장음표시 사용
231쪽
C A P U T VIII. 2 orginis arguunt maiestscem . Sed neque hic stetit Iacobi nostri in Virginem lacrosanctam amor, studium, ac reuerentia singularis. Eo namque die , quo sanctissim Dei genitrix Virgo Maria de mundo migratura erat ad Christum, a sancta Petro Apostolo,ac Apostolorum Principe vocatus ad dicendum,& laudandum, prout poterat, infinitam diuinarum virium in Beata Virgine bonitatem, coram Apostolis,atque ipsa Dei genitrice,pulcherrimam habuit orationem, suae erga tantam Matrem deuotionis testem,obsidem pietatis.quam ex Amadeo depromptam, hic inserere operae praetium duxi, ut Lectores, eius spiritualis gustu reficiantur, pariter & fructu. Est autem huiusmodi . Oratio S.Iacobi minoris apoHosi,babita in trans tu beata Virginis. Supplantari ab r nimicis nostris , fauore
tricis , nou. poterimus. Ipsa enim contrauit. caput venenosi serpentis,i a vicit mundum
Victoria eius talis fuit, quὸ cunctas bareses interemit. Haec est enim mons iste, de quo abscissus est lapis prae manibus,qui imple uix Da magnituaene totam terram. qui citὸ praedicabitur in toto orbe . Sed bestia insurget ,
232쪽
aor DE S. IACOBO MIM. cuius vox implebit terram , O si abit quo que impleatur voluntas Alcidsimi, Oste- i rum emerget, quo ubmersu Mes , ct regnabit agnus in toto orbe terrarum;quodflet sprecibus, ct a Gis in ereesson:bus huius gloriosae Virginis, quam prono vertice omnes veneramur. Iba enimDpplantauit, Ovicit Diabolum: vicit Luciferum, O Principem huius faeculi eiecit foras; iterum a que continuὸ ei=citur,4ssio rempore perfectὸ ej cietur, qui parentes no Hros ex paradiaso voluptatis eiecst; ut qui tunc eossupplantauit Iliis ipsorum supplantetur, pra- cipuὸ ab hac Asia sancta, ct immaculata, ct .
perfecta ; atque omni bonitate, veritat. νsanctitate, O ceritat eplena: in qua sunt reconditi omnes thesaurisapientiae, Oscien- ltia Dei. Accidet Lucifero , --ut per ar- borem, Euam supplantauit, ita, ct ipse,per arborem , vel lignum Crucis Mariae, quod interius latebat, ct lignum Crucis Christi, quod exterius erat , supplantetur. Et qui
. Matrem superauit,supplantauit, O vicit, a filia eius superabitur, supplantabitur , O
, vincetur. Multae certὸ ct alia filia congregaueruntflbi diuitias,sed Maria supergressa es uniuersas. Haec ess ilia mulier fortis, de qua scriptum eBI: Mulierem fortem quis
233쪽
tium eius. O purissima omnium angelorum. O cons antissima ι Annium homin m. fac nos
quoque veros supplantatorcs mimicorum noctrorum, veros victores, veros Imperatores, ut virecamtas Diabolu, jupe emus mundum, O vincamus proprios,contra rationem' insurgentes appetitus . Ecce in cunxinuo Proelio sumus : bo tes nos nunquam deserunt: inimici nostri inter nos sunt. Si praelium
non esset, nec vi ectoria baberetur . Bonum
praelium, quando illud consequitur victoria. Bonum ent malum, quod in bono vivoitur. Bonus es dolor, cui succedixgaudium, bona est infirmitas , quam perpetuasequitur sanitas . Diligentibus autem Deum omnia cooperantur in bonum, ct omnibus tam bonis, quam malis.Bonu oritur bonis sicut muss,omnia sunt muda,ita et bonis om. ni a sui bona. Exteriora quide bona, in bomι corporis: bona corporis, in bonum animae diariguntur , ct ista in summam beatitudinem, O ipsum Deum. Certamen itaq&e ct praelium , ct assidua militia, data e hi bomini
in vita Hiaris ex ea boni,velut aura in fornace probentur mali ut Hipula, fenum, palea, ct lignum comburantur. Et diligentes Deum, anquam Solfulgeant, taqu*m lupi-
234쪽
lapides pretiosi rutilent . Tu ergo Domina no Ira mater Dei ,succurre, opem fer praesidio icti. Eso nobis turris fortitudinis Uaeie inimisi, ut ipsum inimicumsupplan tare, O procul is nobis sestere, ut Deo no Iro cumulatioribus meritis, adhaerere fossimus.
