장음표시 사용
551쪽
mea deviare tentavero;his quos eondemn vi,&per condemnationem propriam consortem me esse profiteor. Huic vero proses sum subscripsi manu mea. 'AR Μ E N I in Concilio Florentino. His omnibus,inquit, Concilium in fine, post instructionem Armniorum explicatis, prindicti Armeniorum Oratores nomine suo,&sui Patriarchae, & omnium Armenioru haec saluberrima synodalia decreta, cum omnibbus suis capitulis, declarationibus, definitimnibus, nec non quidquid tenet 2 docet sancta S des apostolica, ct Romana Ecclesia, cum omni donotione ct obedientia siusicipuit, ct amplectuntur. Ios EPH Patriarcha & Archiepiscopus Constantinopolitanus in Concilio Floremtino prauens,Florentiae,ante Mortem tale Odidit.&reliquit fidoi suae, &cum Romana Ecclesia communionis scriptum testimoni Ioseph,inquit, miseratione diuina Constantinopolis,& nouae Roms Archiepiscopus,acoecumenicus Patriarcha : Quoniam ad extremum vitae meae perueni, idcirco pro meo
munere dilectis fi lijs benignitate Dei meani lententiam his litteris palam facio . Nam q Domini nostri Ieseu Christi Catholica ct Apostolica
Ecclesia Roma veteris sentiat ac celebret, omnia me quos sentire,crederes profiteor,ac ipsis plurimum acquiesco.Beatissimum autem Patrum Patre, ac summum Pontificem, Romaeque veteris
552쪽
a De Primatu S.Petri Apost Papam,Domini nostri Iesu Christi Vicarisi
esse concedere,atque animarum purgatoria . esse non inscior. ICONCILivm Nicaensi uniuersale pri
mum.anno circiter 32 . can.6. in communi
bus. Vult Patriarchas csteros Romanam spe clare Eccl csiam,atque ex ipsius ordinationeae permillione secundum antiquissima consuetudinem Ecclesias suas, subditosque m
ditionem luculenter satis astruit, Romani ab omnibus & prae omnibus summam deis, xi reuerentiam atque obedientiae significationem. pro ut ex supra citatis saepius test, monijs satis manifestum euadit. CONCILI v Μ Constantinopolitanum primum,generale secundum Anno 381.in it pistola ad Damasum quae est apud Theodoretum lib. s.hist.ca.9.dicit se conuenisse C&stantinopoli ex modato literarum Pontificis Romani,per Imperatorem ad se missarum, fat rurs Pontificum Romanum Caput, sie autem n in Mais idcircosubiectos illi usubditos esse. CONCI L I v Μ Ephesinum primum, uniuersale tertium anno queo. Vt testatur Euas 'grius lib. hist. I.cap. .dicit se deponere Nestorium mandato litterarum testini Papae. Et in epist. ,d eundem Pontifice scribit, se caussa Io.
