장음표시 사용
21쪽
aeri potentia considerandi circa unu odq; conrum bic p habitu, vel lacultate accepit.Est eni habitus, vel lacultas genus thetorus cstera pomi r loco differense Mirodque intelligit unaqudque ostionem mulus orcaiisa, thesis, hrpothesis. siue sit in gite
iudiciali,siue demo stratulo ute deliberativo,rbelori δca eni facultas cstatue costderate suasibilaq6cuq Iesse Pot circa unaquR; quione cnitistiis dicedi gissis Mnisu in se ε . nam de definiti Semlee colesion ideo dicit uim .ita volo ut sitim, rhetorica sit potentamue facultas,stipponit,cstera ens sum loco inseremic. probauit,ut dicet statim
diis, Cnocenim nullius alterilis artio opns est. aeuetu Eliarii 3 mi una quem circa nisi subicctum vita edomaa,et sua lura ut medicinalis circa piis istin sana et syumret geomaria circa passides,
i κ. quς accidui magni indinibus. et arithmeti doctrinata cacirca numerum. Si istante3 et rei us stra artium atm scientiam. Restorica itaque cire
i , ratiatum re est dicere videtur posse consssi uram derare persuasibile.
cu*ce pol circa unuquo loco diic,per Os induit metorica3 no determinati generis, ideo simul declaratrberotica non ed det unati gitis,et in cositim circa unusq3 Psuasibile q&uq I ee potius accepit loco dullere .et supponit unum.o.. psuasibile circa v mmις 3 sit cosiderabile.1ut a rhetorica-ul a medicinali, aut a geometria,aut ob arithmetica aut aliqua alia για. Dc supponit,et est verussa cu e suasibila circa mi quodque sit aliud cosiderabile. 3 no debeat ignotu remanere,op3,vicosideret aut a rhetorica,aut a medici natisin a geometriaaut ab arithmetica qui ab alia amicivic argumens hoc pacto pilusibile circa Hii oconsiderabile est anta rhetorica, aut a medicinali, stula scomema. ut ab arithmetica mi ab aliq alia arte,s3 pluasibile circa re ω nb cosideratura medicinali,n I a geometria req3 ab arumetita. q; ab aliquantia arte vel scietia crgo cosiderat a rbetorica de ronemo tangit minore u dicititvoc mi nullius alterura crus opus est, sopinycce εργεν,latinerim finis,lumon tu, cd opus, ossicissi intelligit,st pilis ante M sine acceptimc est minor, dextat minore. et dicit. taliarum ent unaqusque circa sus subsum Jxpuli intest edo.ctium,et stasiua,ut medicinalisllacialias edoctiva atq3
um3gme σόulveru3 in tranationibus veteribus lept loco it 3 aut. ga fortasse igKcta codici habebarisiano est vis,qua sensus est illativus.
L p ropter q6 et dicimus ipsam no circa aliq6Mnasypnu determinatu bla artisiciv. zzz
artificiale comeranone, circa alis genus I pdum,ac tumulatu, fila nec cuta lami vel syn3, nec cina passiones magnina dirus Uc circa numerii iec circa alida tale,sed circa es Dum,in euocadere rot alim Diauones magnimi duc circa numerii iec cim alladiate,sed circa oe datu ,in quo cadere pol aliq6 gen' Di.cendi L Oxo ad p. attinet artificium usae est
amplior definito.Uiderent dialectice competeregria dialectica de vi rexposita videt disputare pluasibile. cum interrogatide et instone absq; narrande Carpiturma a Quintiliano sta no vii pisibilia orationi sum. ut,sed res runt elocuuogolores, et cetera id gen'. 'oostremo in bac definitione anstinermisit linea prern incedi memor et artife heto a est inat, vis artisi closa psuadendi ronabili in negocio cuilli,cuitas finis est dii dicere. Dia diffinitione ibat sta nec abudat Me
erici et DI genus,3 miam csteraq3 neces lana, naan vis genus Demostreus cn3 au amficiosa 'lura affert'vis altera est artificiosaaltera natis .cu autet adqcupersuadedi Gnabilr inferi aliam disserella,sta non solum rhetor Pinacitata et medicus et Nonactra nostrationes ori ipsuasioneare aliam vat xit teretia3 csteris magis riacla hanccsteri artes minime hil Mn negotio cauit iii autem ut inclinanis adesse d3 unicum finitioni: ideo addit metoliari tine, ces dicerernam umq3ars fine caruerat, ea vel pninosa, inanis, vel falsa est. Uera m deaturetus harudimninomist sectior erunt ducimus de ma oratoris,ad G aliqui dixerunt,mam oratorie esse
hanc cium et pometria circa palliocsMus accidui magnitudinibus t M circarptim subiectu, et arithmeticacira ea numerit,it circarprili subiectu. Silr aure et rciliqui artius atq3 scietisicitae sua subiecta I pria.consiι ratio 3 faciuntaue dat coctus .et diciLUM rimrica it 3 circa vaniIuirca sci Io datum fuerit. I ut est dicere, videt posse psiderare perivisibi Iedet nocirca sanum vel suu hinec circa passiones magnituιdinis tui,nec orta numem tili sed circa dams matb aduersario circa et pol applicari aut senus
Demostratam lm,aiit deliberatim ciuiudicialcet saccipiebat in sinitione rhetoric loco dite. Quare reae
anc politione recte Quintilianus refellit sta olo non ma,sea opus,sive finis est oratoris Dermagoras emolus mam oratoris di mee dmoney oem tam thesim hypothcssim,qua in in rida Eristi e olfacere in auommmmccedit ad cui ut morbi et ulcera maestmedicinalis sta in illis ars versat sic istiones erut mmcioriri sta in cibus illis ipsa labora uisus et Me me rescitu cicero qui ait ostiones tales potius als amnem prperta cfers scis omnes furniinei. qinta recte cicero ineti Demiagora falsum edecori tuisse de oratoris m2ga non ad ars posse sed qd ipse posset,erpositit tilla quom stato aduersus hos lo/qiu in libu Dorgias dicit. Dermogenes aut oratoris mam voluit eeqones oes ciuileson bis rei vult veriari rhetorridularat,q6 cicero in vetera metoum olfescit,voles m am editia glia causam vel q&us oes ci lis in tribus gitibus cans cotingetes. Ac positio diminuta est,et optime olato refellit in edo. palamqt,no in iudiciis mo: et in cotioni PM demdstrano.mhus M in rebus et puratis ac domesticis rhetoricasta ui Eristaecte comat dices mam ei datu omne a
22쪽
miliaris siue moralis siue priuata siue amicorim sale
spem breuiter talis,minea possit cadere priasio. Ubi alati Deis e Dignia, pbabile differre a pinsibili,seu credis diu Gnbabile aut mare est opinione facere riuasibile ac psi lare est fide facere At opinio est cδ senstiis in intellectu velit,nolit.fides o vel credulitas est enius in intellectu volutate coserinduatomi possimus fideb:e in in sed volutate alseruiente.quare Pribilia
intellectu respiciunt psuasibilia Bo ac credibilia volutate ditis rei ca est,qa P suadere est in actionibuetuam dilatir volitias .Pbare est in es opinionibus,qua
, . , viis est intelis. Quare orator ex plasibili,' penua det Mutatis capiadoco sensu;: dialecticusa est. ntellectu trabedo ad opinionem his p3 mam oratorisee quo trione vel dani no oe, seu id soli13,ubi cadere pol hinc inde psuasio. D ac opinione videt sea Quintili arcus
ingi res oes etcunq3 ei ad dicedu Iubiecte sunt ce oratoris tria 3.na res oratori subis ad diceta sunt qones oesin qbus piat bincinde coiecturales psuasiones cadere, ut si morales,ciuiles, mei icc,priuat ,ac amico et inimicop eones. Uep sta rhetolica trigenia est, scio
eius triplex pol assignara ma: na ut rhetorica est logus particula ina isto tuasibilia simplr,vtemhymema et ereptu3,eteium di hcc Ipsuasibilia simplr sunt notui vel illum dulcia silmptu siti qlic absolute diacia summac vel illi forte n5 dulcia, ut tali lingua ifecta .
ita sunt simplr persinsibilia,qus forte hinc vel illino sunt Oiasibilia.ideo ut metorica est precula p si/c sciens ma sunt psinsibilia huic vel illi: quc sunt pa/tetica et affecti a sueri est plicula eius facultat s qtae est in actionibus humanis utitur,eius m est omne damin quo cadere p& uallo hinc inde coiecturalis hanc sicam fodias cicero inli De oratore voluimum audisserre oratore sumu3 ab oratore mediocri .medio/cris eri ille et g solum dicum tribἘnibus cir g hoc est inq5nibns civilib Sumus est,st dicit in omni da in in quo cadit psi asso ex his in seno qtiomo defini nommogenis et zionysii est diminuta: citri noni de uina rhetorica: sed de mediocri assignat an solum causas cunt coplectini. p3 secudoc, G sit dialectici et merop artificii psuasibilr dicere de suis sustis naue solus orator dicit,et mussibili binc inde initiar. serenvi dialectice aut loquutiar,ailtpbam siue ex ala Nrocinanir.qns Quintillaruis ait et mc deliinitio dimi.
