장음표시 사용
11쪽
ccliath per edictum an sussi re quoad e gret;
tionem concilii vium salis. Fol.39.col 3. citatio per edictum non est rasi admittenda. Fos .columna b
commenda ire dicantia in commedat ecclesias Episcopales sint vocandi ad concilium inuos ae Folio 3seM2. commendatari ordinum militarium quando Epic opis contendunt: sc qualiter sit hula malo subueniendum. Folia93μα-μ
' nedhrimi congregatio araticino. ---ἰ rmeo die. Foli col.I. concilium Apostolorum apud Hierosesyrias. Posito. 2.columna I. concilium Romae a in re papa primo Gebraitum silper solennitate paschali. Folio xcol taconcilium Romae a Coraelio Papa citet mimaduersus Noum haeresim. Pol ticolum. 3. concilium carthaginense, cypriano Ep seopo celebratum. Foliis 2 col 3. 'concilium Antiochenum tempere Dionysii Pa. Deeelebratum adueritia Paulum Samotaenum. Folio. xcolui ..concilium apud flauesani campanis urbem temporeMarcellini Papae. Folio. 3.col in concilium Ancylaniim tempore Marcelli Ripae celabratum. Foli 3.3. talum ta concilium Neo ruisse sub Melchiade papa cona. Folio. . colum a.
stantino Hesenae filio. Foli 3 lum. Conciliorum uniuersalium congi ratio a concilio Nicaeno originem habuit. Folio. colis. Conethorum qitatumspectes,prouinciale, Epi. thgenerale,& medium into prouinciale, M uniuersia e. Folio. col.3. concilium coloniense. Folio. .colum. 3. concilium Senonense. Folio. .coL. concilium Elibertinum. Polvi. .eola. concilia quadam, quae nec generalia sunt, e priis uinetalia. Foli 6.col.24 concilia vere generalia. Folion l.I. concilium constantinopolitanum primi im alioqui secunda reneralis synodiis. Folio. . II. concilium Ephesinum, quod est Trat a generalia synodus. . Folioseolum L concilium chalcedonense Quartum generale. P lio. columna concilium constantinopolitanum se dum, quod Quinta synodus generalis dicitur. lis. ωI.2. concilivm consitantinopolitanum , quod dicitur inopen a s synodus. Fo Immium. I. concili lim Nio um quod nuncupatur Septima synodia geritiatus. Po. colia conellium constantinopolitanum, quod est Getis uag meralis synodus. F Π.coLI. conciliora m eongregatio ad Romanism Pontisa pertinet. Fo 12. colum.I.
concilium x hiuersale,an habeat iurisdictionem Glentiosam l. Levi conciliarisconstiti tio, quae dicatur. FOL 3. ια concilium uniuersite, ex qua parte Ppikoporum Christiani orbis constet. Folio. Π eolia
conciη uniueris desinitio quot voces praest a
12쪽
Episcoporum eram. Fot s.cesu I. coneidium an subsistat ex ductis, aut tribus Episcopis praesentibusa scontumacibus,&absentibust pol. s.colum concilium unuiuale an possit elis re summum Pontificon. Fol. s.colum conciliu uniuersas quid possit agere vacante summo Pontificatu. Folas colum .
s constris ira caule dandi , de eligendi. D.
Decretiis irritans scituras φ*entitionesin γιsit commode appons canorinus concilii uniuersalis. Folio.I6.columna.I. Decretum irritans suturas dispessiiones,quotesse eius liabeat. Folio accol a.
Delemi Apostolici caute dandi,&Hstendi. ι
Dis illationes nonsimi pecuniscaulassee pretio nummario concedendaui res.7 colunt . Dispensitiones circa incompnihilia sunt temptirandae. Folim scola. ut teli os habitum dimittant, Mad laxiorem transeant religione, non sunt frequenter eoncedendae. Folio. .-LDis sationes aduersiis conciliorum Decreta noni istam eoncedicinabso cardinalium consensu. Fouo. M columa y
s Eeclesiarum redditus qualiter sint expendendi. Folio. columnaa.
