De conciliis vniuersalibus, ac de his, quae ad religionis, & reipublicae christianae reformationem instituenda videntur opus in duas partes diuisum, autore Didaco ab Alaua & Esquiuel, Abulensis ecclesiae episcopo, ..

발행: 1552년

분량: 208페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

Primae partis

gintiquatuor, quom auctor maxime Uitalis Episcopus Salonitanus exti/tit. Hactenus Itidor':ex q illud est colli radu synodu. qua ludorus appellat

Aruiochenas messe, cui 'pauloante meminimus. t aduersus Samosatenu Paulu filii celebrata. Haru item synodotru metione facit tex. in cap. quonia saetae.xvi.dis .cu atris, i recepta

fuerat in sexta synodo Costatinopo. Ii cogregata, cuius canones editi post eande synodii fuere sub Iustiniano in Trullo, quod erat palatiu, aut Regia quide ipsoru Caesaru apud Cos an,

tinopolim. Huius etenim synodi in I'rullo habitae canones sextae synoldo. i ante sub Costatino Caesare eo. gregata fuerat.passim a Veteribus au/ctoribus tribuunt.Na M. Gratianus in dici. p.quonia saltiliae.et in cap. Pcipimus. xciq.distat* alibi ii equerer ex sexta synodo canones adducit,

qui apud Costatinopolim post sexta

synodu editi silerui. Cuius rei maxi. mu est testimoniu apud Gratianu in cap .habeo libru. xvi.dist. Et in septi. ma synodo generaliacitide quarta.cuius meminit tex.in o.s tata dist. xvi. quo i loco.ut vere adnotauit. o. ibi,

false Iegitur sextae synodi: cu legedusit septimae.Est aut Neocaesaria urbs Capmd aequavine Lycus amnisi terfluit audiore Plinio lib.Vi. .iii. Eiusde meminere alη Geographi,praestatim Ptolemaeus lib.v. p. i. Di.

citur hodie Trapezuntiu sedes quide Turci ci imperi j priusu magna Christiani nois iactura Constantinopolis Uusde geris tyrannidi subiecti esset. GIdem praeterea Melchiades ripa H

cap. placuit.xiii. q. q.insinuat, Gelliualiud eius aetate celebratum fi isse cui ipse Melchiades praesens fuerit: id appellar magnum concilium.Ethaee quidem sunt cocilia, quae Nicaenam

synodum praecessere. Imo dc quibusdam visum est ab iplis Apostolis a.

Ita concilici celebrata sui sie praeterea. quorum superius mentione fecimus: Nam act.cap. vi. Cum ortum esset murmur Graecorum aduersus Hae. breos eo quod debarentur in mini.

sterio quotidiano viduae eorum:duodecim Apostoli eouocauerunt multitudine discipuloru super hac re.& elegerunt septe viros plenos spiritu sanet et sapietia,qs constituerut ad hoe opus. Ite cap .i.eiusde historiae scribit Lucas, undecim Apostolos duce Petro conciliu congregasse ad eligenduMathia loco Iudae Scariothae. Hora

omnium cocilioriim meminimus, Ut

ostenderemus ante synodu Nicaena plurima concilia celArata fuisse. Demu Constatino Caesare Heli/nae filio imperate qui Christianae re. Iigionis fide Romanoru muniuit ima periit, sub Sylvestro Papa huius noι minis primo. tricesimo vero secundo saPctro, lanetissimi Episcopi ex uni.

uerso oriental Sc occidentalior, tercetum decem Nodio apud Nicaean urbem Bithyniae in unum congrcigati concilium. 8c synodum celebra runt aduersum Arrium presbyte rum Alexandrinum Arrianae hae reseos auetore in qua se nodo ea hae.

resis conuicta, dc damnata fuit: edi

22쪽

Caput primum. FO. .

ti* silere in eo c5cilio canones quida maxime utilis ad Christianae reipublicae utilitate: quoru frequetissima metio fit a Gratiano in praecitato decrestoru libro.Colitigit aute hui' synodi Nicaenae celebratissima congregatio Anno a Christi natiuitate triceret ovigesimo quarto iuxta putationem