Antiochenii, quia magis dubia erat,no fuisse ausum iudicare,se e Celestini iudicio tanqua' i Aprem
553쪽
remi Iudicis ct Rectoris Ecclesiae resertia bse. Co N C I L I V Μ Chalcedonense uniuersa te quartu anno circiter qΠ.act. I.2.3.S.Leongyniuersat is Ecclesiae Pon tificem vocat, sicq; illi &reuerentiati obedientiam ab uniuersa ecclesia deberi satis insinuatiquin & act.3.d creta &acta sua ab illo cofirmari humiliter, submisseq; emagitat. Aetione vero I6. O ne primatu & honorem praecipuu secunducanones Romano Episcopo deberi, ingenus aperteq; fatentur & decernit. . . CONCILIV Μ Constantinopolitantris cundu uniuersale quin tu circa an . S '. in ea se Anti mi Act. . No in uit spostolica sedessequimur,et obedi 3,et sirus comunicatores,comisenicatores habemu3, ct cod malos ab ipsa, ct nos
. TES IMONIA 1MPERATORUM. AV R E L Ι A N Vs Aug. Imp.Rom.licet ethnicus, Romanae in sedis & Ecclesiae iudicio parendu cesuit.Sic. n de eo testatu Eus u. c, Eccl his .c. 26.Dno igitur, in si in Epis opatu subrogato Paul' & sacerdotio abscissus deicomunione, cu dedomo Ecclesis nollet exi, re in Vellat' In .surebo' religiose ais de hoc, sancte b decernit, ijs praecipies Ecclesiae domu tradi, quib. Italia Sacerdotes,&Komanus Episcopasser
CONs TANTIN vs Magnus in edicto. Pontifex, inquit, qui pro tempore ipsiussa - 2 i: Ff zi crosai
554쪽
crosanctae Romanae Ecclesiae extiterit, cels- or& Principes cunctis Sacerdotibus totius mundi existat,& eius iudicio, quaecunque ad cultum Dei,vel fidei Christianorum stabiliatatem procuranda fuerint, disponantur. Ii stulta quippe est, ut ibi lex sancta caput ten, at principatus,vbi sanctarum legum instit tor Saluator noster B. Petrum Apostolatus obtinere praecepit cathedram : ubi & crucis
patibulum sustinens, beatae mortis sumpsit poculum,suique Magistri & Domini imit tor apparuit: θ ibuet ite ro Chryti nominis c festone colla flectan ubi eorum Doctor beatus Paulus Apostolus pro Christo extenso collo Martyrio coronatus est.Illic usque in sirem quarrant Doctorem, ubi sanctum Doctoris quiescit corpu): ct ibi proni ac humiliati calastis Regis Dei Saluatoris nostri Iese Christifamulentur Uicio,vbi superbi terreni Regis seruiebant imperio.
&THEODos Ius Imperatores Augusti. qui post tertium seculum regnarunt,in l.a.c. De summa Trinitate,& fide Catholita. Cunctos populos,quos clementia nostrae regit imperium, in tali volumuis Religione versari,quam diuu Petrum Apostolum tradidisse Romanis, religio usque adhuc ab ipso insinuata declarat, quam DPontificem Damasium sequi claret.
VALENTI NI AN vs tertius,&Marti
555쪽
dringentesimum,circa tempora S. Leonis Lregnarunt,in Epistola ad S.Leonem Pontificem Romanum. Ad hoc,inquiunt, maximuimperium venimus Dei prouidentia, di et chione Senatus excellentissimi, cunctaequo militiae: unde pro reuerenda & Catholica ReligioneChristians fidei, cuius auxilii s vi tutem nostrae potentis confidimus gubern ribtuamsanctitatem principatum in Episcopatu Numamripo fidentem,sacris litteru in principis iustu
credimus alloquendam, mutantes atque rogantes,
mi profrmitate ct tu nostri imperi, aternam
Minitatem tua sanctitas deprecetur. I V s T I N V s primus,Imperator augustus,
qui post annum quingentesimum regnauit, in istola ad Hormisdam Pontificem Romanum. Sacratissimo, inquit, ac beatistimo Archiepiscopo alms urbis Romae & Patriarchae Hormisdae, Iustin us Imperator. Scias nobis, Pater religiosissime, quod diu sui mis studiis quaerebatur,patefactum, & ant quam aduenerint,quia nobis destinati sunt.
quod Ioannes vir beatifimus, antistes noua Roma noster una cum clero,vobis consentiunt, nullis V,
riantes ambiguitatibus, nullis diuisi disco dijs. Scias libellum ab illo subscriptum,quoniam offerendu iudicaueras, sanctissimoruPatru concilio congruente, quo Oes concurrunt alacri opere suscipienda Vota,ta nostrae, si Constantinopolitanae Sedis, 'quos veritatis
556쪽
coruscus sulgor illuminat, ous accelerant IL betissime, quos oblectat via lucida, ut qua tur scita Patria, sanctistimas leges probatis, . semasq;.Et paulo post : Et quonia oes nostra Bel, gionis admonendisunt,ut exemptu imitentur civi- atis regia, sinanda τbi,principaliapraeceptu diximus. Tanto flagramus religionis oscio, lato a se fectamusudio pace cathol. dei ira remuneranda celeriter pace nostrae Re . pro conciliando jubiectis meissuperno praemio.