OA Go summi Pontificis, an pertineat ad concllium uniuerali tempore oditus congrcgyrum.. s .columna g. Emmo Romani pontificisis initio ecclesiaead cae alopolinuiti Folio. 7.columna L
Episcopalla eoncilia quae sint, Munde habue horiginem. Folio columna3.
Episcopalis synodus Asturiensis ab autore ceseo. brata. Folio. .colum. . Epis ops vocem habenidesinitiuam in lucitates ici lib. Mi.D. I.2. 1 imopielectinondum comem an sintvccandi ad eoneuitam, Folio .cci . Episcopiis electus,non conlecratus potest centa indutiatio. Folis3 columia Epis opus tuuiolantum, an si xvocandusad conlili uniuersalci roli s. Ium. t. Episcopiomnes totius orbis, univocandi adeaeilium vitiuertae. yoliod Lecti. Episcopi ad cohetlsum vocandi,an sim speciali citation vel generalitate eitandi. Fod col32 ' i imitosi ad conciliuni vocandi,an cuspeciali desierat ,- Ἀμ- φ. I Episcopui non ricatus cc tu tamen de conci lare labratidem terimurire adiacili inFomam'. r. Episcopi successoreseorum , qui ad synddu vocati suere nieneantur ireadconcilita sol .cora Episcopus,qui legitime vocatus eceditad conci pineius initium iam eo tarptosin silpuniendii Folio .colum re qua in a. Fol 3.cola. Epistolais vocatus ad synodum, et teneralem .: an positi iniune prociaratorem. Fol-Dol 4. Episcopus praesens in tacui Sc vocemissentis tahens,qualiterra vi posse. ro 'colum I. Episcopus p ae s ineontilis,an habea ius reuocandidomum. Polio. acoluitia. tri opotu residctura necem inest. Fcias 'colivi Epit porum tracta ne sint viilescimitians Reipublicae. Foliis Micolu I. Episcoponitu nutu in curicis ordinandis Polio. G. columna ia
13쪽
Episci, pi non darem accipere biaraiam pro liolle. Folio.
ummpthnes,quae Christianae Respublis minia. nocent, non sunt concedendae, sedeon sis ire' n . . t Fol col. I.
vrivi nemororiam noli Iura inruitem - eritum, nec per dis inationei' promouendi.Foalio. 76.ollianina. 2. Filii haereticorum non debent ulla d. pei, lanead fecclesiastica Mn. scia eligi. rops. - Φ
proeliratorem. Fol. 3. I4. Impedimenti iust causae qualiter probari potant.
Titiiset Mor, antiabeatius conuocandi eonestium uni sale. FOMRcoliun 3. Imperatore iniis hemia primSiaconcilium Uniuersale conuocauerint. Fol.Iue coli: . Inistrator quoties potest prae are nessu uniuer. F Mix eo orationem.an positi Episcoposcopellere ad id concilium accedere. Fol.M. lum.3. Impector potvim tire eoac ditet uniueria ibi Folio. 22 coliti in I. .imp atia an si V Mos ad cinu. iEo .cola.
i . Gies praestitim principes an sint Poemia ad Is
14쪽
Lues per audientiam contradi tartarum moderanaeae. Fol.S .colum. Litta steti. in Romana curia, Peda. Fins*.coLq.
atrimonium non est per dispensationem permittendum constitutis in sectis. Fol D. l. Natrimonia latet tinguineoa iure xhibita n3 ita saei litet fore pinit an pes itione. . . cel. l. Natrimonii clandEtini c.nsensus a concilio univcts i irritus decernendus, Fol M. colurn. a. Matrimonii consensus cuna per sdias familitui': ν patris autoritate praestitus foret etiam initus censendus. Folio. . luna. .
ne politanoriundesidiae negligentiae quo pactio sint corrigendae ἰ Folio. .