Eusebia in lib.de te Dribus: vel vigesimo quinto secuduinitiu canonu eiusdem cocit 3: ubi scriptu.8c memoriae mandatu extat, Nicaena synodii congregata filisse aera tricetesima sexage. sima tertia: 8c tamets auctores in hoc omnino n5 uentui, illud certu est

sub Sylvestro Pap3 huius iacis pri

mo,sub Costatino Caesare Hele, nae filio hoe eocilium celebratu fuisse, 5c ab ipso Romano Potifice coprosbnu: queadmodu Pssim veteres Historici testatur: maxime Ruffinus in lib. κ .historiae Ecclesiast. p. l. quelibus. Isidorus in principio concilioru cap. prima aut.xvi. dist.& Epiphanditerpres Historiae Trimrtitae lib. xj.ac Theodoritus lib. 1.Ecclechistori. p.ui3.-multis sequentibus. at* isthaec ratio tempoR: fere omniuconsensu recipitur.

Hinc apparet apud Beda in lib.de

tepori,' cap. lxv. deprauata fuisse te. stione vitio impressioru du hoc coci Iiu Nicaenu teporib'Iul a Papae primi tribuitur:ide fit in cap.sexta st nodus.xvj.dis . quo in Ioeo Gratianus ita Eeda retulit. Ide vitiu est apud Soetomenu li. q. Tripyrtite cap. 1.&li. i. eiusde Sozomeni cap. xvii .cu inter

Sylvestru primu oc Iuliu primu Romana at* apostolica sedem habuerit Maro'. prim' hui' nois Roman 'P5tifex a si diuus Athanali canones Nicaeni concilia mihi cap.septuaginta. dist. xvi .ex epistola eiusde Athanasii ad Marcu Potifice Romanu: quod N prer alios aduertit Card.a T urre Cremata in diei. cap.sexta synodus. Hoc ipsum colligit ex cap.in sancta. q.q. vq.ubi Iulius prim' rcist cano. nes Nicaenae synodi: nec meminerit eius Potificatu ea celebrata esse. Unde Giectura deducitur ia ante ipsiim colabrata fuisse: licet n5 omnino Guinacat haec ratio .Potuit sane Beda concilium Nicaenii ex eo Iulio primo tri buere, quod ide Iulius iteru impium Arrii dogma eccletia Catholica inscilias 5c sodalizas Romae conuocatis

pluribus Episcopis Nicaena synodiicdfirmas danauerit:licuti lib. iiq.Triinrtitae Historiae latiust, Mordinati enarrat: licet n5 fiat expressim metio huius Romani concilia : sed tamen ha

tantur omni. quae aduersum Arrias

nos ipse Iulius summus Ponti sex dis ligenter. 5c catholice gesserit. Imo Sylvester prim ' habuit Romae cociliu pluriu Episco ru psin te Constantino post Nicaena syn

dum eanones in eo edidit,quorum aliquot a Gratiano citantur potissi. me in cap.a subdiacono.xciij.disi . .

praesul. n.q. iiij. at in hoc concilio Romano idem Sylvester Niosnam synodum eius y decreta recepit. ε Ab hoc Concilio Nicaeno iuxta

quorundani sententiam originem habuere concilia .glo. in cap.stitura.Xq.

23쪽

Prirni partis

ibido stor art. Ina. i.in rep. num. xxxi.C.de sacrosecclest teX.in p.quoniam sanctae.- p.sancta. N p. sexta. vcrsie. prima synodus. xvi. distin. p. i. dis in.xV. Sc in. l. nos reddetes. luscipimus .C. de su ma trinit. 8c fide catho.l.quicu*.C. de haeret. N in Auth. de ecclesilast. i. tulis. in principio. Quibus in locis Nicaena synodinsomnium prima dicitur: idem passevereant veteres His storiographi, qui conciliorum men tionem fecere: apud quos Nicaena synodus abs vlla controuersia prima appellatur. idem probat rex. in cap. sicut sancti. Et cap. sancta Romana. xv.dist. quibus vere obηcitur, quod ante sy nodum hanc Nicaenam ipsi quidem apostolorum aetate conciliorum congrTatio coeperit: quemad. modum ex his, quae modo tradidim manifestissime constat: unde contros uersa deducitur qua quaeri solet, cur Nicaena synodus censeaturomnium aliarum prima: Cui quaestioni prae notandum est conciliorum,& synodorum ecclesiasticaru esse quatur species. Est etenim concilium Episcopa, k, prouincialegenerale, quod M uni,

rursale quida appellat, aliud & quar.

