장음표시 사용
261쪽
i fui . Ingenio, induseria, virtute , bonia late semper viguissi ,semper integra futui.
magna fuerunt dona tuari ingentia mun tua, quae lingua humana exprimi non possunt, mente cogitari, vel apprehendi υ queunt. Neque mirum est; nam Spiritus
sanctus, qui est aeternum donum , te sanctificauis , praeseruauit, purgauit, utaminauit,9 singularibuspriuilegiis decorauit.
Icta dona non omnibuspropalabutur Hatim, non omnibus fiatim manifestabuntur: sed in variis temporibus, prout donator magni consili j ordinauit. nunc haec , nunc ilia reuelabuntur. Multiplicabuntur solemnitates O festiuitates tua , augebuntur festa tua , ct celebrabitur mar rium tuum, O
compassio tua , ct dolores tui, O mors tua occulta , quando scilicet mortua fulsi μmul cum Chriso Domino . de quibus tunc mirabuntur saecula ista, tanquam de ignotis , O quae in opinione hominum fuere , que ad tempora ilia felicissima. Haec autem omnia stius tuus Iesus Christus Domianus no ierfaciet intercessionibus tuis, quemutpro nobis quoque, maxim pro me peccatore, O publicano ὸ aduocata peccatorum 2 depreceris, cuncti bὶc aestantes rogamus,ct
262쪽
Amen. Sic Matthaeus. Cui Deipara .iam iam animam efflatura . , D. , inquit, Matthaer, prius publicane, notus infamiae arte , nuNC autem 'blice te iis, verbis
263쪽
RAECLAR m se Deiparae Uirpinis Encomissisten dactar uit S,mon , suu*ῆς erga illam inflamma tum amoris studium saetis splendide demonstrauit,dtim Apostolis magnae Matri. .Parentantibus, a Pgtro acci tus,ut aliquid
in commendationem tantae matris reso-
haret, hanc in Orationem, erupit. Oratio Sancti Simonis apostoli, de . laudibus B. Virginis. - suamuis plurima iam Uni d Ata de Duili- P . bus Regina coetu, ni bri tamen dignum tanta maiestate dignum fuit.. In ea namque omnia pulchra , omuin magua, omnia excelsa sunt Quemadmodum enim Saluqtor noster Chris,s Dominus in Atas est obediens v sique ad mortem , mort e m aute m C=eticis; ct Deus per obedientiam unus, exaltavit eum: ΘΔ- naui: idi nomen , quod olf rr υmne n9m M.
264쪽
nam omnis lingua ei confitebitur: O data . est ei omnis potestas in caelo ct in terra: ita certe, quia Genitrix eius Maria Dominata, nostra, ct tua obediens fuit usque ad mor-
tem, myrtem autem Crucis,quam is mente
pesia est, ct cooperata es cruci Filij sui ad
redemptionem humani generis: nam Simeonis vaticinium in eafuit completum, quando dixit ei: ct tuam lassuspassonis animam pertransibitgladius. Mortuo eni lio commortua mater fuit intellige affectu &compassione 2 ct quantum potuit, redemptioni nos auxiliata est, ct Martyri' glo-ν iam e fit ad pia, milite lancea latus Domini perforante. reuersa es autem ad vitam , ut iterum nobiscum existens, nobis, tytiq. E
clesiae prodest, Aut certὸ ct profuit , ut
omnes notiamus, omnesq. experti fuimus. Quia ergo cum vehementi dolore mortua ,
e I, ct Christum DominEm in doloribus affociatuistis, nec nunc decet, ut GD dolorea latura,sed cu gaudio, latitia maxima, anima eius is corpore separetur, quia oportebat , ut legem pro omnibus statutam sis qua non fuit excepta, quia non oportebat eam eximi seruareipublic , pro se, ro nobis . Tunc enim'st martyry gloria defuncta essednunc resu debitum humana natura
265쪽
turae fluendum; ct ad tempus breue: corpus exanime remanebit, ct propter obedientiam perfectam, qua omnes virtutes cominplectitur , exaltabitur super omnes choros
Angelorum , ct super Pmnes potemtes, ct . virtutes . de qua re ct ipsi Angeli gaudent, ct gratias Deo agunt: quorum plurimi hic nobiscum sunt; praesertim magnus illa Gabriel, unus de septem, ecundus inter priamos de septem . Nos itaque fra res, obedientiae iugo colia noura submittamus , -- filia Domini Iesu, ct Matris eius, cum pseritate cordis sectantes, ut post Reginam πο- iram,nos serui eius,ugur, quo properat, scandere valeamus . auod facile erit, ipsa
pro nobis interueniente, cui nos omnes, omne q . genus humauum humiliter commendamus . Amen . ita Simon, ut habetur in
Apocalypsi Amadet raptu 8. in qua etiam haec ad ipsum legitur, Dei genitricis tanta iam moriturae salutatio . . Vale Simon Zelotes,quia Dei amore feruens, cum Thaddeo, atque Iacobo fratribus tuis ct meis , ct Io-Jυb iusto, qui, di' si nonsit Apostolus nomine , essi tamen merito . Nec alia de Simonis in Virginem pietate, & de Virginis in ipsum dilectione innotuerunt.