nuta sit stano amplectis mst inuenone et G elocutae,nci teros colores no sunt recte obiecta Tristata stini sibilia Aris .itelligit ta simplapsuasibilia,dstant solum ad rem,o psuasibilia hinc vel illi,que tisint rere,ut elocutio olores,et id gemmdemus in ι tib di ter is de manc definitae. Et de fine,in quo virmo genes diminutu et secit Aristolicaa eda sunt,na suo
loco de hac re murret,etia dic tacidie fine itaqIdiuulgata est rheto p opinio et oratoris finis sit psua.derem Arist. 1icop asserit st ex tu medici,st sanitate sibi fines iram et cuius a agit. prserea queactmoda dialectici finis est are ita oratoris finis est pistulere. Td ric linis partia particularis, in finis toto uniuersala inis oratoris stoicu in genere Niberativa. . 'r chfidein facere de milibusinis eius st dicit in me de
mdstruthio est, demere dehonestis. iniscium in cit. e iudiciali est tile facere de iustis igi r orato. ris ampla est fide facere simplr, fide aute facere in n. studere libit mi aliud rhadere dicimus O fide lace.
re in auditoribuat si sinis mi otia est didere sima
plicster.S3 huic opinioni aduersar cumstantis libya institutio oratoriamaa uadereno videroratori .ppuu3sunt pecumagicatrices for et id genus uadeant,qus in no sunt oratoris partemn sua finis is est qui seni P euenit, cu ponunt ea qui sunt ad fine, vi s Eis nut,at cibus post dius oratoris lunt non semper euenit Pstia si .igis oratoris no est psuasio finis.zemii persuadere videt quodamo fortuitae unde et iuriscomtati iniam fortuita re asserunt bis ronibus et al0s complim Quintilianus clim' fine oratoris ait G bu discere,o Anthic sentire videt cim ait opus oratoris te prolpicerest suas illa, pspicere aut persuasibiliaci bene ditare,cla est nullu uasibilium Neminere dicedo
necessa sadim dicere.Dermogenes et in copendio suc rhetori s authori tale Diony. licarnasei ideIsentit expile.sed ric positio dubitati de minime vacat. nam tuc orator adcclamatore non differret fine, decla/matoris sudem finis nunt aliud sit obene dicere,qui
rei in domo vel loco priuato inoionibus se ererat,nihil aliud pter bene dicere intedit. Accedit ad DFm mnis est quies opificis ut orator no cessat in ipso benedicere nisi persuadeati s lato liae forgias csteram si desartim scia omniso Socrates circa manuales affectio anes actionem di ut ita dixeri3 versas . furetorics M. nullum est opus eiusmodi sed ois actio eius,alque potestas in dicedo consiliit, ni sibus vult plato pote ita legoratoris ee in dicendo, et potestas et officiu lde est: nan est pncipis potestas ossiciu pncipis. postea in eode li' persuadere es fine.ina item Socrates sines repolle verbis madere et in iudicio iudicibus,et in cosilio consuletibus, et in cotione contionalibus,atq; in alia qua/libet cogregat Gec russi et pancis interpositis, inat So/crates commihi videris et orgia qua arie3 uilicas cile rhetoricis die ludi Ille acli rectepcipio arte; psua/sionis effectrice aisee thetoricam eiusque oem diligen/fim,et suinam in hoc finiri et reliqua ex his p3 slato ιns velle oratoris esticiu eevndicere,et in hoc eius po/ltestate consistere di taxast fine autere perendere .Quare interdicta Aris .et alio p videria siliu fieri posse Disi Atinatat opus oratoris ee persuasbilia,nil alius vult dicere niau, officiu oratoris est bene dicere sic ut nullum psuasibilia omittat. primo xo ethicop et 3 n.
nem oratoris clare voluit repsaadere, cuius opiniola
ceto est,ssa bu dicere ictu pstiadere dicedo siue Iinitionibus4t re fine Et lue hec opinio inter dictaan. ibo p consilium ponere videar, interrones,ut mihi videi ocu non di; Adhuc emp stant rationes hinc inde facts,nec per eiusmodi erponit solutione3 earii in spino. Eoetius vir magnus inst.in oratore fine ee bene dicerermadere ee fine in iudice ς is, s res non tollit ra/tiones binc inde inductas nec satis G node salinacit eboribus hinc inde aduersantibus Alu de fine dixti rura a alter est quo. alter cuius gia .medici quide flunis quo .est bene curaret nec quicqi pr termi uere de necessat ad curationismis aut e cuius gratia est,saniaris urat eri ut sanat, et sic aui volunt bu dicere sine ce neminista linem quo intelligimt,qui ante perstra dere fine ammat, me gratia cuius intelligilt, et sic Gιnes tolluarrbinc idem 3 nec mihi c recociliatio pta. cet, moeta Issinis ab Aristaeuius gia dicis finis eniprocansa iumptus ubiq*ab Tristaeuius ua eppellas: quare silet duplex finis,est duplex cuius m.W.cuius grana,et cuim gratia qllo. friuolsi et mme B videtur. prs macumetoscast trigaria,vides etia* ut ita isqvir infimata cuiq3 generi yprius costituas finitias
23쪽
tres fines ratio expositit ouare iis prsenti illis dis irmus sine ee duplicem actionisqde Odicis opus grPl
ergore vel res acta,medificationis finis est domus, domi ficator eni nihil aliud sua actione iniecit si domu facere. viiii factor navim, sutor calciametrumcni fines sunt actionu arrificii atq3 am ficu ope vi quc nihil aliud inredi an illis enim cessansiet in illis actio eop fininin alterum dicimus te fine rei acts sine operis,ut domicili j finis est diabitano. vitiis aute3 navigatio calciameti calciano dic finis est rei GK Quini
tul aliud est nisi usus illius opifex igis finem sibi ira tuis opus: -3 no operis sibi alius sta Lux bis facile p3 fines oratoric : ni vi oratoria est logics particula, eius finis est psuasibilia simpla Ispicere,hoc est ex Psuasibilibus limpila bene dicere:b est nulla simptu pisuasibi lui dic edo inermittere quo G oratoria ipsa cirparticii lanalis scietis: inis ei esto ere psuasibile huic,vel illi, et sic eius opus ac finis emta dicere nullum uasibiliu huic vel illi inerminedo. quo no iosa est particula ciuilis facultati strii eius scisqus a des
manas omnes cosiderat: finis actionis ac eius 'estim dicere ex pinasibilib' simpinet ex Osuasibilim' huic vel illi.Doc mi est eius opu ec orator ut ciuilis aret, rex aliud intelit per eius actione,nisi ad 5 opus quod est dicere ex cibus gitibus psuasibilius Puenire ut Domi ficator nihil aliud sua actione intedit nisi domicilium i .finis koreiacis ab oratore:qui est finis ei'
operis:ω est dicere: est usus illius rei actς,6 est y
suadere,nisi auditor bene utit illo ope oratoris a quo
Persi us erat. Sin aut male utero illo desinius γε tius G sinius videbitur, ut domici tu facti usus est usti,n5 opifici anare dicamus . oratoris ut est particu laminis facultatis finis actiois est Moicerem est e calonis opus, ut Arist.dice Lai finis rei a vel operis oratoris est psuadere,et sic tolluntur cotrouers , qui diciant dicere es fine oratoris intelligut e clionis fine es ac opus ut recis Enanc exposuit.qui Bola
uadere: intelligui non utoris finem .sed oratoris rei
me vel opaio oratorij ee sine: ut Ari. ubiq; semii, pcris ad r5nesi dicamus eni dialectici line ee ybare,quatenus est finis reiacis a dialectico,M probare est linis syllop:que sunt opa dialectici sic psuadere est finis id si oratoris quatenus est finis operis orator usi p. fide facere est finis in pticulari partiund quidE orato ris,ut oraton sed oratorii opis: bii dicere Xo est finis oratoris ut opificis.Ron set Quintiliani Q valens, m l 3 cicatrices pecunia psuadeant,rat finis interuent ιcnte opere mest bin dicere cultis insio est sinistenis imbi I dicere declamatoris est ad nullum aliutine institiuu, Pplerta operis declinatorq nulli' vitearior erit finis diebedus. Γ prsterea orator celsatilpobn dicere, nec ultra ut orator exposcitopus ni fuit n5vocat alio si velim cessat actio edificatoris ad domu fact2 domus vo facta est alterius finis: ga ad usus dui sic opus oratoris ad usu3 auditop. p3 igit oratori stricliniis est,suae eius actionis cite bii dicere, sui Xo opis esse escasione. c de fine sunt qus m ibi videtur.