tum, quod medias partes obtinet in inter prouinciale, M generale. Horum quodlibet in specie proponam, licet hane distinctionem ita intinam pauci ante nos tradiderint. Nam glo. in cap. .distin.xvij. ubi doct. maxime Praep.et Card. a Turre cremata Ps. ad secundum. Panormit.in cap.os'. de eli&Antoni.de Rosellis in tract. de conciliis. q. V.Card.in prooemio Clemet.*.haec sane. Hostiensin summa tit.de costitu. h.quis possit. vers. conciliorum.Innocent. Anto.Abb. 8c Imola num .x .in cap. grave. depbed.rursus optimeae Card.aTuere cremata in s a de ecclesia.lib. iij. eap.iq.tres conciliorum species explicarat.Generale quidem,Prouinciale.

N Episcopale. Nos quartum addidismus omissis alioru distinctionibus. Est ergo conciliu Episcopale illud. quod celebrat Episcopus cum abbatilius. N esericis sibi subditis ad ea tra,ctanda, q ad curam pastoralem attisnet.cap. decemimus. p.de cocili'. p. habeat. xviij.dist. Panor.in cap. ex gestis.de cleri. non resident.& oes hi quorum in praecedenti versmeno

cui. A bb.in cap.conquerente.col.iij. de offordi. quorum opinio communis est. na 8c eade tenet Abb.in cap. olim. H. i. notab.de ccsib. 8c in dict. cap.graue.iiij.notab.late Henri. Bottaeus Bressianus parte. 1.eius tractastus, quem de synodo Episcopali poculiarem ficit. Habuere aute synodi Episcopales originem secudu Caes. a Turre Crema. in dict. p. in .et in dict. cap. i. dist. xvij. ab eo Conciolio, quini conuocatis senioribus ha

buit Hidrosolymis lac us Episco

24쪽

pus Hierosolymitanus,sedanda coiciatione illa,quae aduersus Paulu or. ta suerat: cuius meminit Lucas tap. xxi.aeh.apostolorum.

Concilium vero prouinciale est it. lud, quod Arctiepiscopus, vel pri

mas alicuius prouinciae claregat coiuocatis Episcopis eiusdem prouincis ad ea negotia definieci, quae pertinet ad totius prouinciae spiritualem ad/ministrationem. huius meminit rex. in cap. si quis Episcopus. cu duobus sequentibus. xviij.dis . cap. i. de olf

dist. cap. Si quis Episcoporum .Xch. dist. Hoc prouinciale Concilium originem habuit ab e qae Paulus Apostolus apud Miletu conuocatis senioribus prouinciae Ephesinae celebra' uit. asst. p.xx. Concilia quide pro vincialia olim bis in anno celebranda

erant ex decreto Niceni concitri canone. U. N P.habeatur.xviia.distultis

sexta sy nodo canone.viij. dc in septi, ma p. vi. P atres decreuer iit quod saltem semel in anno prouinciale concilium qualibet in prouincia habere. tur. p. quoniam quide. xviii. dist. At in eoncilio Basiliensi sessione.xv. statui um est,ut ad minus de triennio

in triennium cclebretur.

et auandocp conci'ium prouincia. te celebratur a Legato Romani Pontificis, vocatis Episcopis es praelatis illius prouincie Ad quam e latere summi Praesulis missus fuerit .mpit. re gula.h. porro. iii. dist. p. h. de offlviat. in.vi. cap.Vlu. de ossic. legat. etiam sine speciali commissione. NI

cum Legatus a latere sit ordinariux. ordinario similis, poterit Conci/lium prouinciale. quod Archiepiseo. Pus,aut primas cilebrare possct, ipse congregare iure ordimario l*ationisseeudum Ioan. Andre. tald. Caes. Antoni. Abb.N Imola. in cap. quod translationem. de offlegat. Specula tor.inti.delegato. h. superest. versna quid legatus. Hosticiis in summa tit. . de legato.h. quid pertinent.Uerstrium

