장음표시 사용
261쪽
suntnquanto minus ea, qua magica c.
Audiat haec in Alpibus praeco, &'ru'
bescat, Apogom necromantias nobis atque ules metamorphoses produxisse eum prosectus tamea propalam ruisset,ostensurum se, e extra Ec-
elisiam patrata saepe eiusmod facinora sequa in speciem, pro ver
ein Miracul credita Quin igitur inconstans, ad Apollonium eiusq; praestigias diuertit quas nemo, ne tunc quidemisi a Philostrato Hiero cisi discedas hinter vera iracula sispexi sed palam cum Orbis conis
sensu damnata in Artis magicae probra,reiecitὶ Par est eorum quoque
ito,quos Dei penat nominasti, qui ultro citroq; non suis pedibus, quos elaudi nullos habebant, sed geniorum occulte manibus, tranaambularunt. De Naui , Claudias Vestali nolo quid mei sit vidicij,exspectes Sequor eorum ego sententias, qui centunum Magdeburgensium sutores CG.qobus versuram hane tuus Praeco fecit, L. Prax δε ui Hret To prideia
262쪽
LI BI R II et 7 pridem facessere cum his tam illepi . dis sitelis, iusserunt. Quid enim difficiis uel augurisau si Magicis artibus studuita cutem nouacula sindereὰ vel mirgini navim trahere, si aut Deus Virginis castimoniam testimonio iuuate;autoccus exsced e pacto, vires suas voluit ad ludibrium com- .modareὶ Ut ut fuerit, in neutrare , veritasi iudicio la-
cinator in causiae subsidiurnas Ma RA. fert, a minus id quidem ab instituto G-- abludit. Est enim haud aeque aspernandum, cacu oculos, quos paterni ' 'hus aut nullos, aut praum acceperint, contactu integros reddidisse:
atque illud fuerat, quod Apodominax hominum conspectu re nis se stib- duxi et aut i ii se mures' .conti
263쪽
ais Aco Nis Tros Nnuissent. Quare non de nihilo triumphat hic insolentius homo a de
Belia νmι num aliosque nostros, in isto plus quam Goriuo nodo , tricari, ac vero etiam intricari prae carique, cum magnis cachinnis exsiliens, iactat. Et profecto me quoque consteris naret, si improuisum hoc mihi telum incidisset. Nunc idem, quando toties de Magdeburgica textrina, de Cathi sentina dudum in nos contorserunt, deridiculo habetur cum cuspide solum plumbea minetur , lenteque ab effaeminata Praeconum manu iaciatur. Quamquam, nescio quid solito
mihi rotastuis hodis est visum, cum illud δε ρhritu vibrasti. Aut enim
Spartianum ego nunquam antehac tenui, cum de his eaeciliis narrat ab A an persanatis aut vero tu, ut lacertosius torqueres, telo amentum
addidisti id est . pauxillulum quiddam supra verum auxisti. Ignosce au- datavineae. Nam Spartianum egoscetemper acceperam . ut qui diceret; oculos utrique caecisio, viventem H
264쪽
Lis ER II. 23'hueis statiantem Adrianu,restit ita: Tu aut Adrianum alteri, vιuuu adhuc alteri dixisti exanime ia ac Moria tuu id praestitisse Quod mihi plus cerute miraculi habet, quam prius cum praesertim tuus alicubi bieros etiam Thaumaturgos,neget, a morte ullum Vnquam Miraculum edidisse Hie qaulphin, ut qui falsiim exprobrari sibi sentiret, oculis in librum retortis, sum locum aliquamdiu quaesisset; mihi ferocior, enim vero recte se,samat, historiam integreque absque falsi lacinia recitasse. Simul paginam praeco'is septuagesimam tib nantia
265쪽
AGONIs ΤΙ Ω Nus in haec verba legit Ceciis terra Pannonia, Amul ac Adriani) mortui Gyaris cadauer attigit, τι umbilics recepit. His adeo verbis chm non Eulphus modo, sed Vulim, victim esse me crederent, damnarentque suspicionem , qua temere δε humnotaram Respondi ego, non Aduia
i mihi fidem suspectam fuisse quip
pe quem viderim, ex siti Pythagora scitis verbisque, fideliter lomnia re tu lisset Neque id agi iam, ut sua mihi dicta probet si hin, ae praeconis libro congruere: Sed magis istud, auPraeconis verba cum Spartiani quem ad margines laudat in historia probe consentiani Id vero, inquit Iutius, cognosci continuo potest, si Spartianum venire in rem praesenxem iubeamus. Ego, potest, inquam sit cum dicto, ad forulos recta decurro; atque interscriptor es Augusicos, inin
his illustratum, Iulio trado. Is nihil
266쪽
Lini R II. 12 rad febrientem Adrianum, eum ionis tigilla quo factoct ipse oculos recepit, ErAdrianum febr reliquit. Ego,papaelexelamo ecquid vobis dixi, Timere
