장음표시 사용
531쪽
elementiae praeceptio ordinare dignabitu affuturam credo, & spero: gratiam Dei, quae tam sanctam tanti Principis curam plenisi mi desiderij sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amput iis, solica ubique doctrina o pax re et o re
IusTINIANVs Augustus senior, Imporator Romanus, circa annum Domini uer ad Ioannem eius nominis secundum,Ponibiicem Romanum. Reddentes, inquit, honorem
Apostolica Sei,ct vestra Sanctitas; quoi empornobis in voto O fuit oes, styi decet Patrem h- oraules vestram beatitudinem, omnia qua ad E cIesarum statumpertinent, festinauimus ad notistiam deferre vestrasauditatis. Et paulo post: In praesenti ergo, qtra commota sint quamuis manifesta & indubitata sint, & secundum
Apostolicae vestrae sedis doctrinam abomni b' semper Sacerdotibus firme custodita&praedicata necessarium duximus, ut ad notitiam est a sanctitatis perueniant. Nec enim patimul quicquam, quod ad Ecclesarum rumpertinet, quamuis manifestum ct indubitatumst, quoi
532쪽
e jaccesserum e .ar B MONIT 1O AD LECTOREI L
Ex his M. Pontificum, Patrum graecorun
&latinoruis, & Conciliorum tam prouincialium quam Oecumenicorum seu Generalium, nee non ina peratorum Christi norum partim testimonijs, partim exemplis, patet euidenter,primis quingenti annis ad Romanam, seu S.petri cathedram, eiusque legitu mum succe rem Romanum Pontificem, in6mnibus caussis maioribus, & controuersijs tam personalibus, quam Religionis appellatum & latum fuisse, tam ex Oriente quam Oriente. tam ab Episcopis,quam Imperatoribus,& ab eo eaussas&controuersas totius Ecclesiae tanquasupremo Iudice cognitas, iudicatas&determitatas, & omnibus Christianis hoc exploratum& indubitatum fuisse, cathedram s.Petri summum totius Ecclesis tribunal,&eius Rectorem caput iudicemque supremum,ac mihi me fallaeem esse habendum: id quod testimonia & emempla pressius & pensculatius collata atquε
examinata,tam clare atque mahiseste docent de contestantur,ut nemo nisi insanus, vel propria mal itia aut inscitia excaecatus ignorare, vel ne
gare p6ssit vel ausit. Huc referri possent de alia cognata, quod videlicet Romanus Pontifex semper, tanquam supremus Iudeae, Episco pis totius orbis Christiani mandauit & leges praescripsi exauctoritate, &quisuis emergentes haereticos represserit, atque praefractos e communicauerit, &umilia, quae coapositimnesi
533쪽
ria De Prima tu S.Petri apost.
nec debentnisi a summo Iudice & Rectore M. etesiae uniuersae fieri; sed de illis, ne prolixioressimus plus satis,malumus Bellarminum lib. i. de Rom. Pontifice c.iS.I9.2o. 21. Augustinianam consessionem lib. r. c. s. de S. Petro & Romano lPontifice distinctio .Sandiim de Visibili Mo. narchia.aliosque Catholicos Scriptores,Leetin i
OM YES CHRII TIANaeuiuscunque conditionis o dignitatis inri
neantur cathedrae S . Petri, seu Romano
Pontifici anquam Christin terris misibili Vicario se S.Petrisuccessori se Ludici utim Ecclesiaesupremo, in omnibus deta i
ta dem, reuerentiam, se obediemi iam cx animo, ropter ram
verasententia catholi Falsa sientemtiariaret μ
Omnes Christis, NulliChristiani
deles,cuiuscunq; co- netur audire Roma ditiois aut dignitatis num Pontificem, nec fuerint; si veri Chri- illi vel reuerentiam sti ni,&Christi oves vel obedietiam pro esse, atq; saluari vo- stare:sed potius eun- lusi tenetur cathedra dem, ut ipsistimuimS. Petri, seu Ecclesia Antichristu aestim, R omanam,eiusq; su 're, abominari, & sin
534쪽