Ministri ordin' 6c religionu vocatur adconcilium uniuWsale. Fol-. H.
nonaste torsi dianitates non sunt impetrandae. Folio. h. columna.I. Honasteria elati stralia reformanda. Folios
ς ora, an comittatur lauore minoris, & ecclesiae sco liuerpellatione. Folio .colui di
e Num Apostolici officium qualiter sit corridem dum. Folio. . columi
ς micta, officiales Romanae euri quo na trio do sint instituta ac moderata. F.72. I a
Ordines non sunt in Romana Ha concedendi, nec lite ad W'obtinendos nisi proiisse pers narum minci DLM. l. .3.
si Papa ad rerum grainssimarum consuliati oriri α deliberationem requirere debet pli irimorino, prudentum virorum consilium. Fol. I. L3. ripa potest derogare statutis uniuertilibus coiic generalis. i ust. Fol.I .col. i. ripa potest disipensare contra concilii uniuersilis decretu de canone. nisi Fol I col uva. Papa an ponit tollare cimone ne cim uniuersalis, habentem decretum irritans. Fol. .Al.3. Papa Rn teneatur Uscidio uni sextat piae esse. Folio. i. - U.columna LPapa an sit necessariti,qdGfirmet pina per tacitia uniuersale eius autorii ne aegre J.F. .cot . Papa an pinit alteri Gmittere clam certitudinem, quam habet in rebus fidei. M OL ea Eupprobatio eorum, quae ne cili riua alubritate eongregis acunila suo in multis rationis bus utiliscennitari Fol.3Lcol. 2. Papa l tos mittere potest ad concilium uniuersile qu di Sc quos ipse voluerit. Fol.3I.cola papa Vacare Romana ecclesia, an possit elii, a cocilio iuersali tunc eongregno. Pol. s. l. . mpa bbstinere dinei ab aliquot dispensationibus. Folio. .. 62.columna. 3. Papaelicidus este cardinalia collegio.PMq. u.
patriarebina. patriarchae voce habit in cacilio uniuertili deunitiua,de quo loco sedere debeam, Fol 32.cola.
Pensiones quo pacto iuste reseruentur ex redditish beneficiorum e lasiasticorum αS eol. Pensiones aliquot quandovi filiis precibus principi oblatis inique restri ari. Fol.M. Ium.3. pensiones causa Ilitia maximo eum m inmine Gstituendae. Foαβαμ με
15쪽
principum christianorum e cordia a concilio iacis si lieue ear meuranda. Potas Id.
proeulator an possit mittiadeoncilium alestiis Me 3mpedito. Fol.M.coluit . Proeuratothie qtialiter sit Gaimedus.F. q. l I. curator ad concilium mittendiis, an debeat esse Episcopus. Fol--- L3. Ploeutatot hieon habeat vorem desinitium in eo citio 1 moeriali. FoI s.ci lum. 2. Procuratorium mandatum .ii hoc casu qualiter sit niti in tuis, is, α qua formula debeat concipi. Folio. q. T. Ium .
te prouinciale eonedium quodsit. Folio. Prouincialia conciliatile celebranda. Fo.67. I. I. Prouinciale concilium colaniense. Fol. . t 3. Promnovit noluim Senonente. FOL .col in Mi.
ς Quaestores deemosyna n quaelier tint peririliscendi. Folioin colum. . Qiaestores etauiui me si excesserint ut cini querint puniendi. Folims olum.*
eseruationes quo pacto sunt modo dae. Foslio. colum Restruationes beneficioriam emesiasticorim , an sine Reipublicae ChristianaeUtiles , Ac quo mo eo iure meedant. Easticoluim A
Romana urbs est soleratis hom nibus muruganda. Fol.M.eolum DRomanae urbis templa sunt nestis , Sevestibus ornanda. . Fol.72. l. Romana urbe sunt Iudaei expellendi. Fo. D. l. 3. Romana Vrbedebento si meretrices, quae publici interalias se minas honestas maximo eum stadalo habitare non erubescunt. Fol. .ca
Mandatu graue in Christiana Micione Glingensa concilio uniuersali tollenduest. Forasi M.