quid legatus.quorum opinio c5muanis est,ut asserit card. lacobati . lib. iq.de concilis art. .q. penu it. eadem

opinione sequutur Archid. docti in dist.=.porro.contra jO.ibi. Huiusmodi eocilia prouincialia celebrata fuerunt ante Nycenam synodum: quod ex traditis hoc in capite apparer. Nam concilium prouincia. te non unum quidem: sed plura celobrata fuere sub victore primo de Paschatis solennitate. Item conciliu Antiochenum sub Dionysio Romano Pontifia. Et Ancyranum sub Mari cellinat Neocaesariense Melchiadis Pontificatu. Ethaeealta prouincialia concilia Nicaenam syllodum precisserui. Paulo post Nicena synodis decem N noue Episcopi Hispaniaruconcilium prouinciale secerunt in Eliberi quae urbs olim sita suit Ipe hae

Granatensem ciuitatem, quemadmo dum communi omnium consensu receptu est: cui synodo prouinciali subscripsit M prssens filii Osius ille Coedui sis Episcopus. q synodo Ni csias praetens fuerasiae subscripserat.

25쪽

Primae partis

Deinde regum Hispaniaru cura, Nsolicitudineae Episco γru in Christianam religione maximo Telo,quo mores hominum ad Veram pietatem.& dei cultum instituerentur.seequenuissime apud Toletu urbe aliasy citeritaris et ulterioris Hispanie ciuitates,

Here prouincialia CGcilia celebrata:e quibus emones plurimi a Gratianos asty veteribus autorib' admodum

utiles Christianae reipublicae passim

citantur. Iam diu quod doledum est. haec prouincialium Conciliorum cogregatio in desuetudine abiit magna cum religionis Christianae iactura: tametsi nostra aetate sub Paulo tilo Romano Pontifice:Winuictissimo Carolo Caesare Hispaniarum Rege Anno millesimo quingentesimo tri/cesimo secto Hermanus Coloniensis Archiepiscopus Concilium prouin/esale celebrauerit:quod multis nomi. nibus a viris doctrina, Sc eruditione praestantissimis laudatissime comendatur. Etenim praeter multa quaest.

nodus haec prouincialis continet de munere Episcoporum de ossicio, Ninoribus lacerdotum, de visitatione, de multi aliis ad salubre regime cuiusiibet catholicae dioecesis pertinen tibus.christianae institutionis enchi, ridio habet.quo plura christianardo ictrinae rudimenta ad perpetuam salutem necessiria compendio indutur.

Quod si Archipraesules curam a veteribus canonibus sibi inludiam dili nier haesicnus habuissent in his syὸ 'nodis prouincialibus congregandis, dubio procul non ita in Praecipitium . sacerdotum mores ecclesiastis di.

scipIina ruerent. Eadem ratione oporteret.plurimum p coueniret moribus

instituendis,quod synodus Episcopalis seequentius Q modo fit , di si non

singulis annis ' non quidem ut multi canones,& constitutiones statuerenatur, sed ut Pastor ex clericorum, resacerdotii publica delati5e sciret quo

morbo eius oves, quas pascend is adsumpsit, laborent. Sc an veteres cariones custodiainur. omni cura, ac sos licitudine conuocetur. Nos etenim

priusquam generale Tridentina Cocilium a Paulo tertio indictum fuit. Ut aliqua ex parte muneri satisficeremus, quod nobis Caroli C a sari; beneficio,& elaetiolae ide summus Pontilix Paulus comisserat, dum Astu. ricensis ecclesiae regimen Episcopale

nacti sumus: synodu Asturicae Epi.

scopale celebrauimus: qua diuini numinis gra patrocinate costituti saliquot edidim'ad morti.&Christianaedoeirine institutionem.tunc quidem experti fuimus,fltu reserat episcopos vigiles esse oculatissimos ac diligentissimos in perscrutandis totius dioecessis moribus & negoti,s: quorum in publicis sy nodis maxima,&admoda utilis fit indutio. Apd Gallos anno

millesimo quingentesimo vicesimo mctauo Parisiis Antonius a Prato tistuli saneis Anastasie presbyter cardis

natis. Archiepiscopus Senonetis proauinciale concilium habuit, quo sumaganeorum costio decreta cidam proimulgauit, quibus Lutheri. & alioruhaereticorum pestilentillimum virus