re apostol Sei,ct vestra Sanctitati, 'semper no bis in voto O fuit 2 est: O , ut decet, Patre hon rantes vestra beatitud. oea Fae ad Ecclesiarum statu pertinent, festinauimus ad notitia deferre vestrae Sandi.Quoniasemperfuit nobis magnM . . diu,unitate vestra 'sol. Sedis, a sancta ru Dei Ecclesinu custodire, qui hactenus obtine is
incoMotepermanet, nulla intercedente contrari tate . Ideos oessacerdotes uniues Orientalis tractivi O subluere, ct prure feri vestra Sanct. properauimus. Et paulo pos .Per omnia.n. ut dictu est, averamia honore ct auctoritate crescere vestra seridis q caput est ut ante lis c verba promiserat omnium sanctarum Ecclesiarum.
X allegatis clarissimis testimoniis,omnibus cordatis di pijs manis stissimum euadit, non lum
557쪽
sanctissimos Romanos Pontifices, data occasione asseruisse sed& qui primis quingentis, de
ultra in Apostolic Ecclesia floruerunt Patres orth Hovos tam Orientis quam Occidentis editis scriptis, sed dc totius orbis Christiani praecipuos Epis postam in prouincialibus quarti uniueis alibqs de Occumenicis Concilijs, imo & Impsratores, palam sponteque consessos,& non solum verbis , sed etiam reipsa pio' fessos esse Romano Pontifici tauquani suprenio in te
ris &visib:li totius Ecclesiae sub Christo Capiti imo ipsissimo S indubitato Christi Vicario summam deberi, dc maximam tum reuercntiam tum Obediem tiam: quod ex illis Patrum atque Imperatoi iam quinque testinionijs directet consequitur, qua supcrioribus capitibus de primatu Romanae Sedis adducta sucre. Superioribus enim a subditis reuerentiam & obedien- ltiam deberi dc exscriptura sacra, hoc cst Propheticisci Apostolicis scriptis & utriusque Testamenti praesdripto indubitatum cum sit: negari utique, nec in dubium voc ari potest, supremis summam quoque dii
maximam , cum reuerentiam tum obedientiam deberi ab omnibus, qui Christiano nomine, dc inter V ras Christi pia ue oues censeri volunt . Si in V teri Testamento summo Pontifici summa ab omnibus Iudaeis & maxima debebatur & deserςbatur. idque merito, ex grauissimo Dei mandato, ocre uerentia dc obedientia ; quanto magis in nouo Testamento summo Pontifici, & totius Orbis Christiani Sc 'uniuersalis Christi Ecclesiae,sub Christo & vice Christi,Principi,Pastori,&Rectori ,Patri Patrum,ab omni- bus fidelib8 3c veri nominis Chiistianis propter Chri- α num idipsum deferri semper ac praestari debetὶ Nem est tam humilis, aut abiectae conditionis: quin a suis subditis & inferi bribus; agnosci, reuerenῖiaque Jc ob dientia , secundum status sui & officii qualitatem, coli velit:ec litur igitur respective no fit alijs,quod nobis ab
558쪽
pareas tum huius tum futurae vita mereamur grauissimas, qui Romanum Pontificem. o Eccl sam audire contemnunt. Verasententia Catho. Falsa sententia Haret,
Mortaliter peccat, Romanus Ponti&grauistimas huius sex cum sita Ecclesia& suturae vitae poenas Romana absque ullo merentur oes quo peccato & poenae pe- quot Ecclesiae,& Po- riculo aut merito, ab tifici Romano , ut omnibus iure conto Christi in terris Vi- mnitur,&abomin cario,& S.Petri ordi- tioni habetur:quia sic nario successori, is testatur Patres orti, eoque totius Ecclesis doxi,Concilia,&Ιm-