Simon vitium quot induxerit abii is , x quo pia su extirpanda. POL .colurn .
spolia de dentium Episcoporem non debent ab re te uirum ' in uni competiin iso iustitit causa tolli. Tol. ta.
synodus Nicaena,st fuit omniis ima F teol a Synod'gnatisfecit rastatinopolitana.F γ eos Isi nodiis generalis Tertia Ephesina. Fo MOLLsynodus chalcedonesis a uarta viis. F.S coliad
synodus Octava tenerauri Fota .eolui Synodus generalis, an posite rosari:&quid de prouinciali. Fol colui
16쪽
AC DE HIS, QUAE AD RELIGIONIS.
Respublicae Christianae reformatione instituenda videntur Pars prior, Auctore Didam ab Alaua. N Esquiuel Abulensis ecclesiae
dam ratione institu. tum est, idem lex
dictit diuina. N humana m dubias, in qui de summa re. xu ad reipublicae salute pertinetia agitur,a pluribus, hi sep prudentibus, aenegotiorum praxi peritis utilius, re diius y quam ab via aut sane paucis discuti,M tractari. auid enim obse, cro aliud quam naturalis rationis linmen docuit, ut in qualibet republica,
libera communitate, ac denis societate ciuili nTotiora publicorueono sultatio penes plures sili qui de re ipsa
mature deliberent, tractent. 8c cosublationem habeant: Sic ciuitates quae nihil aliud quam humanae secietates sunt,ad tuitiorem hominu couictum congregate, suos habet incuriones. apud quos omnium negotioru, quae grauia sint, deliberatio est. Romana item respublica Nisiatu habuit. ad quem etiam ipsi Caesares potentissumi, qui*rempublicam ipsam eoruimperio subditam omnino habuere. res arduas deferebat. Belli duce ionaliter rct arduas aggrediuntur. quam prsuta deliberatione. e5sultatione res
agende prsmissa.Cssar lib. .de bello ciuili ages de Curione inquit: uω
de rebus concilio conuocato. de sum. ma rerum diliberare incipit.euius intestimonium adest Iudith. mp. h. Romanus Pontifex eui a Christo Ie,su. totius reipublics Christians cura commissa suit, Cardinales ad rerum grauissimarum cosultatione sibi ad. uit, eos ab initio Christians relis donis Rome habuit uiuuis r is honoris. N Mnitatis titulis praeditos, donec nomen hoc cardinalium, quasi cardina ecclesiae acceperunt. De his
17쪽
enim Bernardus ad Eumitu scribit. Hi quo tibi continuo adsistunt se,niores populi.orbis iudices, collatera
Ict. adiutores. Horu meminit tex.
in cap.per venerabilem. qui fit a sint Iegit. ubi summus Pontifex pala profitetur, fratres Cardinales sibi adsisti. re ad exemplum diuini, veteris legis instituti cap.xv a. Deuteron. Si difficile inquit M ambiguum apud te iudicium este perfluxeris inter sanguinem. 8c sanguine, causam 8c causam, lapram,ia lepram, N iudicum intra
Portas tuas videris verba Variare.ser
ge M ascende ad locum quem elegerit dominus deus tuus,venies p ad sacer
dotes Levitici generis.& ad iudicem, qui fiterit illo tempore: quaeres p ab eis, qui iudicabunt tibi iudic a verita. t .Et facies quodcu* dixerint qui
praesunt loco, que elegerit dominus, sequeris p Batentiam eorum, nec des cliniis ad dexteram nec adsimistra. Haetenus diuinu testimonium, ius auctoritate summus ecclesiae Praesul socios ad consultationem rerum sibi delegit quo maturius Christianae rei, publicae negotia deliberetur: ac semel deliberata,per ipsum Christi vicariu qui summa, M supra omnes alias au istoritatem habet exequutioni trada ntur. Etenim quicunt princeps qua in superior is sit,& maiorem in rebus agendis potestate habeat, lato iustius consultius,maiori* eum deliberatio, ne debet,ratione naturali tenetur ad expeditionem, desinitionem p nego
tiorum viros prudentes, peritosano
ribus,ta iustitia insignes consulere, at cum eis cautissime traelare quid in re dissicili. N ambigua agendusit.