Tversuasionum autem. quidem inani ficiales sunt lis autem artificiales. Inam si ci alia autem dico quscussi non per nos ac quisita sunt, sed inseruierunt, vet testes, πνmenta scripta. Artificialia Do qnscii Q permet dum at d per nos excogitari possibi te est. Quare oporta barum,illis quide uti,
6 Resumpta ipsius rhetor las detinitione .mic ad ista limestri sit, e quibus ipsa est,et dicitit perluasi omi3 aues,l de quibus est rhetorvi ipsa,tri quidem Martificiales sunt stri aute artificiales. imponit aure sd p imartificiale,quidve P artificiale intelligat,et oiciuirinar/tificialia aule dico,qi scii q3 non P nos acam siue excogitata stant,scd pexistuntianael ipsa mogitemus, aut a gramus, ut teste tormenta, Isiue cruciatii siueto marc,stbus vultur iudices ad ven id fessionem, tisi
osi pla, tvrio tracm csursm obligationes,de ς postea Disputabitu cinde exponit artificialia,et e Ponit artificialia,et dicit. l artifi/cialia xolsubaudi dico, quscindo methoduusine rosulam a nobis inuria, totq3 e nos excogitari pollibile est.lux bis cocludi Muomo metores se habeat ad M
uo finis nauis dicis.rursus fatis actionis sem2 euenit m actio Psecta erit, sinis rei inς nos P: posita enim edificatione semo euenit m .habitatio Bo demtis facis pol non euenire, ga cst in libertate vietis; post
ta actione oratoris me nil opus titis se Ab est imi I
nitest enim in libera potestate metis illo opem vincp3 suadere es aliquo pacto formitum euenire pes et non euemr posito ope oratoris:qfesti m bndicere, notame estpter intelione o si memiga non ster interionem eius qui viis ope oratoris.vinc md illarenitia inter Oratore,et declamatore, I l3 utriusq3 finis et
opus sit bii dicere in oratoris opus est ad alvi fine ui
intimi qui l3 non sit oratoris simpla est eius operia silest inueniret .se nos,et erae nostram,et postm fuerint in is,ori nos illisvu.Sic igis inartiliciali utimi et non ex arte nostra inueninius.ntiliciales anta et exorte nostra luenimus, et inuetis utimur sunt testes,criuciatus,et scripturs sine artecliti subterfugi ut rone to ιc unis rhetorica est particula. Enthymemaxo et e /plum artificioR sunt,sta ranone logics subiait,qile est sartat,ut Trist. dicit in topicis qui, ut Euer hic alle. Hi, cstes,crucianis,et id Scnus sunt sine me psuasioes, sta cop pncipiu3 non in nobis est brin a aute neptum amficioss sunt,ila pncipmeop in nobis est. Da3 artificialiu nos sumus,et ni,' pncipia. 53 cur apoiudices psuasiones sine arte polletiores sunt psuasionibus arii siclosisEt cur repta et fabuli magis e stiri, . embrmemata Pstiadem an sta taedis et id genus, aut fuerunt in facto,aut facto.ppinquioresartilicio' aut Pι suasiones nec in sacro rec facio.ppinqus, sed solum da facto coniecnuabiles.Exe a Xo et labiis ideopersuadent magis e si illi, et embrmemata 2 a P suas bes sunt sibiliores,in qbus vulgares magis versans.Embyεmema aute et syllius minus sensibiles. En na o eptim fabula psuasiones sunt faciliores quas facile vulgares
24쪽
de usarat,qus manu piractantadeo ad pstuditu viret sensibiles ipsc emasi oes loge magis is itelligibilo.
riuatanus o Aus ratione excogitanni' i tres species sunt,nam quide3 sunt inmotam exemην re dicentis lin autem altici edo aliquo mo
λογω mannasAut videmur demonstrare.
caecis si Si bdiuidit nuc rursus artificiosas persuasides,et di cim cluasionum xo lucr Ene excogitatur boc est
artificiosariimclus ratione parantur, alid qui rutur, sic inueniuntur,itres sunt species. nam tri quidem sunt
in more dicetis. svoc est una, species cst pessuasi λςiis stami intur ex parte dicetis.ute moribus eiusa υς ante in efiiciendo aliquo modo auditore. Jhoc est alia Dccies sumitur ex parte auditoris adiciendit in ratione ipsa,lcum demonstramus res factam, vel nonis factam in genere dicendi iudiciali, esse vel non esse in se re dicendi demonstrativo fore vel non fore in genere dicendi deliberativo, taut videmur demonstra/- rej ccst ex verisimili is poemhymemata,vel per exempla probatur b c diuisio vi recte Egidius quia omnis tuasio est rationabilis vel sermocinaria Ser. no aut ratio ad tria refertur, aut ad dicentcm ip/
sum, aut ad audientem,aut ad re3.qns Picili in gintrar
tificios suasiones non plures lunt O tres. LQuo no ad verba attinet, cibum in ratione ipsa, MFe est,
tionem significat. ego tamen in ratione ipsa transtu li. Nam oratio ric tria pectu stonum gencra comple cutunslatio antet non nisi perii iasionem,qiic accipis Π parte rei, ut Aristo.intellexit dic ΓSed occurres, quia si erius Aristo.voluit peribasiones ad rem soluelle artificiosas.eas noMus sunt pister rem, dixit esse extra ari inmunc autem omnes artificiosas esse asse. rit. sta hic artificiosum accepit iusius,pro omni eo, citius principium,et causa est in nobis, quod omistin Fumir contra testes,cmclauis, et id genus. At iuperius sumpsit artitiosum insistus pro co,quod est dicere lo/sice. Insuper superius voluit tantisium rister rem esse minns principalia in oratore.Sed quς sunt ad reesse principaliora, et tu illa ab arte peninis non abiecit. hic rutilia complectis lassi minus in arte pncipalia.
T ver morem igitur cum sic quid dscas oratio,ut dignum sct faciat dicentem. Sisequide 3 probis magis ac facilius in omni
modestia limpliciter credimus. id quibus autem αναα in udo non est, sed ambiguitas, et omnino.
o. Oportet auidet hoc accidere propter ora
2G. . tionem non autem propterea, quia opina
inerata mur qualem quendam esse ipsum dicente. non enim sicut quidam orationum artem αμ pus et tradentium ponunt in arte probitato dice r tis quasi nibit conserentem ad persuadcdu,
z,π: sed fere ut est dicere principalissimam ba
. ait S c Tria penuasionum genera lampsit. parte viridi.
ocride nota centis probitatem x parte audientis an tionem, ex vi tib PP parietet ratione in . Nunc b c tria per ordinem decla/nim in due rat, primo. Probitas viri dicentis max me posita
vicevictit. dcat,et dicit. t per motam igitur labradi suadet orti
tor, cum sic quidem dicatur atqI ab eo pror tantietur terano, mi ipsis andientibus idignum fide laciat oti
Diadebit, si non solum ex ipsa olanis promtiati be,sca ex ossius actionibus in vita credent eu es olliciosum .etia iniera probusti in ita esse dem5strat obseruati atq3 erepto a dicit. Siad ybis magis ac faciti' ua omnibus simplucresimus. iboc em apud ora gentes obstrualu est,m de olbTe r Ibis magis creda Reinde exponit,m g potissimu/tq3 orio starnVborum dictionib et*d.l3 inestW magis,et facili' credam' Ibis,* no is,tinius aute cir dono est,ssam a guttas. iboc est,sed opinatium diuerstas,in Oinolsub auditi omnifaria a bis credimus.Sic isti l de olysinapis magis ac facilius iso non rbi redamus, in quibus in no est certitudo,sed de rei sit opimoes dis ne unc et oino eis credimus tertiost utq3 eopaicenim scina apud oes dites obseruatu est. Couo ad verba attinetsi bum Ibis grice inui σι : latine
modestis, et nutibus,et mansiictis,et squis,Wrm uti vo
ce probis exposui,verbum aut facilius grice quod etiam latine dici potest,tum celerius, im cauusa sed hic facilius dinmus verbum ti ambiguitas gr est turiis si iv, lanne ambigere. e ambiguitas,uest ambiguitas opinannum qucta diuersia ba xo. linilbus aues certitudo no elused ambiguitas,et oriollegi possi int,vi sint determinaritia id.quod dixi . in omnibus simpliciter magis et lacilius probis credamus, e non probis, tamen reuera non in ossius hoc verum est. sed in quibus critimo non est,stdeto no opinantiu diuersias, verum ma lectio verior est,ut coruderati verba patet uaute oro frice est γω, latiane etia ro, sed hic a oratione accepit,qus coplectit oeseres persuadendi species, tande annotatione disma, inscriptura grcca,quam babeo,uerba seqtuantur, sic leguntur. Oportet mitt3 et hoc accidere I pter mo/nem,non auia plerea sta opinamur utem quedam elleipsum dicω3,let nullo pacto stare pili cla nec mentur eisAuc modo dixit rec his,qus stat mi iudicribi ta pterea tranatio vetus meli' babet, dici rem in ea, opsontes et hoc accidere G xpter ovilionem,sed prea sta
sona est ia disclus dixit is hipri lubim in1 cum dinisset in ossi' facilius et magis Ibis Q norbis nos credae, et potissimu atm oino in eis,in et est opinatui diversas u pollici dici bubie ndvbitate, sed vi orationis,ad hoc refelleta subscribitit 3 aut et 5 acciderei subaudi ipsis .pbis,ino π orone hoc estra vi ora.