26쪽

Caput primum. EO. 6.

detexit, N improbauit deinde N no. nullas adiecit constitutiones, quibus inBlescentes eo tepore mores, suppullulantes quidam excessus comprimeretur. Laudada enim est haec praelatorum cura: siquidem frequens concilioris celebratio peipua est agri do mini cultura.quippe t deformata re formet,& vineam domini, qua is Episcopis omnibus pcipue colendam exposuit , ad lauge uberrimae sertilitatis

adducat.

Deconcit is autem generalibus it. Iud est pmittendum, quod duplici ratione possunt Gsiderari. Primo quidem ex parte eorum,qui ad ea vocari tur: Secundo ex ratione auctoritatis. Na quoties audioritate Romani po/tificis iugotium totius ecclesis tracta tur, couocatis ex omnib' totius chri.

stiani orbis prouinc is catholicis Episcopis, dicitur haec congregatio Concilium generale primo modo aut uniuersale, idem Cecumenicum: quia Cecumene praeca dieito orbem terra rum significat. Hoc concilium plenarium a quibusdam appellatur. Huius cilii meminit glo. in summa.XU0. dist quam ibi do, t. sequutur: M pro batur ex pluribus eiusdem distin monis canonibus: Sc cap. significasti. de elech. cap. regula porro. ii j. dist. Sed si ab ipso Romano Pontifice c5cilium celebretur, non quidem voca. tis toti' orbis christiani episcopis cogrWatis tamen Italiae praelatis,aut alterius prouintiae ad desinitionem alicuius negotii constituendam,q apud omnes christiani principatus Platos, ut uniuersale dogma recipiatur , hoe concilium generale uniuersale dici poterit: iad primo, sed secudo modo: nempe ratione uniuersalis auetorita. tis,quam habet ab ipso Christi vica, rio, quemadmodum explicat Cardiunalis a Turre cremata in lib.iq. de ecclesia cap.th. Et in suma.xvq.distin.

sterior uniuersalis cocilii appellatio non it ut prior, propria est ex ea ta. men quarta conciliorum species de.

ducitur.

Eli enim alia Cociliorum species.

l medias obtinet partes. Na fidam cGcilia ita sunt instituta, Sc celebrata,

ut nec prouincialia,nec generalia ,aut

uniuersalia dici proprie possint.Co. cilium siquide ab ipso Romano Po/tifice de res us uniuersalibus cum paucis episcosiis congregatum.etia si rei, uersalem audioritatem habeat, uniuersale aut nraule Vere, ac proprie dicino potest: nec tame prouinciale recla

appellabitur. Huiusmodi plura sunt Concilia, i Romae a Pontificibus vocatis proximis Episcopis,N Cardinalibus cogregata suerunt: at ita commemorantur plura Romana Concilia,ci generalia minime dictitur: quod traulo post demostrabitur. Sic Con. ciliu illud cuius meminit Lucas ach. P.XU.proprie generale non fuit: laad id minime fuere vocati omes Apostoli, nee alia cura spiritualem eo tepore,ut Plati,habentes. Idem responde

27쪽

P rimae partis

Cornelius aduersus Novati haeresim ante Nicaenam synodum .RSyluester: item Iulius Primus post eadem synodum habuere, quorum superius mentionem secimus. unde sipissime

canones citantur ex conciliis Roma/norum Potificum auetoritate, M ab Osde celebratis:q tame concilia absipdubio nusqua generalia dicta fuere.

at ideo tunc est animaduertedum, eas canones editos fuisse a Romano

Pontifice in concilio generali quideratione auctoritatis,sed non proprie:

quia pauci Episcopi ad eam synoda,

non omnes totius ecclesiae suere voca

ti. p.in syno.lxin .dis . notat Abb. in.q.i .incipienti. Episto. num.xxix. Rursus e contrario qda concilia prouincialia nominantur.5c αiisentur.qtame proprie prouincialia non sunt:

etenim Suincialia dicunt .pprie. labArchiepiscopo, Primate.aut Patriar cha c5uocatis eiusde prouinciae Epi. scopis celebrantur. Et hac ratione olaeoncilia olim ante cladem illa Hispa, niaru Arabibus eas occupantibus. Iebrata prouincialia sunt. Alia tamensuere ab initio renascintis ecclesiae eo.

gregat q N si prouincialia dicantur.