premum Pontificem gere: quia sic testatur vi Christi in terris Patres graeci & Latini. Vicarium,&S. Petri S Imperatores Chri-- ordinari si successo- stiani, qui primis starε, ideoq; totius Ec- X centis annis clarue-ci esse Catholicae Pa- runt. storem summum audire illi l in omnibus fidam,reuerentiam, &obedientiam debita,' pro virili, ex animo pr*stare: quia sic testantur non solum SS. Romani Pontifices,sed &Patres tam orientis quam occidentis, & Co-cilia cum prouincialia tum generalia, nec noImperatores Catholhci, qui primis quinget ' iis& vltra annis in Ecclesia floruerunt.. S.CLΕΜENs Pontifex Martyr S.Peir, in R5. Episcopu & successore ordinatus, anno 8o.in epist. ad Iacobu fratre Domini. Sed& vos charisimi fratres inquit S. Petrus ad cleru&populu: cu Clemente iam ia ordinadu su i officii comonuisset & conserui mei, huic qui praesidet vobis ad veritate docenda,
an omnib. obedite. Scietes quodsi quis huc contrist.. neri Christu,qui ei docendi crudiit Parhedra,non
recipit 9 qui Christit nosusceperit, nec Deu Parrςρ pisse iudicabitur: ct i eὸ nec ipsie sic tetur mrogno caloru.Propter i satis agite,ad omnem collectam congregationem semper conu
nite, Ut non Vel ut negligentes & desides, iudice Christo condemnemini. Conueniemi res vero semper ad Clementem, date omnes
535쪽
operam pro ipsosentire, is summo studiosa rem vestrum erga ipsunt depen re εtes, quia propter stingulos vos, ipsi magis soli insestat id,
micus,& in ipso maiora su itat bella. wris ergo vos summo studio niti, 't omni erga illum vitam culo amoris inuexi, plenissimo erga emn inhaereatis sectu: Sed ct vos quoque ipsi unanimes in omni iconcordia perdurate,quo facilius etiam illi obediis omnes ariter consen tu is unanimitate positis rosester quod vos alutem consequi, ct ille posin obtemperantibus sibi vobis, promptius impositi oneris pondus euehere. Quaedam ex vobis etiam ipsis. intelligere debetis, si qua sunt, quae ipse pro pter insidias hominum malorum non potest euidentius, & manifestius proloqui: verbi gratia: si inimicus est alicui malorum pro ctibus suis, vos nolite exspectare Vt ipse v bis dicat, cum illo nolite amici esse: sed pr denter obseruare debetis, ct voluntati eius abyssus commonitione obsecundare, ct auertere vos ab ' tacui ipsum sentiris aduersum. Sed nec loqui his, quibus . ipse non loquitur: ut unusquisque qui in culpa est, dum cupit omnium vestrum amicitias serre, festinet citius reconciliari ei quismib, praest, c per hoc redeat ad salutem ,
nitatem,cum obedire caeperit monitisprasedentis Si τα. amicus fuerit his,quibiu ille amicis non est, ct locutus seerit cum lus, quibres ipse non loquitur, ν-
536쪽
am Dei: O 'cum corpore vobiscum es videatur. mente is animo contra vos est: ct multis est nequior hostis hic, quam illi qui foris sunt, ct euidenter in
micsunt . hic enim per amicitiarum θecie q in mi sunt geri 9 Ecclesam distergit se vastat.Et cum hoc dixisset, in medio coram omnibus manus mihi imposuit, & in cathedra sua lim genti verecundia fatigatum,sedere me compulit. S. CALIXΤVs Papa & Martyr anno ris Non decet E capite membra dissidere, sed iuxta sacrae scripturae testimonium, Omnia me-bra caput sequuntur. Nolli vero dubius, quod o solica Ecclesia Matersit omnium Ecclesiarum,
a cuius vos regalis 3IAllatenus connenit deuiare. El.
sicut filius venit facere voluntatem Patris, sic is vos voluntatem vesrae impleatis Matris, qua est Ecclesia,cuius caput, ut praedicti est, Romana ex tit Ecclem. S. MARCELLVs Pontifex l& Martyr Anno 3o . Nec cui liceat sine praeiudicio. Romanae Ecele cui in omnibus causiis debetur reuerentia, relictis his sacerdotibus, qui in e dem prouincia, Dei Ecclesias nutu diuino gubernant ad alias conuolare prouincias. S. EusEBI Vs Pontis ex Anno. 3o8. Epist . ad Episcopos Thusciae & Campaniae. Prima, inqui salus est,rect ς fidei regulas custodire, O a constitutis ζ atrum nullatenus deuigre.