, Aliam prsterea post Deiparae corpus sepulturae mandatum , insignem habuit Drationem , qua eiusdem Deiparie humilitatem admirandam, praeclaris omnino Pisin.lit. laudibus cumulauit, ut habetur ex Pisano ut i ''q' 1. de laudibus Virginis fructu 8. sed cum non extet, eam hic apponere post non datur. Huic Iacobo nonnulli adscribunt Protouangelium, siue sermonem hi, storicum de conceptione, Natiuitate, &rebus gestis Deiparae, usque ad aduentum Magorum: Sed praeter omnem rationem, inquit Leo Allatius super Eustathii Hexa- meron . Baronius enim in Apparatu ad Annales Ecclesiasticos, Sixtus Senensis,&ali maximae aestimationis viri, inter Apocrypha reiiciunt, cum inter aha,absurdissimum illud cotineat; Iosephum & Mariam stupri, &sacta legii accusatos, ex decret Sacerdotum, simul adactos ad bibendum poculum redargutionis, quo Moysts e pl*
235쪽
plorari iussit innocentiam sceminari de adulterio suspectae . Extat nunc scriptura quaedam inquit S:x'us lib.2. Bibliothecae lsanctae in Iacobo Apostolo ab bisereticis nostrorum temporum t is excissa, quae Pro. touamelium Iacobi, siue sermo bisoricus de Natiuitate Deiparae inscribitur, continens binoriam Natiuitatis Maris , usque a
aduentum magorum; in quo, inter cateras
ambiguae Mei narrationes, illud etiam adi citur aburdi mum , nempe Iosepbom ct Mariam stupri 9 fagri legis accinatos, ex decreto J.cerdotum simul fuse adactos, a bibendum poculum redargutionis, quo Moy ses explorari iussit innocentiam foeminae de adulterio suspectae . Sic ille. Opinor tamen cum Epiphanio Constantinopolitano, in libello de vita Virginis , &cum Vincentio Beluacensi, in speculo historiali lib.6. cap.66.Scriptum hocsesie antiquissimum,& si non 1 Iacobo Apoctolo, certe ab Iacobo quodam Iudaeo, circa Apostolorum tempora conscriptum . Ec cum multa contineat, testimoniis, d, Risq. sanctorum Patrum,& Histo cicorum Consentanea, non dubito, ut in multis alijs accidit, ab haereticis falsa quaedam in eo
fuisse interia , adstruendae propriae haere-
236쪽
ΣΟ6 DE S. IACOBO MIN. seos gratia,veritatis'. Catholicae destruendae deoq. eius lectio nec omnibus per mittenda: & quicunque legerint, attente illud percurrent, ne quae haeretici absiarda,& contra diuinas litteras clam doloseque disseminant, ipsi tanquam Vera hauriant,& genuina. Vide , si libet, Leonem All, tium loco supra citato , & Bibliothecam nostram Marianam, in lacobo Apostolo, & Iacobo Iudeto. Ad Philippum interim
237쪽
Mariam Dei param Virginem pietate . c A P V T I X.
