliquis, tibi illudere, meminerisque diuinum ita 1hd, quod tibi AEternus Iudex denuntiat, praeceptum: γε Si νου munis tuum ad altara, ct ibia I.
733쪽
relinque ibi munm ante altare, vade prius re conciliare fratri tuo : O tune veniens offeres munu ruum. Hypocrita, i priuS, inueteratam obtrectariis
di & ealumniandi nequitiam exue; i, purulentas animae tuae sordes emacula ; i, multiplicia, quae in Deum de Sanctos piacula commisisti, lacrymis e*via; i, tot Haeresum portenta gemitib*s eneca;tam ravia, quibus proximos assiixisti, detrimenta anni saltem luctu, publicaque retractatione res araei; palinodiam tuorum famosorum Codicum 1a- Iutarem, omninoq; necessariam festinato calamo scribe, manu confestim vulga, ore ubique persona; ac tum demum probς undique de te catus diuinae
mensae accumbit.' - . .. : U. Caeterum quoniam Istas m reticorum,dc Im rudentium calumniatorum machinia esse, ex S Hieis
notaui, ut conuim de perfidia, ad maledicta se conferant : tuque FOrero de lex centis raroribus, mea
daei js, & calumni js appellatus, O mi A1 tuonge. . nua defensione, noua dumtaxat probra ei denuo regessistit quid ego a te bipedum omnium m6le. d entissimo, maledicendique artem olim prosti- ω, de nunc continenter exercente pro candida responsione, te refutatione hic aliud, quam contumeliarum , Et dedecorum omnium purgamenta expectare possum At ego euncta ista in anteceis sum edico ne pili quidem fecerim, tantum abest. νt iis quicquam mouendus sim . aut perturbandus. Imbvero hae e ipsa opprobramenta avidissi a
me etiam expeto. Quad ita cogor tibi fateri, quiandissimulare non possum, ambitionem meam Cuisi pio enim etiam atque etiam in tot duieriistiniorum ac nobilissimorum virorum, qui a te per lummumnens turpissim E agitati
734쪽
optari, tuisque dehonestamentis bellὶ eohonesta
xi. Nam quum nostrae societatis tot Patres vita annocentia, eruditionis copia, sapientiae praeroga-siua ornatissimos a te morderi ac lacerari in .sueor : quid nostros homines dico Quum cerno. ne summis quidem capitibus te pepercisse , negaeontifices Maximos . nec purpuratos Cardinautiaee illustrissimos Episcopos . nec innoxios Mon ahos, nec Augustissimos Caesares, nec Serenissimos Principes, nec caeteros Christianae Reipub alicuisius nominis proceres, aut optimates extra tua maledicentia i ctum positos esse, sed eunetos promiscue probrosis dicteriis, te proscissos; an non auiditas ingens merito me derepente incessavcontumeliarum Omnis generis tuo ex ore cala
anoque una cum tot Christiani Drbis luminibu excipiendi, meique nominis hac ipsa dedecorum eo, sociatione ili ustrandi V I. Nec ad irritum, spero, mea vota cadent, Conviciorum enim dc ignominiarum dementiundabis . non dubito, abunde, effush, prolixe ; non modio, nequς trimodio.sed ipso horreo. At neque -- eriguam etiam tantae tuae istius beneficentiae strenam a me feres. Quippe nisi tu mea argumenta, mea propugnacula, mea toxius huius Lapisi filia mamenta valid E arietaveris, conuulseris, labefa-.ctaueris, deieceris , eris plane occisissimus. Ruris. sum enim 1 me cumulate vapulabis. rursum poeis alas mihi persolues maiores, longiores, grauior sin
Nam quid demum tuis maledictis de integro elais culatis Iveraberis r ut ego deinde stylum meum. quo Iongius tu atq; absurdius 1 veritate ad me dacia, atque ineptias deflexeris,eo durius. atquc
immitius per tua omnia carcinomata, atque vIe xa, elementissima inelementia iterum circumducam, pusque omne inde ae samem insaniae tuae.
735쪽
reliquorum scelerum, te ad sidera usque nequisquam eiulante, ac vocife ante , funditus expri- '
VII. Qia 'd si, ut assoles. ad Grammaticas offucias de tricas, qub te e tragulis, quibus a me irinretitus es, extrices , Scioppi, diuerteris, ac non nullos fortasse barbarisnaos , vcl soloecisinos ex hoc meo Lodio. aut alijs, quos Numine aspirante Propediem vulgabo, libris meis exterebrare stir iure, seu iniuria tentaveris, operam tu nihilo secius, mihi crede, penitus luseris. Quid tum postea enim, etiamsi non utillas ex his Latinitatis macu- Iis in meis monumentis tu offenderes, quas magnus etiam Augustinus in suis insuper habuit. de vel ipsi Ciceroni interdum excidisse disertissime
Iib D. de Ordine eap. i . ita testatur Soloecismos autem quos dicimi ,fortasse quisque doctus diligenter at-sendens in oratione mea reperiat non enim defuit, qui
mihi nonnulla huiusmodi mitia ipsum Ciceronem fecisse periti mepersuaserit. Quid quod M. Antonius Mu-xetus vir erudirissimus, non modo M Tullium, sed alios etiam Latinae linguae locupletes Austores Plautum , Terentium, Sallustium , huiusmodi inuintortianii , seu oscitationis minime immunes
strat v III. Sed quid ego Grammatteam hic'. aut Rhetoricam, scioppi, moror, quum non de vo- eum, nominum, vel dictionum structuri , al, & elegantia, aut de barbarismis.&soloecismis lis sit, sed de barbarisimis de soloecismis actionum & facinorum tuorum Q ro enim de te ; si qtris
furcifer, capitalis reus fraudis , dum equuleo im positus, exquisitis tormentis vexatur, subiectis isque candentibus laminis, quis crimen fateatur, a
uritur; det ipso crimine nihil prorsus Iebnderet.'