tionis, sedxplereasta ex modesta P tiri olonis P nullatice,l opinamur qle et dare dicet lo est a bri, modestumae nasumar, quu.atque iustu. putam'. n. viis itatem esse tale in bis qualis est in vita, o acnonibus,ex his apparet error scriptur Mus redit ingricis codiciis', et in trination zeorgi; trape sum , estem scriptura corrupta Meinde confirmado hoc ,re. prehendit nonnullos artis scriptoresAui probitate viri dicentis nisi at parum prsare petitiationi ixtirunt oti fortasse ex eo quia oratio per sim est,
vera estali vera vel falsa oratio est ut scribit Aristo. in pr dicamentis ab eo,quod res est vel non est,igit
non probitate vel aucioritate viri dimitis oratio per
enim sicut quidam orationum artum tradentium γι
25쪽
m in arui ponendum subaudi ac asse dimi est Iprobitatem dicentis quasi nibilleet conferente ad p. tua densum,sed fere ut est dicent principalissimas bahet fides mos, latq3 dicentis probita uasi dicataedest dicendum proditato viri dicentis principalissima
acere fidem vi sermonibus. Quod in contionatorib' videm Aut prNicatores vulgo diciamur a i enim vi/ta probitate nauis mouent in rationibus quibuscuq 3.
CSed qusres propter quid ovitio si a probo,mst
ea n ab improbo dicas agis persuadeat.An sa ut ιEri t. scribis. ioathico.)oiones fiunt ad vulgares. Uulsares aute magis scnsu ui rone vigem,at sensus non discernit inter veru etvcrisnulla. deo vulgus in actionibus viis rectum te credit udἱquoque et in xbu ac sermonibus te acturas non eni discernit inter rectu3 age. rectum dicere.Oia enim putat Mndes. unde quia vulgares iniProbitate in actionibus arbitrant etia3 mrebis ce,ldeo probo p magis G improbop sermoni creduo..ppterea Ariaut sermones,qui de actib' atq* affectibus ium,minore Φ opera fide bie.Sili rone stissa sapientioribusFatus facilius opinione3 emcit,ssi si ab insipientioribus proferas, qui probabile est,q6 pluribus videtur etyrscipuis,et sapientioribus. ΓΘ3 oc curus adhuc,quoniam et 'huius Aristaex parte dicetis orationem persuadere ex tribus aflerit,ex prudelia di centis virtute,et beniuoletia. au enicum cosiliarius, vel orator,qui dicit, lacrit prudens, probus,ac beniuo ιlus,tunc in Picendo optima3 facit lidem in eis,qui au/diunt.bic ko solam probitatem accepti,dicendum hoc quod Erit hic dicit,non excludere ceteracliis addidit libro 2',nec eaAus illic accepit,excludum id quod hic assigna uare cum compatiantur scinuicem, bene di/cuntur.Uenim quod libro scoo dicit,est amplificans id quo incit hoc loco.
Uberat adstodira aute3,cum per oratiores in inremm affectum Dducti fuerint. Non eni, simi troessio, vi reddinias iudicia,cum tristamur, et cum le/
his ad quod etiam solum dicimus eos qui ora/rροαχ tionum artem tradiderunt tentasse negotia didies a uitii n- Πim de bis declarabitur singulatim
.erum cum de affectibus dicetinus.
dendi consistere in assiciendis auditorib quod nillatilianus sumum id esse in oratore affirmat. 'propterea quarto aduersus bos, dicis. t Ueram de his,Jhorunio opinione singula lim declarabitur,llibro sAotcu3 de affectibus dicemust. USed qu res,cur iudex amore atq3 odio carere dc tum fa,vis' ethicorum dicitur. liud est quasi iuxta stans more autem vel odio noiuxta stat,sed bac,vcl illac pede LEn quia iudex G. dini est regula qusdam.Et regula parito hinc vel stuci addito,no amplius equi libra relinquitur. En quia vis ethicorum dicitur iudex est iustitia animata, ac iustum animal, vitiensq3.3ustum autem mediu3 et in te est est enim iustitia squalitas qusda3 Et quod amore uti odic rut o liquo id genus at Oron squale est, verum de his secudo libro.
CIber rationes dent id credunt, cum versi, .
aut apparens ostenderimus persuasibi
libus circa singula. phrasitat
Cintimo declarat quado perrones,et ex parte rei Dsuademus auditorib'rim adeo ut credant,et dic. per rationes innim credi Jauditores,icum veru3 aui π Come parensi idest verisimile lostenderimus expersuasibilis Dus circa singula,l circa singula dico quS qucruntur,et
Dispulantur per oratores.Qtiare in thymemata,et exci
pia nationes sunt,qus rem factam,vel non factam,ce, non elle, fore vel non fore demonstrant,qua3 par. tem prccipuam in oratore ponunt seripatetici,et flatonici, ut siperius dixi Ouo Xo ad xba attinet, verbum ratione Srsce M,γωv, latine orationes etia3, verum ric pro ronab 'accepit, iis stant una Ps oronis. verbum appares,quod Πsce est,paeive rivo v latine verisimile. Rhetor eni ostendit verum,et verisimile, sitis rhetoris est utram parte ostionis argumetariano γει
assectum p nducti fuerint.Joicost oione. l. Palhctichhoc est affretas inductivam,dico in affectu3 hoc est in tristitiam vel gaudium,amorem vel odium,vel in ali quid id gcnusteinde assignat rom,et dicit. l. Mb eni3 similr reddimus iudicialin causis Aonibus: ipsist utristamur,et cu letamur,vel cum amamus,et odio habemus. Jdiuersimode em3 affecti diuersimode iudicam'. unde et stolenisus lib'cini ema' dicit astronomum cum de re apiam vult indicare ab odio atque amore abiunctum elue oportere.Sallustius quoq3. Omnes homines. inqlvi.qui de rebus dinos consultat, ab ira, et reliquis animi perturbationibus abesse oportet. Tia3baud facile veruyspicit,ubi illa officium. certio repetit eorum opinionem,qua solum dicere enitebant moιnendo audientes ad affectus,et dicit ita quod etiam solum dicimus eos, qui orauonum artem tradideriit tentasse negotiari. Jhi enim stant,de quibus superius dixit,
eos existiniasse, ara totam, avi maiorem parte penua
res et virtutcs, et tertio quς circa affectioes,
et quid unaqusque affectionu sit,et qualla υ,
et ex quibus, et quo pacto siti
c nunc concluail quotlim,qucr orica considerat, Cometa . et dicit. cum autem persuasioes propter ric sintd. ex parte rei, propter cmbymemata,et exempla, ex par te dicentis,propter mores ac virtutes,ex parte audientium apter aflactiones,l perspicuum est, quomnime
totis est sumere dic maaevi' h llogisve potera , subaudi est sumere de syllogismis rhetoricis,qus stant me remplum, et ent memue subaudi eius,qui petiua det propter mores, est confiderare circa mores,et viratutes,et terti eius qui permadet assiciendo,est cosidorare,iquis circa aifectiones let exponit qnc sunt ea, dcirca assectiones vult co siderare,et dicitii Et quid una qus v affectionum sitJquantu3 ad genus, tet quale sidi quantum ad differentiam.tet ex stilibust anui adrogeius,vel verba prsterrem,tet quo pacto fit,iquo ea
CQuare accidit restoricam velud adnatus quid esse dialectics, et negotii quod circa assectus quod iustus est appellare politicu. να-
E nunc concludit genera, quorum est ipsa rhetori Comin dicit. tonare accida propter ricclus dicta sum tibetoricam
26쪽
rhetoricam esse veli t ad narum qiud dialecti ,Jhoc
in cil) de genere dialectic Est enim dialectica subgcnae losscs. ergo et rhetorica est eiusdem generis. nam quatenus agit de enthymematibus et e luplis,est particula logic CQuo no ad verba minet, verbum ad natum quid Asce est Us ρας υιο τι ἰ potinterprctari propago quidam. Et propago pro senuem is Virgilius,cum dixit. Si romana potans mavirtute oppego. Est igitur rhetorica de gentre leocs I tentis in depcrsuasioni s fm rem,qus sumeni tmema,et cxemplum Deinde sit cribit rhetoricam esse Πιneris poli lcς, . dicit et J subaudi est .ppago inegotii, quod est circa affectus, quod iustum est appellare politicii3lboc est culile. J Sed occurres,qtua superius dix mus meloticam cc gentris mi sic Anatenus agit de affectibus nunc aute dicit negotiu de affectibus eise dic dum ciuile 'potest dici Aticveste metoricam quatenns cst de assectimis posse appellari ciuiles ' figuram,ut subscribet statiue,retiera no ciluae, sed nalem eri a quod pacto sit, statim dicemus in te tu prox min
o: iiisu ι C opter quod et subinduit figuram poli νομιναr illas restorica,et qui prsditi hac sunt tum et
-midon dem propter incruditionem tum mi uteris lux arrogantiam um etiam propter alias cau/
ullas fecerimi, dicitii propter quod et subinditit fusuram politicsrbetorica et qui prseiti hac iuni Jetiam lubinduunt figuram ciuilium,non tame reuera ita est, ni rhetorica quatenus est de tyllog sntis,est logici ps, utentis autem est de affectibus est physice spes,nam De assectibus an inis agit liber Gaia. Deinde assignat causas,quare restores fecerunt se ciuiles,et dicit.tTu3 quidem .ppter inanditionem, iboc est,quia ignoraue runt logicam.l Tum no propter arroganti Jhoc est Propter iactariam et stiperbiam. na dii; se ciuiles faciut, clauores putant heberi ab omnibus ac sublimiorestat
Z si si logicos lacerti,se putaret faccre viliores luod 9
em non est, nisi ob corum superbiam,trii etiam P pter alias causas humanas, lut .ppter civilem pol etiaS, vel elia myricr lucrum, qri se consequi lacilius puta. bam se citates O logicos facientes.