Nam ubi maius periculum immine cautius est agendum: sicuti admonuit Gregorius decimus in cap. Ubi peri
culum . de eleel. in . m. in princ. loan.
C hey sostom' homilia. xi .ad. P. vi. epistolae ad Hebraeos. cap. Quiescamus.xl a.dist. Gelatius in epistola ad
Rusticum H Fortunatum episcopos in cap.VIt.VIj.q. ij. Ulpianus item tu risconsultus in .l. . h. Sed siquis. E. de carboni. edidi. Huc etiam pertinet
quod scribit Albertus magnus in qρstione de iustitia,& legibus. Vbi inqt,
habentibus auctoritatem secundum consulta Lapiciatum est determinare, interpretari, Sc exponere. Quod Scin ipso Romano pontifice manifestii fit. siquide du Agatho Papa in cap.
ctiones apostolicae sedis accipiendae sunt tanu ipsius diuina voce Petri fiematae. Archidiaco. vir abs vlla controuersia doctissimus addit. Caute dicit apostolicae sedis, non dicit apostolici. Quasi apostolicae sedis definiationes ab ipso Romano Potifice praemisib prudentum virorum consilio
fiant, & in publicum proferatur. Ide
probat rex .in p. A postolice. xxxv.
q.ix. Apostolics inquit Gregorius, sedis sentetia tanta semper cosilii mo
deratione concipitur, tanta patientia 5c maturitate decoquitur, tantaq3 de liberatiois grauitate profertur, Vt nec
immutari necesssarium ducat, nili forate ita prolata sit, ut retractari possit. vel immutari, si secundum tenorem
18쪽
praemissae conditionis existat. His tactim rationibus comper tum est oportere atP ab initio renascentis ecclesiae ita fieri ordinuisse ut graues contro Doliar,. de rebus ad C hristiana re. publicam pertinentibus cotentiones, plurium virorum, eorum pruden
tum fide N pietate instructissimoruiudicio, auctoritate maximi Pontifi eis definiantur. Nam M illud satisdiuulgatum est, rectius esse Conciliit, quod plurimorun iudicio , Sc delibe.
ratione conficitur, H eomprobatur. p.prudentiam .de os deleg.in princip. quod N Innocentius Papa pri mus admonuit in epistola .η. ad Uumicium Episcopu Rhotomagesem.
p. extra conscientia. Ixiiii. dist. in cap. de quibus.xx. dist. Hinc sane fit , congregalionem ,-conuocatiosnem praelatorum ecclesiae tatholicae,
quam hac in parte C lium appel.
lamus utilem.ac necessariam sora ad dubiorum in christiana religione contingentium consultationem conlilio ram collationem iustam .ia callio, Iicam definitionem: quae, cum de rebus arduis fieri debea a ratione deducitur naturali diistante res graues cautissime N prudentum.plurium P c6silio praemissis examinandas tractandas* esse. quo res ipsae meliorem, Nreipublicae salubriorem adsequantur descisionem. A postoli sine eosulti ab Antiochenis de quaestione illa, quae uniuersam ecclestam illam conturbabat docentibus quibusdam.etiam gentes ad Christum couersis lige Moy s una cum lege euagelica seruare de bere.Paulo. N Barnaba cotradiceriti bus, Hiero lymis Cocilium secerut Petro ecclesiae uniuersali Sc illi Cocilio Praesidente: qui post diligentem
quaestionis examinationem quibus dam partem diuersam tuentibus protulit ae pronuntiauit veritatis sententiam, quae a Cocilio probata decre. ut gentes legem Christi professas ab omni Mosaycae legis seruitute libe/ras omnino esse. Iuxta quod decretuconcilin nomine Antiochenis respori sum est. ita spiritui sancto placuis ecquemadmodum Lucas testatur actorii.eap.xU. aut in specie is ibit Paulum se Barnabam leum Christi a.