me, non iam Danaos 'donaferentes; sed, hos Praecones vel vera loquentes
Ite minc,vestrisque Pythagoris omnia credite Nempe etiam cum recte exorsi aliquo usque prouehuntur; OX tamen in obliquum abrepti, susque deque habent verum,&turpi syrmate vestem historiae dehonestant. Quemadmodum inunc Alpium inquit Dum fecisse hic videtis e quem puduit Spartiam verba exscribere, nisi FGhrimiptas ita Mortem commutaret;&ex FebrienteCaesare, moranum cadauer .essiceret. Tanta ipsius est in rebus Vertendisin peruertendis libido. Nisi lubet extenuare noxam; ne mentitus dicatu malithomo linguae latinae rudemia confiteri maleque consulto lexico Febrim & febrientem pro Morteo Mortuo interpretatum fui se ut Spartiani oratio hanc ipsi δε- cerit sententiam: Venit caecus adfe-
267쪽
ED AGONI sTIcΩΗhrientem de Lad mortuum: eoi contactost ipse oculo recepit. Adrsanu Febris,sdes, Mors reliquit it taesitat profecto haec nomenclatio praeconi, qua posset inuidiosius Ecclesiae miracula premere si Adrianum ostendi set iam exanimatum, istu alteri oculos, sibi mortuo vitam reddidisse. Sed utrumlibet duorum fuerit, nobis iuxta esto dum habeamus, quo Alpinis hunc suum siue historia
cum mentientem, siue grammaticum ignorantem liberaliter gratulemunia.
Porro de re ipsa sic cens Oad Adriam factum , in Cecu duobus curandis, Miraculum plane nullum; sed Miraculi vicem, merum Adriani ludibria um fuisse Argumento est mihi, cum ipse Spartiam e memorantis dubitatio tum Marismaximi scriptoris eo tempore clari manifesta conseiasio, rem esse non serio, sed per hominum simulationem astu actitata Si iamulandi causiam aio,magnisa testi bus4 momentis adductus, hanc fuis.
268쪽
morbi violentia,inde vivendi taedium subegerat, ut obstinate moriendi co-silium caperet Ab ea mente cum momnis e virianum deducere in Pense cuperet , nec vero, dissuadere mortem obstinato posset vertit in omnia sies , atque initis rationibus, cum alia multa, tum istud in primis sagaciter instituit ut Deorum aucu ritas decreta morti intercedere crederetur. Ita mina viri callide ad fallendum instituti , c dolis probe
Compostasia cum caecitatem vaste si omitent, aut magico fortasse commento glaucomam ipsis aliqui adduxissent, ingressi sunt qui dicerent, Deiaorum imperio agi sese, ut, si lucis Q lisque usseram recuperare vellent, ab Adriano tautem uterq; peterent: simul indicarent meos per insomnia iubere, Gesarem macte animo esse, dc abiectis moriendi consilijs, spem vitae resiimere. Atque his artibus erectum nonnihil Adrianum coegi trinia
269쪽
22 AGONI sTICΩΗtomniti ab hoc in patrem studio,PI-vs deinde eognominatus λὶ vita es quamdiu proferre; dum demum fame se voluntaria pater confecit. Quare ut hoc ego, quicquid stludibrij,valere tandem iubeam.aio Praeconem, in eo commemorandi, bis a Viri boni ossieto discessisse:fideque mala, turpiter dc Spartiam senteotiam mendacio collutulasse,& Mari Maximi appe- dicem, magno cum veri praeiudicio. nequiter omisisse. Viderat quippe exemplum neruos amisiitrum, si certa prius veraq; allaturum se pollicitus,
spleniatas postea eaeeitates, mimicas aegritudines fateretur tu scenam
produxisse. Facienda prius haec illispersona erat,vi Furiam mortui sche nia indueret; dc simulata caecitas, dissi mulato mendacio,honestius
mendicaret. l. Iul. Capito in Ane. mo. antom
270쪽
CAPUT IV. VESPASIANI Miraculum, Π,
A ius mihi opus in Vestasiano moues, Adulphe: scis enim ipse, i.
quam intemperanter tuus hic praeco isti exsultet Olympionices is esset, effusius fissaria gestire apud Graeciam olim vix po expia . tuisset. Hoc uno nempe Iesulta credit omnes, ad incitas esse redactos ut qui, quo se vertere,& hoc adeo telum possint exire, nihil usquam sibi reliquum fecerint araneo rem solo iam verti, ut vieti victosq; se confessi, ferrum, dato iugulo recipiant Nimius hic Thrasonis est plausus ea propter in tempore, ne gaudio crepet diludio est temperandus.poterit autem rectius de tota re statui, si pedetentim singula inspiciamus. Principio nullos dum video Iesilitas, in extricanda hac Vespasiani comoedia, tam anxie cruciatos esse,qui ab ea delapsi, salutem