enim particula queda 3 dialectlas, etimulacrii flant et incipietes diximus. De ni illo citiis determinato alterutra earu3 scientia
est quo modo se babet. S 3 sunt poteratis q/dain conqnitandi rationes. Dc potata side igitur ipsaru3 et quonam mose habeant ad
inuicem .dicium est sere sulficienter. n
mmeia . C si ut m ibi vidia corripit eos qui risorica vi
ex pariecimum effecerunt et dicit,rhetorica ut recte di
cnim est non est civi ira enim particula etiam in tecti et sciit incipientes dioimis uitulacru3l illum dixit enim a cipio. rhetorica sit dialecti amistrophos cimis ronem remoret dicit. ει nullo enim Jgne t terminato quo mouillud genus se Nat metraeit, l hd de quibusdam commidiis, terea sibscribit quales utrem nam sunt et dicit Ged iunt potentis gustalhoc est facultates quidamtia rendi rationcsJ.smidi memata,et 3 epiadeones lacidato. Eouo madverba attine cum dixit hctoticam ee particula3 oui
lectici per dialeaicia logica sumpsit, ii stato vis
l.tudo ctiam, et accepit sumtu duac3 pro propagine savi dicti ini est rhetorica est ypago Dialectics, quatenus est De iuuis genere.demu cri lcgat,et v,cu. toe potatu ςdemigii laede vit ipsa d. dialectics al* rhetoriust dictum est, na superius dixit ti rbetoricassi dialectiscam vim p madcdi iacirca quodlibet datu let quonamodo se habeat aditunccni, dictum est teriami fere sunt raeter, quonia 3 ictu 3 AEA rhetorica sit vis persua.dendi circa quodlibet dati 3 ex verisimilibus,dialectibra xo ex probabilibus . t dictum est quona modo se habeant adinvicem,nam dictum N alseram alteri an/uIliophani e ut victu in quona modo se habetina dictum est in i lorica sit dialectius particula,dixit aulti uniciemor lare, iquatentis nodum de erubi in aliabus et ereptis dum cst, aut dixit sus licitier fere Cp modestiam tertianda, rarrogati e vita di ci Ped inibitares fortasse non abre,et pino quia videt mctorica P/ in via. Dculamis natis, qui confiderat de anime affectib', quibus scima de anima agi qu nalis Dis ps est. eis de ea vides cuillis,m agit de motib et virtuti in po/stremo et a videt logicaesa agit De enthymematibus et MylisAticlogicsrones stim Quare no vidct magis dialectics particulassi natis, alit ciuilis scietis. Tlonulli lunt,qui i hctorica quasi ex equo trigeniam secerun iuueni quidem rone morium,quos contumplat ex parate dicetiλ'physica; aut,qt is est de affecti V stb sumtitur psuasiora ex ore audietisanitas innaq3 ut eanus cst de enthymematib' et ex iis ius ex die rei P suasiones sunt interiit eu1 ex Nno esse tisa loquar trimateria stadepsuasionibus si impiis ex parte rei,ut est logias particula Et de moribus et virtutibus, ut cuparticula ciuiliaest enim de affectibus,m est partimia reis naturalis. tam bi inquan nim dicunt rhetoricam esse trigeniam, trique materiam reac sentiunL Si pertus enim hoc probatum est,inquantiam xo dicunt metoricam elle ex quo trigemam atq3 trima cri eraram qni ut Arist.bic declaranit affectus,et mores matως lum rhetoric quasi remors atm per accides. 45 enim , ut talis,led,ut persuasibilia sint, atq3 vis, climi ad persuadelum consderat Quare non ex Uuorbetorica b c est,sed primo pncipaliterm particula lo/gics Ex quibus patet causidicos pios hodie civiles dicunt,non est e civiles sed verius rhetoricos atq3 Pialecticos,quatenus enis rhetoricam moribus applicit i. niles dici possim a tr accidens tamen Auatenus auten lingant quod proprium cst corim dialectici sunt ha/ ἡ Nndi,et quidem venus. N proprius.
CEorum autem per qus aut a bam sat videmur probarc qucmadmodu3 et india lacticis.aliud quidem induciae est aliud spo da ostiam
Ccm postvlset rhetor stam esse de tribus ut sua A
sumpes ex parie ret,et incepit ab his magis, quia sunt principaliores,et per similitudinem asserit eas duas, en trina a. et cmplum,et dic Eorum autem pastuc aut probamus, aut videmur probare,qii aω
inodum et in dialecticisi aliud est inductio, aliud stlilogismus, sic in rhetorica duo erunt, aliud quidem inductio est, aliud o syllogismus.let exponit quonamodo idiimo,' syllogismus sivis r Mus psi sideri
27쪽
et dicit. Voco aute enthymetria qtude,rhetoriciis lo/gismu.exeptu aule,r lorica inductione3.Jquare ut inpialecticis duo sum indi uo,et syll issic et in rhetorica Duo sunt enthymema,et ex lu3, dixit aut embymemanb simp tr esse sylis,sed rhetoricu inim,qa ut postea picei multifaria a sylla deficit,sed aptio rhetore eam
vim di3,qui spirus apud dialecticu.ita quom ex lumnon simpliciter dixit este inductionem, sed rhetoricam inductione,quia l3 excplu3 su minus inductione,tametantum apud rhetorem e plum valet, quantum apud dialecticum inductio,qua3rcin Aristorimo posterio rum amrmat onm rhetoricem persuadere asserit aut Pexemplum,quod est inductio it per enlbymema,s quidem est syllogismus Attia exemplum apud rhetore est inductio, et en bymema syllus. L Quo no ad ver ιha terius amnet, notatione dignum,in tristitioib', quas Egidius exponit, ba textus est ncc,eo F aute3 id sunt propter ostedere aut apparere ostedcre,sicut et in dialecticis, c quidem inductio est,hoc autem syllo gismus hoc aeo apparens,et hic simila, nam exemptaue quide inductio est.Embymema Xo rei logismuJ,voco aute em mema quide rhetoricum,sylim.Exeptu autrbetorici inductione. c sim ius reperiutur in tranationibus egidq,et sunt, ut mihi videt,satis bii dictaaiiseno proportit eaMer stus inalecticusa bal utre,aut apParete et dicit.t Eorum aute,quc suntlsibaudi inutiat ter esudaeaut apparere o dere, iboc est eoru3, que sint inueta ad aliudIbandu*, aut ad appareter M. badu, sicut et in dialecticisi tria sum, hoc stde iductio
est,hoc aut stillas,hoc aeo apparesisti logi simis,qui sopbisticus dicis ric rei tria sunt in dialectica, ideo inb stribit sicut in dialectica tria sunt, tet hic silui.s in motorica tria sunt,et enumerat dilo,et diciti Nam exe uinductio est. thymema Xo syllogismus. let ne F creι dat eplumes vere inductionem,et enthrmema veres is, clarado quo mo ric sim,dicita Voco aut en/thymema quide rhetoricum lyllin. Ex tum aut e me/toricam inductione, Inon aute simpla, acvit aute quilin rhetorica sit appares h ltus,quia es libro hoc expo/nci, nunc 'o subintelligendus est illud ia enthymema sophisticu CSed dres cur rhetor nec inductione recsyllogismo utitur sed exemplo loco inductionis, et en thymemate loco sylti an dicedum bocelse, sta rhetor dicit ad vulgaresa no possiant f lim,vel iductione3 Plaicere, dialecticra Oxbat ad 'psos qui et eptu et enmymema,et inductione. et si lis p spicere pnt,et uti.