Plurium tamen prouinciaru Episco, Porum conuentus Sc cog tio ess, in quidem, ut sere generalia sint: aut medias partes obtineant inter prouincialia Sc generalia: qualia fuere con/cilium Antiochenum aduersus Pau/lum Samosatenu sub Dionysio Pa. pa: Ancyranu sub Marcello: Neo,

cssariense sub Melchiade. N plaera

his simillima,qnomen conciliora uniuersutum habere non possunt : quia non siserint a Romanis Pontificibus

celebrata:nec ad Ca vocati suerint uni. uersi orbis episcopi: nec ite vere prosvincialia sunt:cum eorum c5uocatio modum excedat prouincialium synodorum: pterea negotia tradiaues rint omnibus christianae reipublicae

prouinc is communia.

C His pniissis apparet ad propriam.

M veram conciliorum originem di cendum esse: Cocilia omnia procedere aratide naturali, i diciar ardua nesgotha mature, M plurimu iudicio, reconsilio traeiada, dc definienda fore: CGcilia vero uniuersalia ratione auo choritatis ab ipsis apostolis originem habuis set Uniuersalia aute ratione Ggregationis elate Constantini magni primum incepisse:omnium* primavere uniuersalem.&generalem synodum Disse Nianam. Na ut auctor est Isidorus lib. vi. Etymologiarum

cap.xvi. ius Gratianus meminit in cap. . distin.xv canones generalium ociliorum a temporibus Constanatini coeperunt. In praecedentibus na/Φ annis perstitutione seruente docedarum plebium minime dabatur cultas: unde Christianitas in diuersis haereses scis aest: quia no erat Episco, pis licentia conueniendi in Unum, nisi tempore supradi fit Imperatoris.Ipse enim dedit licuitate Christianis Ilia. re congregari. Haec Isidorus, cuius opimionem posteriores historici se. quuti sunt:&var as ac pluribus conciliorum CanonibusNycaena syno/dus omnium prima censetur.Vt pro

28쪽

Caput primum. FO. T.

battex.in dict.cap. . Et hoc in capite saepius res sum est maxime in vers. Ab hoc Nicaeno concilio.

Post Nicaenam sy nodum M alia

sy nodi generales celebrate fiserui quorum praecipuas modo commemorabimus rationem uniuscuius y temporis habentes ad veterum tanonum

ciliorent intellectum. Secunda st nodus generalis Con stantinopolis celebrata est teporibus Gratiani dic Theodosia Principu sub Damaso Papa huius nominis primo.

Huic synodo fuere praesentes cetum

quinquaginta Episcopi. qui eidem synodo subscripseriit. Fuit autem haec secunda st nodus congregataAnno Domini tricentesimo odi uagesimo O, ctauo secundum Faustinum, qui scri bit a Nicaena synodo ad hane secundam fluxit se annos sexaginta tres. Unde conuenit cum Eusebio. qui Nicae. nam synodum tribuit Anno Domi, ni tricentesimo vicelimo quinto. In ipsius quidem concilii initio adest testi γmonium, hanc synodum congregata Lisse Aera quadringentestina decima nona, qui numerus conuenit A nno Domini tricetesimo octuagesimo primo. Prospera ute Aquitanicus post Eusebri chronicon scribit, hoc conci. lium celebratum suisse Anno Domi.

ni trice telimo octuagesimo tertio sub Gratiano dc Theodosio seniore con/venisse*ad hanc synodum centum octuaginta patres. Ita V parum coue init inter hos autores quo anno fuerit concilium hoc celebratum. Constat

quidem si nodum hanc congregatam sui se temporibus Gratiani.& Theo.