supremo & visibili peratores Catholici. Pastori, debitam fide
& obedientiam praestare nolunt. Nam sic t stantur & decernunt, non solum sanctissimi Romani Pontifices, qui primis sexcentis annis cathedra Apostolica rexerui, sed etia SS. Patres,Concilia,& Imperatores catholici. S. PI Vs eius nominis primus Pontifex de Nartyr.Annoa 3.In Epistola ad omnes E clesias de Paschate dominica die celebracio. Si quis vero, inquit, a suo proposito retro sum exorbitauerit,edi iussum spostolica Sedis li-Mnter transgressinfuerit,infamis dicitur. s. CΛ-
559쪽
S.CA L I x T vs Papa & Martyr,anno aIR.n epist ad omnes Galliarum Episcopos.Talibus igitur gloriantes indicijs, rogamus ne in illis partibus contra Iatuta Apostolica quicqua fieri sinatis, sed nostra fulti auctoritate,noctua compescite, illicita prohibete. Conspirationu vero crimina vestris in partibus vigere audiuimus, & plebes contra tapiscopos suos conspirare . Cuius criminis stutia non solum inter Christianos abomin bilis est,sed etiam inter Ethnicos, & ab extoris legibus prohibita.Et idcirco huius crimi- . nis reos,non solii Ecclesiasticae, sed et seculi leges damnant,& non solu conspirantes, sed et cossentientes eis. Antecessores vero nostri, cu pi urima turba Episcopori quicuns eorum in Sacerdotali honore funipsit aut existut clerici,
honore quo utuntur cadere pceperunt caeteros verbcomunionepriuari ct ab Ecclestia extorres ieri iusserunt nin simul utrium ordinis viros infames esse censiuerunt,ct noselufacietes sed et consenti
res.Iustu s.n ut qui diuina contenunt massata, ct inobedietes Patrii exintum iussionibus,seuerioribus corrigatur vindictis quatenus coleri timore habeat. S.SΤ EPHAN Vs Polax.& Mart.ann. 2S 3. in
Eprad Hilariti. Quod vero c0nsuluisti sede Apostolica, qui sunt infames, aut qui ad gradus Ecclesiasticos no sunt admittedi, & noo
se te credimus, & pro auctor tate sedis Apostolicae te infirmare no negamus. Infames aut
560쪽
6se eas personas dicim',q l aliqua culpa notassim infamia,i.oes qui Christiana legis norma abjciunt, . latura Ecclesastιca contemnunt: similiter fures, sacrilegos,& omnes capitalibus criniindugmentos epulchrorum quoque violatores, ct M solatum althsuccessorum eorum reliquorum Patrui flat ut a libenter violantes oes qui aduersuSP fres armantur. S. M Α R C E L L I N Vs Papa & Martyr a
no 296. in Epistola ad uniuerses Epistopos Orientales. Omne enim, inquit, quod irreprehensibile est,catholica dessendit Ecclesia, Non licet ergo imperatori,Vel cuiquam pietatem custodienti aliquid contra mandata diuina praesumere, nec quicquam quod Euangelicis Propheticis'; & Apostolicis regulis obuia agere.Iniustu. n. iudiciti, definiatio iniusta, Regis metu vel cussu a Iudicibu
Ordinata no Valeat: c quicci quod contra Eua
gelii , vel Propheticae aut spostolicae doctrinae comsisutionem successorumpe eorum, me sanctorum Patrum actumfuer abit. Et quὸd ab infidelibuis aut haeretici actumsuerat, cassabitur-S. E v s A B I v s Papa & Martyr. Anno 3οῖ. in Epistola ad Episcopos Galliae . Infames senin an inquit,proculdubio impugnatores Episco pol μγ, omvesi, qui aduersus Patres armantur, erconculcatores Ecclesiarum sacerdotumf eia . S. LIBERI Us pontifex annoysi. in Epist