736쪽
sed ad Notarium,Iudieemqne versiis, eriminationis sibi expositae inelegantiam , siribiligines, imis
parilitates, soloeea dc barbarismos tantummodo culparet, atque irriderer e, num propterea suam vindicaret innocentiam 3 num obieclum erimen dilueret num fustuarium. crucemque effugeret Neutiquam. Nam in risum quidem is Iudicem ac
Notarium istiusmodi stropha solueret , sed non suo de flagitio quaestionem. Atqui eadem prorsus& t. Seioppi oberras chorda. Oippe non hie de
syllabis, non de verbis, non de constructione veloi natu oratiouis quaestio est , sed de tuo spiritu. de tua fide , de t*i vesana doctrina . de tuo mer leo halitu, de talii multis tuae Haeresis tesseris, deverrucis , de viti denique tua adeo improba, de tot ac tantis maleficiis tuis. Qisre nisi copios 1 admodum pro his omnibus aduocatione usus fueris, omnemque peccati labem , te remoueris, sedia nomina dumtaxat. & phrases ad orbitii censu.
1am, & scutieam reuocaueris, aquam scilicet cribro tu hauseris, nec supplicium, quod commerui. sti, unquam eluseris. 'RX. At ne meum linne Lydium Lapidem omnino sine lapide, hoc est penitus immunitum, imis protectumque linquam , hoc ubiim,scioppi, teis cum reputes,velim, haud sanE mirum esse,si quando etiam bonus Homerus dormitet, & magni quoque viri in aliquEm errorem subinde rapian. rvr; imo de stultitiae palma eum sine dubio certain re, qui nunquam se errane inconsuli ε gloriatur. QiΡm sententiam , atque modestiam quia hactenus ignorasti, aeeipe eam nune ex D. Augustini vr culo eps. 7. totidem verbis. Reeitetur: Ista
ιν ehi quastionem mihi propositam ex libru non diuinis. In u qu.isoripsi de libero arbitrio. In talibus a.
Has quasion in Mon multum iaboro . quia et fi defori
737쪽
sententia naea liquida ratione non potesp. mea in , nonaimi uctoro , euius sensum improbare fas non est .aetiam quum , eo non in teileelo. hoc inde sentitur, quod improbandum esE. Ego proinde fateor me ex eorum
mero esse conari , qui proficiendo scribunt inscribem do prosciunt. Vndes aliquid υel incautius , υel indoctius a mepositum est, quod non solum ab alys, qui videre id possunt , merito reprehendatur, verum etiam
a meipso . quia Vr ego saltem postea videre debeσ spro--IAo , nec mirandum esE , nec dolendum , sed potius
ignoscendum , atque gratulandum . non quia errarum
ηct sed quia improbatum . nimis feruerse I.