pud Antiochiam praedicantes P me consultatione Hierosolymas accessisse.Vnde apparet ab ipso apostoloruin tempore concilia originem habere. E Post apostolorum aetate Uictor Papa huius nominis primus, a Pe/tro vero decimus tertius conciliu Romae celebrauit circa diem solennita.
tis paschalis quo definitum est, ut ea solennitas die dominico peragatur: quo quidem tempore Uictioris ius. 'dem iussu eouetus Episcoporum, taconcilia per singulas quas*proviii
cias conuocantur: ex quibus missis hine inde super eadem controuersia Opistolis unum hoc ecclesialticum do. gmaeonfirmatur sicuti Eusebius tradit lib. v.Eccles Historiae.cap. xxiii. tex. singularis ad hoc in cap .celebri 'tatem. de consecrat. distin .iq. Nam
8c Beda in chronicis scribit in Caesa, ria Palestinae hoc sere tempore: ne pei perata Helio Pertinace a Theophi.
19쪽
Io M alijs Episcopis CG ilium fuisse
super celebratione inschae celebratu. C Cornelius item Romanus Pontia sex vicesimus a Petro Romae ConciIium habuit aduersus Novati haerosm , quae negabat. lapsos per poeni/tentiam salute consequi posse. Fuit cocilium istud admodum celebreso gregarum quidem ex sexaginta Epi/scopis, totidem presbyteris, ac dia coni pluribus aut ore eode Eusebio Iib. Vi. cap. xxxiiq. Extat hae de re
Cypriani liber, qui de Iapsis inisibi.
tur . ubi multis auctoritatibus haere.
sim istam couincit: idem fecere diuus I mbrosius lib.l. de poenitentia. Et Chry stomus in Itb.de reparatione lapsi. atmn Nicaeno Concilio cap. H. eiacm haeresis simul cum auctoribus impro tur.
et Sub eodem Cornelio Papa diuus
Cyprianus apud Carthaginem concilium celebrat stiper ea qusmone:an baptizati ab haereticis venientes ad reclesiam essint rebaptizandi: quo de/critum ac responsum est ab ipso C νpriano Episcopo Carthaginensi. Hab omnibus sere Episcopis.'sacer
dotibus Africanis, oporiere, ut bai piletali ab ha reiicia ad ecclesiam acce. dentes rebaptizentur. Quod qui'dcm decretum Cornelius Papa Romae concilio inito omnium Episco Porum.& sacerdotum Italiae, cathoilice. vitilsum dogma, abiiciedum re statuit tradens sola poenitetia purgandos esse eos, qui ab haeresibus ad
fidem catholicam redierint: eos ve
rum baptisma suscepisse, qui ab reticis fuerint baptizatu: quemadmiadum Eusebius ici . . iaciesias .his
storiae. cap. q. testis est. Concilium autem hoc Africanum cum omnium Episcoporum sententqs habetur in ter Cypriani opera. q.Tomo. Nee tamen ulla ex hoc haeresis notam paritur diuus Cyprianus. vir fide, viratule . ac pietate praestantissimus. Is etenim inre tune ambigua in variam Episcoporum contentionem senten tum dixit, minime eam potinaciant. mo defensurus, sed omnino paratus ab aliis meliora docentibus corrigi: mutaturust sentetia si melioribus argumentis veritatem fuisset edoetiis.