O .ci CSmnes enim persuasionein laciunt per i probationem aut Q empla dicentes auten
xv .v, i do. Quare si et omnino quidem necesse estis Mis syllogi antem aut inducente3 probare qN
u donfinio. curam, aut queeun B. Jst, at M autem nobis
hoc ex analyticisDecessariu est utrum ipsorum utrique borum idem esse.
Gmtiam CPaulo ante acceperat,m prgenti textri probare
videtur,accemat autem imbrin ema esse rhetoricum
s logismum et exemplum esse rhetoricas inductione, nunc hoc ita este argumentatur,et potest argumentum
primo componi hoc pacto, omne persuadens, vel probans aliquid per aliquid est stilogismus.vel in luctio, nec probat hanc maiorem sed veram et se supponit ex prioribus anal icis. 3bi enim b c maior est apertisti. me dilucidat Tunc addatur minor, exemplum, tem
thymema probant aliquid per aliquid. igitur exemptilest inductio,et enthymema syllogismus,si hoc pacto argumentum componitur primo tangit minor G,et dicit. l. Omnes eni3 persuasionem faciunt, per probatione3, aut exempla dicentes, aut enthymemata, et prsta disci
subandi per alivdi nihil quoda modo. Jp qus vult ba
bere minorem.Wς exemplum et enthymema probet
aliquid per aliquid.zeinde tangit maiorem A simul inferi conclusionem,et dici Quare si et omnino quidanecelle est syllogis antem,aut inducentem probare γ/cunm Wl quecunmt .sper aliquid. t per quodcuq3 imtelligit factum, et per quecunm intelligit hominem,uci personam. omnis enim qui probat quodcum factum, vel qu&unm hominem esse dignum lande,sul logi sat
ut inducit,b c 3 erat maior Anam non proba fraex prioribus luppones, dicitu alam antem nobis
ex analyticisi tunc dat conclusionem, et dictu Necessorium est virilip ipsorum utrique horum idem esse, Jhoc est enthymema spiro,et ex lum inductioni. mi argimnietum potest componi hoc pacto,et quidem magis ad verba, nes qui aliqdybant, syllogis at, vel indurui. rhetores aliquid probampnir rhetores stilogis B.a
inducunt. me rone tangit primo minore ,et dicit. Oes mJ.s rhetorest peribasionem faciunt per probatio nem Aut exempla dicem Ain entbrmemata, et prperbsc Jper alibi nihil quoda modo.Jquasi dicat et tratores omnes lyllogisam vel inducunt,qtis erat mi otideinde tangit maiorem,et dicit. t Quare si et omnino adcin necesse est syllogis amem,aut induccntem proba/xe quodcunque vel quemci 3Jper aliquid, hsc erat ma/ Or, cuius probatione subscribit, et diciti alam aures nobis hoc ex analyticisininc dat conclusione3, et dicit. t recessarium est vimq3 ipsorum utriq3 horum idem essed .senlbrmcnia stilogismo et exemplum inductim ni Quare recte dictu est diras ee rhetoricas psuasi 'quc ex pte rei stimumr,enthymema.o.q6 est sylsus ereptu,qt, est iducticiet ga hic textus estibatiuus deom legi. oes en i psuasides,cu pticula enisus causalis et cu Plictata aut aduersaliuaes Sed cres 1 pter sta eois r 5 Demostrans aliqde aliquid est lalliis,aut indu/ lctio,vel addiccreducibilis.An oga omnis sciet in/ca nostra cognitio.aut ad arae,aut ad experietiam Pti/net,et sta inductio ad experieua syllus aut ad artri Ptibnetierit.placio Ois sciet i sica nostra r5 ut inductiora ut
ΓQugasit diri sit Gera et enthymematis. manifestii est ex topicis. Ibi en is de sylla et
in multis et sui ostedere sic se m ibi Geminductio est bie autem exempluma. Docasit
quod est quibusdam existentibus aliud Oper ric occidere Rer Ista .eo: c sunt aut uniuersasrsent ut in pluribus. ib quide3 syllogismus bic aute bynrem vocatur.
28쪽
en: differetias addit ex usqus in topicis dura sun ut quasi dicat et a in topicis habita est dii a lier stlim,et inductioria, ideo in rhetorica ri differetia inter ex lumet hymema cit id in topicis est stillasan rhcioruca sit em me , t is in rupicis est inductio, in rheto rica emplum Est eni im e plum inductio ud mlumema aeo syllus sdam.q iane sit,ut duo simul is afferedo ex topicis inter Ulim,et iductione tan ,simul inter ex 'pli, et hymema ditaue affert. Est aute inter inductioiae et stlim dici disseretia, q) iductio ex multis sinetis laribus pariter te bi tibus ad alis vlla si mrciso Syllis xo oratio, in qua si da; poli tis aliud qd pter illa mens, m illa aut semperata plorum vera sunta bi cs, c in iductio Socrates noctu vagans est fur, puto noctu vagia est furiccsar noctu vagans est furit sic de sitibus.igis illibet noctu vagis fur est. Wc mi; in inductio,in qua multa singularia, i ilast habet umpsimiis, ducedo v e.Sylliis aut
est, Num noctu vagas ur e caccus noctu vagas.igit caccus est funestent; si illas sta duobus dii taxat και
pus, et cocessis segnir catam ed harena,s est alius Q. eam Pter accepta, vi in eo* smiles. p; igis disserenua inter inductione et vi mabus p3 difficientia iter ent mema et existu3. Mi q5 apud dialecticu est stimaud metorem est enirimen o apud dialecticu cst in
ductro,apita rhetore est ei Pitim.differt igie excplum ab enthvmemaae ea fere differetia, qua differt iduction 'lla. 'n erisio eri sumitur q6daue simile exqno alibsimile infert. Nam vi in ipsa inducti ne plura sista
rnebant .ita in exeso,uniam,vel pauciora stria accipi ιnnmr.ex qbus aliud simile inscrtutis inielimus. icos hoc in exerium Sylla a Romanis dictaturam scies, Romanis defecit igis Lesar petes a Rc mania Dictaturi descietaut hoc puro Romani recipietes iuvenes adcbsilia suis viribus corrueruL Emenioso te inuetes iuuenes ad c5silla sitis viribus corruasituit Veneti init nuc iuuenes ad cosilia recipi ut, suis viri corruerit. Est eni exertumsta vitii singulare vel pauca similia sumunt,exqbus altem singulare simile intere. Inem memate xo sumit Odarn ex quo ad aliud incedis sumptii sit simile, siue cdtrartu,siue aliud sippii. Doc eni est enthymema miles potuit debellare urbe huis Rex potentinua roneps exesum ee inductione apud rhetore,qa si irin exeno vnim vel pauca similia queadmodum in inductione plura si assini di me.