dos a senioris: quemadmodum appa.ret ex Ecclesiastica historia tripartita. lib. ix. p.xq.8c sequetibus aeTheodorito lib.v. .vi 3. Prospero Aqui. tanico in additioibus ad Eusebri chronicon: N Isidoro in principio conci horum. Neap. prima autem syno dus.xvi.distin. Quam ob rem qui dam hoc concilium Imperio tantum Theodos a tribuunt, licuti visum est Isidoro lib.vi. Elymo. ca. XVi. p. l. dist.xv. Gelasio Papae in cap. sancta Romana.ead. dist. Ex eo quod cum Gratianus N Thcodosius concordi animo diuisam haberent Imperii ad ministrationem. N Italia, Gallia, at/que Hispania a Gratiano: Constan/tinopolis . Thracia, Graecia. 8c re liquae Orientis prouinciae a d beo doso rcgerentur , ipse Theodosius tempore huius concit a Constantino. poli ades Ict. eam cy urbem solus obistineret ab historicis eius tantum mentio fit, cum de hoc concilio tracta runt. Rursus Leda in lib.de ratione temporum cap. lx U. P. Sexta syno. dus. xvi. dist. hoc concilium Impe rio tantum Gratiani tribuit, eo quod Gratianus primum Romanum Im perium obtinuerit ac demum The

dosium socium imper a ob insignes

eius virtutes secerit. Quasi ex hoe Barde visum sit, Imperii nomen, redignitatem penes Griatianum tan tum fuisse. Gratianus autem occi

sus fuit a Tyrannis Anno Domi ni tricentesimo octuagesimo septi mo: quemadmodum idem Prosper

29쪽

Primae parti S

Aquitanicus scribit: quod M verisi

millimum esse ostenditur autoritate Pauli Diaconi:qui scribit. Gratianumortuo inlcnte sex annos eum ipso Theodosio Imperium tenuisse ab anno urbis conditae. M .centesimo tricesimo secuta: qui idem est eum Anno a natali Domini tricetesimo ocquagesimo primo, si consideremus Christunatum fuisse ab urbe condita Anno septingentesimo quinquagesimo pri.

mo:quod ex temporii ratione probariir. Hinc deniq; manifestu fit,n5 re. ete copulatione temporusae a suisse a Faustino dum is testatur. cocilium hoc Costantinopolitanu celebratum fuisse Anno diat tricctesimo ocqua νsimo octauo:cum iam eo A nno Gra eianus mortem obierat. Mihi magis placet ratio temporii hac in cotrouersia habita a Pros ro Aquitanico, ut hoc cocilium congregatum sit Anno Uni tricetesimo octuagesimo tertio, aut salte octuagesimo quarto ex his,

quae modo adduximus. Et quia in ipsus concilii praefatione scriptum est. gregatu suis e Stagri H Euchorio Cosulibus: vel Euagrio & Euchemo secudum Cassi oru lib. tripartitae. ix. P.xij. Q uoru Consulatus a Prospero,& alqq. Fi Consuluratio ne habuere tribuitur A nno diat tricetesimo o Bragesimo quarto a quibusdam octuagesimo tertio: a Marcelli no comite in chronico hi Cosules ad. scribi tur indieiioni Nonae quae conuenit Anno tricetesimo ocquagesimo Primo. Idemo Marcellinus huius synodi celebratione stribit collisie sub his Consulibus Stimo M Eucherio

quae quidem copulatio conuenit testiinonio ipsius concit 3: ubi traditur ad rationem Aera eius lepus, sicuti pau

lo ante notauimus.

Hare sicunda synodus congregat est contra Macedoniu Episcopu Coihantinopolitanu qui negabat spiritu ianctum Deum esse. tex. in diri. p. prima autem synodus.xvi. distin. in cap.l.dist. xv. At ideapFret ex historia Ecclesiastica cuius modo metione fecimus. Illud tame est aduertedu, quod statim in initio hui' synodi Neetari' genere nobilis ordinat' est. N costitui'Episcopus CGstatinopolitanus, ut in adiis eiusde cocii 3 reser/tur.&asserunt Beda in lib. de temporibus.cap.lxv. 8c cap. sexta synodus. N O. sequenti.xvi. dist. Cassiodorus in tripartita lib. ix. p. xiii. quo in loco seribit ante ela stionem Nectarq,et post eam Timotheum Alexandrina