266쪽
S an sci Thaddaei apostoli ,in Mariani Deiparam Virgi-
. para: cons inguineus, suum licet - . -'eirga ipsam amoris studium,plu--ribus argumentis, indicij'. demonstrarit: de eo .tamen fere omnino silere compellor ; quia iere nihil de eo,vel posterorum memoriae traditum, vel mansuris litteris
Exta P apud Amadeum de Charitate Beatissimae Virginis, Thaddei in signis oratio,ab ipsbin Apostolorum prauentia,dum iusta eidem B. Virgini pararentur, perora
Oratio sancti Thaddaei opoHoli, in
. . ' transitu B. Virginis. Amad. in Principium omnium creaturarum C brisum . . s. 'f' Dominum ; omnia enim per ipsum forii a
267쪽
. C. A P. V T' A T II. 41 laudaui, glorificam , cordeq. apprehendi, quia voluntate , qaiae cordis 'nomine accipi-tθ' stamore proseqVutus frem . sicut enimis corde, tanquam a princisio' disynte vitae, o redirur vita ad reliquos c9rdis Drtus, ad alia mc mbra b M alias partes c ὰ ιο- luntate sonum ct malum ommium alariun ι erium est Uuuntas: aliarum autem py-
stpIs, ta ne purprimum bonum, v υγ-xm malum opus. Diisectio quoque propter aliud, praesupponit 'dilectionem propter se 'imum ergo bu opus, est ales Ito propter se; primum malum opus, est dilemo pryptepile . Si Deum diluimus proprer seirium
268쪽
S. THADDAEO. ipsum non autem in ipsum Deum referen
do diligatur ; ita quod creatura sis fluis, o Deus sit ad finem, in creatura Asendo , pes
sima operatio M. Pessima utique dilectist eLLDeum ob aliud diligere in illa alio eis- do. Dico autem no apientibus, opem Elius me omnia uia cognoscentibus, sed in pientibus loquor . Dico itaque in illa alio μ
tendo; nam squis diligeret Deum propter retributionem,ct tanquὼm bonumsui ipsius, id est , diligentis, neque tamen ibi Ageret
dilemonem, sed ulterius tenderet dilectionem suam in Deum, ita ut si nusia retributio foret , niarumque praemium sequeretur, avi huc diligeret ipsum,tanqiam bonum immensum, dignum prima diguissima dilectione, talis diteritio Dei,tanquam boni propri, bona esset. Vnde praeter em sunt in nobis duae aliae vir utes is Deo nobis infusa, scilicet spes,ct chariςas , qua diligimus eum iis seipso , o propter se ipsum. Cisaritas es δε-
num hominibus concessum, ct is Deo infusum, quo nusium dignius e ueter hoc enim, praecipue Deus , qui es ciaritas increatae, Spiritus sanctus, cui charitas praecipue at t ribuitur, habitat in cordibus nostris . Per hanc charitatem templum Dei sumus: per
hanc Deo grati, O accepti reddimur , pcr
269쪽
CAPUT XIII. 239hanc opera stosiragrata ct accepta sunt Deo: quicquidsuo insis fit, Hud Deus praemio aeterno iudicat dignum. Nulga actio no ira digna est vita aeterna, nisi voluntaria fuerit , ct ab ipsa charitate infusa eliciatur, ct
a Deo tanqiam digna vita aeterna accepte tur. ipse vero Deus ab aeterno decreuit, omnem actionem talem pro tanto se accepta- iturum , pro quanto ipse acceptat . . Tantum ipsa operatio valet, O tantum isoperanti confero praemium, quantum operationem a eius acceptauit , nonplus,vel minus. UerumqVidem es, quod altissimus Deus, majus nobis semper praemium confert, quam ipsa operatio nosra, ὰ voluntate ct gratia , ein charitate emanans, ex sui natura merere tur , sed non maius, quam ipse acceptauerit. l Neque voluntas , neque charitas , veigratia,compellant Deum opera nonira ad vitamaeirmam acceptare , sed mera sua clementia talia opera , eo modo C scilicet in charia
tate J facta, vel elicita , Jemper sic ct pro tanto acceptare disposuit: ct Aut disposuit
i voluntariὸ, ita ct ea voluntariὸ acceptat. Haec virtus sola,nusium crimen secum com-
patitur: haec um quis sanctificatur, dum iuuificatur, infunditur. Haec quoties quis contra legem Dei voluntariὸ praeuaricatur, insem