asit sti m eta simili dam ex quo inferi alio uest odii; in stilla plura. ςbus infert cdclusio.οροι dam aliud ab assumptis. dicit inus ' meretia si existi, et e hymematis manifesti in re topicis,lDeinde declarat quo modo ex topula ric disserena pateat, et diciti tui rei de stiro et iductiSe dictu est pusiliniibro imoan moeni librot ictu est prius qm D quide Oest in multis et sitibus in dere sic se b; ibi aeems.sin dialecticatinductio esta cc aureis a meis ruate plum. ln5 tame eode mo umquς sila in idii ctione assumuni sunt in resilia Cuc eo in ex lo,ssimilia sunt in actae. terra illa quide vera hcc autem verisimilia,ut patebit Sic igiem qd sit exerium, et imonio quid aut syllus et enthymema iubscribit, et ditatvoc aut q6 est Ousda3 enuibus aliud ad per dicaccidere iter ista eo et, bcc sum aut vliter,aut ut in pluris sibi d. s. in dialectinis,l is hic auidis nitetm
maeir in syllaossum tur ut ex stetia in re,ς aut vera
aut simplr cuit fim opinione aute alluniunt in en bymennae,assum uni in actione,quia, ut verisimilia. CQuo no ad verba attinet, annotati be dignia que in
syllo sum utur,no serna e e vera vliter,uel quia in stilo non seme virum assumptop est ulla,sed alterii im,vclsa in mirimetriate M s p si iiivla,sed inde uiuu, pleruq3 est,autila in syllis ex cotingetibus no opsallumpta es clitet vera Vel dixit hoc apocr s los asiluit in natibili in illam sumpta no sema sunturia edolio,vt in pluribu steri talis splus hic,ois homo
in senectute canestit,Socrates est .lgii Socrates in senectute canescitivbitriaior vera cst no quide utile
alia inter ii iis et inductione diu retia assignaistra statristendit metop captum it amissi. I Qii mni aut Figressio. Ne o. quoru pinum est an rbetor vias inito ac inda ictionemdo mi metorrcs persuasiones fuit nil ducent bymenia et ex plum. q6 ulto matur rhctor,ybamus, sta mi uir rocinatione,ut cicero ostera in veteri rhetorica in qua est a poet assurriptio:Pbati ponis: et pro/batio assumptionis,et remuco lusio ex assumptis.igit
metorica mirocinationei aut gna or stitas igit metor utis snto. Ad cinctor viis cmhymemate: en immema ut dicenatis nihil alius est G syllus: bissciteri soluuila in enimn ate ea xpositio assumit γε eget p nonsitae ostesione manistra xo suppledastud elib' comittiLigis rhetor minar *lla Accedit ad c in thctor ex veris et ad vera aliqil rocinas ex sibimest stilus taxati aute mctor utar inductione primo eo pusta viis eriplomeplum aut G ab inducti denta disteri nis o multa et pauca statim inductio plura simillaec plu pauciora sumit redit ad c cr pluraen ta faciunt una inductione, sire si pluribus t uti
nnt rhetorrcs suasiones, Quintilianus tib etestatur dices.olo igitur pbatio artificialis mat aut lignis utitergumetisnut creptis.Arist auit tot metori.
cas Gnsiones mot sunt et dialectus iniis est huic anustro ae at dialectice no sunt dus trii:sum ent pter φυlogismu et inductione: diducno,quc ut dici ε Eporii dupla sinest et institiaeetus etia cui illic dicio in dua su figuris. In sup in rhetorica est aut ritas: qus est potissima vis in psi adedo locus mi abalictoritate e nitiximus in oratore est denique apud dialecticos ea rocis natio:qus dicis psequenaMus non pol te nec em mema .nec ereptu3Mec Naes, nec inductio,inbscuuam malest bo igitur olf ho est alabet illa nullus equus est homo ergo nullus ho in equus,et alic mulis id genus,qus no possunt reduci ad alis eo; .Erist is hic tenet duas in es rhetoricas in et 'prion inqLqQ aute no χιium dialectici et demostratini stili per Nicias fiunt si, gurmsed et mctorici:et simplaquccuq; sides est,et unaquIq3 arte nunc erit diadum olaeni crudimus n0limaut ex inductioe. Et baeus r5 est D in omni ro. ne cocluditur ali de aliquo, vel aliud ab aliquo:et caillud no cocludat nisi quoda alio assumpto: nam nihilide potest ostediasti :eges alio: illud Aristo. io
mediu vocat cum extremis cominabile ει tres miruras, ut in priori, dictu est. Quare olis G est stiloguli, crimo omnes ad 'lis docet reduceremut in sinspe inducito et stilas quo fit ut in rhetoricu qus dialocii cc correspondet,sint dri vh.v em mcina et exem
umeru ai dilucidatione barii dubitationu.p coueniemus barum nam dicere opus est: secudo de
29쪽
ramus. I sta in Oibus ronibus abus vlitin rhetor,et dialecticus, aliqua velati ad assumis: et altild ex allium ιptis inferi vel co sequitur,qb alsumit u iuniori Ny lo νcis antecedes dr:nos assumptione appellamus, qb autoeoticis ex allumpns: vel infers,coseques vocant nos lusione qua symperasna Aris icit quo fit ut coe sit cibus ronablis Abus dialecticus et rhetor ut uni,diuidi in accides siue assumptione. et coseques siue concluso. nem,et vires in pateancxcpla addamus,in intro nue rus stim moues immortalis est,aius numerus sei mouens.ergo aius imortalis: in boc sylla concluso estatus est imortalisalsumptiones sunt illi duc .ppones. m numerus stim moues est imortalis, et es aius seip3 mouens. In enthymemate inceps ide lare regio emaergo et reS PEt debellare regione3,alsuinptio sui emtecedes cst pnceps pol debellare regione3Coclusio cires rex poterit debellare regione.3n inductioc. equus no bilosus est longcuus. Eleptas non bilosus est lon scinis, homo non bilosus est longevus:coruus non Nilosus est longevus mus non bilosus est long M.
igitur non bilosum est longevum hic allium o sim tomnia illa equus et reliqua non bilosa simi longe M. conclusio vo est non bilosu3 est logeimmon ex tot Thebanos phocesibus inferre bellum malu est. igitur albent es Thebanis inferre bellu malum cst. Emim ιptio est Thebanos phocclibus inferre bellu malu es hconclusio est attentesta Thebanis inferre bellu et malum est,stbus Oibus p3 comtine ee eis diuidi in antece des siue allumptionea piis siue coclusione.Smo Geest olbus his assumptione siue assumpta ea ce:quorum virtute cocluso vel de cir vel sequis, clusione et ea
nem medit assumptio istacti eni oro hcc fiat Thebainos phocesibus inferre belli malum estiunt aut Therini et phoceseg populi i g scia clarilli mi, Thebe aut et phocis Doctis urbes.sumit duces in bello p ι cessu ,et Thebanop philomene et Enomao:qre albe/ni es Thebanis inferre bellii malii; est multa in hacotone ante riusione paduem id vis est allia Nio,cuius virtute inseri coclusio: ut illud Thebanos phoce sibus inferre bellu malit e Duius eni vi infers:m alii esse ut amentesta bellu inserat Thebanis,na ii vi infertur hoc,cδe.v3 conterminis inferre bellum malum. Tibentcses eo termini stim Thebams,ure Albemeses
Thebanis inferre bellii malu est.sili mo non qd seιquitur post assiimptiones erit c5clusiodsi eni dicatur Thebanos phocesibus inferre bellu malii est. J Arbe/nienses Thebanis inferre bellu malii cstactum aut T denieses populi ingrFia,et Ethcne urbs prsclarissi
mat Fo* nutrix. ic solii illa est coclusio. ux Ethenienses Thcbanis inferre bellu malu est. cstera aut cir 3 non vi astumptop deducta sint, sed ob alias causas coclusiones no sunt fri igit oibus xis comune ee ut illa dicans in rone astumpta.quo* vinculo atq3 vi coclivno sesitur,et oicar coclusio quis vinculo aliquo atra visis sumpto p deduci hcstere ante additiones dicant obolias causas in ronibus inducis. Icc de colamictius, et e differetus Dicamus. o ex pte allium op duplex
est dria:naquς assi utar in spiro et enthymemate Art. oppellat Ptheses at ineppones siuexpones: qucq in libro porim interualla dicit ncipale quida in sylto,et ς pleriiq* vriores imaiorem l minus principalem,et
ins solet es pleri 3 mimis vlla minore. In enl nata materpositione ei 3 maiore Uio minorta vocat .aa
ubi nulor audietibua colla eis tibi es mittit supplen, da,et sumit minore: ubi aeo minor costiterit illam committit,maiore assum stumit etia aliqin utrasq3δliqii alteram,auta decoro orationis semidorata p neccssi. tat auado utraque egesstatione τι suo loco dicemus. Licero xo pncipale.ppone vocat non e 3:minus incipale appellat alsi ptionetat in indianoe atq3 ex loassumpti oes: no .ppones, sed singularcs cnutiatioesar particularia appellat philoponus Aliqii aut Eri se partes dicit c de dria nolum: et de differetia renia; assumptam dicamus.na in spiro eteni bymemate assian pia eo ast umun ila existunt in sylto quide3 in re quia vera sunt. V Dicemus. In enthymemalean actio qr verisimilia at in inductioe et ex lo assumpta allum untino ga sunt, sed ga silia sunt in Oibus vel multis. n iductione quide in rcista utenus vera,in excplo, in actio