ipsum amat. qua ct alior unit er re . υι error suus lateat. Ganto enim melim , in utilius , ut ubi ips
arrauit , ali' non errent, quorum admonitu errore ca
reat. δερd se noluerit , Iatrem comites erroris non habeat. Si enim mihi Deus , quo olo, prastiterit, vasmnium librorum meorum , quacunqne mihi recto . me displicent, opere aliquo ad hoc rissum insituto , colligam atque demoUrem .et tunc υrdebunt omnes homines. quam non sim acceptor person si mea. Vos aΗtem
sui me multum diligitu ,s talem me esse asseritis a
Mersi s eos , quorum malitia , vel imperitia repreh. dor., ut me n quam scriptyrum meorum errosse dica oris , Dufra laboratu . non bonam cauigam suscepi u. Fa cile in eά , me ipso Iudice, superamini o quoniam non mihi placet, quum a caris imis meis talu esse existimor, qualu non sum. Trofecto enim non me, sedprome alium sub nomine meo diligunt: se non qnod sum. sed quod non sum . diligunt Nam in 'Mantum me ne
nerunt . vel de me verum credunt, ego ab eis diligore in quantum autem mihi tribuunt, . quod in me non esis, gnoscunt, alium ijdem, qualem mest tan3, pro mari. iuunt paulo pbst: a Romam maximus au Tullius eloquij. Nullum υnqωam verbum, inquit, quod reus is
738쪽
per oratione ad Scisppis si s s
eur quidem laus , quamuis praelarissima ν
Matur tamen credibilior est de nimrum fatuo, quam de sapiente perfecto. Nam O illi, quos vulgo morioneν vocant, quanto metu a sensu communi dissonant, magus absurdi. O insul sunt, tanto magia nullum veris um emittunt, quod retioeare velint, quia dicti mali, velfulti, vel incommodi paenitere utique eordatorum
cI Gd si in bonam p. rtem accipiatur, ut quempiam ratem fuisse credamuι , qui quum sapienter omnia Io
queretur, nullum unquam verbum , quod reuocara
reuocare vellet, emist; hoe potius de hominibus Secqui Spiritu sancto acti locuti sunt, quam de isto , quem se Cicera laudat, saluberrima plerate credendum e p. ob hae ergo Meestentia tam longe absum, vis nullum
quam sapienti similior. Istim quippe scripta summά
sunt auisoritate digni ma, qui nullum verbum , non quod reuoeare vellet , sed quod reuocare deberet, emist. Hoc quisquis nondum et I assecutus , secundas habea partes modestia, quia primas non potuit habere sapientia, quia non valuit omnia non poenitenda diligenter dixi e , poeniteat, qua cognouerit dicenda non suime. Ea sum ergo . nonsicut quidam carisimi mei putant. nulla. velpauca, sedpotius plurastrasse, quam etiam maledici optuantur, verba dixerim , qua mallem reus in re, si possem, non mihi ἰsia Tulliana blanditur sen-rentia, qua dictum Hii nullum unquam verbum quod reuocare vellet. emisto sed angit me plane Horarian.
sententia Nestit vox misi ii reuerti. Haec D Augultinus,
divinus plane sapientiae, ac modestiae Mysies. X. Quae cuncta quum tantus Ecclesiae Doctor, admirandumque doctrinarum Omnium emporium de se adeo demisse praedicaueIit I an ego.
Scioppi. ita sim hebes , & fatuus, ut quae diuinorum tantummodo Scriptorum, qui Spiritu sancto amati sunt, peculiaris, dc propria praerogatiua est, nullam scilicet ut vocem, quae merito reprchendi
739쪽
Possit, alit reuocari debeat, unquam emiserint; hane mihi ini pudentissimh, ac stolidissine arrogem 3 Non tam laute adhuc dementiae litaui. ΗΟ-minem me esse mentini, ac proinde humani nihil etiam a me alienum puto, nouaque optimum, qui minimis urgetur ure censeri. Idcirco quicunque errores meos , sui athri imprudenti forsan illuse. Tunt , coarguerit, mihique eripuerit, immortalime sibi obstringet beneficio. At is reuocet sibi etiam in memoriam ex Augustino, non miran- duint. neque dolendum , si quando per incogitantiam allucinatus sum. led potius ignoscendum, Zc gratulandum ; non quia erraui , ted quia monitu er Iasum agnoui, ac reuocaui; ad quod me pronum semper paratumque ex animo. ac sine fuco polliceor. xl. Nunc ad te redeo, scioppi, teque longhalio orationis genere, quam hactenus usus sum. compellans, humi flexis genibus, per Iesu Christi sanguine oro, atq; obtestor, ut te in hac senili tua aetate aliquando respicias, ut semel resipiscas, ut te anime tuae tandem nil siereat, ut extremu illud horrendumq; Dei iudiciu, a quo longe abelle non res,oc in quo omniu quae egisti, dixisti, cogitasti. scripsisti, edidisti, rationem AE terno Iudici es Ied diturus , serio mente volvas ac reuoluas, ne sero nimis te id neglexisse poeniteat. Quaeso te, errabunda ouis, cuius anima animarum Pastori tam caro stetit, tam caro empta est, in viam regredere. Sed ut redire possis, primum omnium superbia in istam tuam adeo proteruam, iudieiumque proprium ita obfirmatum, ac pertinax, ut id initar idoli eolere videaris quod tuarum certe omnium
noxiarum, scelerum, errorum, atque ae Iumnarum
radix primigenia est probe frange, & contunde, iniectoque Christianae humilitatis, ac moderationis fiano, scdulo, fortiterque coerce. Qiis semot
740쪽
a te ini petrato , dc reliqua quoque tua omnia piacula nullo negotio recognosces, syncerὸ execra beris, emissisque quiim primum , quod omnino necesse est, in lucem libris, orbi uniue is, ea a te veth inducta , atque abolita , persuadebis, ori tuo ea lamoque moderaberis . maledicentiam refrae nabis, errorum atque Haeresum insignia auferes, famam, quibus debes, redintegrabis, caeteras Christiani partes officii omnes explebis; quod ubi ego te perfectum videro. tum enimuero gaudio exulis tabo, Ee cum Apostolo a libenter impendam, & -- perimpendar pro anima tua, pro qua lucri faeie 1 nihil unquam laboris, nihil operae, aut molestiae Iecusabo. Interiin autem ut id quam primum efficias, Deum totius misericordiae quotidi