studium, mundo inclarescere secit Phili pus ; dum tantae matris obitu instante;ad aliquid de eiusdem laudibus, in , Apostolico consensii pe rorandum, a Petro Apostolorum Principe inuitatus, linguam in Mec verba laxauit. Sermo sancti Pbilippi apostoli in transtu beatae Virginis. Equos, quibus sol iste corporeus , inter comp'ra pretios fimus vehitur,multos Us , Graeci nomina fingentes tradunt. Et veritas ex multis eorum vanitatibus coingenda es ; non enim sequimur indoctas fabulas; sed veritatem , quantum possumus , amplectimur. S t ea Chrisus Dominus noster . Ecce bis
Heliam, ex qua sol prodiit: Videtis Mariam , O tamen etiam i a Sole i, non ces-
238쪽
eto 8 DE S. PHILIPPO sans moueri se emper prosciens,nunquam desciens ; nec sebi, Nec alijs amorem,in a tari cordis sui tanqtiam ignem indeficientem iugiter portans. Sol es non follim i a
Regina nostra . quae nobis lumen attulit, sed omnis anima,supernam quaerens beatitudianem, ct Deum suum ex toto corde diligens,
O proximum sicut seipsum. Sol habet equos, quibus vehitur, qui nihil aliud sunt, quam virtutes infusae , ct acquissae; supernaturalesprimum , deinde naturales O inte te tuales , O quae in appetitu sunt ct cons-niunt. Primus validissimus equus, atque forti nius, es charitas, qua movemur in dilecIionem Dei ct proa i mi nos ri. Charι-tas in ipso Deo, re Dicit j Uum Deum in se , ct cur cia alia in ipsum refert: non cupit aliquid Abi , sed omnia cupit Deo ', non praesolatur retriἷationem, non munera, sed ceta jummum bonum summe asscitur . Secumdas equus es spes tua, qua Deum cupimus nobis, qua eram volumns, tanquam Deum no strum. Tertius equus Ufortior secundo,
ct debilior primo , ct efi Mes, qua videmus ipsum Deum, quae fides est subflantia, undamentum huius Eecisae , cui praeea Petrus , Christi Domini locum tenens: euisucceduntperpetuo Pastores, Vicinis Chri
239쪽
CAPUT IX. -a . si, non tu bac riuitate, sed in alia , quam Hio martyrio Petrus consecrabit. Et ubi nunc homines regnant, ibi Agnus regnabit id cere videbitor, sed vires perpetuas asesameto conferuabit . . Multi aliν sunt equi in mente hominum, inter quos esprudentia, quae e i vi tutum m rabilium regula, ut iustitiae fortitudinis, ct temperautiae,sub quibus reliquae virtutes codosantur: Et ranaquaeque es huiusmodi, ut equus quidam currendi ad bravium caeleste suscipiendum
praeb ns ores ζ Hstrum equorum amator
es vix bonus . Deo cbarus es, qui ipsis vehitur . caire nonpotes, quadrata Aura ma 'nens innixus. Mundi huius Rectores, equos habent animalia bruta, ct irrationabilia, quibus considunt. Nos bis utamur equis, his vehamur, bis conducamur, ct perire nuPatenus poterimus . Videte fratres mei
Apostoli. Inspicite discipuli Domini, considerate, o anctae mulieres cbarissimae, Reginam notiram, quam potentissimam, quam fortisimam; omnes ei insunt virtutes perfectae , ct loco imperfectarum successore virtutes perferiri sim . Non amplius uperat, sed tenet; non desiderat, sed amat', non ex pectat, sed habe ; non credit, sed videt; σvidendo tenet, fruitar fruevdo gaudet,
240쪽
Mo D E s P HI L IPPO. delectatur in Deo salutari suo , in quo ct
nos gaudebimus. Modicum tamen priuroportet contristari, sed haec tristitia insummum vertetur gaudium, quando pos tenebras deducemur in lucem inaccessibilem humanis viribus, receptibilem tamen Deo volente J ὰ noctris mentibus . tuo aciis meritis Dominae ct Regina nos irae astiquemur; cuius gratia etiam nomen essundetur in omnes gentes. Amen. Sic Philippus. cui Deipara migratura. Uale Philippe, O flammas pernorum accensus , Scytbis Chri-itumpraedica. Nec alia de Philippo assequi potui. De Bartholomeo autem plura.