Sic sane Episcopi Abini. qui cum Cypriano salsu do ma edidere, postmodua Cornelio. Lucio, Sc Stepha.
no summis Pontificibus edodii priorem opinionem meliori sententia mutarunt. Igitur hinc appyret a Cor
hunc errorem extirpandum celebra.
tum fuisse. CDeinde Apostolicam sedem regente Dionysio vicesimo quarto Para a
Petro teporibus Gallani Caesaris couocatum est Concilium prouinciali Antiochiae aduersus Paulum Samo
sto praedicans negabat, cum de caelo descendisse, sed fuisse communis nasturae hominem:ac deni asserebat. Christum homine iustum fuisse: non deum. Cuius Concilii meminit Eu sebius lib. vij. Eccles. historiae. cap. xxiti. &.xxiiij. Qui commemorat,
Paulu Samosatenuab Episcopis, M
20쪽
xlijs sacerdotibus magnis rationibus, Zc audioritatibus haereseos damnatu fuisse:eiusdem concilii meminit idem Eusebius eo.lib. Vii. p.XXix. Paulo post, cu Marcellinus Papa vigesimus octauus a Petro Diocletiani Caesetis metu perterritus in teplo Isidis et Vestae idolis thurificasset, c5ciliu centu M oetuaginta Episcop rin Sinuessa Campaniae urbe congregatu est,ut de illa thurificatione sum.
mus Pontifex couinceretur. 8c conuictus poenitentia tali criminis ageret.
sicuti Nuere poenites conciliu ingressus poena peccati humili deuotione Petiit. Meminere laui' cocilia Platina lib.de vitis Potificu in Marcellini vita: N Nicolaus Papa in epita ad Mi.
chaele Imperatore:Grati anus in cap. Nunc aute. xxi.dis . ac denici stia si
varia Historici hac de re tradiderint, extant huius sy nodi acta primo cSci. liora Tomo post epsas eiusde Mati cellini, qui tande marty riovita ipsam Pro religione Christiana post iburificationis poenitetia finiuit. Nec vn
HePoti sex haereticus suit:quippe a fidem recta minime amittes. crudesissi. moria tormetoru metu no simplici
mortis genere vidius in c5sessi Se fidei aduersus intela supplicia carnificum violetiacostas sortili*nosuerit,Chrisi pecclesia p hac thurificatione sca.dalizauerit:c5tinuo tamen ad cor αε Mersus Opris infirmitatis grauissime Poenites c5sessionis costatia us p ad morte,acerrimo martyrio gloriose
consumptus Christi fide stabilivit. Post Marcellinu subMarcello P56sce Ancyrae. i ciuitas Gallatiae est.
conciliu Ancyranu celebratu fuit aduersus eos, qui reuertentes ad fidem, aqua tormetoru metu desecerat,recipere recus dunt. Fuitq; prouiciale coci
liu sed admissum ac probatu in sexta synodo C5stantinopoli celebrata: ut patet inciusde sextae synodi cap. h. et in cocilio Floretino sessione septima, citatur a Gratiano in illo aureo de.
dist. p.si qua de riuus.Xq.q. q. p. desponsatas puellas.xxvij. q. l. M aliabi saepissime.
CD inde sub Melchiade Papa huius
nominis prim qui a Petro suit tricesimus primus. n. sede A postolica tenuit post Eusebiu Romanu Potifice Anno sere tricetesimo decimo a Christi natalibus paulo ante cociliu Nicaenu Neo seriesecogregatu est, ius canoivi recepti fuere a lexta synodo,N passima Gratiano citatur psertim xxviii. dist. p. presbyter. &.xcist. dist. eap.diaconi. Huit& Ancyrani cocilii meminit Isidorus in princip. Gelliolu:sicuti N ide relatu est.xvi.
dist. p. prima adnotatio. cuius haec sunt verba. P0ma annotatio Ancy/ritanae synodi dicitur, lante Nicaena sertisisse:sed propter auctoritate maiore postponit, in q patres decessito stituerut canones viginti qtuor. quorum auctor maxime Uitalis Antiochenus Episcopus extitit. Secunda Neocaesariesis.q post Ancyritana et Antiochena legit suisse.in qua patres decem, septe statua ut canones is