D qtenus verisit a. uir λ' dissercna ex parte pnis,na 3 in cnt mentare,et sylla pclusio in penitus quid diuerna 3 ab assumption .3n exeplo xo et inductioe pavisio no est ed diuersia; ab assumptis,aa i excpio allum ptu et pclusio sui partes psiles in uno tertio, ut Theba ni phocea Athenies es thebanis stra pleniunt In inductione Bo alli impia psitta sunt,et picta in militari sunt eni illius partes at ni de differet; p pomniuinter se agamus.Et pino quoad nexu assiimpto p inter
sciet in is,nam l3 de hoc dicemus: nuc xo breui' qu da dignius in stir pones conexς sunt termio medio,vt in tribuo figuris Aristo.m analyticis erposuit, metores supponat et vi illius lusio infertur in ent brmemate vi loci, clusio insert ab allumptis Est eni lo/ciis adent bimcina, ut dignitas ad demostratione an
ut dignitas no actu sed potestate demo irratione ingredicta locus cmhymema Si enim eg pnceps toebellare regione.g rex cita pol, plusio hic est connexa virtute illius,in q&sim pol minus, in illud pol mai vel de quo minus vr inee,et inestg de quo magis videbis ineri vem; de B posterius uberius. n excplo aD sumptio et pclusio coneri uini in; quo da, oes' surpartessites in illo, ut Thebani pboccisibus,et tabentesis
thebanis in re coterminos.3n inductioe xo assumpta sunt conexa in pneclius est illa ola cotines ut pres similes in ea et bac vi deducis lusio drec tera et in olo. ne dictitur,qus inter se nullo boE nexi conectuntur,no rones dictatur sed ablucte enutiationes ac additumnes ob alias causas adduc in orone ipsa Et de dria imtere plum et inductionem, et iter enthymcina et syllis ogamiis ivno irem inmari: vensile differrea vero u/tenus veru est abee rei, vel no ee,vcritae in actio myiusta,laudabilia,honesta,et bona sum vero stria.quia utrobique recta mala iniusta, illaudabilia, ibonesta, suis ria falso,qa oblid. s betor igie de veri sitibus agit Din actionib' maturitualecti σde veris,aut sinapis aut
m opinione sta scia vel cognitioe colati trit ut diale caicus usia acciis x spicit verisimile, P se aut no nisi vera, sic metore acciis vera et d se vensili ex his p differetia inter enthymema et syllin.na sylsus ex veris ad vera est argumetu thymema ex veri silib' ad vena milia,sunt mi estia sibilia veri sista,q.pbabilia vera finopinione domo stlsus es non pol verus, nisi ambo as sumpta,vel alte* sit vle, et enthymema eepol verisin si neutrualsumptu sit ut sussicit rei sibi ut assi impium indefinitu et theticu sin qd,in suo in sylla aliqii polusio est viis itinent bymemate iusso non poteenia stetica Best sm quid uris,et sm ςd particularis,q6 im
30쪽
o; neniare eo solo, quia in sylla assumpta sunt morientdymemale altem uli, sta siue alterum sue duo in ent minate assumutunsi non est ex vilibus,nec Q ris nec ad ula, nec ad vep,enibymema est,et rhetor 'luellus. Trac eni embrmema est,in quod minus pol,luillud et maius poteruc Rex est maior inopeaergo si poceps bellauit regione,rex et debellabit. Ma3 allum ιpta sunt veritata et acrisio et, et nihil e qui sumuiuia est ulla, nec et conclusi mre o est enthi mema,et syllas rhetoricus, est in qda daa,ut in pluri sta si lis scina vel pleri 3 collat duobiis alii piis. En tymema nos essed plerasq; uno iiii aut sta alup audietibus costat,m Ppter decop seruandii, et abbae inta qus ple q3 est, nonuiuenthymema usi ametis amone deducum.Silr non di alis no ee snim sta uno collati hic enis itus est vis currit ergo Socrates curru, qalsaltera deficiat, tu ex veris est et vij ad veru pacto in ductio et neptum differii na inductio est ex veris ad Wra. Ureptu ex vensiliat veri silia,qua rone exeplus non ab inducti oe differtila in eo rati,in iduclide pluira eslbmunar. ceni dita est ut pleruq3 cotingens, ut diximustoc mi no est exeplu3 ignis bic calefac sis omnis ignis calcfacit stent vis c inductionis sa ex veris est. Nec illa est iductio sistratus petes munitioncm trianisauit,et Dionysius petes munitione triani auit,et Sylla petes munitione Wrannisauit. s et L sarpetes munitiones tyrani sat 5 eni exemi est qa allum praverisit iam sicut in acube accepta suma pausio mmilis. Scfodi mutila inductio est aptimis ad tot M.
excpli 3 no a pie ad parte. LEx his p3 solo ad prima
sistione,qa rbetor cu3 noyspiciat vera,sed uria,uti no poterit syllo nec inductio ii veni ex veris ad ver cedat,et alup ex vilibus,vel ut hali ex pucularib adure.C6 xo cicero dicat rocinatione uti oratore,2 ro cinatione intelligit embrmcnu:qbri duas assumption Atiam nulla est xlisa nec lusio est viis. Est misenthymema rin figura 'ltus in aeo modu et masno est syllus. Nouus expositor ait *im rhetore uti syllogismo et inductione,no perppriu habitu quo rhetor est,se rhabitu dialectici,cui est antistrophiis.Ulterocu dicit metorica vera alio rvicere, ra illa P seno Pspicere, sed e acciis utenus accidit He simul ed verus et
verisiiciet oc mi inceps debellauit pii inna,est vera mira fiat siet venalis quatentis est in acti 5e,mo rhetor vetan istuda vicit,utenus est mixtu veri sili. Vialecticustoma veri sile quatenus mixtii vero,cδterplanir,et cus eris enthymema ce si limps hoc falsu3 ee.Differtent multifaria ab eo simili rone nec uti pol iductione, nainductio et ex lum no solii multo et pauco disserunnus ura excpla sunt una inductio, ceni qus coiterdictitur, debet intelligi sane. Ex his pol solui et quostio, lue nouus expositor bis trimonibusxbat duas eerones dialecticas,pmo D duplis rocinando scimus arte et obseritatione aries illo scimus obseriunoe vero per inductione.Scfo 'sta duplis rocinando scimus aut
sensu,t sic est inductio aut intellectu, et sic est stila. rartio sta pir rocinando scimus.aut ad myrticiscedo et sic est inductio aut ad nerit sic est spirusare cur hetorica sit dialecticcantistropba, diis erut psuasides rhetoricensi .veru irascedunt crassicie rhetorux molius Boetius Ois ro fide faciti inqt.ex aliquo; cognito, aut illud est uti aut panicillare si illud erit ulla, in diai lectica quide era syllus qa est ex vii sinapis,in rhetori/caeritem mema, est ex uti millet implacte. Preute illud Ataniae; eruaticulare mi erit simplrparti
culare, ut unum im vel pauca, aut pinsd Pticular ut
multa ac plura, qui sunt qliasi ule umi, sic in dialectica erit inductio ex particulari piri a ui oratoria exeptiri particulari sim, tr. Ocoo ide Oite O ex Pte malcris, iasia illud pcognitia, i erit veru vel vensimile.Si veperituu inductio aut fritas, sin auae verisimile crisi ι - ,
enlymema, aut ex luna. si Ad rones vo p3 soloAbeni Quintilianus ait posterius ortas, signum mi est asent mematis deductio, et uastaua,et id genus,si sint rationes,ad stris reduc Gosequetia vera qui troduci ad sylim intus est qucta pol reduci,no est ratio: sta in ea petitur principitini,cum in illa non sit prsco ιγuum aliud a conclusione bcc raptim de his, postorius proprius locis replicabimus ri et non semel et sic oratores melius intelligenti
Paniscitum autern est, quonia3 species'-r orices utriim optimum da .ula sicut i in m a dicis dictum esto et in bis similiter se babet. Sumt enim r oris, si
K,etr tores simillicribi quidem exempla
res,lii autem et libymematici. hi
Ccum accepist et duo ce arsumet op genera sibus me ortor ut riv3.ent mema at B e plum,et bocua Gyι l . . bali et psimilem dialectica,qu est rbetoricς antistis, Coa Maccepi iselet Pitferct iam inter ent bymema et exemplu3,dix ulcissi hymemata mag:s sillogisticum O cplu3.3pin no exeplum magis inductoriit,et ss posset dicere ter 5 embria: a ee magis ruetorico conuenies.statim huic lacus obiectioni occurredo, aut coicludedo vult declarare vuum illud argumeandi gem
lectica et dicit. lna3 siciat et in me: boa cista topicistoictum est Iduplice ee dialecticati .v3.s logillica et inductivam ictet indist .srhetoricis sila se b3J.v3. R dii εsint metoris Abus sum idonea instri elia ex tu et enim menta 6 exponit et dicitit Sunt mrbctoris γε is, ,
quide excplares, autem em mematus nec solustras rhetori e , sed dus rheto* spes,o subscribit,et dici tetiditores similite duo sunt,ibi quide exemplarco, di aute enthymematici.l Quare utraq; species rhetoriis cs pro optimo tam maxime idoneo instrumcmo per/suadendi babete plum, et emri emautraq; tania expositio potest verbis conuenirequibus patet presutorias,non orati s metoricas sed species, vel partes rhetoricc et se intelligentisaam etsi nonulli intelligua per rhetorias orationes rhetoricasasibus risor ea di