Episcopum fuisse. Nam et hie Timotheus Alexandrinus Episcopus hvie synodo subscripsit. quod ex subseri,ptione manisestum fit. Haec ideo ad. notauimus, ut costet apud Gratianuin cap. prima aute synoduv. xvi.dist.

locu esse medosum: tu legitur hac sto nodu celcbrata fuisse teporibus Da. mali Papae Romani. Cyrilli Hierosolymitani, Nectaria Alexandrini. Est etenim legenda Ne filar a Colutinoa politani:aut Timothei Alexandrini. de tri Damasus leonis cis Episcopis ecclesie occideralis conciliu solene citet rauit ad eande haeresim extirpandam:eius, negotium literis hinc inde

30쪽

Caput primum. Fo. 8.

missistra statum est ab utracpsyno' do: quod Theodoritus.& Castita Drus in praecitatis locis memoriae tra/diderum: obtinuit tamen,ut c5sensu,

8c autoritate Damasi,msynodi Ro manae definitio Constatinopolitanaesh nodi, ut Catholica, omnibus comunis esset:ati ita haec synodus praeci, puum nomen habuit,vi secuti gene

ratis omnium consensu nuncupetur.

Tertia synodus generalis apud Esphesum minoris Asiae urbem maritima,congregata est sub Caelestino Romano Potifice huius nominis primo,& Theodotio iuniore Imperium Romanu obtinente aduersus Nestorium Constantinopolitanu Episcopu . qui in beatam virgine blasphemans,pum homine ex sancti virgine Maria nastum asseruit, ut aliam persona carnis, alia faceret deitatis: nee unu Christia in verbo dei.& carne sciitiret, sed separatim at distinete alteru filiu dei. al. ierum filiu hominis praedicaret. Mesminerunt huius cocil' plures textus iuris canonici praesertim cap. .8c ca. sani hi Romana ecclelia. xv. dist. p. sexta synodus. 8c ca. prima aute.x Ui.

dist. Conuenereq; in unu ad hanc sy, nodu duceti Episcopi iuxta I ii Iori te, stimonium in dic'. cap. .Et Prosperi Aquitanici in Eusebii chronico: licet

tex. in dicit. p. sexta st nodus.cetum tantum Episcoporum .'in caP.pri ma autem. ter atum Episcoporu meminerint. Hoc vero concilium cogregatum est.& celebratu autoritate Caelestini Romani Pontificis. qui vices suas ad id negotium comuit Cyrillo Alexandrino Episcopo.Vt is in con/cilio legati A postolicae sedis ossicium

haberet autore Nicephoro in histo, riaxccsiastica :aut sane legatis a Romano Pontifice constitutis Archadio ab

Italia destinato, R Cyrillo Alexadrino, ut scribit Gelasius Papa in M'.

cap.sincta Romana .XV. dist. Eauo autem Anno fuerit haeesy nodus celebrata maxime dubium est: illud certius videtur, quod hae conci lium celebratum fuit Anno domini quadringentesimo tricesimo. secundu Faustinum in epitomT cui conuenit. quod in principio eiusde concilii praenotatum extat, id congregatum fuisse Aera quadringetesima sexagesima mctaua. jdem deducitur ex Marcellino in chronico, qui hoc concilium adscribit indictioni decimae tertiae, quae conuenit Anno tricesimo post qua, dringentelamum a Domini natiuitate. Idem Marcellinus asserit.& in huius concilii inscriptione additur, hoc leniae concilium contigisse Theo dolio.xiq. M Ualentiniano ter Comsulibus, qui Consul uus iuxta Con sulum computationem conuenit Anno quadringentesimo triccsimo tertio secudum Prosperum Aquitanicum: aut tricesimo secundo iuxta computationem aliorum. Sic ipse Prosper Anno penultimo Potificatus Caelestini hoc cocilium tribuit,& ita Anno tri/cesimo quarto. Qua ratioe inter Prosperu.et ipsius synodi inscriptione disserime est in annotae Christi numero.

N in C5sulib'': no in Anno sumi Potificatus ipsi 'Caelestini. Siquide ipse

SEARCH

MENU NAVIGATION