537쪽
s. IvLIvs Pontifex annos . Epistola ad Orientales. Inter beatissimos, inquit, Apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis,& cum omnium par esset electio,i ni tamen datum ut caeteris praeemi- neret.De qua forma, Episcoporum quaedam orta est distinctio,& magna ordinatione prouisum est, ne omnes sibi omnia vendicarent, i sed essent in singulis prouincijs singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia: & rursum quidam in maioribus urbibus constituti, solicitudinem eius susciperent
ampliorem , per quos adynam Petri Sedem uniuersilis Ecclesiae cura conqueret, ct nihil usquam a suo capite di deret. Qui ergo scit se quibusdapraepositum, non moleste serat aliquem sibi esse praelatum, ita obedientiam quam exert, letia ipse dependat. SI R I C I vs Pontifex anno 383. in Epist. ad uniuersos orthodoxos. Perlatum est inquit, ad cientiam Apostolicae Sedis, contra Ecclesiasticum canonem praesumi,& quae ita sunt a maioribus ordinat inevellauis uris
debeant violari,&c. S.INNOCENTI vs Pontifex anno AEoa
Epistola ad Decentium Episcopum Egubinum. Si instituta Ecclesiastica ut sunt a beatis Apostolis tradita,integra Vellent seruare do- , mini Sacerdotes, nulla diuersitas, nulla V arietas
538쪽
fictas in ipsis ordinibus & consecratiqnibus haberetur: sed dum unusquisque quod traditum est,sed quod visum fuerit, hoc existi- haal csetcnendum, inde diuersa in diuersis locis vel Ecclesijs aut teneri, aut celebrari vudentur, ac fit scandalum populis: quia dum
nesciunt traditiones antiquas humana pro sumptione corruptas, putant sibi aut Ecclesias non conuenire, aut ab Apostolicis vel , postolicis viris sontrarietatem inductam. Quis enim nesciat aut non aduerta id quod a Principe Apostolorum Petro Romanae Ecclem traditum est ac nunc V1 custoditur, ab omnibus debere se Mari, nec super duci aut introduci aliquid, quod aut auctoritatem no habeat, aut aliunde videatur accipere exemplum ' Praesertim clim sit manifestum in omnem Italiam, Gal-l ias,hyspanias, Africam atque Siciliam,Insulasque interiacentes, nullum instituisse E . Uetias, nisi eos, quos venerabilis Apostolus Petrus aut eius Successores constituerunt Sa cerdotes: aut legant si in his prouinciis alius Apostolorum inuenitur aut legitur docuiς se. Quod si non legunt, quia nusquam inu nitur: oportet eos hocsequi,quod Ecclesia Romana custodit principium accepisse non dubium est: ne dum peregrinis assertionibus student, caput institutionu videantur omit.
539쪽
r ESTIMON IA PIT EUM TIM mrientis qua' occidentis. S. IRENAEVs Martyr & Episcopus in Gallia. Anno i6o .l ib.2. aduersus haereses ca. 3. Maxima inquit,&antiquissimae, x omniubus cognitae, a gloriosistimis duobus Apostolis Petro & Paulo Romae fundatae & constitutae Ecclesiae, earn qua habet abApostolis traditionem, & an nunciatam omnibus sit per successiones Episcoporum perueniente usque ad nos, indicantes, constandimus eos, qui quoquo modo vel per sui placentia malam, Vel Vanam gloriam,vel percscitatem&malam scientiam,praeterquam Oportet, col- ligunt.sd hanc enim Ecclesiavi, propter pol tio- remprincipalitatem, necesse est omnem conuenire
Ecclesiam, hoc est, eos qui sunt undiq; sideles,
in qua semper ab his, qui sitiat undique, con- seruata est ea, quae ab Apostolis est, traditio S. CYPRIANvs Episcopus & Martyr in Africa,Anno 2 o. Epist. tertia ad Cornelium Papam Romanum. Neq; enim, inquit,
aliunde haereses obortae sunt, aut nata sitiat scilinata,quan inde quod Sacerdoti Dei no obtemperatur, nec Vnus in Ecclesia ad tempusSace
dos,&ad tempus Iudex, vitae Christi cogita- tur. Cassicundam magisteria diuina. btemperaret raternitas uniuersa: nemo aduersia Sacerdo-
540쪽
non Cossutum quicquam moueret. S. ΑΜΒ Ros 1 vs Episcopus in Italia,amar 38o. Oratione in Satyrum fratrem: Pe
contatus,inquit,Episcopum est, si cum Erisio pis Catholicis oc est i cum Romana Ecclem cor D
I D E 31 lib. 3. de Sacramentis capes. Non ignoramus,inquit, quod Ecclesia Comana hana conssuetudinem non habea cuius typum in omnibAssequimur 9 formam. Et infra.In omnibus sequi cupio scri iam Romanam. S. HIERON YΜ vs in Syria Anno 38o. Epist. ad Damasium Pontiscem, de nomine hypostasis: Quanquam,inqui tui me terreat magnitudo, inuitat tame humanitas a Past xe praesidium peto. Cum successore piscat ris,&discipulo crucis loquor. Ego nullumi primum, nisi Christum sequen , beatitudini iti ad est, cathedrὸ Pem communione consocior. Super illam petram aedificatam Ecclesiam scio. Qui eunque extra hanc domum agnum commederit, profanus est. Si quis in Arca Noe non fuerit, peribit regnante diluvio. Et infra: Non noui vitalem: ivlelotium respuo,
ignoro Paulinum. Quicunque tecum non
colligit spargit: hoc est, qui Christi non est, Antichristi est. Ibidam: Discerne si placet, Obsecro, non timebo tres hypostases diceres iub iis. Et infra : Obtestor beatitudinem tua per ς s a L